古埃及的建筑與室內(nèi)設(shè)計

1、2013.9世界七（十）大奇觀l埃及的“金字塔”l新巴比倫的“空中花園”l以弗所的“阿爾斯神殿”l奧林匹亞的“宙斯神像”l哈利卡納蘇（小亞細(xì)亞）的“摩索拉斯陵墓”l地中海羅德島上的“太陽神巨像”l法羅斯島上亞歷山大城的“燈塔”l圣彼得堡彼得宮（夏宮）的“琥珀廳”l柬埔寨的“吳哥窟”l中國的“萬里長城”世界主要文明發(fā)源地（四大河流）古代埃及尼羅河文化（約公元前4千年左右）古代中東兩河文化（約公元前4千年左右）古代中國黃河文化（約公元前3千年左右）古代印度印度河文化（約公元前3千年左右）亞非歐亞非歐古代各大文明發(fā)源地古代各大文明發(fā)源地羅馬風(fēng)哥特建筑意大利文藝復(fù)興（巴洛克）法國古典主義（洛可可）西方

2、古代建筑與室內(nèi)設(shè)計史歐洲中世紀(jì)（拜占庭）古代羅馬古代希臘愛琴文化古代埃及第第一一節(jié)節(jié)古埃及的建筑與室內(nèi)設(shè)計的建筑與室內(nèi)設(shè)計 古埃及是人類文明的發(fā)源地,四大文明古國之一. 古埃及人創(chuàng)造了人類最早的,一流的建筑,以及和建筑相適應(yīng)的室內(nèi)裝飾藝術(shù).l尼羅河深刻影響著古埃及的文化和建筑l充足的灌溉 解放了大量的勞動力l河流和峽谷 提供了豐富的建筑材料l大自然景觀 培養(yǎng)了審美和構(gòu)思觀念l同河流斗爭 鍛煉了組織和技術(shù)能力紅海紅海尼羅河三角洲尼羅河三角洲尼羅河尼羅河1. 自然、地理狀況自然、地理狀況 位于非洲東北部，尼羅河兩岸 ，地表是簡單而均勻的地理結(jié)構(gòu)，南部地區(qū)多陡峭的山巖。 氣候干燥穩(wěn)定，尼羅河定期泛濫

3、，似乎體現(xiàn)出自然的永恒秩序。 木材奇缺,石頭是埃及主要的自然富源。 為埃及建筑所追求的為埃及建筑所追求的“秩序感秩序感”和和“永恒性永恒性”提供了觀念基礎(chǔ)和物質(zhì)現(xiàn)實條件。提供了觀念基礎(chǔ)和物質(zhì)現(xiàn)實條件。1. 自然、地理狀況自然、地理狀況埃及埃及 埃及的領(lǐng)土包括上下埃及兩部分：上埃及是尼羅河中游峽谷，下埃及是河口三角洲。 古埃及文明是沿著狹長的尼羅河而蘊育發(fā)展的，埃及的命運維系于尼羅河。尼羅河在很大程度上決定著埃及建筑藝術(shù)的特點。2.人文狀況人文狀況l宗教：早期為原始拜物教崇拜高山大漠長河，于是，通過審美，就把這些形象的典型特征賦予皇權(quán)的紀(jì)念碑，如金字塔；后來為多神教阿蒙（太陽神）、瑪待（眾神之母

4、）、孔斯（月神）。 l社會：奴隸主中央集權(quán)專制制度。法老掌握神權(quán)是最高統(tǒng)治者，社會階層依次是：法老僧侶軍官農(nóng)民奴隸。l文字：象形文字。 3.主要技術(shù)能力主要技術(shù)能力l 精巧的石工藝技術(shù)l 雕塑藝術(shù)日臻完善l 精確的幾何學(xué)、測量學(xué)l 發(fā)明了起重、運輸機械l 具有了組織、協(xié)作能力 l 學(xué)會了繪制建筑圖紙（三維彩色軸側(cè)圖） 4.古埃及建筑的分期古埃及建筑的分期 古王國古王國Old Kingdom （26502050BC）,11-17Dyn. 建筑以陵墓為主（建筑以陵墓為主（ “瑪斯塔巴瑪斯塔巴”，金字塔），金字塔），代表類型：，代表類型：金字金字塔塔 中王國中王國Middle Kingdom（205

