爾雅先秦君子風(fēng)范2017答案(共28頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上1.11 【單選題】司馬遷對(duì)先秦君子的評(píng)價(jià)“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之”出自于史記哪一篇：（）A 孔子世家B 五帝本紀(jì)C 太史公自序D 老子韓非列傳2 【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于先秦時(shí)期的著作：（）A 詩(shī)經(jīng)B 論衡C 周易D 春秋3 【單選題】以下哪一項(xiàng)是詩(shī)經(jīng)中的篇章：（）A 九歌B 望月C 關(guān)雎D 禹貢4 【單選題】先秦儒家在對(duì)殷周革命的理解和分析中尤為強(qiáng)調(diào)了以下哪一種政治制度？（） 窗體頂端4窗體底端窗體頂端A B C D 窗體底端5 【判斷題】“一飯三吐哺、一沐三握發(fā)”的周公是先秦時(shí)期魯國(guó)的祖先。（對(duì)）6 【判斷題】西周到春秋時(shí)期的君子文化人格與戰(zhàn)

2、國(guó)時(shí)期的士大夫文化人格相同。（錯(cuò)）1.21 【單選題】根據(jù)先秦時(shí)期的話語(yǔ)體系，“君子”與以下哪一項(xiàng)是對(duì)立關(guān)系：（）A 圣人B 士人C 小人D 大人2 【單選題】以下哪一項(xiàng)不符合先秦君子的要求：（）A 良好的道德修養(yǎng)B 廣博的文化知識(shí)C 文雅得體的舉止D 刻薄寡恩的心胸3 【單選題】廣義的先秦君子的含義不包括（）。A 特異節(jié)操的人B 必須是貴族男子C 才德出眾的人D 不斷進(jìn)德修業(yè)的人4 【判斷題】與周朝時(shí)期不同，春秋時(shí)代的人對(duì)君子的解釋開始重視個(gè)人品質(zhì)的含義。（對(duì)）5【判斷題】據(jù)先秦君子的要求，一個(gè)人不用學(xué)習(xí)也能成為君子。（錯(cuò)） 1.31 【單選題】從現(xiàn)代歷史學(xué)的角度來(lái)看，周朝取代殷商的主要是依

3、靠以下哪一項(xiàng)：（）A 掌握正朔B 宗教祈禱C 口誅筆伐D 武力爭(zhēng)奪2 【單選題】根據(jù)詩(shī)經(jīng)中對(duì)周朝祖先后稷歌頌的內(nèi)容，周朝特別重視的行業(yè)是（）。A 重工業(yè)B 輕工業(yè)C 農(nóng)業(yè)D 商業(yè)3 【單選題】周初立國(guó)的統(tǒng)治思想是（）。A 敬德和戮民B 開疆和戮民C 開疆和保民D 敬德和保民4 【單選題】以下尚書的篇章中哪一篇與周公制作和頒布誥命有關(guān)：（）A 虞書堯典B 夏書禹貢C 周書大誥D 周書秦誓5 【判斷題】淝水之戰(zhàn)是指“武王伐紂”期間殷商與西周之間發(fā)生的著名戰(zhàn)役。（錯(cuò)）6【判斷題】根據(jù)先秦諸多文獻(xiàn)的描述，周文王和周公的事跡為先秦君子們樹立了武力征服的典范。（錯(cuò)）1.41【單選題】從某種程度而言，以下哪

4、一朝代的人首次將自我個(gè)體的道德完善作為人生第一目的：（）A 夏人B 商人C 周人D 秦人2【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于先秦君子風(fēng)范產(chǎn)生的歷史背景：（）A 科舉選材制B 世卿世祿制C 宗法政治體制D 封建土地所有制3【單選題】以下哪一先秦著作是以藝術(shù)為主的形式來(lái)記載了先秦君子風(fēng)范：（）A 國(guó)語(yǔ)B 詩(shī)經(jīng)C 左傳D 春秋4【單選題】出自左傳的“三不朽”不包含（）。 窗體頂端A、B、C、D、窗體底端5【判斷題】根據(jù)先秦文獻(xiàn)的描述，周人必然是無(wú)意識(shí)和無(wú)目的地塑造了周代君王的正面形象。（錯(cuò)）6【判斷題】根據(jù)周朝歷史進(jìn)程的內(nèi)在邏輯，先秦君子風(fēng)范起源于周人對(duì)理想世界和人格的追求過(guò)程中。（對(duì)）2.11【單選題】“

5、文質(zhì)彬彬”是以下哪一位先秦思想家對(duì)君子的描述：（）A 老子B 孫子C 孔子D 孟子2【單選題】根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，服飾裝扮和君子之間的關(guān)系是（）。A 儀表優(yōu)美和標(biāo)新立異B 儀表優(yōu)美和舉止規(guī)范C 身份認(rèn)同和標(biāo)新立異D 身份認(rèn)同和舉止規(guī)范3【單選題】根據(jù)禮記玉藻的記載，西周貴族的外在服飾具有以下哪一種特征：（）A 消極性B 庸俗性C 單一性D 等級(jí)性4【判斷題】周代貴族君子最講究的品質(zhì)是由外在和內(nèi)在所共同體現(xiàn)出的個(gè)人風(fēng)度。（對(duì)）2.21【單選題】根據(jù)先秦時(shí)期的文獻(xiàn)記載，貴族君子使人信服所必須具備的基本素質(zhì)是（）。A 家族富裕B 國(guó)土廣袤C 舉止威儀D 奴隸眾多2【單選題】周朝貴族君子風(fēng)度的必要條件

