年普通高校招生全國統(tǒng)一考試

1、年普通高校招生全國統(tǒng)一考試（遼寧卷）語文試卷第一卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（分，每小題分）閱讀下面的文字，完成題。詩經(jīng)、 楚辭都是不朽的作品，說他們不朽，無非是說他們比一般文學(xué)作品享有 更長的壽命， 而并不真具有哲學(xué)上“永恒存在”的意思。 拿屈原的作品來說， 漢朝初年的賈 誼被感動的痛哭流涕， 今天， 試找一位大學(xué)中文系的青年來讀一下， 他們的感受總難達(dá)到賈 誼的程度， 即使這位青年也有深沉的苦悶， 滿腹牢騷。紅樓夢 也是一部名著， 和詩經(jīng) 、 楚辭一樣產(chǎn)生過廣泛的影響。“五四”前后青年男女知識分子沒有讀過 紅樓夢 的占 少數(shù)，現(xiàn)在青年讀紅樓夢的比例雖然要少得多。以上現(xiàn)象， 借用電訊通

2、訊的概念， 可以稱作“文化影響衰減”現(xiàn)象。 遠(yuǎn)距離的通訊聯(lián)絡(luò)， 訊號逐漸衰減，距離越遠(yuǎn)衰減越明顯。為了防止衰減，中國設(shè)有接力站，使訊號得到增益。 衰減現(xiàn)象之所以出現(xiàn)，是因為古人的處境與今人不同，古人的思想感受有與今人相同之處， 也有與今人不同之處。世代相去越遠(yuǎn)，古今人感受的差別越大。中國哲學(xué)有極豐富的文化遺產(chǎn)， 孔子、 老子等思想流派到今天還有影響。 我們常聽人說 孔子思想影響了中國兩千多年， 要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)， 首先要發(fā)揚(yáng)孔子的哲學(xué)。 也有 人認(rèn)為孔子的思想與今天中國的現(xiàn)代化關(guān)系不大。 倒是有些保守思想是孔子哲學(xué)造成的。 這 兩種看法都有根據(jù)， 現(xiàn)在從文化影響衰減現(xiàn)象來看， 我不相信

3、世界上有一種文化現(xiàn)象兩千多 年永遠(yuǎn)長壽而不衰減的。以孔子為代表的儒家影響長久不衰， 完全是憑借了兩次接力站的補(bǔ)充， 得到增益的結(jié)果。 第一次增益，西漢的董仲舒抬出孔子為號召， 增加了韓超流行的天人感應(yīng)、 陰陽五行說，建 立了宗教神學(xué)， 在他的帶動下， 中國哲學(xué)史上出現(xiàn)了全國性的第一個高潮。 思想史隨著社會 生活的變革而變革的， 當(dāng)董仲舒的哲學(xué)不能應(yīng)付佛教、 道教的沖擊， 孔子獨(dú)尊的地位保不住 了，宋朝的朱熹起了第二次接力作用， 把魏晉隋唐時期已經(jīng)趨于衰減的儒家振興起來。 朱熹 把儒家學(xué)說變成儒教，形成了儒教經(jīng)學(xué)。 為了壯大自己， 儒教吸取了佛教、 道教的心性修養(yǎng) 內(nèi)容，從而豐富了儒家經(jīng)學(xué)。經(jīng)典

4、文句是凝固的。 他的影響會隨著時易世變而衰減， 但對經(jīng)典的解釋卻可以隨時改變、 充實(shí)，使他免于衰減，記載孔子言行的可靠經(jīng)典是論語，這部書不過一萬多字，他對后 市的影響主要來自各家的解釋、闡發(fā)。朱熹的四書集注就經(jīng)常用注釋的形式來崇高、闡 發(fā)自己的思想， 為了取得權(quán)威性的理論根據(jù)， 不得不抬出孔子作為招牌，以述為作，是古代 學(xué)者通用的辦法。 辨明這個事實(shí)， 就不難看清董仲舒的孔子是漢代的孔子， 朱熹的孔子是宋 代的孔子。 “五四”時期提出“打倒孔家店”， 要打倒得不是魯國的孔丘， 而是經(jīng)過朱熹改 造的鞏固封建社會的儒教。 長久不衰的不只是孔子一家， 道家老子也活了兩千多年。 道家老1 / 15摘編

