2016(教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案共六份試卷)[1]

1、2016 教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案（共六份試卷）( 第一卷 )一、單選題1. 杜威所主張的教育思想被稱作是 (c ) 。A. 存在主義教育思想 B. 要素主義教育思想 C. 實用主義教育思想 D. 永恒主義教育思想2. 在 17 世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是 ( b) 。A. 北歐的尼德蘭 B. 捷克的夸美紐斯C. 法國的斯圖謨 D. 德國的福祿培爾3. 教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因為 ( c) 。A. 學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B. 教師的知識、能力是不一樣的C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D. 教育活動完全受到人的遺

2、傳素質(zhì)的制約4. 身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法， 這種研究方法是 (d ) 。A. 觀察法 B. 讀書法 C. 文獻(xiàn)法 D. 行動研究法5. 馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持 (a ) 。A. 勞動起源論 B. 生物起源論 C. 心理起源論 D. 生物進(jìn)化論6. 必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的 (b ) 。 A. 十五大 B. 十四大 C. 十三大 D. 十二大7. 反映一個國家配合政治、 經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層

3、次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定，這是指 ( a) 。A. 教育制度 B. 學(xué)校教育制度 C. 教育體制 D. 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度8. 中華人民共和國義務(wù)教育法頒布于(b ) 。 A.1985 年C.1987 年 D.1988 年B.1986年9. 北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于 1981 年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實驗是 (d ) 。A. 六三制 B. 雙軌制 C. 分支型 D. 五四制10. 馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是 (a ) 。A. 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B. 加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C. 開展網(wǎng)絡(luò)教育 D. 高等學(xué)校擴(kuò)招11. 教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種 (a ) 。A

4、. 認(rèn)識活動 B. 教師教的活動 C. 學(xué)生學(xué)的活動 D. 課堂活動12. 師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨立的社會職業(yè)，從時間上來說，(c ) 。A. 是同時的 B. 師范學(xué)校出現(xiàn)得早 C. 教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早 D.說不清楚13. 在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說 (c ) 。A. 學(xué)生在教育活動中是被動的客體 B. 教師在教育活動中是被動的客體C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用 D. 教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用14. 小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性 ( b) 。A. 并不重要的時期 B. 非常重要的奠

5、基時期 C. 沒有效果的時期 D. 最不會受外界影響的時期15. 德國教育家赫爾巴特是 ( b) 。A. 兒童中心論的代表 B. 教師中心論的代表 C. 勞動教育中心論的代表D.活動中心論的代表16. 在 1951 年提出“范例教學(xué)”主張的是 ( b) 。 A. 赫爾巴特 B. 瓦根舍因 C. 懷特海 D. 克伯屈17. 在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅持的是 ( c) 。A. 堅持人文教育為主B. 堅持科學(xué)教育為主C. 堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn) D. 要看情況而定18. 教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的(b ) 。 A. 主體 B. 客體 C.教的主體 D. 學(xué)的主體19.

6、 美國行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒， 一個由我支配的特殊的環(huán)境， 讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何， 我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生、 律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。 ”這是 (b) 。A. 遺傳決定論的觀點 B. 環(huán)境決定論的觀點 C. 家庭決定論的觀點 D. 兒童決定論的觀點20. 結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是 (c ) 。 A. 杜威 B. 懷特海 C. 布魯納 D.克伯屈二、多選題1. 美國當(dāng)代著名教育家、 心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的

7、主要部分是 ( acd) 。A. 認(rèn)知領(lǐng)域 B. 日常生活領(lǐng)域 C. 情感領(lǐng)域 D. 動作技能 E. 安全領(lǐng)域2. 文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在 (ac ) 。A. 內(nèi)容的豐富 B. 增強(qiáng)國家對課程改革控制權(quán) C. 課程結(jié)構(gòu)的更新D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E. 課程改革由受教育者完成3. 我國學(xué)校教育層次包括 (abcd ) 。 A. 幼兒教育 B. 初等教育 C. 中等教育 D. 高等教育 E. 學(xué)歷教育4. 古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指文法 C. 修辭 D. 辯證法 E. 論語(bcd ) 。A. 四書 B.5. 教育活動中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)

