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文檔簡(jiǎn)介
1、?江西地域文化?判斷題1. 宋代景德鎮(zhèn)瓷窯開(kāi)始出現(xiàn)“官窯與“民窯之分。 A. 錯(cuò)誤 B. 正確 2. 江西術(shù)士彭瑩玉曾建立國(guó)號(hào)“天完的政權(quán)。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確3. 確定8月1日建軍節(jié)是在中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)上。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 4. 明清時(shí)期,江西各地幾乎都有自己的民間戲劇形式。 A. 錯(cuò)誤B. 正確5. 豫章設(shè)郡是贛鄱流域自
2、新石器時(shí)代開(kāi)始物質(zhì)文明不斷開(kāi)展的結(jié)果。 A. 錯(cuò)誤B. 正確 6. 鄧小平、江澤民都曾號(hào)召大力弘揚(yáng)井岡山精神。 A. 錯(cuò)誤B. 正確 7. 第一次提出“井岡山精神這一概念的是周恩來(lái)。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 8. 春秋晚期至戰(zhàn)國(guó),鐵農(nóng)具在贛北、贛中等地還不普遍。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 9. 八大山人的畫(huà)寄托了國(guó)破家亡之痛。 A. 錯(cuò)誤B. 正確
3、160; 10. 贛江是長(zhǎng)江8大支流之一。 A. 錯(cuò)誤B. 正確11. 江西地貌總的特點(diǎn)是山地和平原多,丘陵少。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 12. 在家鄉(xiāng)組織萃和會(huì)對(duì)民眾實(shí)施教化的是顏鈞。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確13. 樂(lè)平古戲臺(tái)中,祠堂臺(tái)與萬(wàn)年臺(tái)結(jié)合在一起的稱“晴雨臺(tái)。 A. 錯(cuò)誤B. 正確 14. 明清時(shí)期,江西各地幾乎都有自己的民間戲劇形式。 A. 錯(cuò)誤B. 正確
4、160; 15. 江西約三分之二的村莊建于明清時(shí)期。 A. 錯(cuò)誤B. 正確 16. 除極邊如遼東、甘肅、西藏等地,古代江西商人的足跡遍地其余各地。 A. 錯(cuò)誤B. 正確 17. 三寮村的風(fēng)水師廖均卿和曾文政均曾受到明成祖賞識(shí)。 A. 錯(cuò)誤B. 正確18. 豫章郡設(shè)立于秦始皇時(shí)期。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 19. 豫章郡設(shè)立于西漢
5、初年。A. 錯(cuò)誤B. 正確 × 20. 江西三面環(huán)山,一面臨水,這種地理環(huán)境歷史上中斷了與周邊省份的聯(lián)系。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 21. 江西儺始終堅(jiān)持以舞蹈為活動(dòng)核心這一傳統(tǒng)。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 22. 胡錦濤曾對(duì)井岡山精神作過(guò)2次闡述。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確
6、0; 23. 江西是中國(guó)封建社會(huì)后期文化中心地區(qū)之一。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 24. 朱熹哲學(xué)以“理作為最高哲學(xué)范疇。A. 錯(cuò)誤B. 正確 25. “樣式雷是指清代永修雷氏建筑世家。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 26.
7、60; 在江西地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的10余處春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期遺址中,很少與楚文化有密切關(guān)系。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確27. 仙水巖崖墓出土的古箏是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的古箏樂(lè)器。A. 錯(cuò)誤B. 正確 28. “潯陽(yáng)三隱是指周續(xù)之、劉澄之和黃庭堅(jiān)。 ×
8、60; A. 錯(cuò)誤B. 正確 29. 江西歷史上的書(shū)院都是私人所辦。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 30. 宜春儺分開(kāi)口儺、閉口儺2種。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確31. 唐末至明清,江西經(jīng)濟(jì)文化地位的提
9、升,與全國(guó)交通格局的變化有關(guān)。 A. 錯(cuò)誤B. 正確32. 江西約三分之二的村莊建于明清時(shí)期。 A. 錯(cuò)誤B. 正確 33. 銅嶺遺址揭示了我國(guó)青銅文化的獨(dú)立起源A. 錯(cuò)誤B. 正確 34. 江西三寮村的風(fēng)水術(shù)屬于理法派。 A. 錯(cuò)誤B. 正確 35.江右王門的思想特色是信守師說(shuō)、深受禪學(xué)浸染。 A. 錯(cuò)誤B. 正確36.