5、01570BC）,18-30Dyn. 青銅時代，代表類型：青銅時代，代表類型：巖窟墓巖窟墓 Rock-cut Tomb 新王國新王國 New Kingdom （1570715BC） 代表類型：代表類型：神廟神廟 Mortuary Temples, Temple of gods 托勒密王朝托勒密王朝Late Kingdom （715332BC） ：被古羅馬吞并：被古羅馬吞并，這，這時建筑的規(guī)模不大，但較前精致，并表現(xiàn)出希臘和羅馬的影響。時建筑的規(guī)模不大，但較前精致，并表現(xiàn)出希臘和羅馬的影響。5.建筑實例建筑實例 5.1 府邸和宮殿府邸和宮殿 住宅布局著重遮陽通風(fēng)，院落式布局。住宅布局著重遮陽通風(fēng)

6、，院落式布局。 宮殿有明確縱軸線和縱深布局。宮殿有明確縱軸線和縱深布局。5.2 古王國時期古王國時期金字塔金字塔的演變的演變 瑪斯塔巴瑪斯塔巴多層金字塔多層金字塔金字塔金字塔5.3 中王國時期中王國時期峽谷里的峽谷里的陵墓陵墓 祭祀廳堂成了建筑的主體，沿縱深布局，山崖成為陵墓景觀的組成祭祀廳堂成了建筑的主體，沿縱深布局，山崖成為陵墓景觀的組成 部分。部分。 5.4 新王國時期新王國時期太陽太陽神廟神廟 軸線對稱，空間序列：神道軸線對稱，空間序列：神道方尖碑方尖碑牌樓門牌樓門內(nèi)院內(nèi)院神殿神殿圣室圣室5.1 府邸和宮殿府邸和宮殿阿瑪納的富人住宅阿瑪納的富人住宅住宅布局著重遮陽通風(fēng)，院落式布局。住宅

7、布局著重遮陽通風(fēng)，院落式布局。有明確的縱軸線和縱深布局。有明確的縱軸線和縱深布局。阿瑪爾納宮殿阿瑪爾納宮殿 古埃及卡宏城古埃及卡宏城卡宏城住宅卡宏城住宅貴族區(qū)貴族區(qū)貧貧民民區(qū)區(qū)中產(chǎn)者住區(qū)中產(chǎn)者住區(qū)城市建設(shè)體現(xiàn)了奴城市建設(shè)體現(xiàn)了奴隸制社會制度下階級的隸制社會制度下階級的對立對立十二王朝統(tǒng)一埃及后建十二王朝統(tǒng)一埃及后建立的。平面長方形，邊立的。平面長方形，邊長長380*260米，有城墻米，有城墻圍著。城內(nèi)又用墻分為圍著。城內(nèi)又用墻分為東西兩部分。東西兩部分。5.2 古王國時期古王國時期金字塔的演變金字塔的演變瑪斯塔巴瑪斯塔巴多層金字塔多層金字塔金字塔金字塔1 1）金字塔的形成：）金字塔的形成：死后

