哲學(xué)第10課第一框

1、 一個(gè)禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問(wèn)：一個(gè)禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問(wèn)：“有什么可以幫你的嗎？有什么可以幫你的嗎？”那個(gè)人解釋說(shuō)：那個(gè)人解釋說(shuō)：“我本我本來(lái)去做頭皮移植，但實(shí)在太痛了，如果你能夠讓我來(lái)去做頭皮移植，但實(shí)在太痛了，如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來(lái)像你的一樣，而且沒(méi)有任何痛苦，我的頭發(fā)看起來(lái)像你的一樣，而且沒(méi)有任何痛苦，我將付你將付你50005000美元。美元。”沒(méi)問(wèn)題沒(méi)問(wèn)題 “沒(méi)問(wèn)題。沒(méi)問(wèn)題?！卑l(fā)型師說(shuō)。然后他很快將自己和對(duì)方一發(fā)型師說(shuō)。然后他很快將自己和對(duì)方一樣剃了個(gè)光頭。樣剃了個(gè)光頭。第十課第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步形而上學(xué)的否定觀形而上學(xué)的否定觀辯證的否定

2、是辯證的否定是事物的自我否定，事物的自我否定，不是不是外力作用的結(jié)果外力作用的結(jié)果（形而上學(xué)的否定觀）（形而上學(xué)的否定觀），而是事物而是事物內(nèi)部矛盾內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果（內(nèi)因是根本）運(yùn)動(dòng)的結(jié)果（內(nèi)因是根本）消極影響消極影響積極影響積極影響未來(lái)汽車展望未來(lái)汽車展望 新能源新能源-清潔化、清潔化、 使用信息技術(shù)使用信息技術(shù)-智能化智能化、 功能更加齊全和完善功能更加齊全和完善-人性化人性化、 更加高效更加高效-高速化高速化、 減少事故發(fā)生的概率減少事故發(fā)生的概率-安全化安全化 占據(jù)路面更少占據(jù)路面更少-小型化小型化消極影響消極影響積極影響積極影響未來(lái)發(fā)展方未來(lái)發(fā)展方向向能源、污能源、污染、安全、染、

3、安全、停車問(wèn)停車問(wèn)題題代步工具，給人代步工具，給人們帶來(lái)便利，縮們帶來(lái)便利，縮短空間距離，提短空間距離，提高生活效率高生活效率清潔化、智清潔化、智能化、人性能化、人性化、高速化、化、高速化、安全化安全化克服克服保留保留增添增添A A、辯證的否定是、辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定是。辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生生和和促進(jìn)舊事物滅亡促進(jìn)舊事物滅亡的根本途徑（發(fā)展的階段性）的根本途徑（發(fā)展的階段性） B B、辯證的否定是、辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證的否定不是新舊事物。辯證的否定不是新舊事物的一刀兩斷，而是新事物產(chǎn)生于舊事物，是的一刀兩斷，而是新事物產(chǎn)生于舊事物，是

4、吸取、保留和吸取、保留和改造改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。（舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。（發(fā)展的連續(xù)性）發(fā)展的連續(xù)性）2 2 、 辯證否定觀的特點(diǎn)辯證否定觀的特點(diǎn)“棄棄”“揚(yáng)揚(yáng)”“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”缺陷、消極因素缺陷、消極因素優(yōu)點(diǎn)、積極因素優(yōu)點(diǎn)、積極因素消極影響消極影響積極影響積極影響未來(lái)發(fā)展方向未來(lái)發(fā)展方向能源、污染、能源、污染、安全、停車安全、停車問(wèn)題問(wèn)題代步工具，給人們帶代步工具，給人們帶來(lái)便利，縮短空間距來(lái)便利，縮短空間距離，提高生活效離，提高生活效率率清潔化、智能清潔化、智能化、人性化、化、人性化、高速化、安全高速化、安全化化克服克服保留保留增添增添自身的否

5、定自身的否定辯證的否定辯證的否定揚(yáng)揚(yáng)棄棄3、辯證否定的實(shí)質(zhì)：、辯證否定的實(shí)質(zhì)：“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”（一）辯證否定觀（原理）（一）辯證否定觀（原理）辯證的否定是辯證的否定是事物自身的否定事物自身的否定，即自己即自己否定否定自己，自己自己，自己發(fā)展發(fā)展自己。自己。知識(shí)整理篇知識(shí)整理篇(1)(1)含義：含義：(2)(2)辯證否定的辯證否定的特點(diǎn)特點(diǎn)(3)(3)辯證否定的辯證否定的實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)方法論：方法論：樹立創(chuàng)樹立創(chuàng)新意識(shí)新意識(shí)。辯證否定觀和形而上學(xué)否定觀的區(qū)別辯證否定觀和形而上學(xué)否定觀的區(qū)別辯證否定觀辯證否定觀形而上學(xué)否定觀形而上學(xué)否定觀否否 定定動(dòng)動(dòng) 力力否定與肯否定與肯定的關(guān)系定的關(guān)系否定同發(fā)否定同發(fā)展