8、合”所指的三種教育是 (ad ) 。A. 家庭教育 B. 道德教育 C. 班級教育 D. 學(xué)校教育 E. 社會教育6. 反映家庭教育中存在問題的說法的是 (bcde ) 。 A. 方法科學(xué) B. 家長對孩子期望偏高 C. 片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí) D. 不能全面關(guān)心孩子的成長 E. 家庭教育是教育的一個分支7. 結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性， 組織教師進(jìn)修時， 一般是 (abd ) 。 A. 以業(yè)余為主 B. 以自學(xué)為主 C. 以長期為主 D. 以短期為主 E. 以國外學(xué)習(xí)為主8. 聯(lián)合國兒童權(quán)利公約規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是 (acde ) 。A. 無歧視原則 B. 提早自立原則 C

9、. 尊重兒童觀點與意見原則 D. 尊重兒童尊嚴(yán)原則 E. 兒童利益最佳原則9. 以下說法中， 反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是 ( bcde) 。A. 重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)B. 重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化D. 重視能力的培養(yǎng)E. 重視個別差異10. 下列課程屬于綜合課程的有 ( abe) A. 核心課程 B. 融合課程 C. 潛在課程 D. 活動課程 E. 廣域課程三、名詞解釋1. 教育：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。

10、狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會 ( 或階級 ) 的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會 ( 或階級 ) 所需要的人的活動。解釋之二：教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會活動，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代社會，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實施的有目的、有計劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會活動。2. 教育方針：是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個

11、教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動綱領(lǐng)。3. 德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計劃地對受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個方面。4. 課外活動：是中小學(xué)為實現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實施多種影響的正規(guī)教育活動。5. 教育科學(xué)：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。四、簡答題1. 科技發(fā)展對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面(1) 科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因； (2) 現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的

12、主要內(nèi)容； (3) 科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。2. 為什么學(xué)校教育工作必須要堅持以教學(xué)為主(1) 以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點所決定的； (2) 教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的基本途徑； (3) 教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點決定的； (4) 歷史經(jīng)驗已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國建國以來教育實踐能說明這一點。3. 請說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。首先，教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級或某一類學(xué)?；蚰骋粋€專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目

13、的又必須通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實現(xiàn)。4. 簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么(1) 社會生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)； (2) 腦力勞動與體力勞動的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子 (3) 文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理達(dá)到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗得以傳遞 (4) 國家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子。五、論述題1. 聯(lián)系實際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是： 1、有利于提高教師的素質(zhì)。 2、有利于強(qiáng)化教師的

14、事業(yè)心和責(zé)任感。 3、有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣， 推動社會主義精神文明建設(shè)。 4、有利于推動素質(zhì)教育的實施。2. 如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能四、簡答題 ( 每小題 6 分，共 24 分 )(1) 教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力，是勞動力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一； (2) 教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；(3) 教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，它能夠為社會帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價值：(4) 教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。（第二卷） 一、選擇題1中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是 （ c ）A大學(xué) B 中庸 C學(xué)記 D春秋2實用主義教育流派的代表人物是 （ d ）A夸美紐斯 B 赫爾巴

15、特 C裴斯泰洛齊 D杜威3教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（ b ）A生產(chǎn)勞動 B 模仿 C語言 D動物本能4普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組主要是為了（ c ）A深化課堂教學(xué) B. 培養(yǎng)競賽人才 C.因材施教 , 發(fā)展青少年個性特長 D. 充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力5西漢初期實行的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（b ）A永恒性 B 歷史性 C相對獨立性 D繼承性61985 年中共中央頒布關(guān)于教育體制改革的決定，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（ b ）A大力加強(qiáng)普通高中教育B 大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育C實現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接 D進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教

16、育7學(xué)生在教育過程中，處于（ b ）A主導(dǎo)地位 B 主體地位 C被動地位 D輔助地位8教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（d ）A間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律9“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運用了下列哪一種德育方法（ a ）A陶冶教育 B 榜樣示范 C實際鍛煉 D品德評價10在教育目的的問題上，實用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點是（ c ）A個人本位論 B 社會本位論 C教育無目的論D國家利益論11教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（ b ）A感知教材、形成表象 B

17、理解教材、形成概念C鞏固與保持知識D 運用知識，形成技能技巧12學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有 （ a ）A示范性 B 復(fù)雜性 C主體性 D長期性13班集體形成的主要標(biāo)志之一是（ c ）A成立了班委會 B 開展了班級工作 C形成了正確輿論 D確定了班級工作計劃二、境空題14現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國瓦根舍因的范例教學(xué)理論。15教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。 一般是指教育目的在各級各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。16小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依

