(語文S版)六年級(jí)語文下冊課件《_兩小兒辯日》制作宋振軍分析

1、正午正午太陽大太陽大早晨早晨太陽大太陽大語文語文s s版六年級(jí)語文下冊版六年級(jí)語文下冊作者介紹作者介紹列子，名御寇，戰(zhàn)國前期思想家，鄭國人。列子，名御寇，戰(zhàn)國前期思想家，鄭國人。思想上崇尚虛無飄渺，生前被稱作思想上崇尚虛無飄渺，生前被稱作“有道有道之士之士”。古書中有他御風(fēng)而行的記載，這。古書中有他御風(fēng)而行的記載，這是他瀟灑的一面。然而現(xiàn)實(shí)中的列子則時(shí)是他瀟灑的一面。然而現(xiàn)實(shí)中的列子則時(shí)常處于困頓之中。常處于困頓之中。莊子莊子中留下了這樣中留下了這樣的記載：子列子窮，容貌有饑色。但他窮的記載：子列子窮，容貌有饑色。但他窮得非常有骨氣。當(dāng)鄭國大官員派人給他送得非常有骨氣。當(dāng)鄭國大官員派人給他送來

2、糧食時(shí)，他堅(jiān)決地辭而不受。來糧食時(shí)，他堅(jiān)決地辭而不受。 列子列子共八卷，共八卷，本文選自本文選自列子列子湯湯問問,列子列子全書題材廣泛，記載民間全書題材廣泛，記載民間故事、寓言、神話傳說等。故事、寓言、神話傳說等。了解文章中相關(guān)人物了解文章中相關(guān)人物孔子孔子 孔子，名丘，字仲尼，春孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人?？鬃邮侨寮覍W(xué)秋末期魯國人。孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是中國歷史上偉派的創(chuàng)始人，是中國歷史上偉大的思想家和教育家。他開創(chuàng)大的思想家和教育家。他開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，為百家爭了私人講學(xué)的風(fēng)氣，為百家爭鳴的學(xué)術(shù)繁榮局面開了先河。鳴的學(xué)術(shù)繁榮局面開了先河。他一生的言行被他的學(xué)生編成他一生的言

3、行被他的學(xué)生編成論語論語一書，流傳于世。他一書，流傳于世。他的思想及學(xué)說對后世產(chǎn)生了極的思想及學(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，被尊為其深遠(yuǎn)的影響，被尊為“圣圣人人”。兩小兒辯日孔子?xùn)|游見兩小兒辯斗問其故 一兒曰我以日始出時(shí)去人近而日中時(shí)遠(yuǎn)也一兒以日初出遠(yuǎn)而日中時(shí)近也 一兒曰日初出大如車蓋，及日中則如盤盂此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎 一兒曰日初出滄滄涼涼及其日中如探湯此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎 孔子不能決也兩小兒笑曰孰為汝多知乎我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。“我以日始出時(shí)去人近，我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！薄叭粘醭龃笕畿嚿w，及日日初出大如車蓋，及日中，則如盤

4、盂，此不為中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？遠(yuǎn)者小而近者大乎？”“日初出滄滄涼涼，日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？者涼乎？”孔子不能孔子不能決也。決也。 孰為汝孰為汝多知乎？多知乎？初升的太陽初升的太陽好熱呀學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.借助注釋和工具書，默讀課文，理解借助注釋和工具書，默讀課文，理解文中的詞義，進(jìn)而了解課文內(nèi)容。文中的詞義，進(jìn)而了解課文內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)從自然事物中探究事理的方法。學(xué)習(xí)從自然事物中探究事理的方法。識(shí)別識(shí)別 文言常用詞：以、去、及、湯、決、文言常用詞：以、去、及、湯、決、知，知， 積累一部分常用文言詞語。積累一部分常

5、用文言詞語。辯辯 斗斗 盤盤盂盂 滄滄滄滄涼涼涼涼 探探湯湯 孰孰 為為汝多汝多知知乎乎 我會(huì)認(rèn)我會(huì)認(rèn) du ycngtngshwizh 重點(diǎn)字詞重點(diǎn)字詞孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故辯斗辯斗辯論，爭論辯論，爭論我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也以以以為以為去去離離日中日中正午正午及日中則如盤盂及日中則如盤盂及及到到盤盂盤盂盛物的器皿。圓者為盤，方盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂者為盂日初出滄滄涼涼日初出滄滄涼涼滄滄涼涼滄滄涼涼形容清涼的感形容清涼的感覺。滄滄：寒覺。滄滄：寒冷的意思。冷的意思。重點(diǎn)字詞重點(diǎn)字詞及其日中如探湯及其日中如探

6、湯探湯探湯把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。湯：熱水。孰為汝多知乎孰孰誰誰汝汝你你同同“智智”智慧智慧孔子不能決也孔子不能決也判斷判斷知知決決名詞作狀語類別：名詞作狀語孔子?xùn)|游古義：今義：在句中作狀語，向東表示方位，東面文言通假字 類別：通假字通假字，古今字不同但音義卻相同或相近 孰為汝多知乎 古義：今義：“知”通“智”，意智慧智慧，聰明一一詞詞多多義義詞詞類別：一詞多義此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎孰為汝多知乎為：為：是認(rèn)為古古今今異異義義詞詞 類別：古今異義古今異義 及日中如探湯 古義：今義：熱水食物加水煮熟后的液汁音音節(jié)節(jié)變變化化詞詞 類別：音節(jié)差異，古漢