5、自任子也是一個招 牌。 繼愈文化遺產(chǎn)的壽命 ）下列表述的內(nèi)容，不屬于“文化影響衰減”現(xiàn)象的一項是. 詩經(jīng)、 楚辭雖然被人們稱為不朽的作品，但在事實(shí)上它們只是比其他古代文學(xué)作 品存世的時間更加長久一些罷了。. 屈原的作品可以使?jié)h初的賈誼感動的痛哭流涕，但是無法使今天的青年有同樣深切的感 受，盡管這個青年可能也有痛苦的遭遇。. “五四”時期，紅樓夢在青年男女知識分子當(dāng)中曾經(jīng)產(chǎn)生過廣泛的影響，但是現(xiàn)在， 紅樓夢在青年中的影響則要小得多。. 古人的處境跟今人有所不同， 所以古人的思想感受也就可能跟今人有所不同， 時代距離越 遠(yuǎn)，古人和今人思想感受的差別就越大。答案：解讀：本題考查理解文中重要概念的含義

6、。項是解釋文化影響衰減現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。. 下列關(guān)于孔子思想和儒家學(xué)說的理解，不符合原文內(nèi)容的一項是. 雖然孔子的思想在當(dāng)時和后代都有影響， 但是實(shí)際上按 “文化影響衰減”的說法來看， 單憑孔子思想自身，影響的力量只會越來越小?？鬃拥乃枷朐谇貪h之際出現(xiàn)了衰減，西漢董仲舒把當(dāng)時流行的天人感應(yīng)、陰陽五行學(xué)說 加進(jìn)孔子思想中，是儒家學(xué)說在全國形成了一個高潮。魏晉隋唐是期孔子思想出現(xiàn)了第二次衰減，宋朝的朱熹把儒家學(xué)說變成了儒教，并吸取了 佛教、道教的心性修養(yǎng)內(nèi)容，大大豐富了儒家經(jīng)學(xué)?？鬃拥乃枷胫饕憩F(xiàn)在論語一書中，由于這部書只有一萬多字，不可能造成深遠(yuǎn)的 影響，造成深遠(yuǎn)影響的主要是后代各家的解釋和闡發(fā)。

7、答案：解讀：本題考查篩選并整合文中的信息。論語可靠的記載了孔子的言行， “不可能造 成深遠(yuǎn)的影響”錯。列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是2 / 15當(dāng)我們說孔子思想影響了中國兩千多年的時候，是董仲舒、朱熹等人的思想影響也一起考 慮在內(nèi)而這樣說的。有人說， 今天中國有些保守思想是孔子哲學(xué)造成的， 其實(shí)這種保守思想應(yīng)該是后人加入的， 并不是當(dāng)初 魯國孔丘原來的思想。以述為作， 就是通過注解古代經(jīng)典的形式來闡發(fā)自己的思想， 為了獲得權(quán)威性的理論根據(jù)， 朱熹四書集注一書就采用了這種辦法，中國哲學(xué)有著豐富的文化遺產(chǎn)，老子的道家思想和孔子的儒家思想同樣長壽，當(dāng)然道家思 想中也同樣存在著后人的接力作用。答

8、案：解讀：本題考查篩選并整合文中的信息。魯國孔丘原來的思想中有保守的思想。二、古代詩文閱讀（分）（一）文言文閱讀（分）閱讀下面的文言文，完成題。節(jié)選自宋史·趙良淳傳）干：請求蔭：功績趙良淳，字景程，丞相汝愚曾孫也。少學(xué)于其鄉(xiāng)先生饒魯，知立身大節(jié)。及仕，所至以干治 稱，而未嘗干人薦舉。 初以蔭為泰寧主簿， 三遷至淮西運(yùn)轄， 浮湛冗官二十余年。 考舉及格， 改知分寧縣。 分寧， 江西劇邑， 俗尚嘩訐， 良淳治之， 不用刑戮， 不任吏胥， 取民之敦孝者， 身親尊禮之，至甚桀驁者，乃繩以法，俗為少革。咸淳末，除知安吉州。良淳至，日與僚吏 論所以守御之備， 悉舉行之。 時歲饑，民相聚為盜， 所