18、據(jù)。17教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。18歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想， 即啟發(fā)式和注入式。三、簡答題19師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。我國社會主義新型師生關(guān)系的特點是：（ 1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。（ 2）民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對真理的探討。 （ 3）教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個方面， 兩者是相輔相成、 相互促進(jìn)的關(guān)系。20班主任工作的基本任務(wù)是帶

19、好班級，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是：全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個別教育工作；與家庭社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計劃和總結(jié)。四、論述題21美育能促進(jìn)教育目的實現(xiàn)， 促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。 具體表現(xiàn)為：（1）美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。（2）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識。（3）美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。（第三卷） 一、選擇題1教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（ c ）A教育哲學(xué) B

20、 教育心理學(xué) C教育學(xué) D教學(xué)論2“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（ d ）A大學(xué) B 中庸 C論語 D 春秋3一個社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（c ）A教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B 教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 D政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r4教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有（ b ）A順序性和階段性B 不均衡性 C穩(wěn)定性和可變性D個別差異性5智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（ c ）A觀察力 B 想像力 C思維力 D判斷力6我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)

21、普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（ a）A地方 B 中央 C社會力量 D學(xué)生家長7“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（d ）A復(fù)雜性、 創(chuàng)造性 B 連續(xù)性、 廣延性 C長期性、 間接性 D主體性、示范性8“學(xué)而時習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（d ）A理論聯(lián)系實際的原則B 啟發(fā)性原則 C循序漸進(jìn)的原則 D鞏固性原則9“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（c ）A道德認(rèn)識 B 道德情感 C道德意志 D道德行為10做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（b ）A組織和培養(yǎng)班集體 B 全面了解學(xué)生 C培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作11在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育

22、論，另一種理論是（c ）A學(xué)科課程論 B 活動課程論 C實質(zhì)教育論 D現(xiàn)代課程論12三結(jié)合的教育一般是指（a ）A學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合C校長、教師和家長教育三結(jié)合D家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合13孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動的哪種特點？（ d ）A主體性 B 創(chuàng)造性 C間接性 D示范法二、填空題14馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。15“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和階

23、段性。16社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。18課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。課外校外教育的主要特點是自愿性、靈活性、實踐性。三、簡答題19教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的大教學(xué)論的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨立的學(xué)科開始形成。20課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識？課程內(nèi)容的具體

24、表現(xiàn)形式有哪些？課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21簡述德育工作的新形式。通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；創(chuàng)辦業(yè)余黨校；開展心理健康教育活動；建立教育基地。四、論述題22為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。（1）生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。（2）教育對生

25、產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段；教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。（第四卷）一、選擇題1近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（ b ）A夸美紐斯 B 赫爾巴特 C杜威 D 洛克2贊科夫在教學(xué)與發(fā)展一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（ d ）A高難度原則 B 高速度原則 C理論知識起主導(dǎo)作用的原則 D 循序漸進(jìn)原則3下列說法不正確的是（a ）A教育將隨國家的消亡而消亡 B一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴

26、隸社會4體育的根本任務(wù)是（b ）A通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D向國家輸送優(yōu)秀運動員5我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（b ）A壬寅學(xué)制 B 癸卯學(xué)制 C壬子癸丑學(xué)制D 壬戌學(xué)制6“教學(xué)相長”這一提法（c ）A最早出現(xiàn)于論語 B指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位C是我國新型的師生關(guān)系的特點之一 D說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個要素7澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（ b ）A實物直觀 B 模象直觀 C語言直觀 D虛擬直觀8學(xué)校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到

27、德育目標(biāo)的基本手段是（c ）A班主任工作 B共青團(tuán)、少先隊組織的活動C各科教學(xué)活動D校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)9班主任的工作重點和最為經(jīng)常的工作是（a ）A全面了解和研究學(xué)生 B整合各方面教育影響， 使其形成正向的合力C對學(xué)生進(jìn)行品德教育 D教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（ a ）A上課 B 備課 C課堂練習(xí) D學(xué)業(yè)成績的檢查與評定11班級授課制的實施在我國始于（b ）A唐代 B 清末 C民國初期 D新中國成立12哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點（ b ）A原始社會 B 古代社會 C資本主義 D社會主義13班主任了解學(xué)生的基本方法是（ a ）A觀察法 B 問卷法

28、 C談話法 D調(diào)查法二、填空題14洛克在教育漫話一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個人本位論主張。15教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。16體育是以身體活動為基本內(nèi)容 , 促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。17廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個國家各級各類學(xué)校的總體系。18教師在整個教育過程中起主導(dǎo)作用?！拔覑畚?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點。三、簡答題19教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動，教育的社會屬性表面在哪些方

