出師表講課用

1、 出師表出師表諸葛亮諸葛亮學習目標學習目標1.理清作者的寫作思路，把握文章理清作者的寫作思路，把握文章結(jié)構(gòu)特點。結(jié)構(gòu)特點。2.領(lǐng)會文章融議論、記敘、抒情為領(lǐng)會文章融議論、記敘、抒情為一體的寫法。一體的寫法。3.重新認識諸葛亮，并了解其政治主重新認識諸葛亮，并了解其政治主張。張。我了解的諸葛亮我了解的諸葛亮 p諸葛亮，字諸葛亮，字 ，是，是 著名著名的政治家，軍事家。年輕時，隱居的政治家，軍事家。年輕時，隱居 隆中，隆中，刻苦攻讀史書。劉備三顧茅廬后，諸葛刻苦攻讀史書。劉備三顧茅廬后，諸葛亮出山亮出山 輔助劉備。輔助劉備?？酌骺酌魅龂龂T葛亮年譜諸葛亮年譜 諸葛亮誕生于瑯邪陽都（今山東沂南縣）

2、。諸葛亮誕生于瑯邪陽都（今山東沂南縣）。15歲：諸葛亮和弟、妹移居隆中。歲：諸葛亮和弟、妹移居隆中。27歲：劉備三顧茅廬，諸葛亮對劉備陳說三分歲：劉備三顧茅廬，諸葛亮對劉備陳說三分 天下之計，即著名的天下之計，即著名的“隆中對隆中對”。旋即出山輔。旋即出山輔助劉備助劉備。28歲：諸葛亮說服孫權(quán)與劉備結(jié)盟，參與赤壁之歲：諸葛亮說服孫權(quán)與劉備結(jié)盟，參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。戰(zhàn)獲勝。41歲：劉備登基，建立蜀國。諸葛亮任丞相。歲：劉備登基，建立蜀國。諸葛亮任丞相。43歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。劉禪封諸葛亮歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。劉禪封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。文學常識部分：文學常識部分：

3、表：古代的一種文體。表：古代的一種文體。 “出師表出師表”是出兵打仗前，主帥給君主是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報國之心，或上的奏章。這種表，或表明精忠報國之心，或獻攻略之策。獻攻略之策。 歷來以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。歷來以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。唯獨諸葛亮的唯獨諸葛亮的出師表出師表不僅存之典冊，而且不僅存之典冊，而且燦然于文苑。這是因為孔明之作，持論賢明通燦然于文苑。這是因為孔明之作，持論賢明通達，行文情濃義明，因而被奉為理政的規(guī)范，達，行文情濃義明，因而被奉為理政的規(guī)范，為人的圭臬，作文的楷模。為人的圭臬，作文的楷模。 諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主諸

4、葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號）五年（劉禪年號）五年（227227年）第一次出師伐年）第一次出師伐魏之前。當時蜀漢已從猇魏之前。當時蜀漢已從猇( (xixi o o) )亭（現(xiàn)在亭（現(xiàn)在湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過來，既與湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過來，既與吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內(nèi)政治修明，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，國內(nèi)政治修明，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實現(xiàn)先帝的以實現(xiàn)先帝的“北定中原北定

5、中原”，“興復(fù)漢室興復(fù)漢室”的宏大理想。的宏大理想。 陸游：陸游：出師一表真名世，出師一表真名世， 千載誰堪伯仲間。千載誰堪伯仲間。 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。也。閱讀第一段，思考：閱讀第一段

6、，思考：1、 作者指出當時的形勢如何？有哪作者指出當時的形勢如何？有哪些有利和不利的形勢些有利和不利的形勢 ?2、由此得出作者提出的第一條建議是、由此得出作者提出的第一條建議是什么？什么？第一段分析第一段分析危急危急存亡存亡先帝崩殂先帝崩殂天下三分天下三分益州疲弊益州疲弊不利不利追殊遇追殊遇報陛下報陛下不懈于內(nèi)不懈于內(nèi)忘身于外忘身于外有利有利誠宜誠宜不宜不宜（正反）（正反）開張圣聽開張圣聽返回返回閱讀第二段，思考：閱讀第二段，思考：1、作者提出的第二條建議是什么？、作者提出的第二條建議是什么？嚴明賞罰嚴明賞罰關(guān)于關(guān)于劉禪劉禪p劉禪（劉禪（shn） 207 271（65歲）歲）字公字公嗣，小名嗣