6、是（）。A 穿戴得體B 行止得當(dāng)C 威儀得彰D 以上都是3【單選題】根據(jù)先秦時(shí)期的文獻(xiàn)記載，以下哪一種物件是對(duì)先秦君子的最佳體現(xiàn)：（）A 玉B 石C 蒲D 墨4【判斷題】先秦君子追求表里相錯(cuò)、行前德后，因此最為重視服飾的彰顯作用。（錯(cuò)）5【判斷題】據(jù)詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)有女同車的描述，先秦時(shí)期女子可以佩戴玉飾。（對(duì)） 3.11【單選題】詩(shī)經(jīng)中收錄的最晚創(chuàng)作的一首詩(shī)是（）。A 小雅鹿鳴B 周頌豐年C 周南關(guān)雎D 陳風(fēng)株林2【單選題】先秦時(shí)期貴族君子對(duì)詩(shī)尤為重視的意義不包括（）。A 學(xué)習(xí)文化知識(shí)B 學(xué)習(xí)反叛獨(dú)立精神C 能夠感發(fā)意志D 學(xué)習(xí)社交辭令3【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于先秦貴族君子在政治場(chǎng)合運(yùn)用詩(shī)的目的：

7、（）A 抒情B 諷諫C 炫耀D 言志4【判斷題】左傳鄭莊公“其樂融融”的詩(shī)歌屬于自我創(chuàng)作式的即興賦詩(shī)。（對(duì)）5【判斷題】現(xiàn)存的詩(shī)經(jīng)是由孔子一人獨(dú)立編纂完成的詩(shī)集。（錯(cuò)） 3.21【單選題】鄭國(guó)伯有賦衛(wèi)國(guó)人為諷刺衛(wèi)伯所作的鄘風(fēng)鶉之奔奔是為了表達(dá)對(duì)以下哪一位的不滿：（）A 伯有自己B 衛(wèi)國(guó)國(guó)君C 鄭國(guó)國(guó)君D 以上都是2【單選題】根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，“子西賦小雅黍苗暗贊趙孟”是以下哪種用詩(shī)方式：（）A 抒情B 諷諫C 炫耀D 言志3【單選題】相比于其他部分，詩(shī)經(jīng)中的哪部分保存了大量先秦貴族君子創(chuàng)作的詩(shī)：（）A 雅和頌B 風(fēng)和頌C 風(fēng)和雅D 只有頌4【判斷題】先秦貴族君子高度的詩(shī)學(xué)修養(yǎng)對(duì)政治外交活動(dòng)起

8、到了負(fù)面作用。（錯(cuò)）4.11【單選題】根據(jù)晏子春秋的記載，晏嬰出使楚國(guó)拒不進(jìn)城所表現(xiàn)出的禮儀的作用不包括（）。A 維護(hù)自己和齊國(guó)的尊嚴(yán)B 指責(zé)楚國(guó)的無(wú)禮C 稱贊楚國(guó)是諸侯之首D 給楚國(guó)回旋和補(bǔ)救的機(jī)會(huì)2【單選題】一般來(lái)說(shuō)，西周文化被稱作為以下哪種文化：（）A 部落文化B 城邦文化C 禮樂文化D 游牧文化3【單選題】根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，先秦時(shí)期的“舅氏之國(guó)”指的是以下哪種類型的諸侯國(guó)：（）A 同姓諸侯B 異性諸侯C 蠻夷部落D 歐洲城邦4【單選題】?jī)x禮首篇論述的先秦貴族禮儀是（）。A 士虞禮B 士相見禮C 士婚禮D 士冠禮5【單選題】一般來(lái)說(shuō)，（）是中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的源頭。 窗體頂端A、B、C、D、

9、窗體底端6【單選題】根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，先秦時(shí)期的“舅氏之國(guó)”是指（）類型的諸侯國(guó)。 窗體頂端A、B、C、D、窗體底端7【判斷題】在外交場(chǎng)合中講禮僅僅是先秦貴族具備君子德行的標(biāo)志，而完全不會(huì)影響國(guó)家大事的成敗。（錯(cuò)）8【判斷題】左傳中，對(duì)歷史事件“禮也”“非禮也”的評(píng)價(jià)表明了先秦貴族君子特別重視禮儀。（對(duì)） 4.21【單選題】根據(jù)周禮的記載，先秦時(shí)期掌管國(guó)家音樂制度的最高長(zhǎng)官是（）。A 大司徒B 大司空C 大司農(nóng)D 大司樂2【單選題】根據(jù)周禮的記載，先秦貴族在瞽宗習(xí)樂的內(nèi)容不包括（）。A 樂器發(fā)聲原理B 音樂中包含的道理C 配樂詩(shī)歌的應(yīng)用D 樂舞3【單選題】根據(jù)“季札觀樂”的典故，吳國(guó)季札認(rèn)為

