試論蘇州山塘老街歷史街區(qū)及保護(hù)與設(shè)計(jì)1

1、淺析蘇州山塘老街歷史街區(qū)的保護(hù)與設(shè)計(jì)1.摘要 通過這個(gè)學(xué)期對城市設(shè)計(jì)課的學(xué)習(xí)，對于一個(gè)學(xué)城市規(guī)劃的我來說，確實(shí)是受益匪淺的，而又聽了吳老師通過他的實(shí)際工程項(xiàng)目來解說城市設(shè)計(jì)的課程，從區(qū)位空間下對城市設(shè)計(jì)的審視，到城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的思考，再到后來的濱水城市設(shè)計(jì)案例，以及關(guān)于傳承歷史文化名城特質(zhì)的城市設(shè)計(jì)案例等等，這些實(shí)際經(jīng)驗(yàn)使我越來越大對城市設(shè)計(jì)產(chǎn)生了濃厚的興趣，特別是在前段時(shí)間去蘇州、上海為期10天的關(guān)于城市設(shè)計(jì)的認(rèn)知實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，基于歷史街區(qū)審視下的城市設(shè)計(jì)探討在街坊改造和更新過程中，如何運(yùn)用城市設(shè)計(jì)的手段去發(fā)現(xiàn)并找回失去的歷史街區(qū)。關(guān)鍵詞： 歷史街區(qū) 保護(hù) 更新 Abstract：Thro

2、ugh the study of urban design in this semester, for a student of study urban design , really is beneficial, and listened to the teacher Wu through his actual project to illustrate urban design course, from the space location of city design, to look at urban design and architectural design thinking,

3、to later waterfront city design case, as well as the historical and cultural city of inheriting the qualities of urban design case, etc., the practical experience make me more and more urban design to have a strong interest in, especially in some time ago to go to Suzhou , Shanghai the ten day about

4、 urban design cognitive practice experience, based on the historical block scrutiny of urban design to discuss the neighborhood transformation and renewal process, how to use the method of urban design.Key words：historical block protect renew正文蘇州的歷史街區(qū)：山塘街一背景的資料 問題的提出：城市歷史街區(qū)作為一種歷史文化，在傳承古代人們的審美、社會、技術(shù)價(jià)

5、值觀的同時(shí)體現(xiàn)了相當(dāng)高的歷史價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、技術(shù)價(jià)值和社會價(jià)值，它是保持一個(gè)城市文脈延續(xù)性的標(biāo)志。另一方面，相當(dāng)多古代建筑仍在為現(xiàn)代人使用，保護(hù)與更好的利用是大勢所趨。在過去的城市建設(shè)中，國內(nèi)一些城市的舊區(qū)改造常采用一種“推土機(jī)式”的改造計(jì)劃，伴隨其的是大規(guī)模的“拆遷、居民動遷、歷史風(fēng)貌的破壞和喪失”，“千城一面”的現(xiàn)象造成了城市文化的缺失。這種嚴(yán)重破壞人類文明的行為，值得反思。蘇州，這一聞名于世的江南水鄉(xiāng)名城，一直是我國名城保護(hù)工作的重點(diǎn)城市，而近年來備受矚目的山塘歷史街區(qū)改造工程實(shí)踐，無疑具有一定的借鑒意義。1.城市歷史街區(qū)的相關(guān)概念： 城市歷史街區(qū)是城市極具歷史內(nèi)涵和價(jià)值的重要區(qū)域，是城

6、市發(fā)展和歷史變革中的文化遺產(chǎn)，它記載這城市歷史變遷的過程和悠久的歷史文化，若對其破壞或者發(fā)展不當(dāng)可能會造成城市特色和個(gè)性的喪失。歷史街區(qū)內(nèi)不僅僅存在著一定數(shù)量與規(guī)模的歷史建筑，這些歷史建筑同時(shí)承載著許多歷史事件；歷史街區(qū)還承載著當(dāng)今的生活，歷史街區(qū)的生活性是作為歷史街區(qū)存在和吸引物得前提，街區(qū)內(nèi)存在的城市物質(zhì)空間和形態(tài)是構(gòu)成街區(qū)生活的一個(gè)外在實(shí)體，而真正存在的是已經(jīng)傳承了幾百年甚至上千年的傳統(tǒng)生活習(xí)慣和形態(tài)。2.蘇州歷史街區(qū)分析1.保護(hù)范圍 蘇州是我國第一批公布的歷史文化名城，大大小小的園林、名人故居星羅棋布在蘇州的大街小巷，但是隨著改革開發(fā)，許多街巷已經(jīng)隨著古城的拆遷而消失殆盡，僅剩下的幾個(gè)