29、面？教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，它是一個永恒的范疇。教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會中表現(xiàn)為階級性。教育具有相對獨立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。20簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。舊式分工造成了人的片面發(fā)展； 機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。21教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。（2）直

30、視手段的運用必須與教師的講解密切配合。（3）重視運用語言直觀。教師要善于運用生動形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識。四、論述題22試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程， 是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。（2）教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。（3）在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能， 要通過學(xué)生自己的獨立思考和實踐活動，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充

31、分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。（4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。（第五卷）一、選擇題1現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（ d）A贊科夫 B 蘇霍姆林斯基C皮亞杰 D布魯納2華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（ a）A遺傳 B 環(huán)境

32、C教育 D教師3在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（ b ）A斯巴達(dá)教育 B 雅典教育 C教會教育 D騎士教育4普及義務(wù)教育始于（c ）A原始社會 B 奴隸社會 C資本主義社會D 社會主義社會5我國學(xué)制沿革史上， 借鑒美國教育體制， 初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（ d ）A壬寅學(xué)制 B 癸卯學(xué)制 C壬子癸丑學(xué)制D 壬戌學(xué)制6學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（ C）A自覺性 B 獨立性 C創(chuàng)造性 D主動性7教材包括（ D ）A教科書 B CAI 軟件 C教學(xué)參考書 D 以上三者皆是8德育過程的基本矛盾是（C ）A

33、知與行的矛盾B外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾 D學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾9課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（ B ）A延展 B 必要補(bǔ)充 C深化 D變革10“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（ C）A直觀性原則 B 鞏固性原則 C啟發(fā)性原則 D循序漸進(jìn)的原則11教學(xué)的基本組織形式是（D ）A個別教學(xué) B 課外教學(xué) C現(xiàn)場教學(xué) D課堂教學(xué)12教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到（B ）A循序漸進(jìn) B 因材施教 C教學(xué)相長 D防微杜漸13狹義的教育制度是指（D）A國民教育制度 B 社會教育制度 C高等教育制度 D 學(xué)校教育制度二、填空題14教育

34、學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象。15人對環(huán)境的反映是能動的反映， 教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。16根據(jù)我國新時期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。17美育的實施途徑主要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動實施美育；通過大自然實施美育；通過社會日常生活實施美育。18一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達(dá)能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。三、簡答題19試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實踐經(jīng)驗之間的關(guān)系。A 教育學(xué)不等于教育方針政策。 教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映

35、客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。不同歷史時期，不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對象之一。B 教育學(xué)不等于教育實踐經(jīng)驗。教育規(guī)律是對教育實踐經(jīng)驗的升華和概括。教育實踐經(jīng)驗是處于感性認(rèn)識階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象，我們要善于把教育實踐經(jīng)驗總結(jié)上升到理論高度。20一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)？教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)， 以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科教學(xué)。教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識，對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨特的見解、深厚的功底。教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識，因為各學(xué)科知識并非孤立的。教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識，包

36、括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識。21德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同？德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在：思想品德形成過程是學(xué)生個體品德自我發(fā)展的過程; 德育過程則是教育者對受教育者的教育過程, 是雙邊活動過程。思想品德形成過程中， 學(xué)生受各種因素影響。 包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計劃、有組織的教育影響。從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看，品德形成可能與社會要求相一致，也可能不一致；德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致。四、論述題22為什么說德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程？（1）德育過程的長期性是由人類認(rèn)識規(guī)律決定的。構(gòu)成

37、思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。（2）青少年正處于成長時期，可塑性比較強(qiáng)，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過程是一個反復(fù)的持續(xù)的過程。（3）德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會的、家庭的多種影響，這些影響中難免會有負(fù)向的，因而一個人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。（4）當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程。（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。（第六卷）一、選擇題1“道而弗牽，

38、 強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是 （ C ）A因材施教原則 B 鞏固性原則 C啟發(fā)性原則 D科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則2下列說法不是杜威實用主義教育學(xué)的論點是（D ）A教育即生活 B 學(xué)校即社會 C做中學(xué) D生活即教育3古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（A ）A軍事體操教育 B 政治哲學(xué)教育 C天文數(shù)學(xué)教育 D 全面發(fā)展教育4我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（ B）A1911 年 B 1912 年 C 1957 年 D1958 年5我國頒布實行的壬戌學(xué)制是在（D ）A1902 年 B 1903 年 C 1912 年 D1922 年6教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征， 這要求教師的知