6、和聯(lián)系展和聯(lián)系的關(guān)系的關(guān)系事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行的事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行的自我否定自我否定是是外力作用外力作用的結(jié)果的結(jié)果實(shí)質(zhì)是實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”，既肯，既肯定又否定，既定又否定，既“克服克服”又又“保留保留”。要么要么肯定一切肯定一切， 要么要么否定一切否定一切是是發(fā)展發(fā)展的環(huán)節(jié)和的環(huán)節(jié)和聯(lián)系聯(lián)系的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)是發(fā)展的是發(fā)展的中斷中斷和停止和停止【例例1 1】漁鼓戲是山東沾化獨(dú)有的地方劇種，具有深厚的群眾基礎(chǔ)，漁鼓戲是山東沾化獨(dú)有的地方劇種，具有深厚的群眾基礎(chǔ)，但由于種種原因，這一稀有劇種瀕臨失傳。與此同時(shí)，沾化縣呂但由于種種原因，這一稀有劇種瀕臨失傳。與此同時(shí)，沾化縣呂劇團(tuán)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和多種娛樂(lè)媒體的沖擊

7、下，演出市場(chǎng)萎縮，幾近劇團(tuán)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和多種娛樂(lè)媒體的沖擊下，演出市場(chǎng)萎縮，幾近癱瘓。后來(lái)，該劇團(tuán)抓住當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)沾化漁鼓戲的喜愛(ài)和渴盼這癱瘓。后來(lái)，該劇團(tuán)抓住當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)沾化漁鼓戲的喜愛(ài)和渴盼這一市場(chǎng)契機(jī)，深入基層，整理?yè)尵瘸龆鄠€(gè)漁鼓戲劇目，并結(jié)合當(dāng)一市場(chǎng)契機(jī)，深入基層，整理?yè)尵瘸龆鄠€(gè)漁鼓戲劇目，并結(jié)合當(dāng)今實(shí)際把篩選出的優(yōu)秀劇目進(jìn)行再創(chuàng)作。他們還借鑒其他劇種大今實(shí)際把篩選出的優(yōu)秀劇目進(jìn)行再創(chuàng)作。他們還借鑒其他劇種大膽改造漁鼓戲伴奏形式，同時(shí)加上了漁鼓戲原本沒(méi)有的女腔伴唱，膽改造漁鼓戲伴奏形式，同時(shí)加上了漁鼓戲原本沒(méi)有的女腔伴唱，使傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)煥發(fā)了勃勃生機(jī)，取得了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙使傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)

8、煥發(fā)了勃勃生機(jī)，取得了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙豐收，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)豐收，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”劇種與一個(gè)劇團(tuán)的互救共劇種與一個(gè)劇團(tuán)的互救共贏。贏。 漁鼓戲與沾化縣呂劇團(tuán)漁鼓戲與沾化縣呂劇團(tuán)“互救共贏互救共贏”的過(guò)程體現(xiàn)了辯證否定觀的過(guò)程體現(xiàn)了辯證否定觀的哪些道理？的哪些道理？ 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，該劇團(tuán)整理?yè)尵瘸龆啵搫F(tuán)整理?yè)尵瘸龆鄠€(gè)漁鼓戲劇目，并結(jié)合當(dāng)今實(shí)際把篩選出的優(yōu)秀劇目個(gè)漁鼓戲劇目，并結(jié)合當(dāng)今實(shí)際把篩選出的優(yōu)秀劇目進(jìn)行再創(chuàng)作的過(guò)程體現(xiàn)了這一點(diǎn)。進(jìn)行再創(chuàng)作的過(guò)程體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，沾化漁鼓戲經(jīng)過(guò)該劇，沾化漁

9、鼓戲經(jīng)過(guò)該劇團(tuán)整理、搶救和再創(chuàng)作獲得團(tuán)整理、搶救和再創(chuàng)作獲得“重生重生”，同時(shí)該劇團(tuán)也，同時(shí)該劇團(tuán)也獲得新生的過(guò)程體現(xiàn)了這一點(diǎn)。獲得新生的過(guò)程體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 辯證否定的實(shí)質(zhì)是辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”，該劇團(tuán)篩選出優(yōu)秀，該劇團(tuán)篩選出優(yōu)秀劇目，借鑒其他劇種形式，增加女腔伴唱，使傳統(tǒng)戲劇目，借鑒其他劇種形式，增加女腔伴唱，使傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)了新生機(jī)的過(guò)程體現(xiàn)了這一點(diǎn)。曲煥發(fā)了新生機(jī)的過(guò)程體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 我們現(xiàn)在在街道上還能看到它們的身影了嗎？我們現(xiàn)在在街道上還能看到它們的身影了嗎？ 汽車發(fā)展的歷史進(jìn)程中汽車發(fā)展的歷史進(jìn)程中, ,諸如勞斯萊斯等名車為什么還要不諸如勞斯萊斯等名車為什么還要不斷創(chuàng)新發(fā)展？