9、在蜂起。 或請以兵擊之， 良淳曰： “民 豈樂為盜哉？時艱歲旱， 故相率剽掠茍活耳。 ”命僚屬以義諭之， 眾皆投兵散歸， 其不歸者 眾縛以獻(xiàn)。 有掠人貨財詣其主謝過而還之者。 良淳勸富人出粟振之，嘗語人曰：“使太守身 可以濟(jì)民，亦所不惜也?！逼溲詰?，足以動人，人皆倒囷以應(yīng)之。已而范文虎遣使持書招 降，良淳焚書斬其使。大兵至，軍其東西門。先是，朝廷遣將吳國定援宜興，宜興已危，不 敢往，乃如安吉見良淳，愿留以為輔。良淳見國定慷慨大言，意其可用也，請于朝，留戍安 吉。已而國定開南門納外兵，兵入城呼曰：“眾散，元帥不殺汝。”于是眾號泣散去。良淳 命車歸府，兵士止之曰：“事至此，侍郎當(dāng)為自全計?！绷即?/p>

10、叱去之。命家人出避，乃閉閣 自經(jīng)。有兵士解救之， 復(fù)蘇， 眾羅拜泣曰： “侍郎何自苦？逃之猶可求生。 ”良淳叱曰： “我 豈逃生者邪？”眾猶環(huán)守不去，良淳大呼曰：“爾輩欲為亂邪？”眾涕泣出，復(fù)投繯而死。. 對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是（分）而未嘗干人薦舉初以蔭為泰寧主簿分寧，江西劇邑，俗尚嘩訐尚：盛行3 / 15取民之敦孝者，身親尊禮之身：自己。答案：解讀：本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。蔭，指因祖先有功勞或官職而受封得官。. 以下各組句子中，全都表明趙良淳關(guān)心百姓疾苦的一組是（分） 民豈樂為盜哉 時艱歲旱，故相率剽掠茍活耳 良淳勸富人出粟振之 使太守身可以濟(jì)民，亦所不惜也

11、 其言懇懇，足以動人 人皆倒囷以應(yīng)之 答案： 解讀：本題考查篩選文中的信息。是趙良淳對百姓為盜的態(tài)度，是趙良淳對百姓為盜原因的分析，是富人們的反應(yīng)。. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（分）趙良淳具有良好的素養(yǎng)和才干，他身為丞相趙汝愚的曾孫， 自小師從同鄉(xiāng)饒魯， 養(yǎng)成立身 處事的操守，出仕后，他在所到之處都以干練而有治理才能著稱。趙良淳主管分寧縣時多方改變當(dāng)?shù)夭涣剂?xí)俗。 他一方面禮尊敦厚孝順的人， 力求為百姓樹 立榜樣；一方面對極為桀驁不馴者繩之以法，習(xí)俗因此稍有變化。趙良淳主管安吉州時善于解決聚眾哄搶事件，當(dāng)時正值糧荒，搶劫之事頻繁發(fā)生，他不同 意以武力鎮(zhèn)壓，命令僚屬曉以大義，

12、以致有人交還了搶掠去的財物。趙良淳面臨危難時能夠舍生取義。 在安吉防守戰(zhàn)中，吳國定打開南門讓敵兵涌入，良淳見 大勢已去，讓兵士逃生，令家人出避，自己卻不愿逃命，自殺而死。答案： 解讀：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。項讓士兵逃走的是進(jìn)城的敵兵，不是趙良淳。4 / 15. 把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（分） （）良淳見國定慷慨大言，意其可用也，請于朝，留戍安吉。答案：趙良淳見吳國情緒激昂地高談闊論，料想他可以任用，向朝廷請示后，留下他來防 守安吉。解讀：本題考查理解并翻譯文中的句子。譯出大意給分：“大言”、“意”、“戍”三 處。每譯對一處給分。（）眾猶環(huán)守不去，良淳大呼曰：“爾輩欲為亂邪？”眾涕泣出，復(fù)投繯而死。答案：眾人仍守在四周不走，趙良淳太聲呼喊說：“你們想作亂嗎?”眾人流著淚出去，他再次上吊而死。解讀：本題考查理解并翻譯文中的句子。 譯出大意給分； “環(huán)守”、 “爾輩”、 “投 繯”三處，每譯對一處給分。（二）古代詩歌閱讀（ 分）閱讀下面這首宋詩，完成題。雨陳與義 瀟瀟十日雨，穩(wěn)送祝融 歸。 燕子經(jīng)年夢 ，梧桐昨暮非。一涼恩到骨，四壁 事多違。袞袞繁華地 ，西風(fēng)吹客衣。注：陳與義（）：字去非，號簡齋，洛陽人。這首詩作于政和八年 （），當(dāng)時作者正 閑居京城等候授職。祝融：