7、歷史街區(qū)缺少良好的保護(hù)、開發(fā)和利用。歷史街區(qū)作為不可再生的人文資源，是蘇州作為歷史文化名城的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)的保護(hù)面積一共是66.53公頃。2.保護(hù)內(nèi)容 歷史建筑：歷史建筑是指在文物古跡范疇之外，有一定歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的，反映城市歷史風(fēng)貌和地方特色的建筑物。歷史街區(qū)中的大部分建筑是歷史建筑，盡管其在價(jià)值判定上沒有文物古跡那樣高，但是歷史建筑的數(shù)量和規(guī)模、布局和形式，對構(gòu)成歷史街區(qū)的整體風(fēng)貌有主導(dǎo)作用3.價(jià)值功能（來源于網(wǎng)絡(luò)） 山塘街歷史街區(qū)概況：山塘街為唐代詩人白居易寶歷元年（公元825年）在蘇州任刺史的時(shí)候出于方便百姓到虎丘游玩的考慮開鑿了山塘街，順便拓寬了河堤供人們出行，久而久之形成了

8、山塘街。整條街呈河路并行的格局，建筑臨河而鑄精致典雅、粉墻黛瓦、斑駁黛瓦、斑駁滄桑，是蘇州古城聚落風(fēng)貌精華之所在。山塘作為古典蘇州的代表，追求人與自然的和諧，營造了一種文化休閑娛樂氛圍，沿河的街巷、畫舫、小橋、流水為游客勾勒出江南水鄉(xiāng)的風(fēng)情，令游客置身其中體驗(yàn)古典蘇州，仿佛與歷史又走進(jìn)了一步，不再那么遙遠(yuǎn)。七里山塘從建成以后，因臨近運(yùn)河發(fā)展成為蘇州的繁華之地，商旅游客絡(luò)繹不絕，引歷代無數(shù)文人仕宦載下溢美之詞。白居易有詩云：“自開山寺路，水路往來頻。銀勒牽驕馬，花船載麗人。芝荷生欲遍，桃李種仍新。好住湖堤上，長留一道春。”山塘作為溝通與蘇州城之間的紐帶，東連紅樓夢所描寫的“紅塵中一二等富貴風(fēng)流之

9、地”的闔門，西接吳中第一名勝的虎丘，獨(dú)特的區(qū)位，吸引大批客商在此落戶，為聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼，同時(shí)壯大聲勢，紛紛成立會館，小小的七里山塘就建有嶺南會館、寶安會館、岡州會館、泉州會館、陜西會館、毗鄰會館、全晉會館等。如此眾多的會館林立在山塘街上，足以證明山塘繁華的過去，便利的運(yùn)河交通區(qū)位。由于晚清太平天國運(yùn)動，蘇州成為雙方的主戰(zhàn)場之一，戰(zhàn)爭對文化景觀的破壞程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自然的破壞力。民國時(shí)，蘇南地區(qū)還是中國的經(jīng)濟(jì)中心，成為近代中國資本主義發(fā)家的搖籃，誕生了一大批近代工業(yè)。今天經(jīng)過修葺的山塘街恢復(fù)了往日的喧囂與繁華，歷史的滄桑沉浮依舊浮現(xiàn)在眼前。七里山塘作為人文景觀，體現(xiàn)了自然環(huán)境對人的一種折射帶有自然的痕跡。

