全國(guó)自學(xué)考試00163《管理心理學(xué)》歷年真題

1、精選文檔2011年10月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試管理心理學(xué)試卷(課程代碼00163)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1研究人的心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)是（ A ）1-41A心理學(xué)B普通心理學(xué)C管理心理學(xué)D工程心理學(xué)2“人貴有自知之明”是指人的個(gè)性心理特征中的（ D ）1-46A能力B氣質(zhì)C性格D自我意識(shí)3所有認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)、門(mén)戶(hù)與開(kāi)端，最簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)過(guò)程是（ C ）1-42A聊天B交往C感覺(jué)D溝通4英國(guó)空想社會(huì)主義者羅伯特·歐文(Robert

2、Owen，17711858)被后人稱(chēng)為（ B ）2-64A科學(xué)管理之父B人事管理之父C組織管理之父D經(jīng)營(yíng)管理之父5人際關(guān)系理論的創(chuàng)始人是（ B ）2-71A斯科特B梅奧C馮特D閔斯特伯格6人對(duì)客觀事物時(shí)間關(guān)系的反映，是一種以?xún)?nèi)臟機(jī)體感覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等為主的復(fù)雜的知覺(jué)過(guò)程。這是（ C ）3-83A形狀知覺(jué)B運(yùn)動(dòng)知覺(jué)C時(shí)間知覺(jué)D空間知覺(jué)7在知覺(jué)的過(guò)程中，人們不是孤立地反映客觀事物的個(gè)別屬性，而是反映事物的整體特性，這就是知覺(jué)的（ A ）3-84A整體性B選擇性C理解性D恒常性8俗話(huà)說(shuō)“聽(tīng)其言，觀其行，而知其人?！边@就是說(shuō)，我們認(rèn)識(shí)一個(gè)人要根據(jù)他的言論和行為。這里所說(shuō)的是社會(huì)知覺(jué)中的（ B ）3-8

3、6A自我知覺(jué)B對(duì)他人的知覺(jué)C角色知覺(jué)D人際知覺(jué)9在社會(huì)生活中，人們由于他人的言行不一、表里不一，其真實(shí)意圖被假象掩蓋而受迷惑，對(duì)其產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知的現(xiàn)象是社會(huì)知覺(jué)中的（ A ）3-95A線(xiàn)索偏差B迷信心理C情緒效應(yīng)D投射效應(yīng)10以抽象思維能力為核心，包括感知能力、觀察力、記憶力、想象力、注意力等諸因素的有機(jī)結(jié)合，大腦中的這種心理潛能是指（ A ）4-98A智力B能力C感覺(jué)D知覺(jué)11按心智能力功能差異，卡特爾在1965年提出了液態(tài)智力和（ C ）4-100A特殊能力B潛在能力C晶態(tài)智力D創(chuàng)造能力12不同的氣質(zhì)類(lèi)型具有不同的行為特征，表現(xiàn)為直率、熱情、精力旺盛、易沖動(dòng)、心境變化劇烈、具有外傾性的氣質(zhì)類(lèi)

4、型是（ B ）4-110A粘液質(zhì)B膽汁質(zhì)C多血質(zhì)D抑郁質(zhì)13能引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過(guò)程和內(nèi)部動(dòng)力是（ B ）5-120A行為B動(dòng)機(jī)C需要D激勵(lì)14根據(jù)組織對(duì)員工的期望貢獻(xiàn)與給予員工的誘因，心理契約被分為四類(lèi)。分別是投資不足型、相互投入型、過(guò)度投資型和（ D ）6-143A彈性契約型B平衡型C適度投資型D準(zhǔn)交易契約型15在有效團(tuán)隊(duì)的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，分享信息、積極進(jìn)行一些需要妥協(xié)的決策等活動(dòng)，發(fā)生在團(tuán)隊(duì)發(fā)展階段的（ B ）7-154A初步形成階段B規(guī)范階段C適應(yīng)階段D運(yùn)行階段16H同學(xué)在生活中能言善辯，但在大庭廣眾面前，卻表現(xiàn)得很拘謹(jǐn)，不盡如人意。這種團(tuán)體影響的行為效

