工業(yè)設(shè)計(jì)史歷史ppt課件

1、工 業(yè) 設(shè) 計(jì) 史1緒 論工業(yè)設(shè)計(jì)史2小米工業(yè)設(shè)計(jì)史緒 論3工業(yè)4.0工業(yè)設(shè)計(jì)史緒 論旨在提升制造業(yè)的智能化水平，建立智慧工廠。目標(biāo)是建立一個(gè)高度靈活的個(gè)性化和數(shù)字化的產(chǎn)品與服務(wù)的生產(chǎn)模式。三大主題：一是“智能工廠” 二是“智能生產(chǎn)” 三是“智能物流”工業(yè)1.0：18世紀(jì)蒸汽機(jī)的發(fā)明和機(jī)械制造設(shè)備的引入。工業(yè)2.0：20世紀(jì)電氣普及、引入大批量生產(chǎn)流水線為到了。工業(yè)3.0：20世紀(jì)70年代，第一臺(tái)可編程控制器的誕生并引入初級(jí)自動(dòng)化生產(chǎn)。41959 工業(yè)設(shè)計(jì)師是憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和視覺(jué)感受而決定機(jī)器大批量生產(chǎn)的物品的材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面大批量生產(chǎn)的物品的材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面

2、加工和裝飾能力的人加工和裝飾能力的人。在不同條件下，工業(yè)設(shè)計(jì)師可能會(huì)從事工業(yè)生產(chǎn)物品的以上全部或僅是某些方面的工作。而且，工業(yè)設(shè)計(jì)師還需要對(duì)包裝、宣傳、展示、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)等問(wèn)題的解決付出自己的技術(shù)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及視覺(jué)評(píng)價(jià)。以“產(chǎn)品為中心” 或 “產(chǎn)品導(dǎo)向”的設(shè)計(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)史緒 論520C60S 工業(yè)設(shè)計(jì)師的職責(zé)是賦予物品和服務(wù)以形式，這些形式使人類使人類的行為變得高效和令人滿意的行為變得高效和令人滿意。當(dāng)前工業(yè)設(shè)計(jì)師涉及的領(lǐng)域事實(shí)上包含了全部人工制品，特別是那些大批量生產(chǎn)和由機(jī)器制造的產(chǎn)品。以“用戶為中心” 或 “用戶導(dǎo)向”的設(shè)計(jì)1、調(diào)研 2、團(tuán)隊(duì)協(xié)作工業(yè)設(shè)計(jì)史緒 論61969 工業(yè)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性行

3、為，其目的是決定工業(yè)生產(chǎn)物品的品質(zhì)。這些形式品質(zhì)不但包括外部特征，而且更重要的是只同時(shí)從生生產(chǎn)者和使用者產(chǎn)者和使用者角度考慮的物品結(jié)構(gòu)關(guān)系和功能關(guān)系，這些關(guān)系將系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗷リP(guān)聯(lián)的整體。工業(yè)設(shè)計(jì)正擴(kuò)展到以工業(yè)生產(chǎn)為條件的人類環(huán)境的所有方面人類環(huán)境的所有方面?！坝脩魧?dǎo)向”+”市場(chǎng)導(dǎo)向”用戶利益 企業(yè)利益工業(yè)設(shè)計(jì)史緒 論72001挑戰(zhàn): 1.工業(yè)設(shè)計(jì)將不再是個(gè)定義為工業(yè)的設(shè)計(jì)。 2.工業(yè)設(shè)計(jì)將不再僅僅將注意力集中在工業(yè)生產(chǎn)的方法上。 3.工業(yè)設(shè)計(jì)將不再把環(huán)境看成一個(gè)分離的實(shí)體。 4.工業(yè)設(shè)計(jì)將不再只創(chuàng)造物質(zhì)的幸福。使命: 1.工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)通過(guò)將“為什么”的重要性放在“怎么樣” 問(wèn)題結(jié)論性回答之前，

