課內(nèi)文言文復(fù)習(xí)：《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》

1、桃花源記(一) 課文字詞詳解晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，為業(yè)：作為生計(jì)。為，作為。緣：沿著，順著。 行：前行，這里指劃船。遠(yuǎn)近：偏義詞，這里指遠(yuǎn)。忽逢：突然遇到。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚夾(ji :沿，靠。雜：別的。芳：指花。鮮美：新鮮美好。落英： 落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。繽紛：繁多的樣子。 甚：很，非常。異之，復(fù)前行，欲窮其林。異：驚異，驚訝。這里是“對(duì)感到驚異的意思。前：向前。窮：盡。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛假設(shè)有光。便舍船，從口入。林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡，到了盡頭。源，源頭。得：看到。仿佛

2、：隱隱約約，形容看不真切。 假設(shè)：好似。舍(sh e )離開(kāi)。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍初：開(kāi)始。才：僅僅、只。通：通過(guò)。豁(hu )然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊敞亮。豁然，開(kāi)闊敞亮。開(kāi)朗，開(kāi)闊明亮。曠：寬闊。舍(sh學(xué)房屋。儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通， 儼(y a 然):整齊的樣子。 屬：類。阡(qi d陌Xm c)交通：田間小路交 錯(cuò)相通。阡陌，田間小路。交通，交錯(cuò)相通。雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。相聞：可以互相聽(tīng)到。其中：那里面。種(zh Cg)作：耕種勞作。 著(zhu 0:穿著。悉：全，都。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。黃發(fā)垂髫(t

3、i 0員：指老人和小孩。 并：一起。怡然：安閑愉快的樣子。 自樂(lè)：自得其樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞乃：于是，就。 大：很，非常。 從來(lái)：從地方來(lái)。具：詳細(xì)。 要(y d o)同“邀，邀請(qǐng)。設(shè)：準(zhǔn)備，設(shè)置。作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子 邑人咸(xi M :全，都。問(wèn)訊：詢問(wèn)，打探消息。云：說(shuō)。先世：祖先。妻子：妻子兒女。 邑人：同鄉(xiāng)的人。來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有 漢，無(wú)論魏晉。絕境：與人世隔絕的地方。復(fù)：再，又。 焉：于之，從這里。間隔：隔絕、不通音訊。 乃：竟然，居然。 無(wú)論：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。此人一一為具言

4、所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停 數(shù)日，辭去。具言：詳細(xì)地說(shuō)。 嘆惋：感慨。 延：邀請(qǐng)。辭去：辭別離開(kāi)。 此中人語(yǔ)云：“缺乏為外人道也。語(yǔ)y譏對(duì)說(shuō)，告訴。缺乏：不值得，不必。 為：向，對(duì)。道: 說(shuō)。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守,說(shuō)如此。既：已經(jīng)。 得：找到。扶：沿著、順著。 向：先前的。 志：做 記號(hào)。及：至嘰 詣y ：拜訪。如此：像這樣的事情。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。即：立即。 遣：派遣。尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。所志，所做的標(biāo)記。志，做的標(biāo)記。遂：終于。復(fù)：再。得：找到。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。 后遂無(wú)問(wèn)津

5、者。高尚：品德優(yōu)異。士：對(duì)男子的美稱。欣然：快樂(lè)的樣子。 規(guī)：打算，方案。果：實(shí)現(xiàn)。尋：隨即，不久。 問(wèn)津：?jiǎn)柭?。這里是 “訪求、探求的意思。津，渡口。二重點(diǎn)句子翻譯1. 緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。漁人順著溪水劃船前行，忘記了路的遠(yuǎn)近。2. 夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。在溪流的兩岸幾百步，其中沒(méi)有別的樹(shù)，芳草新鮮美好，落花紛紛。3. 漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。漁人對(duì)此感到十分驚異，再往前走，想要走到那片林子的盡頭。4. 林盡水源，便得一山。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，漁人便看到了一座山。5. 土地平曠，屋舍儼然。土地平坦開(kāi)闊，房屋很整齊的樣子。6. 有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交