8、永生的信念決定了金字塔的形成 法老為保證他的肉體不死，以模擬的形式再現(xiàn)他生前在世的種種生活情景。 為了使法老的靈魂不被驚擾，為了滿足法老日益膨脹的權(quán)力炫耀，金字塔經(jīng)歷了由磚石，由小大的演變歷程，在公元前2000年左右由金字塔石窟墓。 瑪斯塔巴孟菲斯一帶的早期帝王陵墓，其形式源于對當(dāng)時貴族的長方形平臺式磚石住宅的模仿，內(nèi)有廳堂，墓室在地下，上下有階梯或斜坡甬道相連?！艾斔顾同斔顾汀蓖庥^外觀 昭塞爾昭塞爾(Zoser) 金字塔前祭祀廳堂金字塔前祭祀廳堂 從中可以看到仍在模仿用木材和蘆葦造的傳統(tǒng)建筑。 昭塞爾昭塞爾(Zoser) 金字塔入口甬道金字塔入口甬道 光線的明暗對比和空間的開闔的對比，著

9、力渲染皇帝的“神性”，縱深、多層次的藝術(shù)布局手法有意識的運用。5.2 古王國時期古王國時期金字塔的演變金字塔的演變2 2）金字塔的演化：）金字塔的演化：a.薩卡拉的昭賽爾金字塔（Zoser）為代表。 （多層臺階式）b.舒達(dá)爾金字塔（折線形）多層金字塔多層金字塔昭塞爾金字塔昭塞爾金字塔（公元前3200-前2130年）吉薩金字塔群吉薩金字塔群古埃及金字塔最成熟的代表 吉薩金字塔群（由吉薩金字塔群（由孟卡拉、哈夫拉、胡夫孟卡拉、哈夫拉、胡夫三座正四錐形金字塔和三座正四錐形金字塔和獅身人面像組成）獅身人面像組成） 金字塔主要由臨河金字塔主要由臨河的下廟、神道、上廟的下廟、神道、上廟（祭祀廳堂）及方錐形

10、（祭祀廳堂）及方錐形塔墓組成。哈夫拉金字塔墓組成。哈夫拉金字塔前有著名的獅身人面塔前有著名的獅身人面像。像。正方錐形，塔身高大，祭正方錐形，塔身高大，祭祀廳堂及附屬建筑物較小，祀廳堂及附屬建筑物較小，不再模仿木柱、蘆葦形象，不再模仿木柱、蘆葦形象，簡潔的幾何造型形勢同材料、簡潔的幾何造型形勢同材料、技術(shù)統(tǒng)一，形成純粹的紀(jì)念技術(shù)統(tǒng)一，形成純粹的紀(jì)念性風(fēng)格，宗教氣氛非常強烈。性風(fēng)格，宗教氣氛非常強烈。 吉薩金字塔群外觀吉薩金字塔群外觀對于純粹和簡單形式的無上追求，形成了吉薩金字塔綜合體對于純粹和簡單形式的無上追求，形成了吉薩金字塔綜合體的主要特征，表達(dá)性細(xì)部和裝飾都被去除，以此來強化光華的主要特征

11、，表達(dá)性細(xì)部和裝飾都被去除，以此來強化光華表面和立體形狀的效果。表面和立體形狀的效果。胡夫金字塔外觀胡夫金字塔外觀用用230萬塊平均重萬塊平均重2.5噸的石塊干砌而成，表面原有一層磨光的石灰?guī)r。噸的石塊干砌而成，表面原有一層磨光的石灰?guī)r。 胡夫金字塔細(xì)部胡夫金字塔細(xì)部哈夫拉金字塔及獅身人面像哈夫拉金字塔及獅身人面像大斯芬克斯大斯芬克斯胡夫金字塔剖面圖胡夫金字塔剖面圖金字塔內(nèi)的廊道國王墓室總結(jié)：總結(jié)： 金字塔的演變特點？金字塔的演變特點？ （1）型制：平臺式階梯式方錐型 。（2）作用：功能實用型（死者住宅）藝術(shù)紀(jì)念型（法老紀(jì)念牌）。（3）材料：土坯石材，更適合紀(jì)念性建筑永久的要求。（4）裝飾手法