4、在人們和他們的人工環(huán)境之間尋求一種前攝的關(guān)系。 2.工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)通過(guò)在“主體”和“客體”之間尋求和諧，在人與人，人與物，人與自然，心靈和身體之間、多元文化之間營(yíng)造多重平等和整體的關(guān)系。 3.工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)通過(guò)聯(lián)系“可見(jiàn)”與“不可見(jiàn)”，鼓勵(lì)人們體驗(yàn)生活的深度與廣度。 4.工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)開(kāi)放的概念，靈活地適應(yīng)現(xiàn)在和未來(lái)的需求。 工業(yè)設(shè)計(jì)更多的是探究生活方式、服務(wù)方式和價(jià)值等領(lǐng)域的探究與研究，工業(yè)設(shè)計(jì)逐漸由物質(zhì)產(chǎn)品向非物質(zhì)產(chǎn)品延伸。工業(yè)設(shè)計(jì)史緒 論82006工業(yè)設(shè)計(jì)史緒 論92015 (工業(yè))設(shè)計(jì)旨在引導(dǎo)創(chuàng)新、促發(fā)商業(yè)成功及提供更好質(zhì)量的生活，是一種將策略性解決問(wèn)題的過(guò)程應(yīng)用于產(chǎn)品、系統(tǒng)、服務(wù)及體

5、驗(yàn)的設(shè)計(jì)活動(dòng)。它是一種跨學(xué)科的專業(yè)，將創(chuàng)新、技術(shù)、商業(yè)、研究及消費(fèi)者緊密聯(lián)系在一起，共同進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)、并將需解決的問(wèn)題、提出的解決方案進(jìn)行可視化，重新解構(gòu)問(wèn)題，并將其作為建立更好的產(chǎn)品、系統(tǒng)、服務(wù)、體驗(yàn)或商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會(huì)，提供新的價(jià)值以及競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。(工業(yè))設(shè)計(jì)是通過(guò)其輸出物對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境及倫理方面問(wèn)題的回應(yīng)，旨在創(chuàng)造一個(gè)更好的世界。工業(yè)設(shè)計(jì)史緒 論10符合人的生理與心理的需求良好的外觀大批量生產(chǎn)的產(chǎn)品基于成熟的科學(xué)技術(shù)以及可實(shí)現(xiàn)的材料與工藝文化品質(zhì)核心是創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)導(dǎo)論11設(shè)計(jì)的萌芽工業(yè)設(shè)計(jì)史緒 論手工藝設(shè)計(jì)階段工業(yè)設(shè)計(jì)階段可追溯到舊石器時(shí)代新石器時(shí)期，陶器的發(fā)明標(biāo)志手工藝設(shè)計(jì)的開(kāi)

6、端十八世紀(jì)中葉，工業(yè)革命興起，開(kāi)始批量生產(chǎn)各種產(chǎn)品。設(shè)計(jì)的發(fā)展階段12醞釀和探索時(shí)期工業(yè)設(shè)計(jì)史緒 論形成與發(fā)展走向多元化18世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)初期第一、二次世界大戰(zhàn)之間，形成和發(fā)展時(shí)期第二次世界大戰(zhàn)之后工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展13工業(yè)設(shè)計(jì)史緒 論課 程 結(jié) 構(gòu)工業(yè)革命之前的設(shè)計(jì)1750-1914年的工業(yè)設(shè)計(jì)1915-1939年的工業(yè)設(shè)計(jì)1940年至今的工業(yè)設(shè)計(jì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)德意志制造聯(lián)盟風(fēng)格派機(jī)器美學(xué)包豪斯現(xiàn)代主義國(guó)際主義孟菲斯設(shè)計(jì)集團(tuán)美國(guó)北歐德國(guó)日本其他補(bǔ)充商業(yè)、科技、材料與設(shè)計(jì)信息時(shí)代的設(shè)計(jì)14工業(yè)設(shè)計(jì)史緒 論15工業(yè)設(shè)計(jì)史緒 論考試閉卷 OR 半開(kāi)卷作業(yè)1、設(shè)計(jì)史整理2、小組匯報(bào)（3人一

