語(yǔ)文課中的代詞學(xué)習(xí)

1、 代 詞一、關(guān)于代詞能夠指代其他的詞或詞組所表示的事物的詞。1、代詞的虛實(shí)問(wèn)題 王力漢語(yǔ)語(yǔ)法綱要：“另有一類詞，如我、你、他、這、那、這么、這么著等等，它們本身并不能表示實(shí)物或德行行為，然而它們卻能替代名詞、形容詞或動(dòng)詞的用途。由此看來(lái)，它們本身是虛詞，而它們所代替的卻是實(shí)詞。我們把它們稱為代詞，代詞可認(rèn)為半虛詞。”語(yǔ)法作用能獨(dú)立充當(dāng)句子成分，是實(shí)詞。詞匯意義含義抽象，如“這”、“何”、“者”。是虛詞。2、古今代詞分類的差異現(xiàn)代 人稱代詞、指示代詞、疑問(wèn)代詞古代 人稱代詞、指示代詞、疑問(wèn)代詞、無(wú)定代詞、 輔助性代詞二、人稱代詞1、第一人稱代詞l“吾、我”語(yǔ)法作用上的差異 魏晉以前，“吾”很少作

2、賓語(yǔ)，但在否定句中作前置賓語(yǔ)是可以的?！拔摇眲t能夠作賓語(yǔ)。如：吾視其轍亂。（曹劌論戰(zhàn)）此教我先威眾耳。（陳勝起義）吾妻之美我者，私我也。（鄒忌諷齊王納諫）l“予、余”的關(guān)系 假借音同的兩個(gè)字來(lái)記錄同一個(gè)第一人稱代詞，二字上古同為余母魚(yú)部字。古籍中，尚書(shū)多用“予”，左傳多用”余”，可見(jiàn)借“予”在前。如：居則曰：“不吾知也?！保ㄕ撜Z(yǔ)侍坐）l“朕、臺(tái)、卬”的消亡予欲左右有民?。ㄉ袝?shū)皋陶謨）曰：“余病矣?！保ㄗ髠黛斨畱?zhàn)）朕皇考曰伯庸。（屈原離騷）非臺(tái)小子，敢行稱亂。（尚書(shū)湯誓）人涉卬否，卬須我友。（詩(shī)邶風(fēng)匏有苦葉）2、第二人稱代詞l“女（汝）、爾、若、而、乃”語(yǔ)法作用的差異 “女（汝）、爾、若”可作主

3、、賓、定語(yǔ)；“而、乃”一般只作定語(yǔ)，偶爾作主語(yǔ)，但決不能作賓語(yǔ)。如：必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。（漢書(shū)項(xiàng)羽傳）吾乃與而君言，汝何為者哉？（史記平原君）而翁歸，自與汝覆算耳。（聊齋促織）l現(xiàn)代漢語(yǔ)中繼承的第一人稱代詞是“我”l“女”與“汝”的關(guān)系 二字古音相近，“女”泥母魚(yú)部，“汝”日母魚(yú)部。都是假借來(lái)記錄第二人稱的，先借“女”，因其使用頻率高，又借“汝”。如：五侯九伯，女實(shí)征之，以?shī)A輔周室。（齊桓公伐楚）吾將殘汝社稷，滅汝宗廟。（國(guó)語(yǔ)句踐滅吳） l“而”與“乃”的關(guān)系 二字古音相近，“而”日母之部，“乃”泥母之部。假借來(lái)記錄同一個(gè)第二人稱代詞。故二字用法相同。l現(xiàn)代漢語(yǔ)中“你”的來(lái)歷通雅：“爾，

4、又為爾。爾，又作你。俗書(shū)作你?！贝蠹s唐代之后?！盃枴痹隽x符演變?yōu)椤澳恪薄?、第三人稱代詞l古漢語(yǔ)中沒(méi)有專職的第三人稱代詞重復(fù)名詞宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕，子罕弗受。（左傳襄公十五年）省略主語(yǔ)使子路反見(jiàn)之， 至， 則行矣。（論語(yǔ)微子）借用指示代詞 彼、其、之l“彼、其、之”兼表第三人稱時(shí)用法的差異 “彼”借用率不高，一般作主語(yǔ)?！捌洹敝蛔鞫ㄕZ(yǔ)，“之”只作賓語(yǔ)。如：彼竭我盈，故克之?。ú軇フ搼?zhàn)）李陵既生降，推其家聲。（報(bào)任安書(shū)）愛(ài)共叔段，欲立之。（鄭伯克段于鄢）l第三人稱代詞的產(chǎn)生與“他（她）”的形成六朝時(shí)出現(xiàn)“伊”、“渠”：伊必能克蜀。（世說(shuō)新語(yǔ)雅量）女婿昨來(lái)，必是渠所竊。（三國(guó)志趙達(dá)傳）唐代“他”

