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文檔簡(jiǎn)介
1、實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享生活與哲學(xué)期中試卷含答案第二學(xué)期月考?生活與哲學(xué)?試卷說明:1 .本卷總分值100分,測(cè)試時(shí)間為90分鐘;2 .本卷命題范圍:必修?生活與哲學(xué)?第一、二單元 16課;3.本卷分為選擇題和非選擇題兩局部, 共8頁;答案請(qǐng)?zhí)顚懺诘淖鲱} 卡里.第一局部 選擇題共70分一、選擇題I :在以下各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)最符合題意的.每題2分,共70分.請(qǐng)把答案填寫在做題卡中01.唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別在于是否成認(rèn)A.物質(zhì)是世界的本原B.精神對(duì)物質(zhì)有反作用C.世界是永恒變化的D.世界是普通聯(lián)系的02.以下屬于唯心主義觀點(diǎn)的是A.民以食為天B.人病那么憂懼,憂懼見鬼出C.存
2、在即被感知D.形者神之質(zhì),神者形之用03.英國哲學(xué)家畢爾生說:“萬物都在運(yùn)動(dòng),但只是在概念中運(yùn)動(dòng). 其觀點(diǎn)是A.離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué) B.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義C.離開意識(shí)談物質(zhì)的不可知論D.離開物質(zhì)談意識(shí)的精神萬能論04.“一般來說,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)的開展利大于弊,其積極作用是主流,而對(duì)于癡迷網(wǎng)絡(luò)的少數(shù)青少年來說, 那么弊大于利.人們的這一評(píng)論 說明A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問B.哲學(xué)是對(duì)社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié)C.思維和存在的關(guān)系問題是社會(huì)的首要問題D.思維和存在的關(guān)系問題是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐中遇到和無法回避的 問題05. “對(duì)于中央的政策,有的同志習(xí)慣于照搬照抄,大而化之,不注 意認(rèn)真落實(shí);有
3、的同志主觀隨意,不切實(shí)際,不求實(shí)效,不考慮后果. 從唯物論角度看,上述做法違背了物質(zhì)決定意識(shí)原理 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用 一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享具體問題具體分析A.B.C,D.06.信息技術(shù)革命的浪潮一浪高過一浪.據(jù)統(tǒng)計(jì),電子計(jì)算機(jī)芯片技 術(shù)每18個(gè)月就要更新一次.這一事實(shí)說明A.事物的運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的、有條件B.事物總是運(yùn)動(dòng)變化的C.靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體07.人們?cè)诨蚬こ谭矫娴某晒?引起“綠色革命.高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)物種 培育成功使富足成為事實(shí),然而由此帶來的大批物種的消滅,造成嚴(yán) 重的生態(tài)問題,給人們帶來新的困擾;人們剛在法律方面完成了對(duì)人 類行為的初
4、步標(biāo)準(zhǔn),道德方面的問題又突出出來,如何解決和法律問 題不同的道德問題,成為人類的新課題.凡此種種,使人們熟悉到 人們?cè)诿恳粚哟紊系氖煜ぴ谏疃壬隙际怯邢薜?應(yīng)該不斷深化 人們對(duì)具體事物的熟悉在廣度上都是不夠的,應(yīng)該不斷擴(kuò)展環(huán)境問題的內(nèi)容變化了,人們的熟悉也要隨之變化,不斷向前推移 物質(zhì)世界處在永不停息的變化開展之中, 人們對(duì)世界的熟悉也是沒 有窮盡的A.B,C.D.08.為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事 業(yè)的新局面,必須高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅(jiān)持貫徹“三個(gè)代表 重要思想.這是由于A.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐活動(dòng)具有重大的指導(dǎo)作用 B.熟悉對(duì)實(shí)踐有反作用 C.事物是不斷變化開展的D
