在新入職醫(yī)務(wù)人員座談會上的講話稿【新】.doc

1、在新入職醫(yī)務(wù)人員座談會上的講話稿尊敬的主任，各位同事們，大家下午好！在無限期盼中，二院又迎來了新的朋友們，新的同事們，我代表醫(yī)務(wù)部，熱烈歡迎大家入職，并對大家能夠通過層層選拔最后勝出表示熱烈祝賀！今天是大家入職第一天，所有的課程，既是培訓(xùn)，也是交流，前面的院長和主任們，對二院的基本概況、建院思想、人文理念都和大家作了講解，那么我和大家談點什么呢？可以感覺到，大家都是斗志昂揚信心百倍，都有一番雄心抱負，想要大干一番事業(yè)，那么在有信心有熱情的同時，大家可能還有一點小小的迷茫和困惑，那就是怎么樣才能不負韶華不虛此生，怎么樣才能成為一個優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員，一個杰出的醫(yī)務(wù)人員，有沒有這樣的困惑？我想肯定是有

2、的，因為我當(dāng)初畢業(yè)的時候就有這樣的困惑。我從事醫(yī)療工作19年，馬上就快20年了，我把這20年的光陰凝結(jié)匯總成了10個字，做好這10個字，你就能很好的把控自己，就能快速、持續(xù)進步，就能活成自己想要活成的樣子，就能實現(xiàn)自己的小目標(biāo)小抱負。這10個字就是：勤，慎獨，事上練，持之以恒。下面，就這10個字四個詞條逐個和大家分享。第一個字是“勤”。勤者，勞也。-說文解字。這個字，含有一個力字旁，就是要勞神勞力，就是要下工夫，就是要付出。付出時間，付出精力，把時間和精力花在你關(guān)注的想要干成的事情上。年輕朋友們大多數(shù)都有一個不大不小的特點，那就是“不勤”。要勤于生活，走上工作崗位，就不同于學(xué)校生活，我們要用青

3、年人如火的熱情，把自己周圍的一切都變得更加美好，要經(jīng)常勤于打理自己，不梳妝不出門，不蓬頭垢面見人，不衣冠不整出現(xiàn)在公眾場合，勤于掃灑，打理好自己的生活環(huán)境，每天都把自己收拾的干干凈凈，整整齊齊，把自己活的很精致，精致不一定是名牌包包，不是穿金戴銀，精致是一種氣質(zhì)，一種素養(yǎng)；要勤于照顧家庭，有條件的要經(jīng)常回家探望父母，回不了家的經(jīng)常和家里聯(lián)系，勤打電話，多關(guān)心老人，關(guān)心兄弟姐妹。要勤于做事，剛剛走上工作崗位，很多工作上的事咱們還干不了，那咱們就干能干的事，每天勤于早起，早到科室10分鐘，幫老師們整理一下工作環(huán)境，勤于跑腿，勤于幫忙，勤于做一些力所能及的事情，這樣，同事們就會很喜歡你，勤快的孩子人

4、人愛，很快就會融入團隊；要勤于磨礪自己，二院提倡兩件事，一是讀書，二是運動，要勤于鍛煉，打理自己不光是要打理好外表，還要打理好自己的身體素質(zhì)，有時間就多去運動，打打球，跑跑步，年輕朋友們都愛美，那就減減重，身材苗條了，穿啥樣的衣服都好看，任何時候都精神飽滿、神采奕奕；要勤于學(xué)習(xí)，向老師學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的工作態(tài)度，工作技能，向身邊一切美好的人和事學(xué)習(xí)，更要勤于向書本學(xué)習(xí)，多讀書，開卷有益嘛，書讀多了，腹有詩書氣自華，言談舉止，眼界氣度就會有質(zhì)的變化。勤是一種方法，更是一種態(tài)度，要用一個“勤”的態(tài)度去對待你周圍的人和事，勤能補拙，天道酬勤！第二個詞是“慎獨”。大學(xué)第七章：“所謂誠其意者，

5、毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也?！边@句話我就不逐字逐句講了，概括起來，“慎獨”是指一個道德高尚的人在獨處的時候，即使沒人看見也要警惕謹慎，在獨自一人時更應(yīng)嚴格要求自己，防微杜漸，把不正當(dāng)?shù)挠?、意念在萌芽狀態(tài)克制住，自覺地遵從道德準(zhǔn)則。這些道德準(zhǔn)則和要求有哪些呢，比如說一個人上班的時候，一種藥品不小心加的劑量不夠，劑量不夠頂多不治病，但不會致病，所以有人就會原諒自己；打錯針做錯治療，只要病人沒事，有人就會原諒自己，反正沒啥后果，病人沒

