屈原列傳課文

1、舉世混濁而我獨舉世混濁而我獨清清眾人皆醉而我獨眾人皆醉而我獨醒醒 司馬遷大約因為司馬遷大約因為屈原、賈屈原、賈誼誼都是文學(xué)家，又都懷才不遇，賈都是文學(xué)家，又都懷才不遇，賈誼還作過誼還作過吊屈原賦吊屈原賦，所以就把，所以就把他們合寫一傳。課文選的是屈原的他們合寫一傳。課文選的是屈原的傳文部分傳文部分( (有刪節(jié)有刪節(jié)) )。秦朝以前，古。秦朝以前，古書中都不記載屈原的生平事跡。書中都不記載屈原的生平事跡。史記史記中的這篇傳記，是記載屈中的這篇傳記，是記載屈原生平事跡最早，最完整的文獻。原生平事跡最早，最完整的文獻。屈屈 原原 列列 傳傳1、認(rèn)真閱讀“自主學(xué)習(xí)”內(nèi)容，了解史記屈原賈生列傳的有關(guān)知識

2、。2、認(rèn)真研讀文本，借助工具書，翻譯文本，了解文章大意3、掌握并積累“察、疾”等文言實詞、“而、乎”等虛詞以及特殊句式。屈原屈原（約前（約前339339約前約前278278）：）：名平名平，字原字原。丹陽。丹陽( (今今湖北秭歸湖北秭歸) )人。人。 戰(zhàn)國末期楚國人戰(zhàn)國末期楚國人，楚武王熊通之子屈瑕，楚武王熊通之子屈瑕的后代。的后代。杰出的政治家和愛國詩人杰出的政治家和愛國詩人。 作為一位政治家和愛國志士，屈原愛國愛民、作為一位政治家和愛國志士，屈原愛國愛民、堅持真理、寧死不屈的精神和人格，千百年來感召著無堅持真理、寧死不屈的精神和人格，千百年來感召著無數(shù)中華兒女。作為一個偉大的詩人，數(shù)中華兒

3、女。作為一個偉大的詩人，開創(chuàng)了新詩體開創(chuàng)了新詩體“楚楚辭辭”，突破了，突破了詩經(jīng)詩經(jīng)的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將后人也因此將楚辭楚辭與與詩經(jīng)詩經(jīng)并稱為并稱為“風(fēng)、騷風(fēng)、騷” ?！帮L(fēng)、騷風(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭傳統(tǒng)的源頭。 屈原是屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。 19531953年，屈原被列為年，屈原被列為世界四大文化名人之一世界四大文化名人之一（波

4、蘭哥白（波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但?。┦艿饺澜缛嗣竦穆∧?、英國莎士比亞、意大利但丁）受到全世界人民的隆重紀(jì)念。重紀(jì)念。 屈原者，名平，楚之同姓也屈原者，名平，楚之同姓也（楚王族本姓羋（楚王族本姓羋讀讀音音m，后來分出，后來分出“屈屈”、“景景”、“昭昭”等姓。屈原的祖先等姓。屈原的祖先熊瑕是楚武王的兒子，封于屈地熊瑕是楚武王的兒子，封于屈地湖北姊歸縣東湖北姊歸縣東，因，因此以屈為姓）此以屈為姓）。為楚懷王左徒。為楚懷王左徒（官名）（官名）。博聞強志。博聞強志（記）（記），明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事、，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事、以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王

5、甚任之。以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。翻譯：翻譯：屈原，他的名是平，楚國王族的同姓。屈原，他的名是平，楚國王族的同姓。（他）做楚懷王的左徒。（他）博聞強記，（他）做楚懷王的左徒。（他）博聞強記，懂得治理（國家的）亂局，熟悉辭令。進入懂得治理（國家的）亂局，熟悉辭令。進入朝中能與國王議論國事、來發(fā)布號令；在外朝中能與國王議論國事、來發(fā)布號令；在外面可以接待賓客，應(yīng)對諸侯國。國王很重用面可以接待賓客，應(yīng)對諸侯國。國王很重用他。他。 第一自然段重點文言知識第一自然段重點文言知識博聞強志博聞強志： 入入：出出：任任：知識廣博，記憶力強。知識廣博，記憶力強。聞聞，動動名名，見識，知識。，見