5、.實(shí)踐是檢驗(yàn)熟悉真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 09.“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華.這是由于它 正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求 牢牢地把握了時(shí)代的脈搏 正確地總結(jié)了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) 正確地概括了時(shí)代的熟悉成果 A.B.C.D.10 .目前我國興建的三峽工程,攔河大壩全長1983米,壩高185米,水電站總裝機(jī)容量1768萬千瓦.它對(duì)防洪、發(fā)電、航運(yùn)、灌溉等所 起的作用是極為有利的.這件事說明A.人們能熟悉規(guī)律,改變規(guī)律,使規(guī)律發(fā)生的作用有益于人類實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享B.人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性重新創(chuàng)造規(guī)律,變害為利C.人們利用對(duì)規(guī)律的熟悉,改變或創(chuàng)造條件,以發(fā)揮其對(duì)人們有利的 作用D,只要人們發(fā)揮主觀能動(dòng)
6、性就可以熟悉、利用和改造客觀規(guī)律 2005年10月12日,我國自行研制的神舟六號(hào)載人飛船發(fā)射成功. 10月17日凌晨4時(shí)32分,在經(jīng)過115小時(shí)32分鐘的太空飛行后, 神舟六號(hào)載人飛船返回艙在內(nèi)蒙古四王子旗主著陸場(chǎng)成功著陸,實(shí)際著陸點(diǎn)與理論著陸點(diǎn)僅相差1公里,返回艙完好無損.據(jù)此答復(fù)第 1112題.11 .我國神舟六號(hào)航天載人飛行獲得圓滿成功說明A.規(guī)律是客觀的,但人們可以熟悉和利用規(guī)律 B.事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律 的C.規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的 D.我們要按客觀 規(guī)律辦事12 .從“神舟 一號(hào)到“神舟六號(hào),連續(xù)六次發(fā)射成功,說明A.按客觀規(guī)律辦事,就一定能夠獲得成功 B.正確的熟
7、悉對(duì)實(shí)踐具有 指導(dǎo)作用C.中國的航天技術(shù)已處于世界領(lǐng)先水平 D.不怕做不到,就怕想不到 13. “露從今夜白,月是故土明.詩人感到“月是故土明,這表 明A.詩人的感受是完全主觀的,不具有任何客觀根底B.詩人反映的是熟悉主體的心理感受,而非熟悉對(duì)象的客觀狀況C.審美活動(dòng)不遵循熟悉的一般規(guī)律 D.并不是所有的熟悉都由客觀存 在決定14 .以下對(duì)靜止的看法正確的選項(xiàng)是A.靜止是絕對(duì)的不動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài) B.靜止在一定條件下,可 以是指永恒不動(dòng)C.靜止不是絕對(duì)的不動(dòng),是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)D.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài),是無條件的、相對(duì)的運(yùn)動(dòng)15 .“刻舟求劍這一成語的哲學(xué)寓意是物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)
8、的要注意相對(duì)靜止實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享絕對(duì)靜止的事物是沒有的不能只成認(rèn)物質(zhì)而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)A.B.C.D.16 .“攜苗助長,事與愿違;“庖丁解牛,事半功倍.這兩那么寓 言故事反映的同一哲理是A.不同的人對(duì)同一事物會(huì)有不同的反映 B.人能夠熟悉規(guī)律和利用規(guī) 律C.要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事 D.事物是普遍聯(lián)系的,又是變 化開展的17 .有人認(rèn)為:“人們可以利用對(duì)規(guī)律的熟悉,改變或創(chuàng)造條件,限 制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍,變害為利.這個(gè)觀點(diǎn)A.夸大了人的主觀能動(dòng)性,認(rèn)為人能消滅或創(chuàng)造規(guī)律B.表達(dá)了人的主觀能動(dòng)性,認(rèn)為人能熟悉和利用規(guī)律C.強(qiáng)調(diào)了規(guī)律的客觀性,認(rèn)為必須在尊重客觀規(guī)律的根底上發(fā)揮主觀