5、應(yīng)是（ C ）7-157A社會(huì)助長(zhǎng)效應(yīng)B社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)化傾向C社會(huì)顧慮傾向D社會(huì)惰化現(xiàn)象17在溝通過(guò)程中，對(duì)信息進(jìn)行解釋?zhuān)瑢⒕幋a信息還原是（ D ）7-167A編碼B通道C反饋D譯碼18大學(xué)生小周畢業(yè)求職，有兩個(gè)企業(yè)愿意為他提供崗位。這兩個(gè)企業(yè)提供的都不是小周的理想職位，但是小周迫于家庭壓力接受了其中一個(gè)。這種沖突形式是（ C ）7-202A雙趨式?jīng)_突B趨避式?jīng)_突C雙避式?jīng)_突D多重趨避式?jīng)_突19社會(huì)組織復(fù)雜多樣，軍隊(duì)屬于的組織類(lèi)型是（ D ）8-207A文化性組織B經(jīng)濟(jì)性組織C盈利性組織D政治性組織20“解凍一變革一再凍結(jié)”的變革步驟屬于（ B ）8-223A有計(jì)劃變革的總模式B勒溫的變革模式C卡斯

6、特的變革模式D唐納利的變革模式21“一損俱損，一榮俱榮”。這句話(huà)體現(xiàn)的組織功能是（ C ）8-208A整合功能B協(xié)調(diào)功能C維護(hù)利益功能D實(shí)現(xiàn)目標(biāo)功能22下列各種組織理論中，屬于古典組織理論的是（ A ）8-208A官僚組織理論B霍曼斯的組織理論C生命周期理論D“交疊群體”組織理論23組織在長(zhǎng)期的生存和發(fā)展中所形成的，為本組織所特有的，且為多數(shù)成員共同遵循與追求的目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范的總和是（ B ）9-228A組織制度B組織文化C組織形象D組織責(zé)任24個(gè)人的心理與行為不知不覺(jué)地受團(tuán)體中大多數(shù)人心理與行為的影響，而與多數(shù)人一致的傾向稱(chēng)為（ B ）7-164A心理強(qiáng)化B從眾行為C認(rèn)同

7、心理D心理定勢(shì)25關(guān)于CIS的說(shuō)法正確的是（ B ）9-239ACIS即企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)BMI是CIS的精神所在CBI最具感染性DVI屬于企業(yè)文化的意識(shí)形態(tài)范疇26在實(shí)際的組織與企業(yè)管理中，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造條件、交互關(guān)系、關(guān)心推動(dòng)員工成長(zhǎng)、支持幫助員工克服困難的領(lǐng)導(dǎo)方式是（ C ）10-249A獨(dú)裁專(zhuān)制型B經(jīng)濟(jì)保健型C支持幫助型D協(xié)同合作型2719世紀(jì)中葉后，在社會(huì)化大生產(chǎn)時(shí)期出現(xiàn)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)與所有權(quán)分離的領(lǐng)導(dǎo)體制是（ D ）10-251A家長(zhǎng)制領(lǐng)導(dǎo)B專(zhuān)家集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)C職業(yè)“軟專(zhuān)家”領(lǐng)導(dǎo)D經(jīng)理制領(lǐng)導(dǎo)28領(lǐng)導(dǎo)者利用其自身的影響力鼓勵(lì)追隨者并做出重大組織變革的領(lǐng)導(dǎo)理論是（ D ）10-264A民主型領(lǐng)導(dǎo)理

8、論B交易型領(lǐng)導(dǎo)理論C變革型領(lǐng)導(dǎo)理論D魅力型領(lǐng)導(dǎo)理論29根據(jù)費(fèi)德勒的權(quán)變模型，在最不利和最有利的兩種情況下，應(yīng)采取的領(lǐng)導(dǎo)方式是（ A ）10-262A以任務(wù)為中心B以人為中心C以組織為中心D以環(huán)境為中心301937年勒溫提出的領(lǐng)導(dǎo)類(lèi)型模型中，把領(lǐng)導(dǎo)方式劃分為三種類(lèi)型，它們是（ C ）10-248A專(zhuān)制民主型、仁慈集權(quán)式和民主放任型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B命令型、說(shuō)服型和參與型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格C專(zhuān)制型、民主型和放任型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格D高度控制、中度控制與低度控制型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選