7、，小名阿斗阿斗。p蜀漢蜀漢后主后主劉備劉備的長子。母親甘氏的長子。母親甘氏 配偶：張飛配偶：張飛之女之女 三國三國時期蜀漢第二任皇帝。劉禪黯弱昏庸，時期蜀漢第二任皇帝。劉禪黯弱昏庸，寵信宦官黃皓，無視創(chuàng)業(yè)勛臣，遠避賢能，胸寵信宦官黃皓，無視創(chuàng)業(yè)勛臣，遠避賢能，胸無大志，茍且偷安，是個無大志，茍且偷安，是個“扶不起的阿斗扶不起的阿斗”。后用后用“阿斗阿斗”，“扶不起的劉阿斗扶不起的劉阿斗”形容軟弱無能，沒有大形容軟弱無能，沒有大志，不思振作的人。志，不思振作的人。 后蜀漢被后蜀漢被曹魏曹魏所滅，劉禪投降曹魏，被封為所滅，劉禪投降曹魏，被封為安樂公。安樂公。p“樂不思蜀樂不思蜀”人們常把樂以忘返或

8、樂而忘本，人們常把樂以忘返或樂而忘本，無故國故土之思的人，稱作無故國故土之思的人，稱作“樂不思蜀樂不思蜀”。這個。這個典故就產(chǎn)生于三國時的洛陽。當時魏軍入川，蜀典故就產(chǎn)生于三國時的洛陽。當時魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂后主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，及僮婢百人。劉禪為表感謝，特意公，賜住宅，及僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭于是設(shè)宴款待，并以歌舞助興。登門致謝，司馬昭于是設(shè)宴款待，并以歌舞助興。當演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然而生國破家當演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然而生國破家亡的傷懷之情，個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不亡的傷懷之情，個

9、個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；“你思蜀你思蜀否否?”?”劉禪答道：劉禪答道：“此間樂，不思蜀。此間樂，不思蜀?！彼呐f臣他的舊臣郤郤(x(x) )正聞聽此言，連忙找個機會悄悄對他說：正聞聽此言，連忙找個機會悄悄對他說：“陛下，等會兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：陛下，等會兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：先人墳?zāi)梗h在蜀地，我沒有一天不想念啊先人墳?zāi)?，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊!這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了?！眲⒍U聽后，劉禪聽后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問，劉禪牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然

10、又發(fā)問，劉禪趕忙把趕忙把郤郤正教他的話學了一遍，只是欲哭無淚。正教他的話學了一遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說司馬昭聽了，說“咦，這話怎么像是咦，這話怎么像是郤郤正說的正說的?”?”劉禪驚奇道：劉禪驚奇道：“你說的一點不錯呀你說的一點不錯呀!”!”司馬昭及左司馬昭及左右大臣全笑開了。右大臣全笑開了。 閱讀第三、四、五段，思考：閱讀第三、四、五段，思考： 作者提出的第三條建議是什么？作者提出的第三條建議是什么？2 這三段是怎樣銜接起來的？這三段是怎樣銜接起來的？諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人？諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人？舉薦他們的原因分別是什么？舉薦他們的原因分別是什么？如何使用這些人？如何使用這些人？

11、預(yù)計會有什么效果？預(yù)計會有什么效果？ 閱讀第閱讀第3、4 段，段， 人物：人物：郭費董郭費董原因：原因：良實忠純，先帝簡拔良實忠純，先帝簡拔作用作用：宮中之事，事無大小，悉以咨之，：宮中之事，事無大小，悉以咨之， 然后施行然后施行預(yù)計效果預(yù)計效果：必能裨補闕漏，有所廣益；：必能裨補闕漏，有所廣益；人物：人物：向?qū)櫹驅(qū)櫾蛟颍菏缇茟?zhàn)，先帝稱能：淑均善戰(zhàn)，先帝稱能作用作用：營中之事，悉以咨之：營中之事，悉以咨之預(yù)計效果預(yù)計效果：行陣和睦，優(yōu)劣得所。：行陣和睦，優(yōu)劣得所。第三四五段關(guān)系第三四五段關(guān)系宮中之事宮中之事營中之事營中之事裨補闕漏裨補闕漏有所廣益有所廣益先帝簡拔之臣先帝簡拔之臣先帝稱能之