7、語中大量的單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語中則表現(xiàn)為雙音節(jié)詞古代單音節(jié)：現(xiàn)代雙音節(jié)：游、見、兒、辨、斗、問、其、故游說、看見、孩子、辨論、爭斗、詢問、其中、緣故練一練 行不行正確解釋加圈詞語的意思。我知道1.見兩小兒辯 斗2.我以日始出時(shí)去人近3.此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎4.及日中如 探 湯5.孔子不能 決 也6.孰 為 汝多 知 乎認(rèn)為離開看見辯論爭勝負(fù)這是到伸熱水判斷誰認(rèn)為同智，智慧詞義辨析詞義辨析7.我 以 日始出時(shí)去人近孰 為 汝多知乎8.此不 為 遠(yuǎn)者小而近者大乎孰為 汝多知乎9.及日中如探 湯廣東人愛喝湯10.我以日始出時(shí)去人近我去人民公園認(rèn)為是認(rèn)為到煮東西的液汁熱水距離認(rèn)為 有一天，孔子到東方游

8、學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭辯不已，便問有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。是什么原因。 一個(gè)小孩說：一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。人遠(yuǎn)一些。” 另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。 一個(gè)小孩說：一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤太陽剛出來的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小而近的時(shí)候看起來大的道理嗎？子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小而近的時(shí)候看起來

9、大的道理嗎？” 另一個(gè)小孩說：另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺，到了中午卻像把太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎？手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎？ 孔子也不能判斷是怎么回事?？鬃右膊荒芘袛嗍窃趺椿厥隆?兩個(gè)小孩笑著說：兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你的知識(shí)淵博呢？誰說你的知識(shí)淵博呢？”兩小兒辯日兩小兒辯日參考譯文參考譯文一小孩說：一小孩說：“太陽剛出來時(shí)像個(gè)大圓車篷，到太陽剛出來時(shí)像個(gè)大圓車篷，到正午時(shí)就像個(gè)盤子或碗口了，這不是遠(yuǎn)的小而正午時(shí)就像個(gè)盤子或碗口了，這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎？近

10、的大嗎？” 遠(yuǎn)者小而近者大遠(yuǎn)者小而近者大另一小孩說另一小孩說：“太陽剛出來時(shí)涼絲絲的，到了正太陽剛出來時(shí)涼絲絲的，到了正午就像把手伸進(jìn)了熱水里，這不是近的就覺得熱，午就像把手伸進(jìn)了熱水里，這不是近的就覺得熱，遠(yuǎn)的就覺得涼嗎？遠(yuǎn)的就覺得涼嗎？” 遠(yuǎn)者涼而近者熱遠(yuǎn)者涼而近者熱兩小兒爭論的是一個(gè)古老而有趣的問題，孔兩小兒爭論的是一個(gè)古老而有趣的問題，孔子回答不出，你能說出正確的答案嗎？子回答不出，你能說出正確的答案嗎？我可以嗎？合作探究合作探究1. 太陽是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是太陽是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？什么？3. 孔子答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？孔子答

11、不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？一是根據(jù)視覺判斷，距離近則物體形狀大，一是根據(jù)視覺判斷，距離近則物體形狀大， 遠(yuǎn)則物體形狀小。遠(yuǎn)則物體形狀小。一是根據(jù)感覺推論，靠近熱源就感覺熱，一是根據(jù)感覺推論，靠近熱源就感覺熱， 遠(yuǎn)離熱源就感覺涼。遠(yuǎn)離熱源就感覺涼。2. 兩小兒為什么會(huì)有不同的看法？兩小兒為什么會(huì)有不同的看法？因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會(huì)不一致。也就會(huì)不一致。他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)?；卮饐栴}回答問題有關(guān)有關(guān)兩小兒辯日兩小兒辯日中的科學(xué)知識(shí)中的科學(xué)知識(shí)早晨和中午的太陽

12、與地球的距離是一樣的。為早晨和中午的太陽與地球的距離是一樣的。為什么早晨的太陽看起來比中午時(shí)大呢？這是視什么早晨的太陽看起來比中午時(shí)大呢？這是視覺的誤差、錯(cuò)覺。同一個(gè)物體，放在比它大的覺的誤差、錯(cuò)覺。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平線上升得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下此時(shí)的太陽顯得大；而中空，在這樣的比較下此時(shí)的太陽顯得大；而中午太陽高高升起，廣闊浩瀚的天空是背襯，此午太陽高高升起，廣闊

13、浩瀚的天空是背襯，此時(shí)太陽就顯得小了。其次，同一物體白色的比時(shí)太陽就顯得小了。其次，同一物體白色的比黑色的顯得大一些，這種物理現(xiàn)象叫做黑色的顯得大一些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲“光滲作用”。當(dāng)太陽初升時(shí)，背景是黑沉沉的天作用”。當(dāng)太陽初升時(shí)，背景是黑沉沉的天空，太陽格外明亮；中午時(shí)，背景是萬里藍(lán)空，太陽格外明亮；中午時(shí)，背景是萬里藍(lán)天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。1.學(xué)無止境，要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)無止境，要不斷學(xué)習(xí)。2.獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。3.要實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知。要實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知。讀了這個(gè)故事，你有什么啟讀了這個(gè)故事，你有什么啟發(fā)？發(fā)？課外搜集一些中國古代神話故事，進(jìn)一步體課外搜集一些中國古代神話故事，進(jìn)一步體會(huì)古人的探索精神。會(huì)古人的探索精神。一、孔子路遇兩小兒辯日一、孔子路遇兩小兒辯日二、兩小兒各抒己見二、兩小兒各抒己見三、孔子不能定誰是誰非三、孔子不能定誰是誰非總結(jié)總結(jié)作業(yè)作業(yè)活動(dòng)構(gòu)想活動(dòng)構(gòu)想：假如孔子掌握了現(xiàn)代科學(xué)