39、識結(jié)構(gòu)應(yīng)有 （ D ）A系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B 精深的專業(yè)知識 C廣博的文化基礎(chǔ)知識 D必備的教育科學(xué)知識7人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有（B ）A連續(xù)性特點 B 創(chuàng)造性特點 C長期性特點 D示范性特點8學(xué)校工作必須堅持以（A ）A教學(xué)為主 B 德育為主 C教師為主 D學(xué)生為主9前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（D）A知行統(tǒng)一原則B尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則C教育影響的一致性與連貫性原則D集體教育與個別教育相結(jié)合的原則10課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（C）A師生共同參加的 B學(xué)生自愿選擇的 C有目的、有計劃、有組織的D受教學(xué)計

40、劃、教學(xué)大綱規(guī)范的11班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是（B ）A了解和研究學(xué)生 B組織和培養(yǎng)班集體 C做好個別學(xué)生的教育工作D同家庭、社會密切配合12“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的（D ）A連續(xù)性 B 創(chuàng)造性 C主體性 D長期性13德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實施順序是（D ）A以“知”為開端， 知、情、意、行依次進(jìn)行 B以“情”為開端， 情、知、意、行依次進(jìn)行C以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行 D視具體情況，可有多種開端和順序二、填空題14在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個人本位論和社會本位論。15教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中

41、起主導(dǎo)作用。16在我國，課程主要由三部分組成，即課程計劃（教學(xué)計劃） 、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱） 、和教材。17德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個基本方面。18課外校外教育的形式主要有群眾性活動、小組活動和個人活動。三、簡答題19為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動， 它規(guī)定著人的發(fā)展方向； （2）教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻； （3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？（1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會配合等方面；（ 2）具備語言表

42、達(dá)能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力； （3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面； （ 4）具備自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。21簡述我國學(xué)制改革的基本原則。（1）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展；（ 2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（ 3）普及與提高相結(jié)合；（ 4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。四、論述題22論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚長

43、避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個方面，這兩個方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是：要用一分為二的觀點，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。第七套一、單項選擇題（本大題共 16 道小題，每小題 1 分，共 16 分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的

44、。請把正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)）1. 最早提出經(jīng)典性條件反射的人是 ( B ) 。A. 杜威 B. 巴甫洛夫 C. 華生 D. 斯金納2. 終身教育思潮的主要代表人物是 ( A ) 。A. 保羅 ?朗格朗 B. 羅杰斯 C. 索爾蒂斯 D. 布魯納3. 蘇格拉底法又稱為 ( D ) 。A. 問答法 B. 發(fā)現(xiàn)法 C. 講授法 D. 雄辯術(shù)4. 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀屬于 ( C ) 。A. 人本主義 B. 行為主義 C. 建構(gòu)主義 D. 新行為主義5. 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程，其中起重要作用的是 ( C ) 。A. 練習(xí)B.學(xué)習(xí)C.強(qiáng)化D.鞏固6. 遺

45、傳決定論的創(chuàng)始人是 ( B ) 。A. 霍爾 B. 高爾頓 C. 洛克 D. 華生7. 被教育學(xué)者公認(rèn)為是標(biāo)志著教育學(xué)從哲學(xué)中獨立出來的第一部教育學(xué)專著是(D) 。A. 杜威的民主主義與教育B.赫爾巴特的普通教育學(xué)C.凱洛夫的教育學(xué)D.夸美紐斯的大教學(xué)論8. 墨子的教育思想中，除注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，主要的思想是（ A ）。A. “兼愛、非攻” B. “棄仁絕義” C. “道法自然” D. “化性起偽”9. 國家對在中學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為（A ）。A. 中學(xué)教育目的B.中學(xué)教育目標(biāo)C. 中學(xué)教育原則D.中學(xué)教育內(nèi)容10. 教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范實驗

46、，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法，是（ B ）。A.練習(xí)法B.演示法C.實驗法D.發(fā)現(xiàn)法11. 根據(jù)水滸傳的描述 , 在頭腦中再造出武松打虎的情景的過程，就屬于（B）。A. 無意想象B.再造想象C.創(chuàng)造想象D.幻想12. 假定某個年齡組的平均分?jǐn)?shù)為 70 分，標(biāo)準(zhǔn)差為 10 分。某生測驗得 60分，則該生的智商為（）。A. 80B. 60C. 85D. 9013. 在個體順利實現(xiàn)社會化的發(fā)展中， 要求他用新近學(xué)到的知識技能對原來的知識技能加以補(bǔ)充、改組，或者矯正，最后，使新的知識技能與已有的知識技能融為一體，這是（C）。A. 早期社會化B.預(yù)期社會化C.發(fā)展社會化D.再社會化14. “教學(xué)相長”的思想