6、通，雞犬相聞。有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹(shù)竹子之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴 狗叫的聲音可以互相聽(tīng)到。7. 其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。在那里人們來(lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴衣著，都像桃源外的人。老 人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。8. 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村人就邀請(qǐng)他回到自己家里，備酒殺雞做食物 來(lái)款待他。9. 村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。村里的人聽(tīng)說(shuō)有這個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。10. 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。村人自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶著妻子兒女和同鄉(xiāng)的人 來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方。11. 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。從此不再?gòu)倪@里出去，于是就

7、同外界的人隔絕了。12. 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。村人問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。13. 此人為具言所聞，皆嘆惋。這個(gè)人向桃花源中人詳細(xì)地說(shuō)了他所聽(tīng)到的，村人都感慨、惋惜。14. 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。其他的人各自又都把漁人邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒食來(lái)款待他。15. 此中人語(yǔ)云：“缺乏為外人道也。村人告訴他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外邊的人說(shuō)。16. 未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。但愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久他因病去世。此后就再也沒(méi)有人訪求桃花源 了。三課文分析1. 漁人行蹤：發(fā)現(xiàn)桃花源一一拜訪桃花源一一離開(kāi)桃花源一一再尋桃花源。2. 世外桃源描述： 景色優(yōu)

8、美，土地肥沃，資源豐富；人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活幸福、愉快；風(fēng)俗淳樸，人與人之間都極其融洽友好；沒(méi)有剝削，沒(méi)有動(dòng)亂，平等、和諧、自足的幸福生活。3. 對(duì)陶淵明寫(xiě)世外桃源的評(píng)價(jià)：作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源，那里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人安居樂(lè)業(yè)，自由安樂(lè)，彼此和睦相處。這是一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了陶淵明的社會(huì)及政 治理想，也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好意愿?！疤一ㄔ词莻€(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì)，既反映了人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗 現(xiàn)實(shí)，具有一定的積極意義。但在當(dāng)時(shí)的階級(jí)社會(huì)中這只是一個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的空想，也是作者隱逸、逃避現(xiàn)實(shí)的思想反映。4. 【感

9、受桃花源的美麗】桃花源美在何處？桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美，人情美?！靖惺芴一ㄔ吹纳衩亍刻一ㄔ瓷衩卦诤翁帲刻伊稚衩兀簥A岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)。山洞神秘：仿佛假設(shè)有光，形狀奇特。林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。【感受桃花源中的幸?！刻一ㄔ粗械男腋１憩F(xiàn)在何處？黃發(fā)垂髻：怡然自樂(lè)和平安定、豐衣足食。男女：往來(lái)種作沒(méi)有戰(zhàn) 亂，安居樂(lè)業(yè)。漁人側(cè)面襯托：村中人殺雞作食，皆出酒食 民主平等， 民風(fēng)淳樸。5. 漁人離開(kāi)桃源后，還寫(xiě)太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么？ 讓一位真實(shí)的歷史人物出來(lái)作證，故事更顯得亦真亦幻，增添傳奇色彩。 暗示這是一個(gè)虛構(gòu)的無(wú)法

10、實(shí)現(xiàn)的理想世界。6. 本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的？作者虛構(gòu)這樣一個(gè)地方的目的是什么？尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。未果，尋病終。描繪無(wú)剝削壓迫，自食其力，自給自足，和平寧?kù)o，人人自得其樂(lè)的社會(huì)， 同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，表達(dá)了作者和廣闊勞動(dòng)人民對(duì)美好生活 的向往和對(duì)理想社會(huì)的追求。小石潭記一課文字詞詳解從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，從：自，由。 西：名詞作狀語(yǔ)，向西。篁hu ng竹：竹林。聞：聽(tīng)到。如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。如鳴 珮環(huán)：好似佩帶的 珮環(huán)碰撞發(fā)出的聲音。珮、環(huán)，都是玉飾。鳴，發(fā)出聲響。樂(lè)l e以 為樂(lè)，形容詞的意動(dòng)用法。之：代水聲。伐:冽(l

