國家開放大學《社會心理適應》章節(jié)隨學隨練參考答案

1、國家開放大學社會心理適應章節(jié)隨學隨練參考答案第一章 從自然人到社會人第一節(jié) 人類社會化的基礎(chǔ)1.社會化的本質(zhì)就是（ ）的傳遞。A.社會責任B.社會文化C.社會知識D.社會經(jīng)驗2.個體通過社會化得以（ ），獲得發(fā)展的基點。A.遠離社會B.接近社會C.適應社會D.進入社會3.從個體角度看，社會化的（ ）體現(xiàn)在人生每一階段的社會化，都是以前一階段的社會化為基礎(chǔ)的，對后期發(fā)展產(chǎn)生影響。A.延續(xù)性B.連續(xù)性C.學習性D.意義4.人之所以能夠社會化與人自身的（ ）有關(guān)：是由人類個體自身的學習潛力和語言能力決定的。A.能力B.經(jīng)驗C.想法D.年齡5.A-個人對于社會；B-社會所認可的心理；C社會角色；1.社

2、會化是指個體在社會影響下，通過社會知識的學習和社會經(jīng)驗的獲得，形成一定（B）行為模式，成為合格社會成員的過程。2.社會化的目標是指與適應社會生活、成功履行一個人的（C）有關(guān)的知識、態(tài)度、情感、行為方式與思想觀念、生活技能等。3.社會化這一概念強調(diào)的是社會對于個人的影響和（A）的適應，而不強調(diào)個人反過來影響社會和社會對于個人的調(diào)整與適應。6.沒有語言，也可以有文化，有社會化。（×）7.社會化是一個連續(xù)不斷的、終身的過程。（）8.社會化使得人類的文明得以延續(xù)發(fā)展。（）第二節(jié) 社會化過程自我概念與知覺他人1.真實的物體、人或地點。包括軀體自我和軀體外自我所有物是指（ ）。A.現(xiàn)實自我B.精

3、神自我C.理想自我D.物質(zhì)自我2.我們所感知到的內(nèi)部的心理品質(zhì)。包括能力、態(tài)度、情緒、興趣、動機、意見、特質(zhì)、以及愿望等是指（ ）。A.物質(zhì)自我B.理想自我C.現(xiàn)實自我D.精神自我3.我們被他人如何看待和承認社會特性是指（ ）。A.理想自我B.現(xiàn)實自我C.社會自我D.精神自我4.現(xiàn)實自我指的是現(xiàn)實生活中個體的（ ），即目前的心理、生理、社會等等方面的最真實的表現(xiàn)，也包括目前別人眼中的個體是什么樣的情況。A.真實情況B.具體情況C.想象情況 D.模擬情況5.（ ）其實就是人們常說的自我認識，是指人們對自己的需要、動機、態(tài)度、情感等心理狀態(tài)以及人格特點的感知和判斷。A.精神自我B.個體自我C.社會

4、認知D.自我知覺6.自我障礙策略是一種“故意的”自作自受。指人們預期到自己可能失敗時，提前準備一系列（ ）的行為。A.導向失敗B.導向成功C.面對失敗D.基于現(xiàn)實7A-巴納姆效應；B-積現(xiàn)實自我、應該自我、理想自我；C-行為定向系統(tǒng)；1.社會化的目標，是引導人們形成符合于社會需要的穩(wěn)定的（C）。2.個體知覺到的自我概念包含三個部分：（B）。3.人們常常認為一種虛假的、一般的人格描述十分準確地揭示了自己的特性，心理學上將這種傾向稱為（A）。8.自我效能感影響人們的行為選擇。（）9.自我效能感影響人們的思維模式和情感反應模式。（）10.最新獲得的信息影響沒有原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為近因效

5、應。（×）第三節(jié) 自我認識基礎(chǔ)上的合格社會人1.智商可以理解為（ ），是人們認識、理解客觀事物并運用知識，經(jīng)驗等解決問題的能力。A.智力B.能力C.經(jīng)驗D.知識2.情商又稱（ ），是近年來心理學家們提出的與智力和智商相對應的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。A.情緒表現(xiàn)力B.情緒學習力C.情緒控制能力D.情緒智力3.（ ）是將原因定位于人的性格、能力、態(tài)度和努力等，也被稱為個人原因。A.自我原因B.外部原因C.全部原因D.內(nèi)部歸因 4.A-個體性；B-社會性；C-想象；1.智商可以理解為智力包括注意、觀察、（C）、思維、記憶等五種能力。2.一個完整的人，必然

6、既有（B），又有（A）。5.從形成過程來看，個體首先得到大力發(fā)展的是智商。（）6.情商更適用于處理社會關(guān)系問題。（）7.內(nèi)部歸因是將原因定位于人的性格、能力、態(tài)度和努力等，也被稱為個人原因。（）第二章 你認識“你”嗎？了解自我第一節(jié) 你的性別一、選擇題1“性別”這個詞則代表了與男性或女性相關(guān)的所有（ ）和與社會生活相關(guān)的特質(zhì)。A.人性特質(zhì)B.生理特質(zhì)C.心理學特質(zhì)D.社會屬性 2性別歧視，指一種性別成員對另一種性別成員的（ ）對待。A.相同B.更好的C.平等D.不平等3父母作為孩子學習和模仿的對象，也在孩子（ ）的過程中起到了至關(guān)重要的作用。A.雙性化B.性別確定C.性別形成D.單性化4.同性

7、戀恐懼現(xiàn)象的存在是（ ）的結(jié)果。A.被習慣B.被歧視C.被同情D.被接受二、選擇填空題A-責任重擔；B-男女角色分工；C群體特征；1.社會性別:表示社會基于男女兩性生理差異而賦予他（她）們的不同的期望、要求與限制，是由社會文化形成的有關(guān)（B）、社會期望和行為規(guī)范等的綜合體現(xiàn)，是通過社會學習獲得的男女兩性生物性別相關(guān)的一套規(guī)范的（C）和行為方式。2.現(xiàn)實生活中，男性性別歧視的主要表現(xiàn)：（1）成功壓抑（2）（A）（3）情感壓抑。三、判斷題6.性別差異是社會化過程的結(jié)果。（）7.同性戀是與社會道德水平無關(guān)的現(xiàn)象。（）四、簡答題補缺選擇8.男女在那些方面有穩(wěn)定的差異？A-視覺；B-算術(shù)推理；C勝過；D

8、-攻擊性；第一，女性的語言表達能力（C）男性。女孩的言語技能發(fā)展比男孩早些，但直到青少年期之前，這種差異都還非常小，成年以后，女性在語言能力上的優(yōu)勢逐漸明顯。第二，男性在（A）和空間能力測驗（空間知覺：從不同角度識別相同圖形）中勝過女性。第三，男性在（B）、尤其是在靠視覺和空間技能的幾何和三角推理上勝過女性。第四，男性在體力上勝過女性，而且在言語上比女性更富于（D）。第二節(jié) 你的個性一、選擇題1.個性指一個人的（ ）的特征模式，及其背后隱藏或外顯的心理機制。A.愛情、思維、情緒和行為B.思維、情緒和表情C.思維、情緒和行為D.思維、金錢和行為2.人的個性也是可以通過后天的環(huán)境加以（ ）的。A.