10、詩(shī)經(jīng)中哪一部分最具禮樂精神的內(nèi)涵：（）A 風(fēng)B 雅C 頌D 以上都是4【單選題】先秦時(shí)期貴族君子側(cè)重于通過(guò)以下哪種角度來(lái)評(píng)判音樂的優(yōu)劣？（） 窗體頂端A、B、C、D、窗體底端5【判斷題】對(duì)于先秦貴族君子而言，樂的修養(yǎng)能夠完全替代詩(shī)的修養(yǎng)。（錯(cuò)）6【判斷題】根據(jù)周禮的記載，先秦時(shí)期祭天活動(dòng)需要奏黃鐘、歌大呂、舞云門。（對(duì)）5.11【單選題】根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，先秦時(shí)期的社會(huì)教育模式是（）。A 學(xué)在山野B 學(xué)在官府C 學(xué)在庶民D 學(xué)在戎狄2【單選題】根據(jù)學(xué)記的記載，先秦時(shí)期貴族君子的大學(xué)教育內(nèi)容不包括：（）A 離經(jīng)辨志B 敬業(yè)樂群C 辨文識(shí)字D 論學(xué)取友3【單選題】（）不是先秦君子博學(xué)多才的特征。

11、 窗體頂端A、B、C、D、窗體底端4【判斷題】先秦時(shí)期貴族君子的教師大多出自于巫、史、太師等官職。（對(duì)）5【判斷題】根據(jù)學(xué)記的記載，先秦時(shí)期貴族君子在大學(xué)教育中達(dá)到小成境界后才能夠做到化民易俗。（錯(cuò)）5.21【單選題】根據(jù)左傳的記載，以下哪一個(gè)成語(yǔ)出自于“宮之奇力諫假道”：（）A 其樂融融B 唇亡齒寒C 朝聞夕死D 完璧歸趙2【單選題】先秦文獻(xiàn)中記載君子預(yù)言的目的不包括（）。A 表明事件成敗的原因B 記錄有德君子的事跡C 彰顯君子的特異功能D 彰顯君子有先見之明3【單選題】西周建國(guó)時(shí)期，其定立的分封政策是（）。 窗體頂端A、B、C、D、窗體底端4【判斷題】在某種程度上而言，先秦貴族君子是我國(guó)歷

12、史上第一批形象鮮明的、具有相當(dāng)文化品格的社會(huì)群體。（對(duì)）5【判斷題】根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，與殷商以德立國(guó)不同，西周以鬼神立國(guó)。（錯(cuò)）6.11【單選題】根據(jù)左傳的記載，穎考叔助鄭莊公母子和好的事跡主要表明了以下哪一種先秦君子的精神：（）A 武B 義C 孝D 恭2【單選題】詩(shī)經(jīng)小雅蓼莪中“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿”用抱娘蒿起興是為了以下哪一個(gè)目的：（）A 感嘆子女孝順之心B 感嘆國(guó)君體恤之思C 感嘆兄長(zhǎng)愛護(hù)之情D 感嘆父母養(yǎng)育之恩3【單選題】一般來(lái)說(shuō)，先秦君子道德追求的最高目標(biāo)不包含（）。 窗體頂端A、B、C、D、窗體底端4【判斷題】根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，智是先秦時(shí)期的家庭道德核心。（錯(cuò)）5【判斷題】先秦時(shí)

13、期的貴族君子主要是從道德的角度來(lái)思考人生的價(jià)值問(wèn)題。（對(duì)）6.21【單選題】根據(jù)左傳的記載，棄疾自殺事件表明了以下哪一種先秦君子的品質(zhì)矛盾：（）A 只有忠B 只有孝C 先孝后忠D 先忠后孝2【單選題】根據(jù)呂氏春秋的記載，以下哪一項(xiàng)是先秦時(shí)期政治制度的根本：（）A 耕種B 御人C 孝道D 富強(qiáng)3【單選題】根據(jù)先秦君子的品質(zhì)特征，國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)記載的申生自縊事件的原因是（）。A 抑郁B 叛國(guó)C 奸佞D 崇孝4【判斷題】先秦時(shí)期的君子孝道在道德層面上不存在任何負(fù)面影響。（錯(cuò)）5【判斷題】在先秦時(shí)期，不孝會(huì)破壞諸如忠誠(chéng)、義氣等其他君子品質(zhì)。（對(duì)） 7.11【單選題】先秦時(shí)期君臣關(guān)系是以下哪一種關(guān)系的延展：（