10、4.我對山塘街的印象 在蘇州的那段時(shí)間里，第一次逛下來的感覺，猶如與夢的邂逅，陡生親切和柔情。山塘街的路是用條形的金剛石鋪成，古樸而又粗糙，似乎在訴說著它千年的塵韻，隔著鞋底，我能真切地感受到時(shí)空與心靈的囈語。房屋多是前門臨街，后門臨水，青瓦白墻翼角高翹依水就勢，赭色的門窗別具匠心，臨河水閣，一派古樸幽靜，透出一股端莊明麗的明清氣息和江南宅園的空靈。兩岸的楊柳低垂，一艘艘畫舫穿過一座座小橋。隔不遠(yuǎn)，便有一步步石階臨水，越過時(shí)空的隧道，似乎讓我隱約看到，誰家的女子正在岸邊搗衣淺眉吟唱，似一首詩又如一幅畫。二、更新模式與設(shè)計(jì)手法1. 以田子坊和新天地為例進(jìn)行歷史街區(qū)規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)手法的比較分析1）

11、歷史區(qū)位分析： “田子坊”是上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地，原名志成坊，始建于1930年。1998年9月集貿(mào)市場搬入室內(nèi)，并將路面重新鋪設(shè)整修，使得原來泥濘、混亂的馬路煥然一新。同年，區(qū)政府有意將田子坊建立成為文化創(chuàng)意園區(qū)。之后，越來越多的文化界人士入駐田子坊，特別是陳逸飛、黃永玉、爾冬強(qiáng)等知名大師的入駐。 上海新天地位于盧灣區(qū)淮海中路以南，緊鄰太倉路與黃破南路，屬于的法租界，集中了一大片舊石庫門建筑群。石庫門建筑有著深深的歷史烙是中西合璧的產(chǎn)物，更代表了近代上海的歷史文化。新天地作為旅游開發(fā)比較成功的歷史街區(qū)，是具有一個(gè)上海歷史文化風(fēng)貌的都市旅游景也是一個(gè)集國際水平的餐飲、購物、演藝等功能的時(shí)尚、休閑

12、文化娛樂中心。2）歷史街區(qū)更新模式與設(shè)計(jì)手法的比較： 新天地歷史街區(qū)的更新模式與設(shè)計(jì)手法：保持老建筑的原有風(fēng)貌（包括建筑外墻，顏色），材質(zhì)并在保護(hù)歷史街區(qū)風(fēng)貌完整性的基礎(chǔ)上改善生活條件。針對影響傳統(tǒng)風(fēng)貌較大的建筑和無法修繕的建筑，采取拆除更新的措施。在改造過程中，對重建的建筑的形式盡可能的與原先保留建筑相一致。（來源于網(wǎng)絡(luò)）（來源于網(wǎng)絡(luò)）對保留的建筑物，在保留其建筑外觀的同時(shí)，對內(nèi)部設(shè)施(包括建筑結(jié)構(gòu)體系)進(jìn)行全面更新，運(yùn)用新的建筑材料、適應(yīng)新的使用功能、營造現(xiàn)代化商業(yè)氣氛。在建筑的室內(nèi)，充分結(jié)合石庫門里弄建筑本身的特色，根據(jù)新的用功能進(jìn)行設(shè)施和環(huán)境的配置，突出中西合璧、傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合的特

13、色。新建的建筑物，在不影響重點(diǎn)歷史建筑保護(hù)的前提下，不走傳統(tǒng)的“仿古”、“復(fù)古”、“模仿”的老路，打破傳統(tǒng)思維定勢，鼓勵(lì)創(chuàng)新，大膽采取現(xiàn)代主義、甚至后現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)思路，強(qiáng)調(diào)對比，在對比中融合、統(tǒng)一，突出“昨天、明天，相會在今天，相會在新天地”，的主題。 田子坊歷史街區(qū)的更新模式與設(shè)計(jì)手法：相比較與新天地街區(qū)改造的大開大闔，田子坊的規(guī)劃改造手法顯得簡單的多，其并沒有對保留建筑進(jìn)行大量的立面改造，也沒有在內(nèi)部新建任何新式建筑，而是僅僅對一樓的建筑進(jìn)行功能置換，而在二樓，還是保留這原住民，像來這里參觀的游客們展示著一種老上海人的生活狀態(tài)和習(xí)慣。3）總結(jié)分析（來源于網(wǎng)絡(luò)）（來源于網(wǎng)絡(luò)）這兩個(gè)歷史街區(qū)