12、臣先帝稱能之臣行陣和睦行陣和睦優(yōu)劣得所優(yōu)劣得所薦賢臣薦賢臣親賢臣親賢臣，遠小人，遠小人 先漢興隆先漢興隆親小人，遠賢臣親小人，遠賢臣后漢傾頹后漢傾頹明確利明確利弊得失弊得失引教訓引教訓（親賢遠（親賢遠佞佞）親賢臣，遠小人親賢臣，遠小人漢室之隆，可計日而待漢室之隆，可計日而待返回三四段為第五段張本三四段為第五段張本 。使劉禪明了親賢的對象。使劉禪明了親賢的對象。三條建議哪一條是主要的？為什么？三條建議哪一條是主要的？為什么？親賢遠佞是三條建議的核心。親賢遠佞是三條建議的核心。p因為只有做到親賢遠佞，才能為忠諫之言因為只有做到親賢遠佞，才能為忠諫之言開路，才能真正做到賞罰分明，才能開路，才能真正做

13、到賞罰分明，才能穩(wěn)定穩(wěn)定政局政局，才能實現(xiàn)，才能實現(xiàn)北定中原北定中原、興復(fù)漢室的愿、興復(fù)漢室的愿望。望。p總結(jié)總結(jié)(15段段)（表達方式議論）：（表達方式議論）：p第第15段從形勢分析到具體建議，勸說劉段從形勢分析到具體建議，勸說劉禪繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴明賞禪繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。罰、親賢遠佞三條建議。本是出師表，到此似乎沒有提到出事，本是出師表，到此似乎沒有提到出事，寫前五段有何作用？寫前五段有何作用？（是出師前的周密安排，目的在于出師（是出師前的周密安排，目的在于出師后無后顧之憂。）后無后顧之憂。）閱讀第六、七段，思考：閱讀第六、七段，思考：1、

14、 在表達方式上，這兩段與上文有在表達方式上，這兩段與上文有何不同？何不同？2、主要內(nèi)容應(yīng)怎樣概括？請逐句加以、主要內(nèi)容應(yīng)怎樣概括？請逐句加以理解。理解。 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。間，爾來二十有一年矣。 1 1、在第、在第6 6段，諸葛亮表明自己身

15、份段，諸葛亮表明自己身份的詞語是什么？的詞語是什么？2 2、在南陽時他的志趣是什么？、在南陽時他的志趣是什么？3 3、諸葛亮、諸葛亮“感激感激”的原因是什么？的原因是什么？4 4、哪些語句高度概括了他與先帝患、哪些語句高度概括了他與先帝患難與共的歷史？難與共的歷史？ （千古名句；說盡作者的一生；臨（千古名句；說盡作者的一生；臨危受任，創(chuàng)業(yè)艱難的句子危受任，創(chuàng)業(yè)艱難的句子）第六段逐句分析第六段逐句分析1.自敘本志：身份，志趣自敘本志：身份，志趣品格高遠品格高遠2.敘敘“三顧草廬三顧草廬”：寬宏大度，不恥下問、禮：寬宏大度，不恥下問、禮賢下士賢下士由是感激。由是感激。3.敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難敘共

16、患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難效忠心愿效忠心愿返回返回段意：作者自敘本志及感念先帝三顧茅段意：作者自敘本志及感念先帝三顧茅廬之恩，概括敘述跟先帝患難與共的經(jīng)廬之恩，概括敘述跟先帝患難與共的經(jīng)歷。歷。 表達方式：記敘表達方式：記敘思考：文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出思考：文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無關(guān)，但進一步推敲，卻可看出作者的良苦師無關(guān)，但進一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在用心，這樣寫，好處何在?你看出來了嗎你看出來了嗎?首先首先是表白自己對蜀漢的一片忠誠，報答先是表白自己對蜀漢的一片忠誠，報答先帝知遇之恩的深情。這樣的表白入情入理，帝知遇之恩的深情。這樣的表白入情入理，