14、）A 二元關(guān)系B 圣俗關(guān)系C 邦交關(guān)系D 親族關(guān)系2【單選題】“忠”不見諸甲骨文、金文而廣泛出現(xiàn)在西周文獻(xiàn)中，表明了先秦君子忠的品質(zhì)從以下哪一時(shí)期開始興盛：（）A 原始部落時(shí)期B 夏商時(shí)期C 西周時(shí)期D 隋唐時(shí)期3【判斷題】先秦君子公忠和私忠的內(nèi)涵是其日常生活和政治外交行動(dòng)的原則之一。（對(duì)）4【判斷題】左傳“公家之利，知無(wú)不為”表明了先秦君子“忠”的對(duì)象是具體個(gè)人而非國(guó)家社稷。（錯(cuò)）7.21【單選題】先秦君子“忠”的內(nèi)涵源自于古老氏族社會(huì)以來(lái)的哪種觀念：（）A 群體意識(shí)觀念B 個(gè)體意識(shí)觀念C 自然意識(shí)觀念D 宗教意識(shí)觀念2【單選題】以下哪一個(gè)典故屬于先秦君子私忠精神的表現(xiàn)：（）A 趙孟臨患不忘

15、國(guó)B 子產(chǎn)直諫C 委質(zhì)而策死D 邵公諫厲王弭謗3【單選題】以下哪一篇詩(shī)經(jīng)中的怨刺詩(shī)不屬于先秦君子公忠精神的表現(xiàn)：（）A 民勞召穆公刺厲王B 抑衛(wèi)武公刺厲王C 關(guān)雎文王刺厲王D 桑柔芮伯刺厲王4【判斷題】在西周宗法制社會(huì)背景下，公忠與私忠是完全分離的兩種先秦君子精神。（錯(cuò)）5【判斷題】從“雅者，正也”的角度而言，大雅小雅的抒情詩(shī)超越了先秦君子個(gè)人利益，因而具備一定的公忠精神。（對(duì)）8.11 【單選題】根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，以下哪一種事跡是先秦君子最為看重的義：（）A 大義滅親和仗義疏財(cái)B 仗義疏財(cái)和義結(jié)金蘭C 大義滅親和舍生取義D 舍生取義和義結(jié)金蘭2 【單選題】根據(jù)說(shuō)文解字的解釋，以下哪一項(xiàng)屬于

16、“義”的本義：（）A 己之本質(zhì)B 己之義氣C 己之威儀D 己之姓名3【單選題】先秦君子精神中，不存在比較固定的施與對(duì)象的是（）。 窗體頂端A、B、C、D、窗體底端4【判斷題】對(duì)于先秦君子而言，符合平民和戎狄道德規(guī)范的行為舉止也能被稱之為義。（錯(cuò)）5【判斷題】先秦君子的大義精神是指為國(guó)家和人民著想的大道德和大道理。（對(duì)）8.21 【單選題】以下四個(gè)選項(xiàng)中哪一個(gè)是先秦君子最為看重的事物：（）A 生命B 生命價(jià)值C 錢財(cái)D 錢財(cái)價(jià)值2 【單選題】以下哪一個(gè)典故是先秦君子舍生取義的典范：（）A 姬氏孤兒B 羋氏孤兒C 趙氏孤兒D 嬴氏孤兒3 【單選題】“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”這句對(duì)先秦君

17、子風(fēng)范的評(píng)價(jià)出自于以下哪一位歷史學(xué)家：（）A 司馬錯(cuò)B 司馬懿C 司馬談D 司馬遷4 【判斷題】先秦君子用“義”來(lái)闡釋了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值與意義。（錯(cuò)）5 【判斷題】以劉向新序?yàn)槔惹鼐雍蛢蓾h士人對(duì)于生命和義氣孰輕孰重的態(tài)度并非是完全一致的。（對(duì)）9.11 【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于尚書對(duì)“德”的分類方法：（）A 三德B 四德C 九德D 十八德2 【單選題】春秋左傳國(guó)語(yǔ)等作者記載先秦君子嘉言懿行的目的是（）。A 道德表彰和搬弄是非B 道德詆毀和搬弄是非C 道德表彰和以垂后世D 道德詆毀和以垂后世3 【判斷題】先秦君子的諸多風(fēng)度在價(jià)值整體取向和不同層次的價(jià)值取向上都具有一致性。（錯(cuò)）4 【判斷題

18、】周禮中記載的“六德”是個(gè)人品格和社會(huì)基本人倫關(guān)系規(guī)范的結(jié)合。（對(duì)）9.21【單選題】先秦君子的“義”代表了以下哪種封建社會(huì)人倫關(guān)系：（）A 家族血緣倫理關(guān)系B 封建君主政治倫理關(guān)系C 邦國(guó)之間的外交關(guān)系D 社會(huì)普通的人際關(guān)系2【單選題】從先秦君子風(fēng)度的角度而言，舜被稱為“圣君”的原因是他具有以下哪種特征：（）A 真誠(chéng)的孝子B 非凡的智慧C 治國(guó)的才能D 高貴的血統(tǒng)3【單選題】根據(jù)孔子的觀點(diǎn)，先秦以德治國(guó)的關(guān)鍵是以下哪一項(xiàng)：（）A 經(jīng)濟(jì)表率B 戰(zhàn)法表率C 道德表率D 農(nóng)耕表率4【單選題】根據(jù)孔子的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)不屬于貴族統(tǒng)治者的理想：（）A 稱為仁人君子B 使他的親戚朋友們幸福C 使天下百姓