7、組，共10組） （1）讀書(shū)匯報(bào)（1-2本） （2）專題研究16時(shí)間軸一 設(shè)計(jì)萌芽與手工藝17時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝結(jié)合我們的課程思考：人和動(dòng)物有哪些區(qū)別？18時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝工具人類有意識(shí)有意識(shí)的制造制造和使用使用原始的工具和裝飾品開(kāi)始，人類的設(shè)計(jì)文明便萌芽了。19時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝目的性標(biāo)準(zhǔn)化美感（對(duì)稱）技術(shù)的進(jìn)步舊石器時(shí)代舊石器時(shí)代20時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝工具21時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝工具22時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝馬斯洛需求理論23時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝手工藝設(shè)計(jì)第一次社會(huì)分工開(kāi)始 工業(yè)革命之前手工藝設(shè)計(jì)階段一是由于生活方式和生產(chǎn)力水平的局限，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品大都是功能

8、較簡(jiǎn)單功能較簡(jiǎn)單的生活用品，其生產(chǎn)方式主要依靠手工依靠手工勞動(dòng)勞動(dòng)，產(chǎn)品具有豐富的個(gè)性和特征，裝飾裝飾成了體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格和提高產(chǎn)品身價(jià)的重要手段。二是由于設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售一體化設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售一體化，使設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者彼此非常了解，這就在設(shè)計(jì)者與使用者之間建立了一種信任感，使設(shè)計(jì)者有一種對(duì)產(chǎn)品和使用者負(fù)責(zé)的責(zé)任心，努力滿足不同消費(fèi)者的不同需要。24時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)中國(guó)手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段陶器青銅器漆器瓷器明代家具25時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)中國(guó)手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段陶器陶器是用黏土或陶土經(jīng)捏制成形后燒制而成的器具。人類開(kāi)始通過(guò)改變材料的內(nèi)在性質(zhì)來(lái)制造工具。豐富了生

9、活用具，加強(qiáng)了定居的穩(wěn)定性。26時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)中國(guó)手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段陶器目的性/實(shí)用性舒適性裝飾/美觀功能、造型、裝飾達(dá)到了統(tǒng)一，適當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了材料和制作工藝的特點(diǎn)。陶器是用黏土或陶土經(jīng)捏制成形后燒制而成的器具。27時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)中國(guó)手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段青銅器青銅器是人類冶煉和使用金屬制成的不同形式的器物。裝飾/紋樣復(fù)雜青銅器主要用于祭祀、宗教等活動(dòng)-威嚴(yán)、肅穆的印象社會(huì)已經(jīng)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，人們開(kāi)始通過(guò)增加紋樣來(lái)滿足更高一層的需求。材料與加工工藝的變革對(duì)設(shè)計(jì)的重大推動(dòng)力28時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)中國(guó)手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段青銅器青銅器

10、是人類冶煉和使用金屬制成的不同形式的器物。材料與加工工藝的變革對(duì)設(shè)計(jì)的重大推動(dòng)力熔鑄法陶范法失蠟法29時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)中國(guó)手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段漆器漆器：涂漆的器物，現(xiàn)多指一種表面上有一層漆的手工藝品。從實(shí)用出發(fā)，考慮了使用方便、放置的容積以及圖案多樣化的統(tǒng)一，富裕裝飾性。30時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)中國(guó)手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段漆器系列化的概念，食器、酒器等都是成套設(shè)計(jì)漆器：涂漆的器物，現(xiàn)多指一種表面上有一層漆的手工藝品。31時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)中國(guó)手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段瓷器中國(guó)瓷器在書(shū)畫(huà)藝術(shù)、園林藝術(shù)的影響下，在設(shè)計(jì)上崇尚自然。宋瓷在滿足功能的前

11、提下，在造型和裝飾上多采用自然的題材。32明代家具33時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)中國(guó)手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段明代家具家具的流行木材的供應(yīng)木工工藝的發(fā)展園林的興起觀念需求材料、工藝34時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)中國(guó)手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段明代家具簡(jiǎn)簡(jiǎn)厚厚精精雅雅35時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)中國(guó)手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段明代家具 明代家具所以取得高度的藝術(shù)成就，從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)有以下四方面的重要因素。 （1）注意意匠美 （2）注意材料美 （3）注意結(jié)構(gòu)美 （4）注意工藝美鏈鏈36時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝教材中，國(guó)外手工藝與中國(guó)手工藝在編排上有什么區(qū)別？國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段3