17、容易打動劉禪，取得信任，以防遠離之際，容易打動劉禪，取得信任，以防遠離之際，小人妄進讒言，離間君臣而壞大事。小人妄進讒言，離間君臣而壞大事。其次其次，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。辟蹊徑，起伏有致。p 先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭

18、駑鈍，甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。忠言，則攸之、祎、允之任也。 關(guān)于劉備白帝城托孤：關(guān)于劉備白帝城托孤：三國志三國志蜀蜀志志諸葛亮傳諸葛亮傳：“章武章武(劉備即帝位后的劉備即帝位后的年號年號)三年三年(即公元即公元223年年)春。先主于永安春。先主于永安宮病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：宮病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：君才十倍曹丕，必能安國君才十倍曹丕，必能安國,終定大事。終定大事。若嗣

19、子若嗣子(指劉禪，即阿斗指劉禪，即阿斗)可輔，則輔之；可輔，則輔之；如其不才，君可自取。如其不才，君可自取。亮涕泣曰：亮涕泣曰：臣臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!先主又為詔勒后主曰：先主又為詔勒后主曰：汝與丞相從事，汝與丞相從事，事之如父事之如父!” 1 1、諸葛亮、諸葛亮“夙夜憂嘆夙夜憂嘆”的原因是什么？的原因是什么？2 2、哪些語句表明北伐的時機成熟？、哪些語句表明北伐的時機成熟？3 3、北伐的戰(zhàn)略目標是什么？、北伐的戰(zhàn)略目標是什么？4 4、“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”呼應(yīng)上文的什么呼應(yīng)上文的什么 ？第七段第七段1

20、.敘托孤之事，提挈全段敘托孤之事，提挈全段2.受命以來的心情、行動受命以來的心情、行動3.出師目標出師目標北定中原，興復(fù)漢室北定中原，興復(fù)漢室返回返回段意：追述白帝城托孤，表示北定中原段意：追述白帝城托孤，表示北定中原興復(fù)漢室的決心。興復(fù)漢室的決心。 表達方式：記敘表達方式：記敘回顧作者人生有重大意義的三件事?；仡欁髡呷松兄卮笠饬x的三件事。p三顧茅廬三顧茅廬p臨危受命臨危受命p白帝城托孤（臨崩寄事）白帝城托孤（臨崩寄事）回顧的目的回顧的目的: 表達對先帝的知遇之恩的感激，以及表達對先帝的知遇之恩的感激，以及忠于劉氏父子的真摯感情，并以先帝創(chuàng)業(yè)忠于劉氏父子的真摯感情，并以先帝創(chuàng)業(yè)的艱難激勵劉禪

21、。的艱難激勵劉禪。總結(jié)六七段總結(jié)六七段思考次提及先帝用意何在？思考次提及先帝用意何在？p極力表達自己的感激和憂嘆之情，這種方式既極力表達自己的感激和憂嘆之情，這種方式既能打動君主同意出師，又有利于說服不同意見的能打動君主同意出師，又有利于說服不同意見的人人 (6、7段段)段意：追述以往經(jīng)歷，表達段意：追述以往經(jīng)歷，表達報先帝而忠陛下的真摯感情和北定中原興報先帝而忠陛下的真摯感情和北定中原興復(fù)漢室的決心。復(fù)漢室的決心。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；

22、陛下亦宜攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。詔，臣不勝受恩感激。 今當遠離，臨表涕零，不知所言。今當遠離，臨表涕零，不知所言。 第第8段：明確各方責任段：明確各方責任表達伐魏興漢的堅表達伐魏興漢的堅定決心。定決心。(1)為堅定劉禪支持北伐，完成父業(yè)的志向，諸為堅定劉禪支持北伐，完成父業(yè)的志向，諸葛亮率先立下軍令狀：葛亮率先立下軍令狀：“不效則治臣之罪，以告不效則治臣之罪，以告先帝之靈。先帝之靈。”表現(xiàn)了以身許國的意志和決心。表現(xiàn)了以身許國的意志和決心。(2)一生謹慎的諸葛亮，在即將一生謹慎的諸葛亮