9、逆轉(zhuǎn)B.舍棄C.消失D.改變3.共享環(huán)境：指的是在同一個家庭長大的子女所共同（ ）的環(huán)境，包括了這個家庭的經(jīng)濟狀況、家庭氣氛、教養(yǎng)方式、父母的教育程度與社會地位以及周邊環(huán)境等。A.享有B.建設(shè)C.看見D.依賴4.（ ）提出，人的個性包括本我（id）、自我（ego）和超我（superego）三部分。A.珀文B.哈斯C.弗洛伊德D.托馬斯·杰弗遜5.開放性：又稱求新性，是指對（ ）經(jīng)驗和事物持開放、探求態(tài)度。A.舊的型B.好的C.新的D.有意思的6.神經(jīng)質(zhì)：又稱情緒穩(wěn)定性特質(zhì)。神經(jīng)質(zhì)程度高的人常感到憂傷，情緒（ ），比程度低的人更容易因為日常生活的壓力而感到心煩意亂。神經(jīng)質(zhì)程度低的人多表

10、現(xiàn)為平靜，自我調(diào)節(jié)能力良好，想法和行為都不容易走極端。A.容易波動B.平穩(wěn)不變C.經(jīng)常失控D.異常波動二、選擇填空題A-自我報告；B-非共享環(huán)境1.對一個人個性影響最顯著的是他與其同伴構(gòu)建起的（B）。2.自陳式問卷是心理測試中最常用的是一種自我評定問卷方法。所謂“自陳”就是（A）。三、判斷題8.遺傳對于人的個性形成具有相當重要的影響作用。（）9.同一個家庭成員的共享環(huán)境作用對于個性的塑造比共享環(huán)境因素重要。（×）10.通過主題統(tǒng)覺測驗，可以反映一個人的個性特點。（）四、簡答題補缺選擇11.個性的基本特征？A-共同性；B-獨特性；C傾向性；D-穩(wěn)定性；E-可變性；（D）：個性不是一時的

11、心理現(xiàn)象，而是人在較長時間內(nèi)，在適應社會的過程中經(jīng)常表現(xiàn)出來的特質(zhì)。（E）：個性不是一成不變的，人在現(xiàn)實生活中的復雜經(jīng)歷，如年齡的增長、閱歷增加、所處環(huán)境、遭遇重大壓力事件等都可能使個性產(chǎn)生某些改變。（A）：人與人之間有共性，我們都是社會人，如某一個群體、某一個階層或某一個民族的人們會具有某些典型人格。（B）：每個人的遺傳素質(zhì)、家庭背景、社會環(huán)境、學習條件和生活經(jīng)歷都不盡相同，在人群中各種人格特質(zhì)以不同的程度進行著排列組合，因而造就了各自獨特的個性特征，如俗語所說“人心不同，各如其面”。（C）：每個人的個性都具有一定的傾向性，主要表現(xiàn)在個人的需要、興趣愛好、信念和做事風格等方面。12.弗洛伊德

12、提出三個“我”是指？A-超我；B-本我；C-自我；（B）：是個性系統(tǒng)中最隱私、最原始的部分，是人的本能需求在心理上的表示。（C）：簡單地說就是“自己”，是本我與外部世界之間的橋梁，代表著理智和理性。（A）：是個性中代表理想的部分，是個體在成長過程中通過內(nèi)化道德規(guī)范、內(nèi)化社會及文化環(huán)境的價值觀而形成的。第三節(jié) 你的情緒一、選擇題1.（ ）是由生理喚起、認知解釋、主觀感覺和行為表達四部分組成的過程。A.性格B.感情C.情緒D.態(tài)度2.情緒的信號功能：在人際交往中，人們除借助言語進行交流之外，還通過情緒的流露來傳遞自己的（ ）。A.心理和意圖B.性格C.思想和意圖D.價值3.人對社會的適應是通過調(diào)節(jié)

13、（ ）來進行的，情緒調(diào)控的好壞會直接影響到身心健康。A.環(huán)境B.情緒C.飲食D.體重4.對事情不同的看法，能引起自身（ ）的情緒。A.相反B.難以確定C.相近D.不同二、選擇填空題A-理解；B-認識；1.在現(xiàn)實生活中，如何（B）自己的情緒，（A）自己的情緒，與自己的情緒很好的共處，對我們的身心健康有益。三、判斷題6.大多數(shù)的專家認為，人類基本情緒可以分為七類。（）7.當我們快樂時，額眉內(nèi)皺，肌肉緊張，雙眼瞇起，鼻頭皺起。（×）8.表達情感可以增進人們之間的理解。（）四、簡答題補缺選擇9.當我們快樂時，一般會有何種表情？A-明亮；B-平展；C上提；當我們快樂時，通常額頭（B），眼睛閃光

14、而微亮，面頰（C）；嘴角后拉，上翹如新月；發(fā)出聲笑時，面部肌肉運動程度加大，眼睛更加（A）。10.情緒的組織功能是指？A-害怕、擔心；B-美好方面；C消極情緒狀態(tài)；組織功能：當人處在積極、樂觀的情緒狀態(tài)時，容易注意事物的（B），行為比較開放，愿意接納外界的事物，可見，正性情緒促進思維的靈活性，能幫助人更理性地認識事物、做出合乎社會規(guī)范行為；當人處于（C）時，容易失望、悲觀，放棄自己的愿望，甚至產(chǎn)生攻擊性行為，也就是說，當人處于焦慮或恐懼中時，注意力主要集中在所（A）的事情上，而不會注意周圍的其它事情。第三章 你的態(tài)度和行為第一節(jié) 態(tài)度的本質(zhì)一、選擇題1.態(tài)度就是對人、事物、觀點的（ ）。A.評