9、均無(wú)分。31個(gè)性心理特征是人的多種心理特性的一種獨(dú)特的組合。從個(gè)性心理特征的角度來(lái)看個(gè)性心理的差異表現(xiàn)在（ ABC ）1-46A能力B氣質(zhì)C性格D想象E記憶32關(guān)于心理定勢(shì)的表述，正確的有（ ABCE ）3-94A心理定勢(shì)對(duì)社會(huì)知覺(jué)有積極作用B心理定勢(shì)對(duì)社會(huì)知覺(jué)有消極作用C心理定勢(shì)是對(duì)某一個(gè)人或某類(lèi)人的刻板印象D心理定勢(shì)不受以往經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ接绊慐心理定勢(shì)可能會(huì)使人們產(chǎn)生偏見(jiàn)33人類(lèi)行為是由客觀刺激通過(guò)內(nèi)部的心理活動(dòng)而引起的反應(yīng)，其特點(diǎn)主要包括（ ABCDE ）5-119A自覺(jué)性與主動(dòng)性B因果性C目的性D穩(wěn)定性與可塑性E個(gè)別差異性與共同性34情緒調(diào)節(jié)的基本過(guò)程包括（ ABCDE ）1-50A生理調(diào)節(jié)

10、B情緒體驗(yàn)的調(diào)節(jié)C行為調(diào)節(jié)D認(rèn)知調(diào)節(jié)E和諧人際關(guān)系的調(diào)節(jié)35隨著全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，組織結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)的新趨勢(shì)有（ BCDE ）8-217A高聳化B團(tuán)隊(duì)化C虛擬化D網(wǎng)絡(luò)化E邊界模糊化三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題5分，共25分)36簡(jiǎn)述韋伯“理想組織機(jī)構(gòu)模式”的主要管理理念。2-69答：（1）明確的職能分工；（2）明確的等級(jí)制度、職位階層；（3）明確的法律與規(guī)章條例；（4）不講人情，排除感情干擾；（5）組織職務(wù)按標(biāo)準(zhǔn)（專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練與技術(shù)能力）選拔聘任，支薪用人；（6）規(guī)范書(shū)面文件，處理業(yè)務(wù)；（7）資源控制，提高效率。37簡(jiǎn)述人的性格及其特點(diǎn)。4-112答：一、人的性格的概念：人的性格即指一個(gè)人對(duì)

11、現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的較穩(wěn)定的有核心意義的個(gè)性心理特征。二、性格的特點(diǎn)：1、態(tài)度傾向性2、社會(huì)制約性3、穩(wěn)定性4、可塑性38簡(jiǎn)述團(tuán)體決策中存在冒險(xiǎn)遷移和保守傾向的原因。7-196答：（1）責(zé)任擴(kuò)散的影響；（2）受團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者的影響；（3）團(tuán)體中多數(shù)人的偏愛(ài)與從眾心理的作用；（4）受冒險(xiǎn)和保守價(jià)值估計(jì)的影響。39簡(jiǎn)述組織形象的功能。9-237答：（1）規(guī)范與導(dǎo)向功能；（2）凝聚與整合功能；（3）激勵(lì)功能；（4）輻射功能。40簡(jiǎn)述合理的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成。10-253答：（1）年齡結(jié)構(gòu)，是指領(lǐng)導(dǎo)班子成員的平均年齡和年齡結(jié)構(gòu)比例。（2）知識(shí)結(jié)構(gòu)，是指領(lǐng)導(dǎo)班子成員的知識(shí)構(gòu)成狀況，將具