6、識，知識。志志，記。，記。：動動狀狀，對朝庭內(nèi)。，對朝庭內(nèi)。動動狀狀，對外。，對外。信任信任 上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為屈原造為（制定）（制定）憲令，屈平屬憲令，屈平屬（讀音（讀音zh，連接，連接，聚集）聚集）草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，以為平伐其功，以為非我莫能為非我莫能為也。也?！蓖跖枨健Ｍ跖枨?。翻譯：翻譯：上官大夫和他同朝為官，（為了）爭寵而心中上官大夫和他同朝為官

7、，（為了）爭寵而心中嫉妒他的才能。（楚）懷王讓屈原（起草）制定憲令，嫉妒他的才能。（楚）懷王讓屈原（起草）制定憲令，屈原編寫草稿尚未定稿。上官大夫見到（這事）就想屈原編寫草稿尚未定稿。上官大夫見到（這事）就想搶去（做），屈原不給，（上官大夫）因此就（在懷搶去（做），屈原不給，（上官大夫）因此就（在懷王那）進讒言說：王那）進讒言說：“國王您讓屈原制定憲令，眾人沒有國王您讓屈原制定憲令，眾人沒有不知道的。每有一個法令出來，屈原就炫耀他自己的不知道的。每有一個法令出來，屈原就炫耀他自己的功勞，認(rèn)為功勞，認(rèn)為沒有我不能做的事沒有我不能做的事?！眹鯋琅褪柽h屈原。國王惱怒就疏遠屈原。 第二自然段重點文

8、言知識第二自然段重點文言知識害其能害其能：害害:造為造為憲令：憲令：屬（屬（）：）： 伐伐：屈平不與：屈平不與：上大夫見而欲上大夫見而欲奪奪之之： 疏疏：嫉妒屈原的賢能。嫉妒屈原的賢能。作作“患患”講，這是講，這是嫉妒嫉妒的意思。的意思。制定制定國家的法令。國家的法令。寫作寫作夸耀，炫耀?？湟?，炫耀。疏遠疏遠改變，更改改變，更改允許，同意允許，同意屬屬 （1）動詞，讀）動詞，讀zh。 連接，連續(xù)。如：然亡國破家相隨屬連接，連續(xù)。如：然亡國破家相隨屬（屈原列傳屈原列傳） 撰寫，寫作。如：屈平屬草稿未定。（撰寫，寫作。如：屈平屬草稿未定。（屈原列傳屈原列傳） 通通“囑囑”，意為，意為“囑咐囑咐”“

9、”“委托委托”。如：屬予作文以。如：屬予作文以記之。（記之。（岳陽樓記岳陽樓記） 邀請，勸請。如：舉酒屬客。邀請，勸請。如：舉酒屬客。前赤壁賦前赤壁賦） （2）動詞，讀）動詞，讀sh。 隸屬，屬于。如：名屬教坊第一部。（隸屬，屬于。如：名屬教坊第一部。（琵琶行琵琶行） （3）名詞，讀）名詞，讀sh。 相當(dāng)于相當(dāng)于“等等”“”“輩輩”“”“類類”，常與，常與“吾吾”“”“若若”“”“之之”等結(jié)合，等結(jié)合，表人稱復(fù)數(shù)，可譯為表人稱復(fù)數(shù)，可譯為“我們我們”“”“我們這些人我們這些人”“”“你們你們”“”“你們這你們這些人些人”“”“這些人這些人”等。如：等。如： 吾屬今為之虜矣?。ㄎ釋俳駷橹斠樱。?/p>