15、價B.認識C.理解D.否定2.弗里德曼提出態(tài)度是個體對某一特定事務(wù)、觀念或他人穩(wěn)固的由（ ）三個成分組成的心理傾向性。A.情感、行為傾向、認知B.情感、行為傾向、金錢C.激情、關(guān)心、忠誠D.情緒、行為傾向、認知3.主觀規(guī)范指的是，人們對自己（ ）的人會如何看待自己的特定行為的一種信念。A.喜歡B.討厭C.認識D.在乎4.人們的態(tài)度會影響行為，行為（ ）影響態(tài)度。A.不會B.不一定C.可能D.也會5.無需（ ）的推動，這種動機稱為內(nèi)部動機。A.環(huán)境B.心理暗示C.外力作用D.內(nèi)力作用二、選擇填空題A-合理的；B-優(yōu)、缺點；1.根據(jù)感覺、評價和價值觀而不是基于事物（B）而：形成的態(tài)度被稱為是以情感

16、為基礎(chǔ)的態(tài)度。2.自我辯解是：為了減少自己的內(nèi)心不適，人們會企圖說服自己某些行為是（A）。三、判斷題7.人的動機分兩種：內(nèi)部動機和外部動機。（）8.基于情感反應的態(tài)度只是一些簡單的態(tài)度，我們絕大多數(shù)的態(tài)度是認知與學習的結(jié)果。（）四、簡答題補缺選擇9.態(tài)度的哪些特征會對它與行為的一致性產(chǎn)生重要影響？A-態(tài)度的表達頻率；B-態(tài)度的穩(wěn)定性；C態(tài)度的強度；D-情境壓力；（C）：態(tài)度和行為不一致的情況往往出現(xiàn)在人們所持的態(tài)度是很微弱的或模糊的情境下。當一個人的態(tài)度是強烈而清晰的，則會提高態(tài)度與行為的一致性。（B）穩(wěn)定的態(tài)度容更能預測一個人的行為。當人們的態(tài)度不穩(wěn)定時，當前的態(tài)度比他們幾個月或幾年前所持的

17、態(tài)度更能預測行為。（A）一個人經(jīng)常表明自己的某種態(tài)度，在這個過程中人們對這種態(tài)度的感受就會越來越強烈，這種態(tài)度就會變得更加極端。（D）只要人們從事某種活動，他就既會受到態(tài)度的影響，又受到情境的影響。當情境壓力非常大的時候，就會削弱態(tài)度對行為的影響力。第二節(jié) 助人行為一、選擇題1.利他指的是（ ）采取的幫助他人的行為，且預期不會得到任何形式的回報。A.無意識的B.受邀請C.被動D.自愿2.人類社會中共同的規(guī)范三個規(guī)范是（ ）。A.社會責任、互惠和社會公平B.社會責任、互惠和社會正義C.個人安全、互惠和社會公平D.社會責任、平等和社會公平3.他人的存在、物理環(huán)境的特質(zhì)和（ ）這三個因素會對一個人是

18、否做出助人行為起到重要的影響作用。A.成長環(huán)境B.有限時間的壓力C.自己年齡D.物質(zhì)條件4.群體的（ ）比其他群體成員更可能幫助一個需要幫助的人。A.追隨者B.老成員C.領(lǐng)導者D.新成員5.如何增加人們的助人行為呢？一種最簡單的方式就是，告訴公眾那些可能會阻礙助人行為的（ ）。A.價值觀B.行為C.后果D.原因二、選擇填空題A-倡導；B-有益的；C-利他行為；D-助人行為；1.親社會行為分為（C）和（D）。2.親社會行為通常對整個社會是回（B），因而它就成了社會習俗或規(guī)范的一部分，為社會主流價值觀所（A）。三、判斷題7.學習理論強調(diào)學習對于幫助他人的重要性。（）8.要理解人類的行為，我們需要綜

19、合考慮個體人格和環(huán)境特征兩大類因素。（）9.研究者認為某一種人格特質(zhì)能對助人行為具有預測作用。（×）四、簡答題補缺選擇10.幫助他人的決策理論有哪些過程？A-權(quán)衡成本與收益；B-如何給予幫助；C知覺到需要；D-個人的責任；1）（C）：親社會行為的第一步，關(guān)鍵是注意到有事情發(fā)生并且決定是否需要幫助。2）（D）：決定助人的第二步是考慮個人的責任。3）（A）：人們會考慮到一種特定行為（包括幫助他人）潛在的所得和損失。如果一個人幫助他人的收益（所得減去成本）大于不幫助的收益，他就會表現(xiàn)出親社會行為。但是，在有些緊急情況下，人們是來不及計算成本與收益的。4）決定（B）和采取行動：決策過程的最后

20、一步是決定給予什么類型的幫助并采取行動。第三節(jié) 侵犯行為一、選擇題1.攻擊是對他人的（ ）行為。A.破壞B.友善C.傷害D.敵對2.言語暴力傾向于忽視他人的（ ），以致人際間彼此的疏遠和傷害，是一種異化的溝通方式。A.心情B.語言C.感受和需要D.地位3.四種教養(yǎng)風格中最有效的一種減少或避免攻擊行為最簡單的一種方式可能是（ ）。A.辯論B.道歉 C.給對方攻擊D.逃跑4.（ ）是由某個家庭成員或同居伴侶施加給其他成員的暴力。A.家庭暴力B.親緣暴力C.性暴力D.語言暴力二、選擇填空題A-正面沖突；B-重復；C-直接；1.當一個特定的行為被獎勵時，人們傾向于在將來（B）這一行為。2.好的教養(yǎng)方式

21、不單單是保護和養(yǎng)育，還應該鼓勵的決策。攻擊區(qū)分為間接攻擊和直接攻擊兩種類型。在間接攻擊中包含了在明顯的（A）的情境下對另一個人造成傷害的企圖；（C）攻擊指的則是那種當著他人的面對他人造成傷害的行為。三、判斷題6.兒童時期是否目睹父母暴力是影響丈夫是否毆打妻子的重要影響因素之一。（）7.在職業(yè)環(huán)境下，性騷擾通常與提供工作機會與晉升機會相關(guān)聯(lián)。（）四、簡答題補缺選擇8.導致了攻擊出現(xiàn)的原因有哪些呢？A-歸因；B-挫折；C憤怒；（1）（C），雖然憤怒確實會導致人們的攻擊行為，但是憤怒的人并不總是采取攻擊行為。（2）（B），在達成某一目標過程中受到的干擾或阻礙。（3）報復，使攻擊行為逐步升級的另一個因