19、們安樂D 使敵國(guó)徹底滅亡5【判斷題】先秦君子忠、孝、義三種風(fēng)度都能完美實(shí)現(xiàn)的史例在先秦時(shí)期是極為常見的。（錯(cuò)）6【判斷題】從先秦君子風(fēng)范的角度來(lái)看，司馬遷著史記的目的和孔子著春秋的目的是相同的。（對(duì)） 10.11 【單選題】先秦君子晏嬰是以下哪一諸侯國(guó)的著名政治家：（）A 秦國(guó)B 楚國(guó)C 齊國(guó)D 燕國(guó)2【單選題】先秦君子的尚儉是以下哪組元素相結(jié)合的個(gè)人品格表現(xiàn)：（）A 外交素質(zhì)和大國(guó)道德B 軍事素質(zhì)和軍人道德C 經(jīng)濟(jì)素質(zhì)和商業(yè)道德D 政治素質(zhì)和宗國(guó)道德3【單選題】先秦的君子風(fēng)范中，“尚儉”指的是（）。 A、B、C、D、窗體底端4【判斷題】尚儉不僅是先秦君子的個(gè)人生活方式，也是他們作為貴族政治家

20、或思想家品格的一部分。（對(duì)）5【判斷題】根據(jù)論語(yǔ)公冶長(zhǎng)的記載，左丘明和孔子都不認(rèn)為“巧言、令色、足恭”是可恥的行為。（錯(cuò)）10.21【單選題】新序節(jié)士中“不食嗟來(lái)之食”的典故反應(yīng)了以下哪一種先秦君子風(fēng)范：（）A 尚儉B 忠君C 安貧D 孝順2【單選題】孟子“富貴不能淫 貧賤不能移”是對(duì)以下哪組先秦君子風(fēng)范的總結(jié)：（）A 忠君和尚儉B 誠(chéng)信和安貧C 尚儉和安貧D 忠君和誠(chéng)信3【單選題】孔子的弟子顏回是（）這一諸侯國(guó)的著名思想家。 A、B、C、D、窗體底端4【判斷題】與“尚儉”相比，先秦君子風(fēng)范中的“安貧”主要是指上層貴族和富貴士人的一種生活方式。（錯(cuò)）5【判斷題】根據(jù)尚書太甲上的記載，先秦君子尚

21、儉觀的起源早于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。（對(duì)）11.11【單選題】根據(jù)孔子對(duì)子產(chǎn)的評(píng)價(jià)，君子之道不包括以下哪一項(xiàng)：（）A 恭B 敬C 惠D 圣2【單選題】以下哪一項(xiàng)是先秦君子所崇尚的最重要的處世原則：（）A 無(wú)信B 詭辯C 恭敬D 多謀3【單選題】“敬”在古代家庭中主要表現(xiàn)為以下哪種先秦君子風(fēng)范：（）A 智B 義C 孝D 仁4【單選題】先秦君子風(fēng)范中“敬”的對(duì)象主要是（）。A 蠻夷和生人B 平輩和友人C 晚輩和奴仆D 長(zhǎng)輩和君上5【判斷題】對(duì)天的恭敬是先秦社會(huì)的一種基本生活態(tài)度。（對(duì)）6【判斷題】在先秦的君子風(fēng)范中，“敬”的核心要點(diǎn)是倫理。（錯(cuò)）11.11 【單選題】體現(xiàn)先秦君子謙和風(fēng)范的“滿招損，謙受益”出

22、自于以下哪一本著作：（）A 詩(shī)經(jīng)鹿鳴B 周易乾卦C 禮記文王世子D 尚書大禹謨2 【單選題】周禮記載的兩種“六德”所共同擁有的德性是：（）A 忠B 和C 孝D 義3 【單選題】周易哪一卦的卦辭體現(xiàn)了先秦君子風(fēng)范中的“謙和”：（）A 師卦B 復(fù)卦C 謙卦D 咸卦4 【單選題】先秦君子風(fēng)范中“和”的含義不包括（）。A 各種社會(huì)關(guān)系的隔離B 禮貌待人、態(tài)度溫和C 寬厚待人、對(duì)人不苛求D 人與人之間的團(tuán)結(jié)5 【判斷題】孔子的“和”沒有固定的原則，對(duì)所有人都能做到溫和寬厚。（錯(cuò)）12.11【單選題】“鄙語(yǔ)曰：不知為吏，視已成事；前車覆，后車誡?！敝小氨烧Z(yǔ)”的含義是（）。A 讖緯B 方言C 臟話D 俗語(yǔ)2