11、i )：水格外清涼。尤，格外。冽，涼。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼,全石以為底：以整塊的石頭為底，此句為倒裝句“以全石為底。以為,作為。近岸：靠近潭岸的地方。近，靠近。 卷(qu n)石底以出：石底周 邊局部翻卷過(guò)來(lái)，露出水面。卷，翻卷。以，而。為坻(ch 成為水中高地。為嶼(y 口:)成為小島。為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。為嵁(k a n)成為不平的巖石。青樹(shù)：青蔥的樹(shù)木。翠蔓：翠綠的藤蔓。蒙絡(luò)搖綴(zhu )1，參差披拂：(樹(shù)枝藤蔓)蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差 不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆假設(shè)空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。可百許頭：約有一百來(lái)?xiàng)l。可，大約。許

12、，表示約數(shù)。皆：全，都。 假設(shè)空游無(wú)所依：好似在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。空，在空中。日光下澈，影布石上：陽(yáng)光照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石頭上。下，向下照射。澈，穿透。布，照映。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。佁然：靜止不動(dòng)的樣子。俶(ch爾遠(yuǎn)逝：突然間向遠(yuǎn)處游去。俶爾，突然。逝，離開(kāi)。 往來(lái)：來(lái)來(lái)往往。 翕(x I忽：輕快敏捷的樣子。翕， 迅疾。樂(lè)：逗樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。西南：向西南。 而：連詞，連接狀語(yǔ)和動(dòng)詞，不譯，表修飾。斗折蛇行，明滅可見(jiàn)：溪水像北斗星那樣曲折， 像蛇那樣蜿蜒前行， 時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。 斗，像北斗星一樣。蛇，像蛇一樣。明

13、滅可見(jiàn)，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。 勢(shì)：形勢(shì)，形狀。犬牙差 C I互：像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊。犬牙，名 詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣。差，交錯(cuò)。不可知：不能夠知道。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，四面：四周。 環(huán)合：環(huán)繞合抱。 寂寥li 0壓寂靜寥落，靜悄悄的。 凄神寒骨：感到心情凄涼，寒氣透骨。凄，使動(dòng)用法，使感到凄涼。寒，使動(dòng)用法，使 感到寒冷。悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，悄qi 0愴Xchu ng幽邃su ：幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。悄愴，憂 傷。幽邃，幽靜深遠(yuǎn)。以：因?yàn)?。其境：這里的環(huán)境。 清：凄清。 久居：長(zhǎng)時(shí)間停留。居，停留。乃記之而去。乃：于是，就。 之：指代游小石潭這

14、件事。去：離開(kāi)。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸同：共同，一起。 游：游玩。者：的人。隸l i追隨、跟隨。而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。而：表修飾。 從：動(dòng)詞，跟隨。 小生：年輕人。 曰：名叫。二重點(diǎn)句子翻譯1隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。隔著竹林，就能聽(tīng)到水聲，好似人身上佩帶的珮環(huán)碰撞發(fā)出的聲音，我 心里對(duì)此感到十分快樂(lè)。2. 伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽?？车怪褡?，開(kāi)辟出一條小路，往下露出一個(gè)小潭，潭水格外清涼。3. 全石以為底，近岸，卷石底以出。潭以整塊的石頭為底，靠近潭岸的地方，石底周邊局部翻卷過(guò)來(lái)，露出水面。4. 青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，蒙蓋