10、鴻門宴鴻門宴） 若屬皆且為所虜。（若屬皆且為所虜。（鴻門宴鴻門宴） 于是六國之士有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀。于是六國之士有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀。（過秦論過秦論） 屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作正之不容也，故憂愁幽思而作離騷離騷。離騷者，猶離。離騷者，猶離（通（通罹罹，遭受）遭受）憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛（讀音（讀音d，憂傷，憂傷）

11、，），未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作離騷離騷，蓋自怨生也。上稱帝嚳蓋自怨生也。上稱帝嚳（讀音（讀音k，古代帝王），古代帝王），下道齊桓，中述下道齊桓，中述湯武湯武（商湯帝、周武王），（商湯帝、周武王），以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫貫（條理），（條理），靡靡（無，沒有）（無，沒有）不畢見不畢見（通（通現(xiàn)現(xiàn)）。其文約，其。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指辭微，其志潔，

12、其行廉，其稱文小而其指（通（通旨旨，旨意，含義，旨意，含義）極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯不容。自疏濯（讀音（讀音zhu，不潔凈的水），不潔凈的水）淖汙泥之中，蟬蛻于濁淖汙泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然（讀音（讀音jio，潔凈的樣，潔凈的樣子）子）泥泥（通（通“涅涅”，指可作黑色染料的礬石，這里用作，指可作黑色染料的礬石，這里用作“染黑染黑”講）講）而不滓而不滓（讀音（讀音z，沉淀的污垢，污濁，污垢），沉淀的污垢，污濁，污垢）者也。推此志者

13、也。推此志也，雖與日月爭光可也。也，雖與日月爭光可也。翻譯：屈原激憤國王聽信讒言不能分辨是非，讒言諂媚遮蔽了雙眼（不能翻譯：屈原激憤國王聽信讒言不能分辨是非，讒言諂媚遮蔽了雙眼（不能明辨是非），（致使）邪惡歪曲殘害了公道，端方正直不被接受，因（心明辨是非），（致使）邪惡歪曲殘害了公道，端方正直不被接受，因（心懷）憂愁幽思而作懷）憂愁幽思而作離騷離騷?！半x騷離騷”，就是遭受憂患的意思。天，是人的，就是遭受憂患的意思。天，是人的始祖；父母，是人的本源。人困頓時就希望回到本源，所以勞苦疲倦致極始祖；父母，是人的本源。人困頓時就希望回到本源，所以勞苦疲倦致極（的時候），沒有不呼喊天的；疾病憂傷悲慘（的

14、時候），沒有不呼爹喊（的時候），沒有不呼喊天的；疾病憂傷悲慘（的時候），沒有不呼爹喊娘的。屈原走得正行得直，竭盡忠心用盡智慧來侍奉君主，諂媚的人離間娘的。屈原走得正行得直，竭盡忠心用盡智慧來侍奉君主，諂媚的人離間他（和國王的關(guān)系），可以說是（處境）困窘啊！忠誠而被毀謗，能夠沒他（和國王的關(guān)系），可以說是（處境）困窘啊！忠誠而被毀謗，能夠沒有怨恨嗎？屈原作有怨恨嗎？屈原作離騷離騷，應(yīng)該就是由怨而發(fā)啊。（它）上提到帝王嚳，應(yīng)該就是由怨而發(fā)啊。（它）上提到帝王嚳，下說到齊國的桓公，中間述說了商朝的湯帝、周武王，來諷刺當(dāng)世的事。下說到齊國的桓公，中間述說了商朝的湯帝、周武王，來諷刺當(dāng)世的事。宣示道德的

15、崇高和廣泛，治理亂局的條理，沒有不完全顯現(xiàn)出來的。它的宣示道德的崇高和廣泛，治理亂局的條理，沒有不完全顯現(xiàn)出來的。它的文字簡約，詞義含蓄精深，志向高潔，行為清廉，它涉及的事小而旨意博文字簡約，詞義含蓄精深，志向高潔，行為清廉，它涉及的事小而旨意博大，列舉的事物淺近而意義深遠。他的志向高潔，所以他提及的事物芬芳。大，列舉的事物淺近而意義深遠。他的志向高潔，所以他提及的事物芬芳。他的行為清廉，所以致死不能被接受。（他）自己疏遠污泥濁水，（像）他的行為清廉，所以致死不能被接受。（他）自己疏遠污泥濁水，（像）蟬一樣從渾濁污穢中脫身（離去），遨游在塵世之外，不被塵世的污垢所蟬一樣從渾濁污穢中脫身（離去）