9、能動(dòng)性D.否認(rèn)了規(guī)律的客觀性,認(rèn)為規(guī)律是以人的意志為轉(zhuǎn)移的18.“挑戰(zhàn)世界極限,雪域筑路,笑談今生何為天塹:飲馬長江源頭, 高原奮戰(zhàn),托起明天青藏通途.這是青藏鐵路建設(shè)者們青春無悔的 誓言.這一誓言說明A,只要人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,什么樣的困難都可以戰(zhàn)勝B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提C.只要人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,規(guī)律也是可以改變的D.熟悉和改造世界需要百折不撓的頑強(qiáng)奮斗精神19,2005年8月7日,廣東興寧市大興煤礦發(fā)生透水事故,123名礦 工被水吞噬.據(jù)搶險(xiǎn)指揮部的有關(guān)人員的介紹, 此次礦難所帶來的積 水是1500-2000萬立方米,相當(dāng)于一個(gè)中型水庫的存水量. 據(jù)專家分 析
10、,這次透水煤礦還連接著幾條地下水系,抽水的同時(shí),地下水也同 時(shí)得到補(bǔ)充,要抽干礦井里的水至少需要 600天.這說明A.世界上還是有不可熟悉的事物 B.有些熟悉不能依靠實(shí)踐檢驗(yàn)C.人類對(duì)世界的熟悉總是被動(dòng)的 D.人類的實(shí)踐活動(dòng)要受到一定條件 的制約實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享20 .中共中央總書記胡錦濤強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨委和政府一定要站在全局和 戰(zhàn)略的高度,堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo),全 面把握新形勢(shì)下的民族問題,認(rèn)真做好新形勢(shì)下的民族工作,不斷開 創(chuàng)民族工作新局面.這一要求反映的哲學(xué)道理是A.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用 B.理論對(duì)實(shí)踐具有巨大 的促進(jìn)作用C.堅(jiān)持從一切實(shí)際出發(fā)D.任
11、何事物都是運(yùn)動(dòng)開展的結(jié)果21 .就意識(shí)所反映的內(nèi)容來看,意識(shí)是A.物質(zhì)世界開展到一定階段的產(chǎn)物 B.人腦的機(jī)能C.客觀事物在人腦中的反映 D.客觀事物在人腦中的正確反映瑞士?jī)和睦韺W(xué)家皮亞杰在他的?娃娃日記?中寫道:“兒童最初的 世界是完全以他自己身體和動(dòng)作為中央的,它完全是無意識(shí)的.然而這種無意識(shí)并不類似于洛克所說的白板,事實(shí)上,主體的心靈上不可能是一張白紙,它沒有一定的內(nèi)部結(jié)構(gòu)就不可能具有任何熟悉能 力,他具有遺傳得到的心理本能結(jié)構(gòu),并用它來同化客體的信息. 閱讀材料,答復(fù)2223題.22 .上述論斷說明A.人腦天生就具有意識(shí)B.意識(shí)的內(nèi)容來自于人腦C.人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官,意識(shí)是人腦特有
12、機(jī)能D.意識(shí)是自然界長期開展的產(chǎn)物23 .材料蘊(yùn)涵的唯物論道理是A.自然界的開展是客觀的B.意識(shí)依賴于物質(zhì),物質(zhì)決定意識(shí)C.人類社會(huì)的開展具有客觀性D.意識(shí)對(duì)客觀事物具有反作用24 . 一些地方出現(xiàn)過“狼孩、“熊孩、“豹孩,他們雖為人所生,但由于他們的生活環(huán)境長期與人類社會(huì)活動(dòng)脫離,所以他們沒有形成人的意識(shí).這一事實(shí)說明A.人腦不一定是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官 B.有了人腦一定會(huì)有意識(shí)C.脫離社會(huì)實(shí)踐,人腦不會(huì)有意識(shí)功能 D.意識(shí)是大腦的產(chǎn)物在世界衛(wèi)生組織的協(xié)調(diào)下,各國科學(xué)家攜手奮戰(zhàn),他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間 里找到了 “非典病原體,并完成了對(duì)冠狀病毒的基因排序. 但直到 今天,人類仍然未能完全識(shí)破它的“廬