15、纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。5潭中魚(yú)可百許頭，皆假設(shè)空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。潭里的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石頭上。6. 佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。魚(yú)呆呆地愣在那里一動(dòng)不動(dòng)，突然間向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷。7. 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。向水潭的西南望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí) 隱時(shí)現(xiàn)。8. 其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。溪流兩岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊，不能夠知道溪流的源頭在什么地方。9. 坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。坐在潭邊，四周有竹子樹(shù)木環(huán)繞合抱，寂靜

16、寥落，空無(wú)一人，那氣氛令人感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。10. 以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。因?yàn)樗沫h(huán)境過(guò)于凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是記下當(dāng)時(shí)的情景便離開(kāi)了。三課文分析1. 本文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的？文中突出表現(xiàn)了小石潭的什么特點(diǎn)？作者對(duì)小石潭的感受是什么？本文按游蹤順序來(lái)寫(xiě)：發(fā)現(xiàn)小潭一一潭中景物 一一小潭源流 一一潭中氣氛記錄同游者。文中突出表現(xiàn)了小石潭全石為底、潭水清澈、游魚(yú)活潑、源流曲折、環(huán)境凄清的特點(diǎn)。感受：發(fā)現(xiàn)小潭一一“心樂(lè)之，愉悅的心情。 觀魚(yú)時(shí)一一 “似與游 者相樂(lè)，愉悅的心情。觀魚(yú)后一一“凄神寒骨，悄愴幽邃 ，抑郁憂傷的心情。從中可以看出作者借山水求

17、解脫而最終又無(wú)法解脫的痛苦。他 寄情山水，也是為了擺脫抑郁的心情。此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃的情感。2. 本文主旨：本文描繪了小石潭的石、水、魚(yú)、樹(shù)，著意渲染了寂寥無(wú)人、 凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)了作者被貶后在寂寞處境中悲涼凄愴的 心緒和貶居生活的孤凄悲涼。3. 王國(guó)維在?人間詞話?中寫(xiě)道：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。你能說(shuō)出作者觀魚(yú)時(shí)是怎樣的心情嗎？游覽到最后又是怎樣的心情？他為什么會(huì)有這樣的心境？ 一 “樂(lè) 一“憂怎么解釋？作者參與改革失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄 情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情，尋求短暫的快樂(lè)。他喜歡清脆悅耳 的水聲，因而 “心樂(lè)

18、之，觀魚(yú)時(shí)他覺(jué)得魚(yú) “似與游者相樂(lè)，心情是愉悅的；但這種快樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，看到小石潭凄清的環(huán)境，不禁觸景傷懷，憂傷、凄涼的心境便會(huì)自然流露出來(lái)，心中無(wú)比悲哀。這從“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃 一句中可以看出。4作者描寫(xiě)小潭源流時(shí)依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)？運(yùn)用了什么修辭方法？抓住溪身的曲折、蜿蜒及岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫(xiě)，運(yùn)用了比喻的修辭方法。就溪身而言，作者形容它像北斗星那樣曲折，這是靜止的；就溪水來(lái)說(shuō)，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動(dòng)的。這里用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征?！疤吨恤~(yú)可百許頭，皆假設(shè)空游無(wú)所依 一句的妙處。正面寫(xiě)了游魚(yú)，側(cè)面寫(xiě)了潭水的清澈透明。字面

19、只寫(xiě)魚(yú)，對(duì)水只字未提，但水清魚(yú)靜的優(yōu)美畫(huà)面卻展現(xiàn)在了讀者面前。6. 文中側(cè)面描寫(xiě)水清澈透明的語(yǔ)句：全石以為底。皆假設(shè)空游無(wú)所依。 日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。全石、游魚(yú)、陽(yáng)光、影子7. 文中寫(xiě)潭中游魚(yú)動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語(yǔ)句：佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。8. 文中描寫(xiě)溪流曲折悠遠(yuǎn)的語(yǔ)句：斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。核舟記一課文字詞詳解明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。奇巧，奇妙精巧。奇，奇妙。以：用。徑寸：直徑一寸。為：做。這里指雕刻。以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，