22、素是報復動機。（4）（A），人們的攻擊傾向性通常依賴于他人行為背后動機或意愿的判斷。（5）學習與模仿，人類出現(xiàn)攻擊行為的一個重要原因是后天的學習和模仿。強化是一種極其有影響力的學習手段。9.有侵犯傾向的人是如何分類的？A-罪大惡極；B-小錯誤；心理學研究者把有侵犯傾向的人們分為兩類：1）控制不足侵犯型：指經(jīng)常犯的（B）人，這類人是大錯不犯，小錯不斷；2）控制過分侵犯型：指平常把自己隱藏的很好的人，這些人一旦犯罪，就是（A）。第四章 你和他人第一節(jié) 社會角色一、選擇題1.社會角色就是個人在中處于特定的社會地位、并符合社會要求的一套個人行為模式是：（ ）。A.社會關(guān)系體系B.在他人眼中C.在知識體

23、系中D.自我認知中2.角色是隨著客觀以及條件的變化不斷發(fā)生改變的，人的心理也應當隨著這個改變而作必要的改變，這就是（ ）。A.角色定位B.角色轉(zhuǎn)換C.角色產(chǎn)生D.角色失調(diào)3.人們在扮演角色的過程中會產(chǎn)生矛盾、障礙，甚至失敗，這是（ ）。A.角色轉(zhuǎn)換B.角色失調(diào)C.角色定位D.角色產(chǎn)生4.角色失?。河址Q“角色崩潰”，是最嚴重的角色失調(diào)，是指由于多種原因角色扮演者（ ）進行成功的表演，以至于不得不半途終止表演，或者雖未退出角色。A.可以B.無法C.順利D.勉強二、選擇填空題A-健康危機；B-家庭危機；C矛盾；D-角色不清；1.角色沖突：個體在不同的條件下往往有不同的地位、身份和角色，如果它們互不相

24、容，出現(xiàn)（C），我們在心理上就會感到角色沖突。2.心理學家哈特菲爾德把界定為強烈渴望和對方在一起的一種狀態(tài)。個體對其扮演的角色認識不清楚，或者公眾對社會變遷期間出現(xiàn)的新角色認識不清，還未能形成對這一新角色的社會期待，都會造成（D）。3.中年危機體現(xiàn)在下面三個方面：（A）、事業(yè)危機、回（B）。三、判斷題6.隨著老年期的到來，老年人從社會退出不是一件很正常的，合情合理的事情。（×）7.一個人在角色扮演的過程中途中斷的現(xiàn)象叫做角色中斷。（）8.中年人在遇到危機和沖突時，更多地采用幽默、升華、利他主義等成熟的心理防御機制，而很少采用否認、歪曲、退縮等消極防御機制。（）四、簡答題補缺選擇9.家

25、庭、社會間的沖突都有哪些？A-工作角色的沖突；B-家庭；C家庭角色和工作角色的沖突；D-家庭內(nèi)部的沖突；人們所處的環(huán)境不同，扮演的社會角色也不同，社會賦予每個角色的責任都是不一樣的，所以必然造成了人們角色之間的沖突。社會中的人必然生活在某個群體之中，而（B）和工作單位則是個體生活的兩個最主要的領(lǐng)域。首先，（D）。人在家庭中的角色本身就存在著沖突。為人子女、為人夫妻、為人父母，每種角色在家庭中被賦予的責任和義務(wù)也各不相同。其次，（A）。人們在社會上的角色很復雜，社會地位、職業(yè)、職位、年齡等不同，每一種社會角色都需要有一整套相對應的思維和行為方式去與之對應。第三，（C）。家庭角色和工作角色之間的沖

26、突除了家庭和工作領(lǐng)域中的角色失調(diào)外，主要來源于角色轉(zhuǎn)換給人們帶來的不適感。第二節(jié) 刻板印象與偏見一、選擇題1.婚姻的動機一般來說有三種，即刻板印象，指的是人們對某一類人或事物產(chǎn)生的（ ）、概括而籠統(tǒng)的看法。A.比較復雜B.比較固定C.比較簡單D.比較輕率2.由美貌與性吸引而結(jié)合，或者是以人格的相似性或者互補性為基礎(chǔ)的結(jié)合的夫妻關(guān)系是刻板印象的形成與人們的（ ）認知特點有關(guān)。A.客觀B.主觀C.單一化D.類別化3.偏見，是人們對某一特定社會群體的成員所持有的（ ）的情緒性態(tài)度。A.積極B.消極C.否定D.肯定4.夫妻關(guān)系表現(xiàn)為雙方在共同目標下勤勤懇懇生活和工作的夫妻關(guān)系是認知理論認為偏見是人們（

27、 ）信息的時候不可避免的副產(chǎn)品。A.處理和整合B.輸出C.接受D.發(fā)現(xiàn)二、選擇填空題A-自己的不足；B-團體沖突理論；C-動機性緊張狀態(tài)；1. （B）認為，為了爭得稀有資源，如工作、石油等，團體之間會有偏見的產(chǎn)生。2. 當你遭遇偏見時，要能正確審視（A）。3.心理動力理論。該理論用個人內(nèi)部的因素解釋偏見，認為偏見是由個體內(nèi)部發(fā)生、發(fā)展的（C）引起的。三、判斷題6.由于受到偏見和歧視，一些人往往不能做他們有權(quán)做的事。（）7.認識到偏見的出現(xiàn)是正常的。（）四、簡答題補缺選擇8.消除對他人偏見的方法有哪些？A-受教育；B-自我檢控；C社會化；D-直接接觸。（1）（C）兒童和青少年的偏見主要通過社會化

28、的過程形成，因而通過這一過程的控制可以減少偏見，而在社會化過程中尤其要注意父母與環(huán)境以及媒體的影響。（2）（A）人們接受教育程度越高，偏見越少。有時候人們的偏見更多地來源于只是的缺乏和狹隘，所以通過讓人們更多的教育來減少偏見是一種很有效的方法。（3）（D）在某些條件下，對立團體之間的直接接觸能減少他們之間存在的偏見。這里所指的條件包括：地位平等、有親密的接觸、團體內(nèi)部有合作，并有成功的機會，團體內(nèi)部有支持平等的規(guī)范。基于這一假設(shè)，舉辦國際性的學術(shù)會議、奧運會等都可以克服人們之間的偏見。（4）（B）由于偏見本身也與認知過程有關(guān)，所以通過對認知過程的檢控也可以減少偏見。當人們意識到自己有偏見時，通