14、的保護(hù)規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)，可以說是上海市最著名的，而其所展現(xiàn)的不同規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)手法，正是我們所能常見的兩種歷史街區(qū)規(guī)劃：一種是大刀闊斧的進(jìn)行保護(hù)改造，對街區(qū)內(nèi)部進(jìn)行大量的功能置換，打造出一個(gè)全新的商業(yè)旅游街區(qū)；另一種是對街區(qū)內(nèi)部進(jìn)行少量的整治，在不破壞街區(qū)內(nèi)部居民生活狀態(tài)的前提下，打造一個(gè)和諧的歷史旅游街區(qū)。參照這兩個(gè)歷史街區(qū)的保護(hù)規(guī)劃手法，山塘街的歷史街區(qū)改造該何去何從？下面，我們來深入剖析山塘街歷史街區(qū)的保護(hù)規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)。2.山塘街歷史街區(qū)的更新模式與設(shè)計(jì)手法： 蘇州山塘街歷史街區(qū)具有面積大、遺產(chǎn)種類數(shù)量多、資源豐富、富有當(dāng)?shù)靥厣⒈Ｗo(hù)工作實(shí)施困難等特點(diǎn)。在歷史街區(qū)保護(hù)編制上采用了常規(guī)的保

15、護(hù)規(guī)劃的基礎(chǔ)上，結(jié)合了歷史街區(qū)的具體實(shí)際和特點(diǎn)，在編制和實(shí)施的方式上采取了新的辦法和內(nèi)容，具體如下:（來源于網(wǎng)絡(luò)）1） 對街區(qū)的特點(diǎn)，進(jìn)行深入的歷史和文化研究和全面的街區(qū)現(xiàn)狀調(diào)查。規(guī)劃對歷史街區(qū)的文化深入挖掘，追尋街區(qū)的歷史脈絡(luò)，對歷史街區(qū)進(jìn)行客觀公正的評價(jià)，作為保護(hù)規(guī)劃的依據(jù)。采取全面的調(diào)查手段和對象，通過實(shí)地調(diào)查、查詢資料文獻(xiàn)和問卷調(diào)查等方式來對街區(qū)資源和居民進(jìn)行調(diào)查評價(jià)，給予保護(hù)規(guī)劃編制的數(shù)據(jù)支持。2) 規(guī)劃明確規(guī)定了保護(hù)的范圍和界限，同時(shí)采取措施來保證建筑風(fēng)貌得到良好的保證。建筑是構(gòu)成歷史街區(qū)的風(fēng)貌的主題，為了充分全面的保護(hù)好歷史街區(qū)環(huán)境風(fēng)貌和空間格局，充分考慮到現(xiàn)狀和可操作性，對歷史

16、街區(qū)內(nèi)所有建筑進(jìn)行了分類，具體為文物建筑、歷史建筑、一般建筑以及新建建筑四類，并對不同類型的建筑提出不同的保護(hù)要求和措施，探索不同建筑風(fēng)貌的保護(hù)方法。（21） 建筑保護(hù)與更新模式表項(xiàng)目建筑面積（m2）比例（%）保護(hù)建筑10447.33.74保留建筑52434.118.79改善建筑137250.149.19改造建筑78905.128.28合計(jì)279036.5100注：表格中的數(shù)據(jù)摘自顧曉偉. 歷史街區(qū)歷史文化名城保護(hù)的重點(diǎn)（22）、界面控制（1）嚴(yán)格控制界面對傳統(tǒng)風(fēng)貌好的地段，采取修景的方法，保持其歷史的原真性。（2）一般界面對風(fēng)貌一般的地段，采取改善歷史建筑的措施，加強(qiáng)環(huán)境空間整治。（3）重點(diǎn)

17、整治界面對與歷史風(fēng)貌嚴(yán)重沖突的地段，采取整修、更新、拆除等整治措施。三. 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)1.文化是古街的靈魂，是區(qū)別于其他街區(qū)的特性之所在。山塘歷史街區(qū)在歷史上曾是蘇州最繁華的商業(yè)街區(qū)，文化沉淀濃重，古跡眾多。但是隨著時(shí)光的流逝，許多傳統(tǒng)文化和風(fēng)土人情都逐漸消失。因此如何喚起“街區(qū)的記憶”則是我們需要考慮的。2.挖掘出與山塘古街相關(guān)的歷史人物與歷史事件。通過功能置換，將部分店鋪和居民適當(dāng)遷出，改造成博物館或者展覽館，評彈書場等，比如雕花樓。注意保護(hù)好沿街的古井，古牌坊以及古樹等歷史遺存，將它們編輯整理，如白公提等。 3.挖掘一批具有現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)功能的百年老店，如石憶齋，璽玉坊等，并從古城