16、，遨游在塵世之外，不被塵世的污垢所沾染，潔身自好不讓泥污沉積到自己（身上）。按照（他）這樣的志趣來沾染，潔身自好不讓泥污沉積到自己（身上）。按照（他）這樣的志趣來推演，就是日月也可以與之爭輝啊。推演，就是日月也可以與之爭輝啊。第三自然段重點文言知識第三自然段重點文言知識1 1、屈平疾王、屈平疾王聽聽之不聰也之不聰也 2 2、讒諂讒諂之蔽明也之蔽明也4 4、邪曲邪曲之害公也之害公也5 5、方正方正之不容也之不容也6 6、明明道德之廣崇道德之廣崇 7 7、蟬蟬蛻蛻于濁穢于濁穢 8 8、正正道道直直行行動作名，判斷力動作名，判斷力動作名，中傷別人的小人動作名，中傷別人的小人形作名，邪惡小人形作名，邪

17、惡小人形作名，端方正直的人形作名，端方正直的人形作動，闡明形作動，闡明名作狀，像蟬一樣名作狀，像蟬一樣使動，使使動，使端正，使端正，使正直正直 屈平既絀（同黜，罷官），其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王（秦惠王）患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商、於（秦國的地名）之地六百里。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古ィ瑲w告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅（兩條河流名稱），斬首八萬，虜楚將屈匄（讀音gi，人名，楚國將領(lǐng)），遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵以深入擊秦，戰(zhàn)於藍田（秦國

18、的縣名）。魏聞之，襲楚至鄧（楚國的地名）。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。翻譯：屈原罷官后，那后來秦國想攻打齊國，齊國與楚國來往密切，秦惠王為這事犯愁，就讓張儀假裝離棄秦國，送上豐厚的錢財（要求）委身并侍奉楚國，說：“秦國非常恨齊國，齊國與楚國來往密切，楚國真能與齊國斷絕關(guān)系，秦國愿意獻上商、於的方圓六百里土地。”楚懷王貪心就信了張儀，便與齊國斷絕關(guān)系，派使臣到秦國接受土地。張儀耍詐道：“我跟（懷）王約定的是六平方里，沒聽說過什么六百平方里。”楚國的使臣惱怒離去，回國告訴懷王。懷王大怒，大舉發(fā)兵討伐秦國。秦國發(fā)兵攻打楚國，在丹、淅兩河流域大破楚國軍隊，斬首八萬（楚軍），俘虜楚國將領(lǐng)屈匄

19、，便奪取了楚國漢中的土地。懷王就派出國中所有的軍隊深入秦國打仗，在藍田作戰(zhàn)。魏國得知這消息，就襲擊到（楚國）鄧地。楚國軍隊恐慌，從秦國撤回。而齊國竟然惱怒（楚國的絕交）便不救楚國，楚國徹底被動（捱打）。 明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿 地，愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚?！比绯忠颍ㄒ揽?、憑借）厚幣（賂省略）用事者臣靳尚（人名），而設(shè)詭辯與懷王之寵姬鄭袖（人名）。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反（通返），諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀不及。 其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐昩（人名）。翻譯：第二年，秦國割還漢