6、事，又沒人發(fā)現(xiàn)；收受服務(wù)對象的錢物，只要沒被人發(fā)現(xiàn)，有人就會原諒自己。這些行為都是不允許的，不符合這個社會的共識和一般道德準(zhǔn)則，更不符合醫(yī)德，因此我們要時刻嚴格要求自己，要“慎獨”。人，都是有七情六欲的，每時每刻，都有這樣那樣的誘惑，從而在內(nèi)心產(chǎn)生這樣那樣欲念，慎獨就是要經(jīng)常捫心自問，經(jīng)常鞭撻、解剖自己。慎獨是修身法。古人講，修身、齊家、治國、平天下，修身在第一位，晚晴中興名臣曾國藩，一生做出了巨大成就，他一手創(chuàng)建湘軍平定太平天國，首倡洋務(wù)運動，更是桐城派文學(xué)家之一。曾國藩初進翰林院時，和咱們那時候剛進入大學(xué)是一個心態(tài)，沾沾自喜，洋洋自得，成天忙于各種應(yīng)酬，后來和別人相處過程中逐漸發(fā)現(xiàn)，自己眼

7、界、修為甚至是知識面都很窄，別人讀的書自己都不知道，別人的言談舉止比自己高明不知多少倍，意識到差距，他就勵志進取，拜當(dāng)時北京城著名的經(jīng)學(xué)大家唐鑒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何修身，所用的辦法就是每天都堅持寫日記，在日記中把自己今天說的錯話，做的錯事都記錄下來，然后毫不客氣的把自己罵得體無完膚，曾國藩是真正做到了“吾日三省吾身”，這種修身法的核心就是“慎獨”，曾國藩被后人尊稱為“半圣”。有同志就有想法了，說你怎么給我們提了這么高的要求，我就是個小護士小大夫，我不想成為圣人。大家注意，醫(yī)生護士是一個神圣的職業(yè)，對從業(yè)者的道德要求本身就很高，明代裴一中言醫(yī)序中說：“學(xué)不貫今古，識不通天人，才不近仙，心不近佛者，寧耕

8、田織布取衣食耳，斷不可作醫(yī)以誤世！醫(yī)，古神圣之業(yè)，非后世讀書未成，生計未就，擇術(shù)而居之具也。是必慧有夙因，念有專習(xí)，窮致天人之理，精思竭慮于古今之書，而后可言醫(yī)?！蔽覈t(yī)學(xué)泰斗裘法祖先生說：“德不近佛者不可以為醫(yī)，才不近仙者不可以為醫(yī)”。所以，從醫(yī)者德行為第一要素，而醫(yī)德修養(yǎng)首在“慎獨”?！吧鳘殹钡牧硗庖粋€理解，這是我的理解，就是“謹慎管理自己獨有的時間”，管理好自己單獨擁有的時間，時間是人生的不可估量的豪華資本，有人把閑暇時間用在吃喝玩樂上，用在酒桌上，用在歌廳里，用在麻將上，而有人就能把閑時間用在提高自我，用在想要做的事情上，能夠克服各種誘惑欲念，把自己的時間管理好，用在正途上。老人們說得

9、好，想要人前顯貴，必得人后受罪，“人后”就是你自己單獨擁有的時間，自己的閑暇時光，“人后”的積累有多少，你的高度就有多少。第三個是“事上練”。傳習(xí)錄記載了明代大儒明與弟子的這樣一段對話。問：“靜時亦覺意思好。才遇事便不同，如何？”先生曰：“是徒知靜養(yǎng)而不用克己工夫也。如此臨事，便要傾倒。人須在事上磨，方立得住；方能靜亦定，動亦定?！泵髡J為，歷事才能練心，在事上磨練，內(nèi)心才會擁有強大力量，個人才能真正成長。事上練的要素一是事，二是練。年輕朋友們有朝氣，有闖勁，勇于干事，勇于擔(dān)事，這一點沒有問題，這很難能可貴，最不容易做到的是練，所謂練，就是反復(fù)做事反復(fù)經(jīng)受挫折，從挫折中總結(jié)經(jīng)驗，應(yīng)對下一件事，可

10、見練的最重要環(huán)節(jié)是總結(jié)反思。大家很快就會認識二院一個青年醫(yī)生，這個醫(yī)生叫xxx，網(wǎng)名叫阿豆。他經(jīng)常在群里發(fā)自己的總結(jié)資料，取名叫“阿斗看手術(shù)”，資料總結(jié)的非常好，因此進步也非?？?。咱們趙院長在全院總住院醫(yī)師例會上，曾系統(tǒng)闡述過“事上練”的目的和方法，教會咱們的總住院醫(yī)師用“事上練”的方法成長，以“事上練”的態(tài)度去提高自己。第四個是“持之以恒”。曾國藩家書里面，曾國藩在給兒子曾紀(jì)澤的信中就講到：“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志則斷不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，有恒則斷無不成之事”。志，解決了方向問題，識，解決了眼界問題，而恒，則解決了方法問題，持之以恒，不斷發(fā)力，把千鈞之力集中在一個針尖上，鋼板也可以洞穿。