12、7時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段古埃及、古希臘、古羅馬歐洲中世紀(jì)文藝復(fù)興38時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段古埃及、古希臘、古羅馬古埃及、古希臘、古羅馬代表了古代歐洲藝術(shù)發(fā)展的巔峰。在設(shè)計(jì)的發(fā)展史中，眾多的風(fēng)格提出了學(xué)習(xí)古埃及、古希臘等的言論。39時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段古埃及看到埃及，想到什么？大漠、干燥、金字塔、雄偉、神圣、宗教、神秘40時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段吐坦哈蒙的王座背部?jī)A斜的王座吉薩金字塔中出土的隨葬床和椅古埃及41時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外

13、手工藝設(shè)計(jì)國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段古希臘、古羅馬希臘和羅馬的設(shè)計(jì)文化是歐洲設(shè)計(jì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基礎(chǔ)。歐洲人習(xí)慣于把希臘、羅馬的文化稱之為古典文化。古羅馬的設(shè)計(jì)直接繼承了古希臘設(shè)計(jì)的成就，并把它大為向前推進(jìn)。古羅馬與古希臘不同的是，古羅馬崇尚壯麗、雄偉。42時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段古希臘、古羅馬希臘柱式多立克愛(ài)奧尼克科林斯43時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段44時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段45時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段46時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段古希臘、古羅馬克里斯姆斯

14、椅47時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段歐洲中世紀(jì)背景：歐洲封建時(shí)期被稱為中世紀(jì)中世紀(jì)，這個(gè)時(shí)期的歐洲沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)來(lái)統(tǒng)治。封建割據(jù)帶來(lái)頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，造成科技和生產(chǎn)力發(fā)展停滯科技和生產(chǎn)力發(fā)展停滯，人民生活在毫無(wú)希望的痛苦中，所以中世紀(jì)或者中世紀(jì)早期在歐美普遍被稱作“黑暗時(shí)代”，傳統(tǒng)上認(rèn)為這是歐洲文明史歐洲文明史上發(fā)展比較緩慢的時(shí)期上發(fā)展比較緩慢的時(shí)期。48時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段歐洲中世紀(jì)主要意識(shí)形態(tài)集中表現(xiàn)是基督教，教會(huì)控制著人們生活的方方面面古羅馬的輝煌被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀、文化和技術(shù)被遺忘設(shè)計(jì)、技術(shù)都有了明顯退步，手工制品比較粗

15、糙生活制品樸素甚至簡(jiǎn)陋，沒(méi)有繁瑣的裝飾反而注重結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)性和創(chuàng)造性49時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段歐洲中世紀(jì)手工藝體制：行會(huì)出現(xiàn)，制定標(biāo)準(zhǔn)。因此很多產(chǎn)品存在高度的標(biāo)準(zhǔn)化50時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段歐洲中世紀(jì)中世紀(jì)的設(shè)計(jì)巔峰：哥特式風(fēng)格51時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段文藝復(fù)興文藝復(fù)興，于16世紀(jì)在歐洲盛行的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，帶來(lái)一段科學(xué)科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期與藝術(shù)革命時(shí)期，揭開(kāi)了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。是歐洲封建社會(huì)、資本主義的分界。52時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工

16、藝設(shè)計(jì)國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段文藝復(fù)興文藝復(fù)興的中心思想是所謂“人文主義人文主義”。反中世紀(jì)刻板的設(shè)計(jì)風(fēng)格，追求具有人情追求具有人情味的曲線和優(yōu)美的味的曲線和優(yōu)美的層次層次。把目光投向古希臘和古羅馬的設(shè)計(jì)。53時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段文藝復(fù)興文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)技術(shù)也有了較大發(fā)展，各種工程技術(shù)機(jī)械的設(shè)計(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)。商業(yè)和貿(mào)易的不斷發(fā)展，帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)的壓力，這就刺激了對(duì)設(shè)計(jì)的需求。新興的設(shè)計(jì)師們開(kāi)始用圖案書(shū)籍來(lái)滿足這種需求，從而設(shè)計(jì)師與其設(shè)計(jì)的應(yīng)用分離開(kāi)設(shè)計(jì)師與其設(shè)計(jì)的應(yīng)用分離開(kāi)了工程機(jī)械開(kāi)始運(yùn)用，工業(yè)革命工業(yè)革命開(kāi)始54時(shí)間軸一設(shè)計(jì)萌芽與手工藝國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)國(guó)外手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段浪漫時(shí)期