20、中的土地要與楚國講和。楚國國王說：“不愿意得土地，希望得到張儀才甘心啊。”張儀聽說了，就說道：“以我一個張儀而換得漢中的土地，我請求前往楚國?！眮淼匠?，又憑借豐厚的錢財賄賂（在懷王手下）當(dāng)權(quán)的大臣靳尚，而在懷王所寵信的妃子鄭袖面前編造些詭辯之詞（加以說服）。懷王竟然就聽信了鄭袖，又放走了張儀。這時屈原已經(jīng)被疏遠，不再在官位，出使到齊國（去了），返回的時候，勸諫懷王道：“為什么不殺張儀??？”懷王后悔，已經(jīng)追不到張儀了。翻譯：那以后各諸侯國都攻打楚國，大破楚國，殺死了楚國的大將唐昧。時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦虎狼之國，不可信，不如無行?！睉淹踔勺幼犹m（人名）勸王行：“奈何

21、絕秦歡！”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。 長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹（官名，相當(dāng)于丞相）。 楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。翻譯：當(dāng)時秦昭王跟楚國通婚，想跟楚懷王會見。楚懷王想去（秦國），屈原說：“秦國（人），是（性格）如同虎狼一樣兇殘的人，不可以相信，不如不要去。”懷王的小兒子子蘭勸懷王去：“那能斷絕與秦國的友好（關(guān)系）呢！”懷王最后是去了。（懷王）進入武關(guān)（后），秦國埋伏下軍隊斷絕他的后路，因此強留下楚懷王，來要求（楚國）割讓土地。楚王惱怒，不聽從秦國（的要挾）。逃往趙國，趙過不讓進。重來到秦國，竟然死在秦國

22、才回國安葬。 （懷王的）長子頃襄王當(dāng)國王，讓他的弟弟子蘭做宰相。楚國的人們都怨恨子蘭勸懷王去秦國因而致使不能回國。梳理第四自然段文言知識重點詞語重點詞語齊與楚齊與楚從從親親使使使使如如秦受地秦受地楚楚誠誠能絕齊能絕齊而齊而齊竟竟怒不救楚怒不救楚詞類活用詞類活用厚幣厚幣委質(zhì)事楚委質(zhì)事楚惠王惠王患患之之到，往到，往果真果真名作狀，用厚禮名作狀，用厚禮意動，以意動，以為患為患合縱合縱一直一直第五、六、七段文言知識詞語解釋詞語解釋 又又因因厚幣厚幣用事者臣用事者臣靳尚靳尚 是時屈平是時屈平既既疏疏 懷王怒，不懷王怒，不聽聽詞類活用時秦昭王與楚時秦昭王與楚婚婚 憑借，當(dāng)權(quán)的臣子憑借，當(dāng)權(quán)的臣子已經(jīng)已經(jīng)名

23、作動，結(jié)為婚姻名作動，結(jié)為婚姻答應(yīng)答應(yīng) 司馬遷重點記敘了屈平被絀之后，楚國經(jīng)司馬遷重點記敘了屈平被絀之后，楚國經(jīng)歷了哪三次失敗？歷了哪三次失敗？ 兵敗失地兵敗失地 放走張儀放走張儀 懷王客死于秦懷王客死于秦請分別分析產(chǎn)生這些失敗的原因。請分別分析產(chǎn)生這些失敗的原因。第一次失敗第一次失敗放走張儀放走張儀懷王客死于秦懷王客死于秦貪婪貪婪權(quán)臣貪婪，楚王昏庸權(quán)臣貪婪，楚王昏庸不納忠言，聽信小人不納忠言，聽信小人內(nèi)外交困內(nèi)外交困 ，眾叛親離，日益衰敗，眾叛親離，日益衰敗 這些失敗與屈原有怎樣的關(guān)系？這些失敗與屈原有怎樣的關(guān)系？ 這一系列事件中，屈原的活動并不多，這一系列事件中，屈原的活動并不多，但作者所

24、寫的重點仍是屈原，意在揭示屈但作者所寫的重點仍是屈原，意在揭示屈原的被貶黜與楚國一系列失敗之間的原的被貶黜與楚國一系列失敗之間的因果因果關(guān)系關(guān)系，說明屈原對楚國政治、外交、軍事，說明屈原對楚國政治、外交、軍事的的不可或缺不可或缺作用。作用。 屈平既嫉之。雖放流， 眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國，而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬(讀音zh，連，跟著)，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺與張