29、過靜下心來想，抑制自己的偏見反應等減少。在此過程中，內(nèi)疚感、自我批評、搜索引發(fā)偏見反應的情景線索都有助于偏見的消除和減少。第三節(jié) 影響力：我們影響著他人又被他人影響著一、選擇題1.曝光效應，指人們對其他人或事物的態(tài)度隨著接觸次數(shù)的（ ）而變得更積極的一種現(xiàn)象。A.不同B.減少C.增加D.變化2.從接收他人的請求而行動，使別人請求得到（ ）的行為，稱為依從。A.忽視B.滿足C.確定D.回應4.人們由于接受新的信息或意見對態(tài)度會發(fā)生變化。這個過程叫做（ ）。A.態(tài)度情緒化B.態(tài)度反應C.態(tài)度應激D.態(tài)度轉(zhuǎn)變4.認知失調(diào)理論，由費斯廷格于1957年提出，是指由于做了一項與態(tài)度（ ）的行為而引發(fā)的不舒

30、服的感覺。A.相近B.一致C.無關(guān)D.不一致二、選擇填空題A-增加一致性想法；B-聽眾；C-說服；1.從傳播者、信息、（B）和情景四個角度來解釋說服過程。2.人們大概可以通過改變態(tài)度、（A）、改變不一致看法的重要性、減少選擇數(shù)量、改變行為等方式來減少認知失調(diào)。3. 態(tài)度轉(zhuǎn)變就是（C）的過程。三、判斷題6.一般來說，口頭傳遞比書面?zhèn)鬟f效果更好。（）7.當信息與好心情聯(lián)系在一起的時候，它們會具有更強的說服力。（）8.傳遞者與接受者的相似性越大，說服效果越差。（×）四、簡答題補缺選擇9.說服對方的途徑有哪些？A-傳遞者的說服意圖；B-傳遞者的立場；C雙方面說服；D-分散注意力；E-傳遞者的

31、喚起能力。1）（B）談判者在談判過程中最好提到或強化對方的利益，而不讓對方感到純粹的為自己爭取利益。2）（A）如果接受者認為傳遞者沒有操縱自己的意圖，心理上沒有阻抗，對信息的接受就好，易于轉(zhuǎn)變態(tài)度。3）（E）信息可以通過印發(fā)消極的情緒起作用，被稱為喚起恐懼效應。研究發(fā)現(xiàn)，中等強度的畏懼信息能達到較好的說服效果。4）（C）當呈現(xiàn)一個有說服力的信息，同時承認并且回應了主要反對觀點。5）重復信息。溝通信息重復信息與說服效果呈倒U型關(guān)系。6）（D）。如果使接受者分散了對溝通信息的注意，將會減弱接受者對傳遞者的防御和阻抗，從而促進態(tài)度的轉(zhuǎn)變。第四節(jié) 關(guān)愛我與在意我的人們：歸屬與友誼一、選擇題1.暈輪效應

32、認為，人們對人的認知和判斷往往只從（ ）出發(fā)，擴散而得出整體印象，也即常常以偏概全。A.內(nèi)心B.外表C.局部D.整體2.（ ）是一個人擁有的知識和表現(xiàn)出的能力水平或技能的熟悉程度。A.能力B.價值C.文化水平D.才能3.自我價值保護是一種自我支持傾向的心理活動。其目的是防止自我價值受到（ ）。A.誤解B.貶低或否定C.評價 D.高估或提升4.社會交換理論，認為一種關(guān)系必須是雙方都可以（ ）才能得到保持，否則就不會保持。A.接受B.認可C.受益D.習慣5.社會支持，就是你與他人的親密的良好的關(guān)系，也就是我們的（ ）。A.朋友B.后盾C.親人D.社會關(guān)系網(wǎng)二、選擇填空題A-真誠、誠實、理解、；B-

33、互補關(guān)系；C情緒性寂寞；1.寂寞分為（C）和社會性寂寞。2.當雙方的需要、社會角色以及人格特征都呈（B）時，所產(chǎn)生的吸引力是非常強大的。3.受喜愛程度最高的六個人格品質(zhì)是：（A）忠誠、真實、可信三、判斷題7.我們?nèi)魏稳硕疾粫o緣無故地接納他人。（）8.許多的人際關(guān)系都可以理解為社會交換的關(guān)系。（）9.個體缺乏社會整合感或缺乏團體歸屬感時不會感到寂寞。（×）四、簡答題補缺選擇10.如何維護自己的社會支持系統(tǒng)？A-平時幫助別人；B-社會支持理念；C懂得主動求助；D-加深支持性人際關(guān)系首先，要具備（B）。尋求支持指的是，處于竭盡所能也難以應付的局面時尋求他人幫助。社會支持具有雙重功能，我們

34、的困難需要他人分擔，我們的快樂也需要他人的分享。其次，（C）。懂得主動求助，很大的問題，通過多人的努力，很快就得到了解決。第三，（A）。社會支持不僅僅是一種單向的關(guān)懷或幫助，它在多數(shù)情形下是一種社會交換。在力所能及的情況下，助人會使助人者也感到快樂。第四，（D）并不是所有的人際關(guān)系都能夠成為支持性人際關(guān)系?，F(xiàn)代社會強調(diào)獨立性，人際關(guān)系相對松散，大家更樂于堅守獨立空間，彼此更加尊重，這樣的結(jié)果或許是使人際交往表面化。學習從良好的人際關(guān)系中獲得溫暖、愛、歸屬與安全感是我們更重要的人生收獲。第五章 你和家庭第一節(jié) 伴侶選擇一、選擇題1.羅洛·梅認為人類愛情的四要素是：（）。A.關(guān)心、關(guān)愛、