23、，在即將“遠離遠離”之際，之際，仍不放心，于是從對自己、對群臣、對后主三方仍不放心，于是從對自己、對群臣、對后主三方面提出要求，由己及人，情詞懇切，真是語重心面提出要求，由己及人，情詞懇切，真是語重心長長(3)這一段起到這一段起到總覽全篇總覽全篇的作用，把進諫的作用，把進諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全文文主旨主旨已清楚：已清楚：修明內(nèi)政，北定中原修明內(nèi)政，北定中原。?總結(jié)思路，把握結(jié)構(gòu)總結(jié)思路，把握結(jié)構(gòu)部分部分 段落段落 要點要點 表達方式表達方式1廣開言路廣開言路2賞罰分明賞罰分明3-5親賢遠親賢遠佞佞一一6 敘述經(jīng)歷：三顧草廬敘述經(jīng)歷：三顧草廬7 效

24、忠心愿：托孤之事效忠心愿：托孤之事二二8、9 歸結(jié)責任，結(jié)束全篇歸結(jié)責任，結(jié)束全篇三三寓情于議寓情于議寓情于敘寓情于敘抒發(fā)感情抒發(fā)感情思路：以思路：以“出師出師” 為中心為中心首先，首先，危急形勢下出師，危急形勢下出師， 提出治國建議；提出治國建議；然后然后，陳述出師理由，表感激之情效忠心愿；，陳述出師理由，表感激之情效忠心愿；最后最后，要求批準出師，表達出師決心。，要求批準出師，表達出師決心。感情線索：希望后主能夠繼承先感情線索：希望后主能夠繼承先帝遺志，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。帝遺志，完成興復(fù)漢室的大業(yè)?！皥笙鹊壑冶菹聢笙鹊壑冶菹隆蔽闹须[藏了許多成語，能找出來嗎？文中隱藏了許多成語，能找出來嗎

25、？妄自菲薄妄自菲薄 三顧茅廬三顧茅廬還有嗎？請你找找看：還有嗎？請你找找看：不知所云不知所云 作奸犯科作奸犯科 茍全性命茍全性命 感激涕零感激涕零 計日而待計日而待 親賢遠佞親賢遠佞 課外拓展：課外拓展：下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎？你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎？收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。變金木土爻神

26、卦，水面偏能用火攻。你知道嗎？你知道嗎？三顧：三顧茅廬三顧：三顧茅廬六出：六出祁山六出：六出祁山東和：東和東吳東和：東和東吳收二川：收東川西川收二川：收東川西川北拒：北拒曹魏北拒：北拒曹魏七擒：七擒孟獲七擒：七擒孟獲排八陣：擺設(shè)八陣圖排八陣：擺設(shè)八陣圖諸葛亮故事匯萃諸葛亮故事匯萃p三顧茅廬三顧茅廬p舌戰(zhàn)群儒舌戰(zhàn)群儒p草船借箭草船借箭p巧借東風巧借東風p三氣周瑜三氣周瑜p七擒孟獲七擒孟獲p空城計空城計p揮淚斬馬謖揮淚斬馬謖 文章學習拓展文章學習拓展一、中國歷史上曾出現(xiàn)過許許多多著名的政治家，一、中國歷史上曾出現(xiàn)過許許多多著名的政治家，如何衡量他們？你認為一個比較完全的政治家，如何衡量他們？你認為

27、一個比較完全的政治家，應(yīng)該具備那些條件？應(yīng)該具備那些條件？1.應(yīng)該有遠大的抱負，堅強的責任感，以天下應(yīng)該有遠大的抱負，堅強的責任感，以天下為己任；為己任；2.要有敏銳的洞察力，能洞悉當時國家之形勢，要有敏銳的洞察力，能洞悉當時國家之形勢，針對國計民生癥結(jié)所在，提出興利除弊的方案；針對國計民生癥結(jié)所在，提出興利除弊的方案；3.能知人善任，選拔賢才；能知人善任，選拔賢才； 4.能集思廣益，善于采納群言，改進工作。請能集思廣益，善于采納群言，改進工作。請結(jié)合本文所學和結(jié)合本文所學和三國演義三國演義對諸葛亮進行評對諸葛亮進行評價。價。理解練習：理解練習：1。諸葛亮對當前形勢的。諸葛亮對當前形勢的分析是