25、儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。 令尹子蘭聞之大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。翻譯：屈原也很痛恨他。雖然在流放，（還是）眷戀楚國，心系懷王，不忘記回朝中，寄希望于萬一君王一旦醒悟，（官場的）風(fēng)俗為之一改。他思念君主興盛祖國（的信念不滅），期望恢復(fù)國家的實力，一篇文章中，三次表達了那意圖啊。然而終于是無可奈何，所以不能返回朝中，由此最終看出懷王始終沒有醒悟啊。（凡是）君主無論愚蠢、智慧、賢達、不肖，沒有不想獲得忠心的人為自己服務(wù)，選舉賢能的人輔佐自己，然而國破家亡的君主一個接著一個，而圣明的君主治國多少代不得見到（一個

26、），那是因為他所認(rèn)為忠的人不忠，所認(rèn)為賢能的人不賢能。懷王因為不知道什么樣是忠臣，所以在內(nèi)被鄭袖蠱惑，在外被張儀欺騙，疏遠屈原卻聽信上官大夫、令尹子蘭。軍隊折損土地割讓，丟失六個郡，自己客死在秦國，被天下人恥笑。這是不懂得知人（善任）的災(zāi)難啊。翻譯：令尹子蘭聽說這事（屈原痛恨他不該勸懷王赴秦），大怒，最后讓上官大夫在頃襄王那說屈原的不是，頃襄王惱怒就流放了他（屈原）。1.1.國家危難之際，屈原的態(tài)度和信念是什么？表現(xiàn)國家危難之際，屈原的態(tài)度和信念是什么？表現(xiàn)了什么精神？了什么精神？態(tài)度態(tài)度：嫉之：嫉之信念信念：眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，存君興國：眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，存君興國精神精

27、神：忠貞不渝的愛國精神：忠貞不渝的愛國精神 2. 2. 這一部分作者議論的觀點是什么？對表現(xiàn)屈這一部分作者議論的觀點是什么？對表現(xiàn)屈原有什么作用？原有什么作用？這一部分作者指出楚國的危難在于楚國的危難在于“懷王之終懷王之終不悟不悟”，“此不知人之禍也此不知人之禍也”。通過議論，突出突出了屈原在楚國興盛衰亡上舉足輕重的地位。了屈原在楚國興盛衰亡上舉足輕重的地位。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫（官名）歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見（助動詞，被）放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其

28、流而揚其波？眾人皆醉，何不餔（讀音b，吃）其糟而啜（讀音chu，嘗，飲）其醨（薄酒）？何故懷瑾握瑜（瑾、瑜，都是美玉）而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察（清潔，高潔），受物之汶汶（讀音mn，污垢，污辱）者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖（讀音hu，溫蠖，塵滓累積的樣子）乎！”乃作懷沙之賦。于是懷石遂自沉汨羅（汨羅江，在湖南境內(nèi)）以死。翻譯：屈原來到江邊，披散著頭發(fā)在湖畔邊走邊呤唱，臉色憔悴，身形容貌枯槁。漁夫看見就問他道：“您不是三閭大夫嗎？什么原因來到這里呢？”屈原說：“整個世界渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，因此被流放。

29、”漁夫說：“圣人，是不拘泥于事物能夠順應(yīng)潮流。整個世界渾濁，為什么不順應(yīng)那潮流呢？眾人都醉了，為什么不吃那酒糟喝那清酒呢？為什么要珍惜美玉（般的節(jié)操）而讓自己被流放呢？”屈原說：“我聽說：剛沐浴（出來）的人必定會彈拍（要戴的）帽子，剛沐浴（出來）的人必定會振（抖要穿的）衣服。人誰又能夠用清潔（高潔）的身體（自己），去接受臟污的（衣）物?。幵父吧碛肋h流淌的江水葬身江中的魚腹之中，又怎能用皎潔的清白去蒙受世俗塵垢的沉積??！”便寫了叫懷沙的賦。然后抱著石頭，就自己沉入汨羅江而死。這一部分著重記敘屈原與漁父的對話，有什么作這一部分著重記敘屈原與漁父的對話，有什么作用？用？既明屈原之志，亦抒作者太史公