12、：仿木柱裝飾石材風(fēng)格，更簡潔、穩(wěn)定 。（5）構(gòu)圖：由平緩向集中式高聳發(fā)展，更適合紀(jì)念性建筑 。（6）祭祀廳堂：由墓頂轉(zhuǎn)向塔前，位置重要性相對下降，突出紀(jì)念意義 。（7）對待死者：由祭祀向紀(jì)念發(fā)展，強調(diào)崇拜。 5.3 中王國時期中王國時期峽谷里的陵墓峽谷里的陵墓 1、祭祀廳堂成為陵墓建筑的主體。 2、結(jié)合地形處理，依懸崖而造，按縱深系列布局。 3、內(nèi)部空間形象的重要性加強了。 4、廣泛采用了柱廊形式。 5、反復(fù)渲染氣氛的建筑手法日趨完善了。（公元前2130-前1580）中王國時期崖墓裝飾壁畫 曼都赫特普三世墓曼都赫特普三世墓在這座陵墓中，內(nèi)部空間和外部形象勢均力敵，開創(chuàng)了新的形制。逐步由外部空間

13、向室內(nèi)空間過渡逐步由外部空間向室內(nèi)空間過渡哈特什普蘇墓奧西里斯柱逐步由外部空間向室內(nèi)空間過渡逐步由外部空間向室內(nèi)空間過渡哈特什帕蘇（哈特什帕蘇（HatshepsutHatshepsut）墓）墓 建于第十八王朝，約公元前1520年，巧妙的利用了地形，敞廊同山巖結(jié)合和諧,徹底拋棄了傳統(tǒng)金字塔的影響，新的藝術(shù)構(gòu)思就此完整，柱廊比例和諧，莊嚴(yán)而不沉重，裝飾華麗，色彩鮮艷。中王國建筑的特點中王國建筑的特點（1）地理條件對建筑形式有重要影響：底比期地區(qū)峽谷窄狹、多懸崖崖墓 。（2）結(jié)構(gòu)技術(shù)有所進(jìn)步：用梁柱結(jié)構(gòu)建造了比較寬敞的內(nèi)部空間（祭祀廳堂），這更適于紀(jì)念性的藝術(shù)要求 。（3）軸線空間序列布局：渲染氣氛

14、，適合紀(jì)念性建筑的要求 。（4）雕刻技術(shù)高超：強調(diào)內(nèi)部空間的重要意義。 （5）復(fù)雜的宗教已大體形成：皇帝崇拜已經(jīng)漸漸擺脫了原始拜物教，祀廟中神儀典的重要性超過了皇帝威力的象征性形象。 5.4 新王國時期新王國時期太陽神廟太陽神廟(公元前1582-前332年） 1、強調(diào)縱軸線。 2、兩個藝術(shù)重點。 3、建筑藝術(shù)全部從外部形象轉(zhuǎn)到內(nèi)部形象。 4、柱與梁組成的梁柱結(jié)構(gòu)，形成獨特而神秘的藝術(shù) 氛圍。 *卡納克神廟 *魯克索神廟 卡納克阿蒙神廟是所有太陽神廟中最大的，始建于中王國時代。多柱大廳（柱子是埃及神廟的特征）是該神廟的主神殿，廳內(nèi)有16列共134根巨柱，用來支承。 神殿內(nèi)的所有柱子和梁枋以及壁面

15、刻滿彩色陰刻浮雕，石柱排列如林，光線陰暗，氣氛神秘。軸線對稱，空間序列：軸線對稱，空間序列：神道神道方尖碑方尖碑牌樓門牌樓門內(nèi)院內(nèi)院神殿神殿圣室圣室從大門到神殿，空間逐步收小，形成神秘的空間氛圍。從大門到神殿，空間逐步收小，形成神秘的空間氛圍。卡納克神廟 卡納克的阿蒙神廟總長366m，寬110m。前后一共造了6道大門，而以第一道為最高大，它高43.5m，寬113m。它的大殿內(nèi)部凈寬103m,進(jìn)深52m，密排著134棵柱子。大門外部的實體的，富麗堂皇，戲劇性，喧鬧熱烈。包括牌樓門及其門前的神道及廣場，是群眾性宗教儀式舉行處，力求富麗堂皇而隆重以適應(yīng)戲劇性的宗教儀式；門的樣式是高大的梯形梯形，石墻

