國(guó)家開放大學(xué)電大?？啤吨袊?guó)當(dāng)代文學(xué)》2022期末試題及答案（試卷號(hào)：2408）【新】.doc

1、國(guó)家開放大學(xué)電大?？浦袊?guó)當(dāng)代文學(xué)2022期末試題及答案（試卷號(hào)：2408）國(guó)家開放大學(xué)電大專科中國(guó)當(dāng)代文學(xué)2022期末試題及答案（試卷號(hào)：2408）盜傳必究 一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1受傳統(tǒng)小說“五虎將”模式影響的戰(zhàn)爭(zhēng)小說主要有劉流的( )等。 A.鐵道游擊隊(duì) B保衛(wèi)延安 C烈火金剛 D林海雪原 2三家巷中描寫的“沙基慘案”發(fā)生在( )中。 A省港大罷工 B國(guó)民革命軍北伐 C廣州起義 D第一次國(guó)共合作 3中國(guó)第一位以表現(xiàn)石油建設(shè)和石油工人著稱的“石油詩人”是( )。 A.李季 B阮章競(jìng) C傅仇 D梁上泉 4借歷史題材曲折表達(dá)自己的個(gè)人話語的作品，主要有陳翔鶴的( )等。 A.杜子美

2、還家 B正紅旗下 C魯亮儕摘印 D陶淵明寫<挽歌> 5被人們稱為“新辭賦體”或“郭小川體”的詩歌形式是( )。 A“樓梯式” B“半自由體” C“民歌體” D“散曲小令體” 6在“文革”的潛在寫作中，較著名的小說主要有張揚(yáng)的( )等。 A九級(jí)浪 B第二次握手 C波動(dòng) D火神交響曲 7愛，是不能忘記的中描寫的知識(shí)女性是( )。 A曹荊華 B梁倩 C鐘雨 D柳泉 8張賢亮有九部著名中篇小說的總標(biāo)題是( )。 A.初吻 B唯物主義者的啟示錄 C綠化樹 D男人的一半是女人 9在高山下的花環(huán)眾多的英雄形象中，因兩發(fā)臭彈而犧牲的英雄是( A.梁三喜 B趙蒙生 C靳開來 D薛凱華 10.

3、在馮驥才的市井民俗小說中，刻意表現(xiàn)民間文化中惡俗的小說是( A.蘇七塊 B酒婆 C認(rèn)牙 D神鞭 二、填空題（每空2分，共30分）11.茹志鵑的百合花幾經(jīng)周折，發(fā)表在1958年第3期的延河雜志。 12.李犟的李雙雙小傳與趙樹理的“鍛煉鍛煉”表現(xiàn)的時(shí)代大體相同，但是，在作品中卻絲毫讀不到作家的沉痛心情，也看不到農(nóng)民生活的痛苦場(chǎng)面。 13青春之歌之后，楊沫還創(chuàng)作有長(zhǎng)篇小說東方欲曉>、芳菲之歌和英華之歌等，其藝術(shù)成就都沒能超過<青春之歌。 14王蒙于1953年就創(chuàng)作了反映中學(xué)生生活的長(zhǎng)篇小說青春萬歲，而他刊登在刊物上的第一篇小說則是兒童文學(xué)作品小豆兒。 15.“九葉詩派”得名于19

4、79年江蘇人民出版社出版的詩合集九葉集。 16.綠原在獄中自修了德語，閱讀了大量馬克思、恩格斯和黑格爾的原著，后以“劉半九”為筆 名從事德語文學(xué)的編譯，成為了著名的德語翻譯家。 17阿詩瑪>是彝族支系撒尼人口頭流傳的長(zhǎng)篇民間敘事詩。 18.夏衍50年代后創(chuàng)作的第一部劇作是考驗(yàn)；曹禺50年代后創(chuàng)作的第一部劇作是明朗的天。 19.“傷痕文學(xué)”的主要作品有盧新華的傷痕、孔捷生的在小河那邊等。 20.“反思文學(xué)”的主要作品有古華的芙蓉鎮(zhèn)等。 21. 楊絳在80年代后，創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說洗澡、散文干校六記等，保持著她邊緣人的寫作姿態(tài)。 22. 鐵凝的哦，香雪寫一個(gè)名叫臺(tái)兒溝的偏僻小山村，被火車從沉睡中

5、驚醒的故事。 23. 韓少功的爸爸爸以一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的方式，講述了一個(gè)與世隔絕又保留著上古遺風(fēng)的雞頭寨的若干故事，作品的主人公是一個(gè)名叫丙崽的畸形兒。 24. 80年代“市井小說”的主要作品有鄧友梅的那五煙壺等“市井文化”系列，馮驥才的神鞭三寸金蓮等“市井人物”系列等。 25.方方的風(fēng)景和池莉的煩惱人生都問世于1987年，是“新寫實(shí)小說”的兩部開 山之作。 三、簡(jiǎn)答題（每題10分，共20分）26.為什么說宗璞的紅豆并不是一篇“愛情小說”？ 答：(1)作品雖然講述的是江玫與齊虹的愛情悲劇，但探討的卻是一個(gè)在時(shí)代巨變面前如何選擇自己道路和前途的人生命題。愛情在作品中只是故事的表現(xiàn)形式，而不是作品