12、有不同文化程度和不同專(zhuān)業(yè)知識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者組成合理的立體結(jié)構(gòu)。（3）智能結(jié)構(gòu)，將具備多種知識(shí)和不同智能的領(lǐng)導(dǎo)成員共同組成高素質(zhì)、高水平、高效能的領(lǐng)導(dǎo)班子。（4）心理結(jié)構(gòu)，是指領(lǐng)導(dǎo)班子成員氣質(zhì)、性格、品行等個(gè)性特征。四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)41聯(lián)系實(shí)際論述社會(huì)知覺(jué)中常見(jiàn)的歸因偏差及歸因偏差的克服。3-91答：一、常見(jiàn)的歸因偏差：1、基本歸因錯(cuò)誤；2、認(rèn)知性歸因偏差；3、動(dòng)機(jī)性歸因偏差；4、其他歸因偏差（性別的歸因偏差、文化差異的歸因偏差、人格差異的歸因偏差）。二、歸因偏差的克服：1、通過(guò)歸因訓(xùn)練，掌握某種歸因技能，形成積極的歸因風(fēng)格（即長(zhǎng)期歸因過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的、積極有

13、效的歸因傾向）。通過(guò)歸因訓(xùn)練，可以獲得各種形式的歸因反饋信息，可以有針對(duì)性地消除歸因偏差。在歸因訓(xùn)練時(shí)，對(duì)成員所做出的符合實(shí)際的、積極有效的歸因應(yīng)及時(shí)地給予強(qiáng)化，鼓勵(lì)他們形成正確的歸因風(fēng)格。2、要引導(dǎo)成員多進(jìn)行個(gè)人傾向歸因，克服總是外部歸因的偏差，以提高他們的成就動(dòng)機(jī)和對(duì)工作績(jī)效產(chǎn)生積極影響的作用。并促使他們將其工作的成敗歸因于自己努力、能力等方面的原因，克服與矯正遇事總是抱怨客觀條件不好，歸因于運(yùn)氣太差、任務(wù)太難等不良的歸因傾向。3、要引導(dǎo)成員多從內(nèi)在的、不穩(wěn)定與可以控制的因素（努力）來(lái)歸因，少?gòu)膬?nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控制的因素（能力）來(lái)歸因，克服成員總是認(rèn)為自己能力太低、自信心不足的偏差，提

14、高他們的成就動(dòng)機(jī)與自我效能感，增強(qiáng)他們的自信心和繼續(xù)努力的行為，來(lái)改進(jìn)工作與提高工作績(jī)效。4、 通過(guò)觀察學(xué)習(xí)的方法，即學(xué)習(xí)與觀察其他成員正確歸因、改進(jìn)行為并取得成功的典型實(shí)例（包括文字、圖片與影視材料等），使大家效仿與學(xué)習(xí)正確有效的歸因方式與行為，也會(huì)收到好的效果。42聯(lián)系實(shí)際論述領(lǐng)導(dǎo)者的影響力及提高領(lǐng)導(dǎo)者影響力的途徑。10-246答：一、領(lǐng)導(dǎo)者的影響力：1、影響力是一個(gè)人在與他人交往過(guò)程中，影響和改變他人心理和行為的能力。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者是否具有強(qiáng)大而有效的影響力，主要取決于職務(wù)、地位、權(quán)力、自理、品格、知識(shí)、感情等因素。2、領(lǐng)導(dǎo)者的影響力可以歸納為權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力。二、提高領(lǐng)導(dǎo)者影響

15、力的途徑：1、提高非權(quán)力性影響力因素要注意：領(lǐng)導(dǎo)者要加強(qiáng)自我意識(shí)與品德修養(yǎng)，做到作風(fēng)正派、品德高尚、關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)同事、秉公自律和清正廉潔;領(lǐng)導(dǎo)者要不斷學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、現(xiàn)代信息和計(jì)算機(jī)知識(shí)，注意知識(shí)更新和擴(kuò)大知識(shí)面，提高自己的科技、文化和知識(shí)素養(yǎng)；領(lǐng)導(dǎo)者要在實(shí)踐中加強(qiáng)鍛煉，提高自己的能力水平，包括抽象思維能力、決策能力、創(chuàng)造能力、專(zhuān)業(yè)技術(shù)與操作能力、社會(huì)交往能力、社會(huì)適應(yīng)與管理能力等；要密切聯(lián)系群眾，注意高尚情操的培養(yǎng)，對(duì)員工要熱情友好，不能居高自傲、態(tài)度生硬、以勢(shì)壓人。2、正確使用權(quán)力性影響力要做到：在使用職權(quán)時(shí)，態(tài)度審慎，執(zhí)法公正嚴(yán)明，不專(zhuān)制獨(dú)裁和濫用權(quán)力；要秉公