10、鄧小平、江澤民都曾號(hào)召大力弘揚(yáng)井岡山精神。 A. 錯(cuò)誤B. 正確37. 在清朝,暢銷海外,被稱為“國(guó)貨大宗的是廬山云霧。 A. 錯(cuò)誤B. 正確 38. 江西省域框架在省玄宗開(kāi)元年間開(kāi)始形成。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確37. 早在漢代,廬山寺廟里的僧侶便開(kāi)始種茶。 A. 錯(cuò)誤B. 正確&
11、#160; 38. 仙水巖崖墓出土的古箏是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的古箏樂(lè)器。 A. 錯(cuò)誤B. 正確 39. 道教正一派的發(fā)源地是三清山。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確40. 角山遺址出土陶器上沒(méi)有刻畫(huà)符號(hào)。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 41. 豫章
12、郡的設(shè)置是江西政治、軍事地位上升和經(jīng)濟(jì)、文化開(kāi)展的標(biāo)志。 A. 錯(cuò)誤B. 正確 42. 胡錦濤曾對(duì)井岡山精神作過(guò)2次闡述。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確43. “潯陽(yáng)三隱是指周續(xù)之、劉澄之和黃庭堅(jiān)。 ×
13、60; A. 錯(cuò)誤B. 正確 44. 江西歷史上的書(shū)院都是私人所辦。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 45. 宜春儺分開(kāi)口儺、閉口儺2種。 ×
14、 A. 錯(cuò)誤B. 正確 46. 江西三面環(huán)山,一面臨水,這種地理環(huán)境歷史上中斷了與周邊省份的聯(lián)系。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 47. 豫章郡設(shè)立于西漢初年。 A. 錯(cuò)誤B. 正確48. 江右王門的思想特色是信守師說(shuō)、深受禪學(xué)浸染。 A. 錯(cuò)誤B. 正確 49.
15、60; 隨著江西人口的流動(dòng),弋陽(yáng)腔迅速在南北兩京和西部地區(qū)流行。 A. 錯(cuò)誤B. 正確50. 三寮村的風(fēng)水師廖均卿和曾文政均曾受到明成祖賞識(shí)。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確51. 江西最早書(shū)院出現(xiàn)于隋代。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 52. 朱思本的?輿地圖?重新采用了計(jì)里畫(huà)方法。 A. 錯(cuò)誤B. 正確 53. 南昌八一起義紀(jì)念館舊址原是江西大旅社。 A. 錯(cuò)誤
16、B. 正確54. 龍虎山天師府門上對(duì)聯(lián)“麒麟殿上神仙客,龍虎山中宰相家是明代大書(shū)畫(huà)家董其昌的手筆。 A. 錯(cuò)誤B. 正確 55. 吊桶環(huán)上層遺址還沒(méi)有應(yīng)用磨制和鉆孔技術(shù) ×A. 錯(cuò)誤B. 正確 56 在江西地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的10余處春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期遺址中,很少與楚文化有密切關(guān)系。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 57. 銅嶺遺址揭示了我國(guó)青銅文化的獨(dú)立起源A. 錯(cuò)誤B. 正確 58. 王守仁是江西人
17、。A. 錯(cuò)誤B. 正確 59. 在清朝,暢銷海外,被稱為“國(guó)貨大宗的是廬山云霧。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 60. 早在漢代,廬山寺廟里的僧侶便開(kāi)始種茶。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 61. 胡錦濤曾對(duì)井岡山精神作過(guò)2次闡述。 × A. 錯(cuò)誤B. 正確 62. 胡錦濤曾對(duì)井岡山精神作過(guò)2次闡述。 ×
18、;A. 錯(cuò)誤B. 正確 63. 最遲到西周中期,宗周王朝的政治幅員已到達(dá)江西境內(nèi)。 A. 錯(cuò)誤B. 正確 64. “小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭的作者是江西詩(shī)人楊萬(wàn)里。 A. 錯(cuò)誤B. 正確 65. 位列“蘇門四學(xué)士中的江西人是黃庭堅(jiān)。 A. 錯(cuò)誤B. 正確66. 陸九淵將“心視作宇宙的根源。 A. 錯(cuò)誤B. 正確 67. 象山書(shū)院初名象山精舍。A. 錯(cuò)誤B. 正確 68. 秋收起義第一次公開(kāi)打出了工農(nóng)革命軍的旗號(hào)。A. 錯(cuò)誤B. 正確 69. 大洋洲遺址出土青銅禮器大局部非本地鑄造。 ×A. 錯(cuò)誤B. 正確 70 . 王陽(yáng)明在江西講學(xué)的主要基地是書(shū)院。A. 錯(cuò)誤B. 正確 71. 湯顯祖的?牡丹亭?取材于唐傳奇小說(shuō)?霍小玉傳?。
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