13、山真面目.據(jù)此答復(fù) 25實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享26題25 .“科學(xué)家在最短的時(shí)間里找到了 非典病原體,并完成了對(duì)冠狀病毒的基因排序.這一事實(shí)表達(dá)的哲理是A.意識(shí)是人腦的機(jī)能B,意識(shí)能夠正確地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律C.意識(shí)是人們對(duì)客觀事物的如實(shí)反映 D.自然界的存在和開展是客觀 的26 .直到今天,人類仍然未能完全識(shí)破它的“廬山真面目.這說明 在每一時(shí)期的人們對(duì)客觀事物的正確熟悉總是有限的任何意識(shí) 都根源于物質(zhì) 意識(shí)具有巨大的能動(dòng)作用人們應(yīng)不斷擴(kuò)展和加深對(duì)客觀事物的熟悉A.B.C.D.27 .印度尼西亞蘇門答臘島附近海域 2004年12月26日發(fā)生里氏9級(jí) 地震,并引發(fā)海嘯,海嘯涉及東南亞和南亞10
14、多個(gè)國家,引發(fā)巨大災(zāi)難.但目前,人們還不能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)地震發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和強(qiáng)度, 這說明A,由于受主客觀條件的制約,人們的熟悉水平是有限的,應(yīng)在實(shí)踐基 礎(chǔ)上不斷開展熟悉B.有些自然規(guī)律是無法掌握的C.地震的出現(xiàn)是一種偶然現(xiàn)象,并無規(guī)律可循D.人的熟悉水平是有限的,不可能預(yù)測(cè)到地震的發(fā)生28 .近20年來,約有7000條新詞產(chǎn)生.諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、 經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等.從哲學(xué)上 看,這一事實(shí)說明A.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用 B.意識(shí)是客觀存在的反映C.意識(shí)是人腦的機(jī)能D.理性熟悉依賴于感性熟悉29 .被譽(yù)為“愛因斯坦以后最偉大的物理學(xué)家的英國科學(xué)家斯蒂芬?霍
15、金說,隨著電腦技術(shù)的不斷開展,最終電腦將像人的大腦一樣發(fā) 達(dá),甚至能夠自行設(shè)計(jì)出新的“智能電腦.這說明A.意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映 B.電腦能夠模擬人腦C.意識(shí)是人腦的機(jī)能D,電腦與人腦的功能趨于一致30 .意識(shí)、熟悉、真理、理論的共同點(diǎn)是實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享A.客觀物質(zhì)對(duì)象在人腦中的正確反映 B,他們都是一個(gè)知識(shí)體系C.客觀事物對(duì)象在人腦中的反映 D,對(duì)客觀事物本質(zhì)的反映馬克思從青年時(shí)期起就對(duì)哲學(xué)懷著渾厚的興趣.他在寫給他父親的信 中曾激情地宣告:“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn).答復(fù)3132題.31 .“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)這說明A.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考.B.哲學(xué)是世界觀和方法論
16、的統(tǒng)一C.哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的正確反映D.真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地熟悉世界和改造世界32 .哲學(xué)的根本問題是A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題D.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題33 .與“心外無物的哲學(xué)觀點(diǎn)相一致的是A.存在就是被感知B .世界是一團(tuán)永恒的活火C.理生萬物D.上帝創(chuàng)造了世界34 .之所以說馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革,是由于馬克思主義哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華能指導(dǎo)社會(huì)的變革第一次實(shí)現(xiàn)了 唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史 觀的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐根底上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