47、來源于以下哪本著作？ （ D ）A. 論語 B. 荀子 C. 孟子 D. 學(xué)記15. 學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對象是 （ B）。A. 學(xué)生 B. 人和動物 C. 動物 D.兒童16. 如果一個家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎勵兒童認(rèn)真按時完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是（ D ）。A. 讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B. 規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時間C. 懲罰孩子過分喜歡看電視的行為D. 只有按時完成家庭作業(yè)后才能看電視二、多項選擇題（本大題共 6 道小題，每小題 2 分，共 12 分。在所給選項中至少有兩個選項是正確的，請將正確選項前的字母填在括號中）17. 教育心理學(xué)研究設(shè)計的基本原則有 ( ACD

48、 ) 。A. 客觀性原則B.直觀性原則 C.系統(tǒng)性原則 D.理論聯(lián)系實際原則18. 腦由 (ABCD)等部分組成。 A. 腦干 B.間腦C.大腦D.小腦19. 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段分為 ( ABCD ) 。A. 感知運動階段 B. 前運算階段 C. 具體運算階段 D. 形式運算階段20. 下列選項中，屬于個性心理特征的是 （ ABC ）。A. 能力 B. 氣質(zhì) C. 性格 D. 感知21. 布魯納的學(xué)習(xí)過程的三個階段是（ ABC ）。A. 轉(zhuǎn)化 B. 獲得 C. 評價D. 同化22. 自我意識包括的成分有（ BCD ）。A. 執(zhí)行成分 B. 認(rèn)識成分 C. 情感成分 D. 意志成分三、填空題三

49、、填空題（每空1 分，共 18 分。請把答案填在題中橫線上）23. 最先提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的是 _維果斯基 _。24. 京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于 _1989_年。25. 新修訂的中華人民共和國義務(wù)教育法第四條規(guī)定，凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分 _性別 _、民族、種族、家庭財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有 _平等接受義務(wù)教育 _的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。26. 講授法主要是以 _語言間接經(jīng)驗 _的形式向?qū)W生傳授。27. 時間知覺是對客觀事物運動和變化的_ 延續(xù)性_ 和_順序性 _的反映。28. 思維的基本過程是 _分析 _ 和 _ 綜合 _。29. 需要的產(chǎn)生是有機(jī)體內(nèi)部生理

50、上或心理上的某種 _缺乏 _或 _不平衡_狀態(tài)。30. 同化是人的一種 _適應(yīng) _機(jī)能，當(dāng)外部信息作用于人時，大腦通過各種水平的作用與轉(zhuǎn)化，將新信息納入已有 _認(rèn)知結(jié)構(gòu) _中，構(gòu)成自身的新的知識系統(tǒng)。31. 個體在知覺、記憶、思維和解決問題等認(rèn)知活動中_ 加工 _ 、_組織 _信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱為認(rèn)知方式。32. 理性知識，反映的是活動的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系，包括 _概念 _和 _ 命題_兩種形式。四、判斷題（本大題共 8 道小題，每小題 1 分，共 8 分）33. 最早普及義務(wù)教育的國家是法國。 ( + )34. “聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”是韓愈提出的。 ( = )35. 教

51、育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科， 萌芽于赫爾巴特的普通教育學(xué)。( + )36. 馬斯洛認(rèn)為人有七種基本需要，分別為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實現(xiàn)的需要。(=)37. 有意注意是在人類社會實踐過程中發(fā)展起來的， 它是人類所特有的一種心理現(xiàn)象。 ( )38. 當(dāng)問題存在著多個正確答案或解決方案時，就會有集中思維。( + )39. 陳述性知識主要以概念、產(chǎn)生式的形式表征。 ( + )40. 教師取消全程監(jiān)控的方式以后，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠保持，這是一種正強(qiáng)化。 ( +)五、名詞解釋（本大題共4 道小題，每小題2分，共 8分）41.課程42.道爾頓制43.想象44.同化六、簡答題（本大題共5 道小題，每小題4 分，共 20 分）45. 請列舉提高學(xué)生記憶力的策略。 46. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的基本特征是什么？