20、罔w d ng無(wú)。因：順著、就著。 勢(shì)：原來(lái)的形狀。象：模擬。形：形象。情：神情。態(tài)：姿態(tài)。嘗：曾經(jīng)。貽：贈(zèng)。蓋大蘇泛赤壁云。蓋：表示推測(cè)的句首語(yǔ)氣詞。泛：泛舟，坐著船在水上游覽。云：句末語(yǔ)氣詞。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，有y U:同“又，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)、余數(shù)。 奇j 1零數(shù)、余數(shù)。 可：大約。許：上下。 軒敞：高、寬敞。 者：的地方。箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，箬篷：用箬竹葉做的船篷 名詞作狀語(yǔ)。覆：覆蓋。啟：開(kāi)。雕欄: 雕刻著花紋的欄桿。 相望：左右相對(duì)。之：代“窗。那么右刻“山高月小，水落石出，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興， 石青

21、糝之。落：水位下降。徐：慢慢地。興：起。石青：用石青名詞作狀語(yǔ) 糝：用顏料等涂上。 之：代“字的凹處。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，峨冠gu a n高高的帽子。 而：表并列。 髯r血：兩腮的胡子，也 泛指胡須。為：是判斷動(dòng)詞。居：處。魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。共：一起，同時(shí)。 手卷：只能卷舒而不能懸掛的橫幅書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷。執(zhí)：拿。卷端：指手卷的右端。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，卷末：指手卷的左端。如有所語(yǔ)：好似在說(shuō)什么似的。語(yǔ)，說(shuō)話?，F(xiàn)：露出。各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，微側(cè)：略微側(cè)轉(zhuǎn)身子。其：代“

22、蘇、黃。相比：互相靠近。比， 靠近。者：的地方。隱：隱藏。絕：極，特別。類：像。袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。袒：裸露。矯ji 5首昂視：抬頭仰望。矯，舉。昂，仰。不屬sh讓不相類似。屬，類。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數(shù)也。臥：臥倒。詘q 口:同“屈，彎曲。支：支撐。其：代“佛印。倚之：左臂靠在左膝上。歷歷：清楚可數(shù)的樣子。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，臥：擺著。 楫j i船槳。椎髻j 仰面：束成椎形發(fā)髻，仰著臉。 左手倚一衡木，右手攀右趾，假設(shè)嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，衡：同“橫。攀b a n扳。假設(shè)狀：像的樣子。嘯呼： 大聲喊叫。

23、執(zhí)：拿。左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，假設(shè)聽(tīng)茶聲然。其：那。視端容寂：眼睛正視著茶爐，神色平靜。端，正。容，神色。假設(shè)然：好似 的樣子。然，的樣子。其船背稍夷，那么題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻，其：代“核舟。船背稍夷y:船的頂部較平。背，指船頂部。夷，平。其：代“船背。甫：男子美稱，多附于字之后。細(xì)假設(shè)蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人，其色丹。細(xì)：筆畫(huà)細(xì)微。鉤畫(huà)：一鉤一畫(huà) 名詞。了了：清楚明白。其：代“字。丹：朱紅。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，通：總。為：雕刻。為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)并：連詞，和。為：雕刻。有y b:通假字，同“又。而：但。其：代“核舟。曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!曾z e n不盈寸：竟然不滿一寸。曾，竟然。盈，滿。蓋：原來(lái)。簡(jiǎn):挑選。修狹者：長(zhǎng)而窄的桃核。修，長(zhǎng)。技：技藝。靈怪：神奇。二重點(diǎn)句子翻譯1. 罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。全都是就著材料原來(lái)的樣子刻成各種事物的形象，個(gè)個(gè)具備神情姿態(tài)。2. 嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。他曾送我一個(gè)核舟，刻的是蘇軾泛舟游赤壁的情景。3. 中軒敞者為艙，箬篷覆之。中間高起而寬敞的局部是船艙