5、演變?yōu)榈谌朔Q代詞：他山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴）世人欲得知姓名，良久問(wèn)他不開(kāi)口。（高適漁父詞）五四時(shí)期劉半農(nóng)造“她”。4、古漢語(yǔ)人稱復(fù)數(shù)表示法l古漢語(yǔ)人稱代詞無(wú)單復(fù)數(shù)之分，單數(shù)可表復(fù)數(shù)。如：齊師伐我。（左傳莊公十年）吾與汝畢力平險(xiǎn)。（列子湯問(wèn)）l加“儕、曹、屬、輩、等”表人稱復(fù)數(shù)。如：吾儕何知焉?（左傳昭公二十四年）若屬皆且為所虜。（史記鴻門(mén)宴）欲使汝曹不忘之耳。（后漢書(shū)馬援傳） 我輩豈是蓬蒿人。（李白南陵別兒童入京）如彼等者，無(wú)足與計(jì)天下事。（史記黥布列傳）l現(xiàn)代漢語(yǔ)中“們”的產(chǎn)生專表人稱復(fù)數(shù)的詞大約產(chǎn)生于唐宋時(shí)期。如：他每都恃著口強(qiáng)。（元曲玉鏡臺(tái)）特遣我門(mén)來(lái)，你明日須早到。（宋戲曲

6、張協(xié)狀元）你懣不敢領(lǐng)他，這件事干人命。（清平山堂話本簡(jiǎn)貼和尚）5、古漢語(yǔ)的尊稱和謙稱尊稱和謙稱都是名詞，但起的是代詞的作用。l謙稱代替的是第一人稱代詞的作用。如：l尊稱代替的是第二人稱代詞的作用。如：昭王南征而不復(fù)，寡人是問(wèn)。（齊桓公伐楚）是臣之大榮也。（戰(zhàn)國(guó)策范雎說(shuō)秦王）妾父為吏,齊中皆稱其廉平。（史記孝文本紀(jì)）仆非敢如此也。（司馬遷報(bào)任安書(shū)）愚謂大計(jì)不如迎之。（三國(guó)志吳書(shū)周瑜傳）子將若何？（左傳晏嬰論季世） 君美甚，徐公何能及公也?。☉?zhàn)國(guó)策齊策一）先生助之奈何？（戰(zhàn)國(guó)策趙策）足下事皆成。（陳勝起義）大王來(lái)何操？（鴻門(mén)宴）l古代自稱名是謙稱，稱人字是尊稱。如：文（孟嘗君名）倦于事。（戰(zhàn)國(guó)策齊

7、策四）今少卿抱不測(cè)之罪。（司馬遷報(bào)任安書(shū)）三、指示代詞1、近指代詞此、斯、茲、是此皆古之良馬也。（荀子性惡）微斯人，吾誰(shuí)與歸？（岳陽(yáng)樓記）茲游快且愧矣！（游天都）是女子不好。（西門(mén)豹治鄴）l現(xiàn)代漢語(yǔ)近指代詞“這”大約宋元時(shí)產(chǎn)生“這”從辵，從言。本義為迎接。玉篇：“這，迎也?！蔽疫@里憑闌望。（鄭德輝王粲登樓第三折）直醉得來(lái)這搭兒里嘔。（元康進(jìn)之李逵負(fù)荊第一折）2、遠(yuǎn)指代詞彼、夫食夫稻，衣夫錦。（論語(yǔ)陽(yáng)貨）彼君子兮，不素餐兮。（碩鼠）l現(xiàn)代漢語(yǔ)遠(yuǎn)指代詞“那”大約唐宋時(shí)產(chǎn)生那，古代有“多”、“美好”、“安適”等含義。如：猗（y）與那（nu）與！（詩(shī)經(jīng)商頌?zāi)牵R瑞辰通釋：“猗、那二字疊韻，皆美盛之貌。

8、” 青旗賣(mài)酒，山那畔別有人家。（辛棄疾丑奴兒近博山 道中效李易安體）3、泛指代詞之（用作定語(yǔ)或賓語(yǔ)）之子于歸，遠(yuǎn)送于野。（詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)燕燕） 姜氏欲之，焉辟害？（鄭伯克段于鄢）4、特指代詞其（用作定語(yǔ)）至其時(shí)，西門(mén)豹往會(huì)之河上。（西門(mén)豹治鄴）讀其書(shū)未畢，齊軍萬(wàn)弩俱發(fā)。（史記孫臏）5、充當(dāng)謂語(yǔ)的指示代詞然、爾河?xùn)|兇亦然。（孟子梁惠王上） 木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。（荀子勸學(xué)） 相去萬(wàn)余里，故人心尚爾。（古詩(shī)十九首）問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。（陶淵明飲酒詩(shī)）6、特殊的指示代詞焉 常指代人物或處所，代表一個(gè)范圍或方面；同時(shí)還具有語(yǔ)氣詞的作用，表示句尾的停頓。三人行，必有我?guī)熝?。（論語(yǔ)述而）積土成山，風(fēng)雨興