35、尊重、認識B.關(guān)心、責任、犧牲、認識C.關(guān)心、責任、尊重、認識D.關(guān)心、責任、尊重、理解2.心理學家羅伯特·斯滕伯格認為愛情是一個三角形，這個三角形的三邊（不等長）分別是：（ ）。A.激情、親密、忠誠B.激情、親密、信任C.激情、關(guān)心、信任D.激情、關(guān)心、忠誠3.一旦我們所依戀的人離開，我們就會產(chǎn)生一種焦慮不安的情緒，被稱為（ ）。A.愛情B.分離焦急C.分離焦慮D.喜歡4.依戀關(guān)系包含以下（ ）類型。A.矛盾型、回避型和依賴型B.矛盾型、親近型和安全型C.信賴型、回避型和依賴型D.矛盾型、回避型和安全型5.在擇偶中，性別偏好的演化與男性和女性在繁衍后代任務(wù)中扮演不同角色是（ ）的。

36、A.無關(guān)B.相反C.對應D.可有可無6.不同的聊天話題被證明會帶來（ ）的約會成功率。A.不同B.完全相反C.相同D.隨機二、選擇填空題A-同等重要 B-起源和演化過程 C依戀、親密、利他 D-激情之愛1.愛情與喜歡的區(qū)別主要有（C）三個方面。2.心理學家哈特菲爾德把（D）界定為強烈渴望和對方在一起的一種狀態(tài)。3. 進化心理學是對人類行為模式的（B）的研究。4.大多數(shù)人都希望伴侶有以下的特點：熱情和忠誠、吸引力和活力、社會地位和資源這些特點，但它們并非（A）。三、判斷題8.愛情與喜歡是一樣的。（×）9.對情人的依戀方式中，屬于安全型依戀的人群最多。（）10.伴侶的吸引力和活力是指他（

37、她）的社會地位和資源，如經(jīng)濟寬裕。（×）四、簡答題補缺選擇11.為什么由愛情結(jié)合的夫妻，在婚后感情會不斷減少呢？A-浪漫 B-新奇 C“暈輪效應” D-新奇、興奮首先，幻想促進了（A）。愛情在一定程度上是盲目的。所謂“情人眼里出西施”，在激情愛中的情侶們，很容易將戀人理想化，而忽視對方身上那些不好的因素。這也是（C）的結(jié)果。其次，（B）也能為新確立的愛情關(guān)系注入興奮和能量。當人們?yōu)樾碌陌閭H而精神抖擻，魂牽夢繞時，絕不會意識到多年后自己的愛人會變得如此熟悉和習以為常。浪漫的夫妻一起參加（D）的活動會讓他們彼此更加相愛。生理喚醒會隨著時間的流逝而逐漸消失。第二節(jié) 婚姻生活一、選擇題1.婚

38、姻的動機一般來說有三種，即( )。A.物質(zhì)、繁衍和愛情B.經(jīng)濟、家庭和愛情C.精神、繁衍和愛情D.經(jīng)濟、繁衍和愛情2.由美貌與性吸引而結(jié)合，或者是以人格的相似性或者互補性為基礎(chǔ)而結(jié)合的夫妻關(guān)系是（ ）。A.功利型B.愛情型C.惰性型D.建設(shè)型3.夫妻關(guān)系是以愛情之外的出身、學歷、財產(chǎn)、社會關(guān)系等條件為基礎(chǔ)而結(jié)合的夫妻關(guān)系是（ ）。A.建設(shè)型B.功利型C.惰性型D.愛情型4.夫妻關(guān)系表現(xiàn)為雙方在共同目標下勤勤懇懇生活和工作的夫妻關(guān)系是（ ）。A.惰性型B.愛情型C.建設(shè)型D.功利型5.夫妻雙方迅速對婚姻失去熱情。他們不能發(fā)現(xiàn)需要解決的問題，不愿意進行新的嘗試，只希望按照老樣子生活的夫妻關(guān)系是（

39、）。A.建設(shè)型B.惰性型C.愛情型D.功利型6.維系婚姻關(guān)系主要有（ ）三個方面的因素需要重視。A.經(jīng)濟、溝通、性B.愛情、溝通、性C.經(jīng)濟、溝通、價值觀D.經(jīng)濟、地位、性7.以下哪些問題不是導致離婚的原因（ ）。A.結(jié)婚年齡較高的夫妻B.短時間相識就結(jié)婚的夫妻C.夫妻關(guān)系不平衡、不平等D.性觀念開放的人8.以下哪項對于減少離婚對孩子的負面影響沒有作用（ ）。A.離婚后保持友好的交往模式B.離婚后不再有任何交往C.維持高質(zhì)量的親子關(guān)系D.父母盡快適應離婚后生活二、選擇填空題A-改變認知 B-積極對待再婚 C-他要表達的 D-底層 E -真實1.從心理學家馬斯洛的理論可知，從人類的需求層次來看，

40、經(jīng)濟是放在最回（D）的。2.夫妻間溝通的原則是，把自己的（E）想法表達出來，當對方表達出他（她）的想法時，確認你所理解的正是（C）。3. 離婚后要通過適應生活、（A）、建立新的社交圈子、回（B），組織好離婚后的生活。三、判斷題10.把夫妻關(guān)系處理好，才能充分享受婚姻家庭帶給自己的幸福和快樂。（）11.離婚自由是婚姻自由的重要組成部分，也是婦女解放的標志之一。（）12.離婚一定會降低孩子的幸福感。（×）四、簡答題補缺選擇13.愛情與婚姻有什么區(qū)別呢？A-責任 B-情感體驗 C社會角色 D-狀態(tài) E-現(xiàn)實愛情是一種情感，婚姻是一種（D）。愛情是彼此相互吸引，產(chǎn)生愉悅之情的一種情感，而婚姻

41、是兩個人生活在一起的一種狀態(tài)。愛情是一種享受，婚姻是一種（A）。愛情是一種（B），婚姻是一份契約，締結(jié)婚姻的雙方都有了新的（C），即丈夫或妻子。角色背后有雙方需要履行的責任和義務(wù)，并且受到法律保護。愛情可以是虛幻的，婚姻必然是（E）的。戀愛中的伴侶更多的是體驗“當下的快樂”，而婚姻中的夫妻則更多的要考慮到現(xiàn)實的問題，比如家庭建設(shè)、子女教育、老人贍養(yǎng)等。愛情會消失，婚姻可以不終止。愛情不會永遠自然而然地持續(xù)下去，它最終會消失或轉(zhuǎn)化為其他形式而存在，但婚姻關(guān)系只要雙方不終止，就會一直存續(xù)下去。14.如何定義婚姻質(zhì)量？A-調(diào)適性質(zhì) B-態(tài)度和看法 C-感性認知和體會 D-理論內(nèi)涵婚姻質(zhì)量是指已婚者對