16、夾著不不大的門道大的門道，門前門前有一兩對皇帝的圓雕坐像和方尖碑方尖碑。尺度宏尺度宏大給人以壓抑感，它們之間形大給人以壓抑感，它們之間形成強烈的對比，形成豐富的構(gòu)成強烈的對比，形成豐富的構(gòu)圖，突出大門的高大、厚重圖，突出大門的高大、厚重。 （1）神廟的藝術(shù)重點1大門 （2）神廟的藝術(shù)重點2大殿 大殿內(nèi)部的空間的處理。 是少數(shù)人膜拜皇帝之所，力求幽暗而威嚴(yán)以適應(yīng)儀典的神秘性。大殿里布滿了粗壯高大的柱子，中間兩排柱子人為地加高形成高側(cè)窗，窗口有石柵，光線散落在地面上、柱子上，緩緩變換，使大殿里充滿了神秘虛幻的氣氛，大殿里的浮雕、圓雕以及頂棚的夜空處理，處處給人以恩主的威儀，顏色鮮艷，尺度很大，朝圣

17、的人無法知道這大殿有多大，仿佛每棵柱子后面都連著更遠(yuǎn)的空間，于是心理受到強烈的壓近，甚至覺得恐懼，這時才隱約看到正中的皇帝坐像。 方尖碑、牌樓門方尖碑、牌樓門其斷面呈正方形，上小下大，頂部為金字塔形，常鍍合金。方尖碑修長比：9：110：1，用整塊的花崗巖制成，碑身刻有象形文字的陰刻圖案。 卡納克神廟的兩根方尖碑卡納克神廟的兩根方尖碑成對的豎立在神廟的入口處成對的豎立在神廟的入口處柱子類型：柱子類型： 蓮花束莖式蓮花束莖式 紙草束莖式紙草束莖式 紙草盛放式紙草盛放式古埃及常見的柱子形式古埃及常見的柱子形式Ordine蓮花束莖式，紙草束莖式，紙草盛放式蓮花束莖式，紙草束莖式，紙草盛放式 這座大殿里

18、的柱子，細(xì)長比只有1：4.66，柱間凈空小于柱徑，制造了神秘、壓抑人的效果。柱梁之間的交接非常簡潔。承重構(gòu)件與被負(fù)荷構(gòu)件之間在視覺上是均衡的，藝術(shù)上很成熟。室內(nèi)淺浮雕室內(nèi)淺浮雕 注重內(nèi)部空間的營造,內(nèi)部有前后 兩個柱廳，末端是神堂。前柱廳的八根柱子是神像柱，周圍墻上布滿壁畫，1966年因為修建阿斯旺水壩而遷到比原來后退180米，高64米的山上。阿布辛貝勒神廟阿布辛貝勒神廟 前面有一平坦的入口平臺，正面在懸崖上鑿出像牌樓門的樣子，門前四尊國王前面有一平坦的入口平臺，正面在懸崖上鑿出像牌樓門的樣子，門前四尊國王拉美西斯二世的巨大雕像高拉美西斯二世的巨大雕像高20米。米。古埃及建筑裝飾藝術(shù)古埃及建筑裝飾藝術(shù)所謂“正面律”，就是指表現(xiàn)人物時，頭部為正側(cè)面，眼為正面，肩為正面，腰部以下為正側(cè)面。運用以上的表現(xiàn)手法對人物的形象進(jìn)行處理，是為了使人的形象特征更加突出和完整，這也是埃及繪畫追求完整性的體現(xiàn)。 阿布辛波爾太陽神廟內(nèi)的壁畫壁