30、之情。既明屈原之志，亦抒作者太史公之情。屈原既死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖（仿效）屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。翻譯：屈原死了之后，楚國有宋玉、唐勒、景差這些人，都喜好文辭而以作賦被人們稱道。然而都是仿效屈原的委婉的辭令，始終不敢直言勸諫。再往后，楚國日漸削弱，幾十年后終于被秦國所滅。任任疏疏絀絀沉沉遷遷才華橫溢才華橫溢1 高潔志行3正直與邪曲不相容2屈原流放江南屈原流放江南810懷王三次受騙懷王三次受騙47 影 響12高貴品質(zhì)11：愛國、正直愛國、正直 以以屈原的活動時間為序屈原的活動時間為序，用課文中的五個字概括屈原的，用課文中

31、的五個字概括屈原的一生。一生。通假字：通假字：1 1、離騷者，猶離憂也。、離騷者，猶離憂也。2 2、人窮則反本、人窮則反本3 3、靡不畢見、靡不畢見4 4、其稱文小而其指極大、其稱文小而其指極大5 5、自疏濯淖污泥之中、自疏濯淖污泥之中6 6、屈平既絀屈平既絀7 7、齊與楚從親齊與楚從親8、亡走趙，趙不內(nèi)、亡走趙，趙不內(nèi)9、被發(fā)行吟澤畔、被發(fā)行吟澤畔10、厚幣委質(zhì)事楚、厚幣委質(zhì)事楚通通“罹罹”，遭遇，遭遇通通“返返”，返回，返回通通“現(xiàn)現(xiàn)”，表現(xiàn)，表現(xiàn)通通“旨旨”，旨趣，旨趣通通“濁濁”，污濁，污濁（通（通“黜黜”，罷免官職，罷免官職）（通（通“縱縱”，合縱），合縱）通通“納納”，接納，接納（

32、 通通“披披”，披散），披散）（ 通通“贄贄”，見面禮），見面禮）古今異義古今異義 1 1、明年明年，秦割漢中地與楚以和，秦割漢中地與楚以和 2 2、設(shè)、設(shè)詭辯詭辯于懷王之寵姬鄭袖于懷王之寵姬鄭袖 3 3、其存君興國而欲、其存君興國而欲反復(fù)反復(fù)之之 古義：第二年古義：第二年 今義：今年的下一年今義：今年的下一年古義：騙人的假話今義：無理狡辯，動詞古義：騙人的假話今義：無理狡辯，動詞古義：返回古義：返回 ( ( 楚國楚國 ) ) 恢復(fù)恢復(fù) ( ( 國家國家 ) ) 。今義：一遍又一遍；顛來倒去；重復(fù)的情況。今義：一遍又一遍；顛來倒去；重復(fù)的情況。古今異義古今異義 1 1、明年明年，秦割漢中地與楚以和，秦割漢中地與楚以和 2 2、顏色顏色憔悴憔悴 3 3、 形容形容枯槁枯槁 古義：第二年古義：第二年 今義：今年的下一年今義：今年的下一年古義：臉色今義：色彩古義：臉色今義：色彩古義：形體容貌古義：形體容貌今義：對人或事物的形狀或性質(zhì)加以描繪。今義：對人或事物的形狀或性質(zhì)加以描繪。古今異義古今異義 4 4、然皆祖屈原之從容辭令5 5、設(shè)、設(shè)詭辯詭辯于懷王之寵姬鄭袖于懷王之寵姬鄭袖 6 6、其存君興國而欲、其存君興國而欲反復(fù)反復(fù)之之 古義：此處指言語舉動適度得體古義：此處指言語舉動適度得體 今義：不慌不忙，不急迫，鎮(zhèn)定自若的樣子。今義：不慌不忙，不