18、區(qū)有選擇地遷入一批老字號的店牌讓這些百年老店重現(xiàn)生機(jī)，承擔(dān)起城市的服務(wù)商業(yè)功能。4.重點(diǎn)保護(hù)和整合當(dāng)?shù)匚幕偷胤搅?xí)俗，如“走三橋”（據(jù)說能驅(qū)除百病），“清明山塘看出會”等等，并將這些習(xí)俗引入古街和周邊地區(qū)，提供歷史街區(qū)特有的非物質(zhì)形態(tài)需哦需要的載體，豐富古街內(nèi)涵。四強(qiáng)化街區(qū)的商業(yè)服務(wù)功能1.街道功能重新定位 改造應(yīng)該恢復(fù)清末明初商業(yè)街定位，提高商業(yè)在整條街區(qū)中的比重。2.建筑功能置換 由于街區(qū)內(nèi)絕大多數(shù)建筑外部采用保留或者秀山的方法，大規(guī)模的功能置換則避不可免。最具代表性的是玉涵堂，在修復(fù)前是蘇州茶廠的生產(chǎn)車間和民居，歷經(jīng)風(fēng)雨侵襲。根據(jù)其原有的建筑形態(tài)、布局結(jié)構(gòu)、體量面積、修復(fù)完畢的玉涵堂被劃

19、分為幾個(gè)曉得功能區(qū)。東路建筑是山塘人文風(fēng)情館，陳列老山塘的歷史資料、圖片，讓每一位來到這里的人在最短的時(shí)間內(nèi)對山塘的歷史和今昔有一個(gè)直接的感受和了解。玉涵堂的兩側(cè)則分別為蘇繡大師的工作室和桃花塢木刻年畫的展示館。在玉涵堂這座明代建筑的中路，功能定位于舉辦各類重要公務(wù)、商務(wù)活動的會所。裝飾簡潔而不失前衛(wèi)。 五城市設(shè)計(jì)意向及分析1.恢復(fù)山塘街傳統(tǒng)街區(qū)的水街格局 山塘歷史街區(qū)具有傳統(tǒng)的江南民居的街-巷-弄肌理和庭院式住宅布局以及路河平行，前街后河，小橋流水，粉墻黛瓦的民居特色，而且成片，成規(guī)模，保存完整。山塘街一街一河，平行排列，街道兩側(cè)分別為沿街商鋪和大量的會館建筑，臨水碼頭星羅遍布。許多店鋪的傳

20、統(tǒng)經(jīng)營模式，開設(shè)了具有蘇州特色的手工藝精品店，經(jīng)營與現(xiàn)場制作相結(jié)合。（自拍）山塘街區(qū)道路，水系的整治在保留原有的“水陸并行，河街相鄰”的傳統(tǒng)格局的基礎(chǔ)上，道路適當(dāng)?shù)募訉挘_辟了若干新的支路，并重視對水系的規(guī)劃整治： 1.水質(zhì)整理：只解決污水截流問題，水源治理另外解決。 2.在空間結(jié)構(gòu)上，重點(diǎn)保留山塘街原有的幾種水街關(guān)系以及尺度。 3.河駁岸整修：對山塘河上原有駁岸碼頭，原則上都保留，不新建，只維修。個(gè)別地段修舊如舊，并修復(fù)，增加水埠頭、水墻門、石臺階、欄桿等。（來源于網(wǎng)絡(luò)） 4.補(bǔ)景：山塘河補(bǔ)景與山塘街景觀節(jié)點(diǎn)一并考慮，通過河、路、臨水建筑及人一同組成了體現(xiàn)小橋、流水、人家的水鄉(xiāng)畫面。2.新建建筑的統(tǒng)一 對于新建建筑的組織，在規(guī)劃中將“備弄”形式提取，改變?yōu)楠M窄的街巷連接到各個(gè)新的建筑單元，使新的建筑單元組織形式更為自由，活潑。再將這些建筑單元協(xié)調(diào)地插入到現(xiàn)有的肌理之中，取得了統(tǒng)一，保證了新的設(shè)計(jì)在城市肌理中的