23、【單選題】周初的統(tǒng)治者將以下哪一項(xiàng)當(dāng)做鑒戒的對(duì)象：（）A 殷商B 古希臘C 匈奴D 秦漢3【單選題】根據(jù)先秦君子的風(fēng)范，本意為鏡子的“鑒”被引申為以下哪一種含義：（）A 書簽B 照影C 借鑒D 水盆4【單選題】根據(jù)尚書的記載，以下哪一項(xiàng)不屬于周公通過(guò)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)所得出的管理殷民的治國(guó)方略：（）A 尚德B 戒酒C 征伐D 和民5【判斷題】尚書無(wú)逸的主旨是周成王告誡周公不要貪圖安逸。（錯(cuò)）6【判斷題】周朝發(fā)布了酒誥，根據(jù)尚書的記載，其目的是提倡戒酒。（對(duì)） 12.21【單選題】成語(yǔ)“懲前毖后”的出處詩(shī)經(jīng)周頌小毖是以下哪一位先秦人物創(chuàng)作的：（）A 周成王B 周武王C 周文王D 周公2【單選題】以下哪

24、一項(xiàng)是孔子“自省”思想的內(nèi)涵：（）A 內(nèi)省不疚B 外省自足C 內(nèi)省他疚D 外省自傲3【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于孔子提出的君子三戒：（）A 戒色B 戒斗C 戒得D 戒酒4【單選題】根據(jù)論語(yǔ)的記載，哪一位思想家說(shuō)了“吾日三省吾身”？（） A、B、C、D、窗體底端5【判斷題】自省是改正錯(cuò)誤的結(jié)果，也是也是繼續(xù)前進(jìn)的阻力。（錯(cuò)）6【判斷題】尚書秦誓記載了秦孝公對(duì)率軍偷襲鄭國(guó)一事而做的反省。（錯(cuò)）13.11【單選題】“管鮑之交”指的是以下哪一組的友誼：（）A 管寧和鮑叔牙B 管寧和鮑廣父C 管仲和鮑叔牙D 管仲和鮑廣父2【單選題】先秦時(shí)期“友”的含義是（）。A 同師B 同鄉(xiāng)C 同黨D 同志3【單選題】后

25、世借指的以下哪一種友誼源于“高山流水”的典故？（） A、B、C、D、窗體底端4【判斷題】“事其大夫之賢者，友其士之仁者”是孟子提出的交友思想。（錯(cuò)）5【判斷題】春秋五霸之一的齊桓公名叫姜糾。（錯(cuò)）13.21【單選題】孔子的“益者三友”不包括（）。A 友善柔B 友直C 友諒D 友多聞2【單選題】晉國(guó)大夫祁奚和他舉薦給晉悼公的解狐之間的關(guān)系是：（）A 同鄉(xiāng)B 友人C 親人D 仇人3【多選題】以下哪幾項(xiàng)屬于先秦時(shí)期的舉賢典故？（） A、B、C、D、窗體底端3【判斷題】根據(jù)孔子的思想，選舉人才時(shí)做到“舉直錯(cuò)諸枉”就能使百姓心服。（對(duì)）4【判斷題】根據(jù)“季札讓國(guó)”的典故，吳季札將人格節(jié)操看作是比權(quán)位更加

26、重要的事物。（對(duì)）14.11【單選題】在先秦時(shí)期，“祃祭”指的是在以下哪一地區(qū)進(jìn)行的祭祀活動(dòng)：（）A 朝歌之北B 岐山之南C 所征服之地D 世代居住地2【單選題】根據(jù)詩(shī)經(jīng)大雅皇矣的記載，周人主要是歌頌文王的以下哪一項(xiàng)功績(jī)：（）A 經(jīng)商B 務(wù)農(nóng)C 德治D 武功3【單選題】詩(shī)經(jīng)大雅皇矣“帝謂文王，詢爾仇方”中的“帝”指的是（）。A 放勛B 季歷C 商紂D 上帝4【多選題】以下哪幾項(xiàng)屬于文王仁政的內(nèi)容？（） A、B、C、D、窗體底端5【判斷題】根據(jù)詩(shī)經(jīng)大雅皇矣的記載，文王的文德僅僅是忠孝等倫理道德。（錯(cuò)）6【判斷題】根據(jù)詩(shī)經(jīng)大雅皇矣的記載，文王在討伐密國(guó)之后遷都于岐山之南。（對(duì)）14.21【單選題】

27、春秋五霸之一的晉文公名叫（）。A 重耳B 小白C 勾踐D 闔閭2【單選題】井田制在西周時(shí)期哪一位政治家的推動(dòng)下逐漸成為普及全國(guó)的土地制度：（）A 邵伯B 姜尚C 周公D 伯禽3【單選題】晉文公春秋霸業(yè)的成功主要是依靠以下哪一位政治家的輔佐：（）A 子產(chǎn)B 子路C 子由D 子犯4【單選題】西周初期時(shí)周公攝政所面臨的國(guó)家問(wèn)題不包括（）。 A、B、C、D、窗體底端5【判斷題】西周初期周公將洛邑定為東都，并遷殷商貴族于此以便監(jiān)控。（對(duì)）6【判斷題】晉文公最終在秦惠文王的幫助下回國(guó)做了國(guó)君。（錯(cuò)）15.11【單選題】管仲在齊國(guó)的改革內(nèi)容不包括：（）A 成民之事B 選賢任能C 披發(fā)左衽D 軍政相合2【單選