17、A.B.C.D.35 .隨著我國社會(huì)的開展,自主創(chuàng)新、和諧社會(huì)、博客、物流等新名 詞不斷涌現(xiàn).從哲學(xué)上看,這說明A.人類社會(huì)是物質(zhì)的B.思維活動(dòng)都是實(shí)踐活動(dòng)C.物質(zhì)決定意識(shí)D.意識(shí)可以創(chuàng)造出新物質(zhì)實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享第二局部 非選擇題共30分三.簡(jiǎn)做題:共20分36 .南北朝時(shí)期范縝指出:“形存那么神存,形謝那么神滅,物質(zhì)實(shí)體 乃產(chǎn)生精神的根底.十八世紀(jì)英國主教貝克萊說:“我說我寫字的桌 子存在,就是說我看見它,摸到它.從哲學(xué)上看,范縝和貝克萊分別屬于什么派別?這兩個(gè)派別的根本分歧是什么? 5分37 .有經(jīng)驗(yàn)的造紙工人用手一摸就知道紙的準(zhǔn)確厚度;俗話說:“近山知鳥音,近水知魚性;老獵手憑一點(diǎn)蛛
18、絲馬跡就可以斷定走過的 野獸的種類、數(shù)量、大小、雌雄;汽車修理高手一聽聲音句知道毛病 在哪里結(jié)合所學(xué)知識(shí)答復(fù)以下問題:1上述材料表達(dá)了什么哲學(xué)道理?2問題1得出的結(jié)論對(duì)我們有什么啟示? 6分實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享38 .某班在為紀(jì)念長征勝利70周年而進(jìn)行的主題班會(huì)上,結(jié)合學(xué)過 的哲學(xué)知識(shí),就學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)長征精神的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值, 進(jìn)行了 熱烈的討論.學(xué)生甲:精神是萬能的,長征精神是構(gòu)建和諧社會(huì)的強(qiáng)大動(dòng)力.學(xué)生乙:物質(zhì)決定意識(shí),時(shí)過境遷,長征精神在今天已沒有時(shí)代價(jià)值. 學(xué)生丙一一個(gè)民族和國家,必有一種精神和信念.它在人們的內(nèi)心里 蘊(yùn)藏,外化成為一種能量.這就是長征留給我們的精神財(cái)富,薪火不 熄,
19、代代相傳.在我們的心靈里,長征永遠(yuǎn)是起點(diǎn).請(qǐng)你結(jié)合學(xué)過的哲學(xué)知識(shí),對(duì)上述觀點(diǎn)分別進(jìn)行評(píng)析.9分五.分析與論述題:共10分39.材料一:我國GDP勺占世界的4%消耗的資源占世界的25%Z上. 人均GDP非名世界100多位,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平.材料二:北京奧組委重申了 “節(jié)儉辦奧運(yùn)的方針, 強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)有條件 下,少花錢、多辦事、辦好事.對(duì)奧運(yùn)會(huì)主賽場(chǎng)國家體育場(chǎng)工程“鳥 巢進(jìn)行“瘦身,工程造價(jià)從 38.9億元,縮減到現(xiàn)在的23億元; 同時(shí)主要奧運(yùn)場(chǎng)館之一五棵松籃球館造價(jià)縮減過半.結(jié)合材料,分析其中所蘊(yùn)含的辯證唯物論的道理.實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 A C B D B B D A D C 11 12 13 1415 16 17 18 19 20 A B B C B C B D D C 21 22 23 24 25 26 27 2829 30 C C B C B D A B B C 31 32 33 34 35 D B A B C答案:36.范縝和貝克萊的哲學(xué)觀點(diǎn)分別代表唯物主義與唯心主義兩大派 別:范縝“形存那么神存,形謝那么神滅,強(qiáng)調(diào)世界的本原是物質(zhì)的, 先有存在后有思維,存在決定思維,“實(shí)體乃產(chǎn)生精神的根底;而 貝克萊“我說我寫字的桌子
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