42、自己婚姻的（C），對配偶及婚姻關(guān)系的（B），每對夫婦的婚姻質(zhì)量就是他們對自己婚姻的幸福和滿意程度，已婚者對婚姻關(guān)系的（A）、方式、頻率和效果構(gòu)成了婚姻質(zhì)量的基本（D），婚姻質(zhì)量應該是婚姻關(guān)系的客觀調(diào)適質(zhì)量。第三節(jié) 為人父母一、選擇題1.好父母的定義是由孩子（ ）決定的。A.社會B.孩子C.自己D.社會化所處的背景2.以下不屬于教養(yǎng)風格的是：（ ）。A.暴力型B.權(quán)威型C.專制型D.放任型3.四種教養(yǎng)風格中最有效的一種是（ ）。A.放任型B.暴力型C.權(quán)威型D.專制型4.讓孩子和單親父母都有（ ）的心理意識和能力是單親家庭最明智的選擇。A.相互依賴B.獨立生活C.相近D.愧疚二、選擇填空題A-不

43、能 B-溺愛 C-探索和獨立1.好的教養(yǎng)方式不單單是保護和養(yǎng)育，還應該鼓勵（C）的決策。2.年輕父母（A）把孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)完全交給祖輩家長。3.祖輩家長要以理智控制感情，分清愛和（B）的界限，要愛得適度，正確的愛有利于孩子的健康成長。三、判斷題6.父母對孩子的成長和教育是承擔一定責任的。（）7.冷漠/冷淡型的教養(yǎng)方式是最消極的。（×）8.隔代教育是沒有任何益處的。（×）四、簡答題補缺選擇9.父親在孩子成長過程中，起著哪些重要作用呢？A-提高 B-性別角色 C不完全相同的 D-重要伙伴 E-重要源泉1.父親是孩子游戲的（D），父親在工作之余，更多的是與孩子一起游戲。久之

44、他會把父親作為第一游戲伙伴來選擇，也使父子的關(guān)系更加親密。2.父親幫助孩子形成積極個性品質(zhì)。對孩子良好個性品質(zhì)的形成具有極大的促進作用，是孩子良好個性品質(zhì)的（E）。3.父親能（A）孩子社交技能。父親參與孩子的教養(yǎng)、與孩子交往對孩子社交需要的滿足、社交技能的提高也具有極其重要的作用。4.父親能使孩子（B）正常發(fā)展。父親積極地和孩子交往，有助于孩子對男性、女性的作用與態(tài)度有一個積極、適當而靈活的理解。5.父親能促進孩子認知發(fā)展。由于父親性格、能力等的獨特特點，特別是父親與孩子在交往上的獨特性，使孩子從母親和父親處得到的認知上的收獲是（C）。10.單親家庭存在哪些問題？A-溺愛 B-負面 C排斥或詆

45、毀1單親家長給孩子傳遞（B）信息過多。2單親家長一味（C）對方。3單親家長對孩子過分（A）。第六章 你和“我們”第一節(jié) 群體的社會影響一、選擇題1.群體的定義是，兩個或更多的人：（ ）。A.互動B.互動相互密切關(guān)系C.互動不相互影響D.互動并相互影響2.當個體與別人在一起活動或有他人在場時，個體的行動效率提高的現(xiàn)象，這就是（ ）。A.社會助長B.社會干擾C.社會關(guān)系D.社會幫助3.（ ），造成了社會促進或者社會抑制作用。A.評價效應B.分離焦急C.純粹相關(guān)以及評價顧忌D.純粹在場以及評價顧忌4.依戀關(guān)系包含以下類型。少數(shù)派的影響力是個體影響群體的證據(jù)，它證明了，群體不但會影響個體的行為，（ ）

46、也能反過來對群體施加影響。A.多數(shù)派B.個體C.群體D.少數(shù)派二、選擇填空題A-減弱；B-小眾；C單獨；D-群體規(guī)模；1.解決社會懈怠的方法就是讓每個人的貢獻都可以被（C）評估。2.心理學家哈特菲爾德把界定為強烈渴望和對方在一起的一種狀態(tài)。導致去個性化的原因：1.（D）：“法不責眾”的幻覺；2.身份匿名性。3.所謂少數(shù)派，指的是一個（B）的群體，是某個特定的族群。在社會的各個領(lǐng)域，都可以見到少數(shù)派的身影。4.匿名性使人們的自我意識（A），群體意阻增強，更容易受到他人和情境的影響。三、判斷題6.“我們”，是一個界定團體的一個簡單而明顯的標志。（）7.在社會懈怠實驗中，個體認為只有在他們單獨操作時

47、才會受到評價。（）8.比起搖擺不定的少數(shù)派，堅持自己立場的少數(shù)派更具有影響力。（）四、簡答題補缺選擇9.是什么讓少數(shù)派具有如此的影響力呢？A-自信；B-多數(shù)派的內(nèi)部瓦解；C一致性；D-重新考慮；決定少數(shù)派對群體影響的幾大決定因素包括：一致性、自信和多數(shù)派內(nèi)部瓦解。1.（C），比起搖擺不定的少數(shù)派，堅持自己立場的少數(shù)派更具有影響力。2. （A），一致性和堅持性是自信的表現(xiàn)。有研究者指出，少數(shù)派表達自信的任何行為都會使多數(shù)派產(chǎn)生自我懷疑。通過堅定有力的行為表現(xiàn)，少數(shù)派明顯的自信心會促使多數(shù)派（D）他們的立場。3.（B），當面對堅持己見的少數(shù)派時，當少數(shù)派對多數(shù)派的觀點和判斷力提出強烈質(zhì)疑后，多數(shù)派

48、的成員往往能更加自由地表達他們自己的不同的觀點和疑慮，甚至會倒向少數(shù)派的立場。第二節(jié) 從眾與服從一、選擇題1. “從眾”是一種比較（ ）的社會心理和行為現(xiàn)象。通俗地解釋就是“人云亦云”、“隨大流”。A.端B.罕見C.奇怪D.普遍2.人們從眾主要有兩個原因：一是為了做正確的事情，二是為了（ ）。A.成功B.引人注目C.被喜歡D.成領(lǐng)袖3.人們從眾的一個重要原因就是其他人的行為通常能夠提供十分有用的信息，很多時候這能避免犯很多不必要的錯誤，這就是所謂的（ ）。A.從眾心理B.名聲影響C.信息影響D.信息流4.夫妻關(guān)系表現(xiàn)為雙方在共同目標下勤勤懇懇生活和工作的夫妻關(guān)系是。順從與服從都是從眾的（ ）。