28、題】根據(jù)童書業(yè)春秋史的劃分方式，“尊王攘夷”是對(duì)齊桓公霸業(yè)哪一階段的總結(jié)：（）A 第一階段和第二階段B 第二階段和第三階段C 第一階段和第三階段D 以上都不是3【單選題】得益于管仲改革的齊桓公霸業(yè)一共持續(xù)了多少年？（）A 12年B 32年C 42年D 62年4【判斷題】自管仲改革之后，齊國(guó)才真正成為春秋時(shí)期的政治軍事大國(guó)。（對(duì)）15.21【單選題】根據(jù)左傳的記載，子產(chǎn)的改革內(nèi)容不包括（）。A 改制度B 作丘賦C 廢井田D 鑄刑書2【單選題】子產(chǎn)是以下哪一先秦諸侯國(guó)的著名政治家：（）A 晉國(guó)B 楚國(guó)C 鄭國(guó)D 魯國(guó)3【單選題】“古之遺愛也”是以下哪一位思想家對(duì)子產(chǎn)的評(píng)價(jià)？（） A、B、C、D、窗

29、體底端4【判斷題】子產(chǎn)在周旋于晉楚大國(guó)之間的過(guò)程中展現(xiàn)了卓越的外交能力。（對(duì)）5【判斷題】根據(jù)左傳的記載，子皮阻礙了子產(chǎn)在鄭國(guó)實(shí)施的改革。（錯(cuò)）16.11【單選題】“風(fēng)馬牛不相及”一事中訂立召陵之盟的屈完是哪一諸侯國(guó)的著名政治家：（）A 蔡國(guó)B 鄭國(guó)C 楚國(guó)D 齊國(guó)2【單選題】“燭之武退秦師”一事中的燭之武是哪一諸侯國(guó)的著名政治家：（）A 秦國(guó)B 晉國(guó)C 楚國(guó)D 鄭國(guó)3【單選題】先秦時(shí)期齊國(guó)第一位國(guó)君是（）。A 周公旦B 召康公C 姜太公D 田忌4【判斷題】“燭之武退秦師”一事中晉國(guó)出兵楚國(guó)的外交說(shuō)辭是楚莊王曾對(duì)晉文公不夠尊重。（錯(cuò)）5【判斷題】在事關(guān)重大的兩國(guó)交往之中，國(guó)事的成敗在很大程度上

30、受到先秦君子言辭的影響。（對(duì)） 16.21【單選題】與春秋時(shí)期的國(guó)家外交相比，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)崇尚的是（）。A 重農(nóng)和抑商B 尊王和攘夷C 權(quán)智和奸詐D 仁義和道德2【單選題】“子產(chǎn)壞晉館垣”一事的起因是（）。A 晉侯以子喪不見客B 晉侯以鄭喪不見客C 晉侯以魯喪不見客D 晉侯以母喪不見客3【單選題】以下哪一項(xiàng)典故不屬于春秋時(shí)期行人辭令左右國(guó)家大事的歷史事件？（） A、B、C、D、窗體底端4【判斷題】根據(jù)論語(yǔ)的記載，“言以足志，文以足言”是子思對(duì)言辭和意愿之間關(guān)系的概括。（錯(cuò)）5【判斷題】與春秋時(shí)期的君子相比，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家擁有更加強(qiáng)烈的祖國(guó)意識(shí)。（錯(cuò)）17.11【單選題】根據(jù)劉向的觀點(diǎn)，以

31、下哪一項(xiàng)是對(duì)先秦時(shí)期著名政治家晏子的事跡的最佳概括：（）A 盡忠和極諫B 盡忠和止戈C 大義和極諫D 大義和止戈2【單選題】根據(jù)史記的記載，以下哪一位不屬于孔子所言的“殷有三仁”：（）A 微子B 箕子C 比干D 晏子3【單選題】根據(jù)國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)的記載，以下哪一項(xiàng)不屬于先秦時(shí)期的諷諫典故：（）A 祭公諫穆王征犬戎B 邵公諫厲王弭謗C 魏征諫唐太宗十思疏D 仲山父諫宣王立戲4【判斷題】在商紂王時(shí)期，箕子因諷諫紂王而慘遭剖心之刑。（錯(cuò)）5【判斷題】“伍子胥諫吳王伐齊”這一典故始載于尚書。（錯(cuò)）17.21【單選題】衛(wèi)武公“耳提面命”的典故始見于以下哪一部先秦著作：（）A 史記B 周易C 左傳D 詩(shī)經(jīng)2【單