28、什么？分析是什么？不利條件（客觀）：今天下三不利條件（客觀）：今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。之秋也。有利條件（主觀）：侍衛(wèi)之臣有利條件（主觀）：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。2。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？開張圣聽開張圣聽陟罰臧否，不宜異同陟罰臧否，不宜異同親賢臣，遠小人親賢臣，遠小人廣開言路廣開言路嚴明賞罰嚴明賞罰親賢遠佞親賢遠佞3.作者自敘志趣過人，不求功名的話：作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。4.文中兩句千古名言

29、，說盡諸葛亮一生文中兩句千古名言，說盡諸葛亮一生的話是：的話是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。5.文中列舉的使諸葛亮報先帝忠陛文中列舉的使諸葛亮報先帝忠陛 下的下的兩兩 件事：件事：三顧茅廬三顧茅廬白帝城托孤白帝城托孤諸葛亮此次出師的目的是什么？諸葛亮此次出師的目的是什么？北定中原，攘除奸北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還兇，興復(fù)漢室，還于舊都。于舊都。古今異義：古今異義：1 1、此、此誠誠：實在：實在 2 2、開張開張：擴大：擴大3 3、失、失義義：恰當：恰當 4 4、痛、痛恨恨：遺憾：遺憾5 5、卑鄙卑鄙：身份低微，見識短淺：身份低微，見識短淺6 6、猥猥自

30、：辱，這里指降低身份自：辱，這里指降低身份 7 7、感激感激：感動：感動 8 8、獎獎率：鼓勵率：鼓勵 9 9、庶庶竭：但愿竭：但愿 1010、涕涕零：眼淚零：眼淚詞類活用：詞類活用：1 1、恢弘恢弘：發(fā)揚擴大（形容詞作動詞）：發(fā)揚擴大（形容詞作動詞）2 2、良實良實：善良、誠實的人（形容詞作名詞）：善良、誠實的人（形容詞作名詞）3 3、親親賢臣，賢臣，遠遠小人：親近、遠離（形容詞作小人：親近、遠離（形容詞作動詞）動詞）4 4、不、不毛毛：長草（名詞作動詞）。：長草（名詞作動詞）。不毛不毛：不長：不長草的地方（動詞作名詞）草的地方（動詞作名詞）5 5、北北定：向北（名詞作狀語）定：向北（名詞作

31、狀語）6 6、奸兇奸兇：奸臣惡人（形容詞作名詞）：奸臣惡人（形容詞作名詞）一詞多義：）一詞多義：1 1、道：中道（道路），善道（道理）、道：中道（道路），善道（道理）2 2、于：于內(nèi)、于外、于昔日、于南陽、于于：于內(nèi)、于外、于昔日、于南陽、于亂世、于諸侯、于敗軍、于危難（在），亂世、于諸侯、于敗軍、于危難（在），于陛下（給），于桓靈（對），于草廬、于陛下（給），于桓靈（對），于草廬、于舊都（到）于舊都（到） 3 3、以：以光、以昭、以：以光、以昭、以遺、以彰、以咨諏（來），以塞、以以遺、以彰、以咨諏（來），以塞、以傷（以致），是以、不以（因為），以傷（以致），是以、不以（因為），以咨之、以當世（拿），以大事、以討賊咨之、以當世（拿），以大事、以討賊（把）（把）4 4、遺：遺德（留），以遺（給予）、遺：遺德（留），以遺（給予） 5 5、為：俱為（是），為忠善者（做），為督為：俱為（是），為忠善者（做），為督（當）（當） 6 6、論：論其（判定），論此事（談?wù)摚┱摚赫撈洌ㄅ卸ǎ?，論?/p>