49、A.完全體現(xiàn)B.意義C.特殊形態(tài)D.正常表現(xiàn)二、選擇填空題A-獎勵；B-規(guī)范影響；C-正確；1.（B）是“與群體保持一致”以免受拒絕，得到人們的接納，或者獲得人們的贊賞。2.我們之所以順從，主要是為了得到（A）或避免懲罰。3. 當人們認為群體成員是（C）的并且希望被群體所喜歡和接受時，人們就會更加傾向從眾于群體的行為。三、判斷題6.順從與服從都是從眾的一種特殊形態(tài)。（）7.與對群體的信任起相反作用的是個體對自己所持觀點的信心。（）8.文化背景不能我們判斷人們的從眾行為。（×）四、簡答題補缺選擇9.人們從眾的原因？A-轉(zhuǎn)變態(tài)度；B-正確；C被喜歡；D-從眾于；人們從眾主要有兩個原因：一

50、是為了做（B）的事情，二是為了（C）。與態(tài)度的轉(zhuǎn)變類似，人們更容易被那些知識淵博、值得信任和被人喜歡的人所影響而（A）。當人們認為群體成員是正確的并且希望被群體所喜歡和接受時，人們就會更加傾向（D）群體的行為。第三節(jié) 心理學解讀：中國文化中的“我們”一、選擇題1.“滴水之恩，當涌泉相報”，顧名思義，指的是即使受人一點小小的恩惠也應當（ ）（在行動上）報答。A.盡力B.適合C.加倍D.兩倍2.“己所不欲，勿施于人”帶有（ ）的特征。A.專制投射心理B.權(quán)威投射心理 C.歸屬投射心理D.隨意投射心理3.四種教養(yǎng)風格中最有效的一種中庸強調(diào)（ ），不走極端，不唱高調(diào)?？此坪唵危瑢崉t不易。A.融合B.隨

51、和C.簡單D.適中二、選擇填空題A-親情陪伴；B-最合適；1.中庸啟示我們的就是，沒有所謂的最好，選就選（B）自己的。2.“?；丶铱纯础保ˋ）是孝道根本。三、判斷題5.己所不欲，勿施于人，這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。（）6.孝文化是最具有中國特色的文化現(xiàn)象之一。（）四、簡答題補缺選擇7.滴水之恩，涌泉相報，從心理層面隱藏著三層含義：？A-壓迫感；B-感激和感恩；C低等感；D-極度差距；其一，是一種（B）之情。無論對方幫助自己的初衷與意圖如何，畢竟是幫助自己度過了難關(guān)。這是在接受幫助最初時最容易產(chǎn)生的一種心理感受。但是，隨著時間的推移，這種感覺極有可能失，并產(chǎn)生接下來的兩種感覺。其

52、二，是一種（A）。中國曾以禮儀大國自居，奉行孔子的“禮教”幾千年。交往與送禮尚且都強調(diào)“禮尚往來”，更不要說對你“大恩大德”的施恩者了，這是一種既定的社會規(guī)范。不但你自己心里可能會有“必須”做點什么以示報答的壓迫感，他人與社會文化的報恩預期也會讓你產(chǎn)生壓迫感。其三，是一種不如別人的（C）、難堪感?！岸鳌钡氖谟瓒际窃诒唤邮苷咛幱凇奥潆y，困窘，無依無靠的”絕對無權(quán)，無力，無資源，無出路的“地位”的情況下發(fā)生的。這種施與和接受兩方的資源的（D），甚至可能到了“無此一飯，無此一滴水，無此一文錢”就可能走投無路的境地。正是這種處境使施恩者成了“救星，”才使此“一滴水”升值為日后“涌泉”的原因。第七章 應

53、對之道在適應中感受幸福第一節(jié) 社會適應一、選擇題1.適應指的是我們改變或應付日常生活的需求和挑戰(zhàn)的（ ）。A.結(jié)果B.現(xiàn)象C.程度D.過程2.適應性障礙的發(fā)生需要有兩個條件：一是有（ ），二是性格素質(zhì)基礎(chǔ)。A.信任B.反應C.激情D.應激源3.一旦我們所依戀的人離開，我們就會產(chǎn)生一種焦慮不安的情緒，被稱為。情緒是伴隨人們的思維而產(chǎn)生的，情緒上或心理上的困擾是由于不合理的、不合邏輯（ ）所造成。A.看法 B.現(xiàn)象C.心理D.思維4.依戀關(guān)系包含以下類型。情緒化：過于敏感，容易因為一些微不足道的原因發(fā)生較大較明顯的情緒波動，是人在（ ）的情感下所產(chǎn)生的行為狀態(tài)。A.矛盾B.不安C.不理性D.反感二

54、、選擇填空題A-消極；B-良好地適應；C社會適應能力；D-負面后果；1.每一個人都是社會人，社會人的典型特征之一就是要適應社會。世界衛(wèi)生組織關(guān)于人類健康有三方面含義，一是沒有各種軀體疾??；二是精神心理方面沒有障礙；三是（C）良好。2.消極心態(tài)：著眼于一件事情的（A）一面，并且沉溺于其中不愿出來，喜歡用非好即壞的方式看待事情，往往根據(jù)自己的有限經(jīng)驗而夸大事情的（D）。3.能否（B）社會環(huán)境，是衡量心理健康的重要指標之一。三、判斷題6.適應不良的人往往首先具有很多錯誤的推理。（）7.人的情緒不是由某一誘發(fā)性事件的本身所引起，而是由經(jīng)歷了這一事件的人對這一事件的解釋和評價所引起的。（）四、簡答題補缺選擇8.哪些類型的人無法適應社會？A-目光短淺的人；B-不具備學習能力的人；C低情商的人；D-知識陳舊的人；首先，幻想促進了。愛情在一定程度上是盲目的。所謂“情人眼里出西施”，在激情愛中的情侶們，很容易將戀人理想化，而忽視對方身上那些不好的因素。這也是的結(jié)果。其次，也能為新確立的愛情關(guān)系注入興奮和能量。當人們?yōu)樾碌陌閭H而精神抖擻，魂牽夢繞時，絕不會意識到多年后自己的愛人會變得如此熟悉和習以為常。浪漫的夫妻一起參加的活動會讓他們彼此更加相愛。生理喚醒會隨著時間的流逝而逐漸消失。第1