32、選題】以下哪一項(xiàng)不屬于先秦時(shí)期的國(guó)家諷諫制度：（）A 明臺(tái)B 衢室C 天壇D 諫鼓3【單選題】根據(jù)晏子春秋的記載，（）是晏子諫諍的主要風(fēng)格。 A、B、C、D、窗體底端4【判斷題】西周時(shí)期周王室近臣諷諫周王的政治依據(jù)是西周的貴族參政制和宗法制社會(huì)形式。（對(duì)）5【判斷題】根據(jù)左傳的記載，先秦時(shí)期“和”與“同”的含義是完全一致的。（錯(cuò)）18.11【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于先秦時(shí)期貴族君子的學(xué)校名稱：（）A 庠B 序C 康D 學(xué)2【單選題】根據(jù)周禮夏官司馬的記載，周王直接統(tǒng)御的軍隊(duì)數(shù)量是（）。A 1B 2C 3D 63【單選題】根據(jù)左傳的記載，以下哪一組是先秦時(shí)期最重要的國(guó)家大事：（）A 祭祀與經(jīng)商B

33、 務(wù)農(nóng)與戰(zhàn)爭(zhēng)C 祭祀與戰(zhàn)爭(zhēng)D 經(jīng)商與戰(zhàn)爭(zhēng)4【單選題】先秦時(shí)期的“六藝”范疇不包括（）。 A、B、C、D、窗體底端5【判斷題】在春秋早期，各諸侯國(guó)文職和武職的區(qū)別并不明顯。（對(duì)）6【判斷題】周代貴族君子僅僅只是文士而不諳軍事。（錯(cuò)）18.21【單選題】先秦時(shí)期“萬(wàn)舞”指的是在進(jìn)行以下哪一種祭祀時(shí)所表演的舞蹈：（）A 祭鬼B 祭社C 祭天D 祭宗廟山川2【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于詩(shī)經(jīng)中贊美或思念武士的詩(shī)：（）A 秦風(fēng)駟驖B 秦風(fēng)小戎C 國(guó)風(fēng)關(guān)雎D 小雅車攻3【單選題】鄭風(fēng)叔于田中的“叔”指的是（）。A 女子對(duì)心上人或者丈夫的通稱B 女子對(duì)父親兄弟的通稱C 男子對(duì)心上人或者妻子的通稱D 男子對(duì)父親兄

34、弟的通稱4【判斷題】先秦時(shí)期的“萬(wàn)舞”由“羽舞”和“兵舞”兩部分組成。（對(duì)）19.11【單選題】西周亡于以下哪一少數(shù)民族勢(shì)力的入侵：（）A 南楚B 三苗C 犬戎D 西羌2【單選題】“城濮之戰(zhàn)”是先秦時(shí)期哪兩個(gè)諸侯國(guó)之間爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)：（）A 晉國(guó)和楚國(guó)B 秦國(guó)和晉國(guó)C 齊國(guó)和楚國(guó)D 晉國(guó)和齊國(guó)3【單選題】以下哪一諸侯國(guó)不屬于“戰(zhàn)國(guó)七雄”：（）A 齊國(guó)B 楚國(guó)C 秦國(guó)D 吳國(guó)4【單選題】以宋襄公戰(zhàn)楚為例，春秋時(shí)期的“為義而戰(zhàn)”是指（）。 A、B、C、D、窗體底端5【判斷題】春秋時(shí)期“葵丘盟會(huì)”的主角是齊桓公。（對(duì)）6【判斷題】“退避三舍”的典故發(fā)生在牧野之戰(zhàn)時(shí)期。（錯(cuò)）19.21【單選題】春秋時(shí)期的

35、“侯伯”指的是（）。A 諸侯之一B 諸侯之末C 諸侯之長(zhǎng)D 諸侯之主2【單選題】先秦著名典故“愛鶴失眾”的主角是（）。A 衛(wèi)武公B 衛(wèi)懿公C 衛(wèi)莊公D 衛(wèi)靈公3【單選題】“曹劌論戰(zhàn)”中的曹劌是（）的政治家。 A、B、C、D、4【判斷題】先秦時(shí)期君子“為義而戰(zhàn)”的信條貫穿始終未曾改變。（錯(cuò)）5【判斷題】先秦時(shí)期諸侯征伐講究的“講信與修禮”指的是對(duì)內(nèi)取信于民和對(duì)外修好諸侯。（對(duì)）20.11【單選題】“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”是先秦時(shí)期哪兩個(gè)諸侯國(guó)之間爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)：（）A 晉國(guó)和魯國(guó)B 晉國(guó)和楚國(guó)C 齊國(guó)和魯國(guó)D 齊國(guó)和楚國(guó)2【單選題】根據(jù)軍志的記載，春秋時(shí)期的“軍志”不包括（）。A 允當(dāng)則歸B 知難而退C 有德不可敵D 詭道詐計(jì)3【單選題】“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”是以下哪一位先秦軍事家的思想：（）A 孫堅(jiān)B 孫勝C 孫臏D 孫武4【單選題】與戰(zhàn)國(guó)群雄征伐相比，（）是春秋諸霸之間戰(zhàn)爭(zhēng)的特色。