9、焉。（勸學(xué)）四、疑問(wèn)代詞 在疑問(wèn)句中代替所問(wèn)的內(nèi)容（人、事物、處所、時(shí)間等）的代詞。1、指人的疑問(wèn)代詞誰(shuí)、孰 “孰”多用來(lái)指人，也用來(lái)指事物，一般用在選擇問(wèn)句中，并且不能出現(xiàn)在賓語(yǔ)的位置上。父與夫孰親？（左傳桓公十五年） 膾炙與羊棗孰美？（孟子盡心下）例外例： 孰為夫子？（論語(yǔ)子路從而后）圣王有百，吾孰法焉。（荀子非相）“孰與”問(wèn)題：吾與徐公孰美？（鄒忌諷齊王納諫）吾孰與徐公美？（鄒忌諷齊王納諫）公視廉將軍孰與秦王？（廉藺列傳）2、指事物的疑問(wèn)代詞何、胡、曷、奚 “胡、曷、奚”的使用范圍較窄，一般用作狀語(yǔ)，表示“為什么”、“怎么”義。如：胡不見(jiàn)我于王？（墨子公輸）曷足以美七尺之軀哉？（荀子勸學(xué)

10、）子奚哭之悲也？（韓非子和氏）“胡（曷、奚）為”仍表達(dá)“為什么”的含義。如：胡為至今不朝也？（戰(zhàn)國(guó)策齊策四）曷為久居此圍城之中而不去?（史記魯仲連）許子奚為不自織？（孟子許行）例外例：彼且奚適也？（莊子逍遙游）吾子其曷歸？（左傳昭公元年）3、指處所的疑問(wèn)代詞安、惡、焉沛公安在？（鴻門(mén)宴）且焉置土石？（愚公移山）學(xué)惡乎始，惡乎終？（勸學(xué)） 這幾個(gè)疑問(wèn)代詞還常用來(lái)表示反問(wèn)，表達(dá)“為什么”、“怎么”義。如：臣死且不避，卮酒安足辭？（史記鴻門(mén)宴） 先生飲一斗而醉，惡能飲一石哉？（史記滑稽列傳）余焉能戰(zhàn)？（左傳閔公二年）可用來(lái)問(wèn)處所，表達(dá)“哪里”義。如：王攻楚將惡出兵？（史記春申君列傳）夫子將焉適？（呂

11、氏春秋士節(jié)）五、無(wú)定代詞指代的內(nèi)容不固定的代詞。古漢語(yǔ)中主要有“或”與“莫”。1、肯定性無(wú)定代詞或2、否定性無(wú)定代詞莫含義是：有人、有的人、某人、有的（什么）今或聞無(wú)罪，二世殺之。（史記陳涉起義）宋人或得玉。（左傳襄公十五年） 或百步而后止，或五十步而后止。（孟子梁惠王上）回視日觀以西峰，或得日，或否。（登泰山記）含義是：沒(méi)有誰(shuí)、沒(méi)有（什么）殺臣，宋莫能守，乃可攻也。（墨子公輸）群臣莫對(duì)。（戰(zhàn)國(guó)策楚策一）吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。（歷山之農(nóng)者侵畔）六、輔助性代詞 能指代一定的人或事物但不能獨(dú)立充當(dāng)句子成分的代詞。主要有“者”和“所”。1、“者”與“所”的指代性分析 都能指代一定的人或事物，可理解為

12、“的人（或事物）”?！罢摺敝复囊话闶切袨榈闹鲃?dòng)者，即行為動(dòng)作的發(fā)出者；“所”指代的是行為的對(duì)象，即行為動(dòng)作的承受者。如：食者吃 的 人所食吃的東西始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非全牛者。（庖丁解牛）尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)。（白居易琵琶行）2、“者”與“所”的用法分析 都不能獨(dú)立充當(dāng)句子成分，必須與其他詞或詞組結(jié)合成“者”字結(jié)構(gòu)或“所”字結(jié)構(gòu)，才能作句子成分。“者”一般是放在動(dòng)詞或形容詞（或動(dòng)詞與形容詞性詞組）后構(gòu)成“者”字結(jié)構(gòu)；“所”是放在動(dòng)詞或動(dòng)詞性的詞組前構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)?！罢摺弊纸Y(jié)構(gòu)與“所”字結(jié)構(gòu)具有名詞性，可充當(dāng)名詞能充當(dāng)?shù)囊磺谐煞?。如：送往者，迎?lái)者。（國(guó)語(yǔ)越王勾踐）先破秦入咸陽(yáng)者王之。（鴻門(mén)宴） 大者王，小者侯。（漢書(shū)高帝紀(jì)） 此小人之所務(wù)，而君子所不為也。（荀子榮辱）3、“者”的其他用法l與數(shù)詞與時(shí)間詞結(jié)合，指代一定的范圍與種類。如：二者皆譏，而學(xué)士多稱于世云。（史記游俠列傳）古者丈夫不耕，草木之實(shí)足食也。（韓非子五蠹）l與名詞結(jié)合，用來(lái)復(fù)指主