6、的主題。（6分）(2)作家的創(chuàng)作目的，是想表現(xiàn)知識(shí)分子在人生的“十字路口”，進(jìn)行“自身”的血肉搏斗的痛苦、進(jìn)行選擇的艱難，以及作出正確選擇后的歡樂。（4分）27白鹿原在敘事結(jié)構(gòu)和視角上有哪些特點(diǎn)？ 答：(1)在敘事結(jié)構(gòu)上，一方面采用多線索交叉并進(jìn)的方式，在錯(cuò)綜復(fù)雜的故事中，還采用故事套故事的方法；另一方面，又表現(xiàn)出主線突出、明暗清晰的特點(diǎn)，圍繞著白鹿兩家的明爭(zhēng)暗斗， 不僅展示了白鹿村的家族歷史，而且也展示了中國(guó)社會(huì)歷史的變遷過程。（6分）(2)在敘事視角上，主要采用一種“全知視角”，既不宥于已有的社會(huì)歷史觀點(diǎn)，也不完全依從自己的個(gè)人見解，而是站在民間的立場(chǎng)上，以一個(gè)普通人的眼光來敘述歷史和故事

7、。（4分）四、分析p 題（30分）要求：在以下兩題中任選一題；不得照抄教材或他人文章；論述深入，分析p 具體，邏輯清晰，文字通順。該題不得少于500字。 28“鍛煉鍛煉”>生動(dòng)地描寫了1957年秋末，“爭(zhēng)先農(nóng)業(yè)社”在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中農(nóng)村干部整治落 后農(nóng)民的故事。故事主要由三次沖突組成。請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容，說明這三次沖突的主要內(nèi)容及其意義。 答：(1)第一次是干部與個(gè)別群眾的沖突I第二次是干部與廣大群眾的沖突I第三次則發(fā)展為群眾與群眾的沖突。（3分）(2)其意義在于，通過三次不同形式的沖突，從不同側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村工作中存在的農(nóng)村基層干部工作作風(fēng)粗暴，農(nóng)民群眾有理無處說，干部與群眾之間矛盾尖銳

8、，以致造成勞動(dòng)積極性普遍不高，甚至有的群眾還帶有抵觸情緒等嚴(yán)重問題。（7分）作為一個(gè)真正的現(xiàn)實(shí)主義作家，趙樹理拋棄了一切當(dāng)時(shí)粉飾現(xiàn)實(shí)的虛偽寫法，實(shí)實(shí)在在地寫出了農(nóng)村出現(xiàn)的真實(shí)情況。干部就是這樣橫行霸道地欺侮農(nóng)民，農(nóng)民就是這樣消極怠工和自私自利，農(nóng)業(yè)社“大躍進(jìn)”并沒有提高農(nóng)民的勞動(dòng)積極性，只能用強(qiáng)制性的手段對(duì)付農(nóng)民藝術(shù)的真實(shí)，就這樣給后人留下了歷史的真實(shí)性。盡管以趙樹理的主觀創(chuàng)作意圖而言，還不至于達(dá)到這樣的深度，他只是想反映農(nóng)村現(xiàn)狀是怎樣的一幅圖景而已，而且從當(dāng)時(shí)可能表達(dá)的方式來說，他也只能站在楊小四的所謂新生力量的一邊，但從趙樹理的藝術(shù)畫廊里看，這篇作品分明是與描寫農(nóng)村“基層干部混入了黨內(nèi)壞人

9、”的藝術(shù)精神一脈相承的，不過在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，連這點(diǎn)維護(hù)農(nóng)民的立場(chǎng)都不能直接地表達(dá)出來?，F(xiàn)實(shí)主義的方法沖破了作家的歷史局限，只能在當(dāng)時(shí)非常嚴(yán)峻的環(huán)境下，以它自己的方式達(dá)到了生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的統(tǒng)一。 29.小說風(fēng)景為什么要選擇一位“死者”來擔(dān)當(dāng)敘述者？ 答：(1)由死者的視角來講述生存的故事，使作品中的生存景觀看來異常的冷漠和殘酷，也使作品產(chǎn)生了某種“陌生化”的敘述效果，以一種極端強(qiáng)化的方式還原出了赤裸裸的生存本相。（6分）(2)由死者的視角來講述生存的故事，擯棄了以往意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的遮蔽，從而使得整個(gè)敘寫都充滿了令人驚愕的新異和逼真感覺。（4分）風(fēng)景的全部筆墨都用于突現(xiàn)出生存本身的意義。小說通過描寫人物對(duì)其生存處境的應(yīng)對(duì)方式來使生存意義得到明確無疑的顯現(xiàn)。以純客觀敘述來實(shí)錄凡俗人生中的種種本相，以及揭示出生存本身的意義所在，舍棄了過去那些觀念性的道德標(biāo)準(zhǔn)與情感認(rèn)同，不動(dòng)聲色地使生存的觀念，或