10、斷創(chuàng)新發(fā)展？（二）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)（二）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)1 1、辯證法的革命批判精神的內(nèi)涵、辯證法的革命批判精神的內(nèi)涵對(duì)于現(xiàn)存的事物，辯證法在肯定的同時(shí)存在著否定的對(duì)于現(xiàn)存的事物，辯證法在肯定的同時(shí)存在著否定的理解；理解；（肯定的同時(shí)即包含著否定）肯定的同時(shí)即包含著否定）辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時(shí)性方面去理解的；辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時(shí)性方面去理解的；（一切都是暫時(shí)的）一切都是暫時(shí)的）辯證法不崇拜任何東西，按其辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)本質(zhì)來(lái)說(shuō)它是來(lái)說(shuō)它是批判的、批判的、革命的和創(chuàng)新的革命的和創(chuàng)新的。2 2、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系、辯

11、證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破突破 要?jiǎng)?chuàng)新就要有要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判批判和和發(fā)展發(fā)展 比亞迪比亞迪CEOCEO：王傳福：王傳福3、辯證法的革命精神和批判思維的辯證法的革命精神和批判思維的方法論要求方法論要求（1）密切）密切關(guān)注變化關(guān)注變化發(fā)展著的發(fā)展著的實(shí)際實(shí)際，敢于，敢于突破突破與實(shí)際與實(shí)際不相符合的不相符合的成規(guī)陳說(shuō)成規(guī)陳說(shuō)，敢于，敢于破除落后破除落后的思想的思想觀念觀念。（破舊）（破舊）（2）注重研究注重研究新情況新情況，善于提出，善于提出新問(wèn)題新問(wèn)題，敢于尋找，敢于尋找新新思路思路，確立，確立新觀念新觀念，開拓，開拓新境界新境界。（立

12、新）（立新）（1 1）原）原理內(nèi)容：理內(nèi)容：辯證法不崇拜任何東西，按本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的辯證法不崇拜任何東西，按本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的革命的創(chuàng)新的。革命的創(chuàng)新的。 辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。（2 2）方法論：）方法論： A A 要求我們，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不要求我們，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于突破落后的思想觀念；相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于突破落后的思想觀念；（ 破

13、破 ） B B 注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于提出新思路，確立注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于提出新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。新觀念，開拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。（立）（立）辯證法的革命批判精神原辯證法的革命批判精神原理理 4 4、當(dāng)前我國(guó)已擁有強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)、良好的體制和穩(wěn)健的市場(chǎng)潛、當(dāng)前我國(guó)已擁有強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)、良好的體制和穩(wěn)健的市場(chǎng)潛力，具備了應(yīng)對(duì)各種變化的實(shí)力。就應(yīng)對(duì)金融危機(jī)而言，目前我國(guó)采力，具備了應(yīng)對(duì)各種變化的實(shí)力。就應(yīng)對(duì)金融危機(jī)而言，目前我國(guó)采取了有別于應(yīng)對(duì)取了有別于應(yīng)對(duì)19971997年亞洲金融危機(jī)時(shí)的措施，請(qǐng)看

14、措施對(duì)照表（見年亞洲金融危機(jī)時(shí)的措施，請(qǐng)看措施對(duì)照表（見下表）。下表）。應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)的措施應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)的措施 應(yīng)對(duì)當(dāng)前世界金融危機(jī)的措施應(yīng)對(duì)當(dāng)前世界金融危機(jī)的措施 增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入；增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入；加快發(fā)展消費(fèi)信貸，支持居民購(gòu)買加快發(fā)展消費(fèi)信貸，支持居民購(gòu)買住房和大件耐用消費(fèi)品；住房和大件耐用消費(fèi)品； 適度擴(kuò)大財(cái)政赤字和國(guó)債規(guī)模；適度擴(kuò)大財(cái)政赤字和國(guó)債規(guī)模； 加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；加大對(duì)保障性住房、教育、衛(wèi)生和加大對(duì)保障性住房、教育、衛(wèi)生和文化等民生工程的投資；文化等民生工程的投資；為汽車、鋼鐵、實(shí)話及電子信息等為汽車、鋼鐵、實(shí)話及電子信息等十大產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和振興提供專項(xiàng)資金；十大產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和振興提供專項(xiàng)資金； 請(qǐng)根據(jù)請(qǐng)根據(jù)辯證法的革命批判精神的要求辯證法的革命批判精神的要求，分析我國(guó)當(dāng)前采，分析我國(guó)當(dāng)前采取取有別于有別于應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)措施的應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)措施的理由理由。 密切關(guān)注變化發(fā)展者的實(shí)際，敢于破除與實(shí)際不相符密切關(guān)注變化發(fā)展者的實(shí)際，敢于破除與