16、自律，為政清廉，賞不避仇，罰不避親，不以權(quán)謀私；要善于用人和授權(quán)，大權(quán)集中，小權(quán)分散，不專(zhuān)權(quán)獨(dú)斷；要深人實(shí)際調(diào)查研究，親自動(dòng)手，具體指導(dǎo)，不當(dāng)甩手掌柜；要虛心聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，接受組織和員工的監(jiān)督。3、通過(guò)各種活動(dòng)形成良好的社會(huì)心理環(huán)境與和諧的組織氣氛，增強(qiáng)權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力的效能。提高影響力不僅僅是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者直接的要求，還包括被領(lǐng)導(dǎo)者的狀態(tài)和環(huán)境因素。4、遵循領(lǐng)導(dǎo)的法則，提高領(lǐng)導(dǎo)與管理藝術(shù)，發(fā)揮成功的領(lǐng)導(dǎo)影響力的作用。在人際關(guān)系上應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：堅(jiān)持個(gè)人平等，互敬互諒，尊重人格的原則；堅(jiān)持公平、公正、公開(kāi)的原則；建立完善的溝通網(wǎng)絡(luò)，做到信息流暢；堅(jiān)持積極激勵(lì)，使員工奮發(fā)上進(jìn)；堅(jiān)持民主參與

17、，相互領(lǐng)導(dǎo)的原則等。五、案例分析題(本大題15分)43案例：李華在大學(xué)畢業(yè)后就進(jìn)入某公司，從事公司的相關(guān)財(cái)務(wù)工作，在此崗位已有六年。李華至今還沒(méi)有結(jié)婚，主要是不敢跟女友提婚，因?yàn)槟壳肮ぷ饕琅f，沒(méi)有多大提高，收入僅能維持基本生活開(kāi)銷(xiāo)，無(wú)法承擔(dān)更多的花銷(xiāo)。且在這六年里，工作沒(méi)有多大的突破，每天重復(fù)著同樣的工作，他從心底已經(jīng)深深厭倦這份工作，但迫于生計(jì)又不得不繼續(xù)從事這份工作。李華的心理壓力逐漸加大，在工作中經(jīng)常感覺(jué)身心疲憊，對(duì)工作的熱情低，缺乏工作興趣。根據(jù)上述案例回答：(1)運(yùn)用職業(yè)倦怠解釋上述現(xiàn)象。6-146答：職業(yè)倦怠可以定義為個(gè)體因不能有效地緩解工作壓力或妥善處理工作中的挫折所形成的一種情

18、緒衰竭、人格解體（分離）、個(gè)人成就感下降、身心疲憊的綜合癥狀。(2)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析緩解職業(yè)倦怠與心理壓力的方法。6-148答：（1）改變產(chǎn)生職業(yè)倦怠的應(yīng)激源：管理者要給予員工更多的人本關(guān)懷，營(yíng)造寬松的環(huán)境與和諧組織氣氛，倡導(dǎo)良性的競(jìng)爭(zhēng)，適度的工作壓力，以及公平的激勵(lì)措施等。（2）提升自我效能感水平，改善自我的應(yīng)激能力：通過(guò)培訓(xùn)提高員工的能力與技術(shù)水平，幫助他們提升認(rèn)識(shí)自我與提高自我調(diào)控的能力與水平，尋找合適的應(yīng)對(duì)倦怠與心理壓力的方式。（3）重視情商管理，建立EAP系統(tǒng)，開(kāi)展員工幫助計(jì)劃（即員工心理援助項(xiàng)目、全員心理管理活動(dòng)）。人與人之間的距離雖然摸不著，看不見(jiàn)，但的的確確是一桿實(shí)實(shí)在在的秤。

19、真與假，善與惡，美與丑，盡在秤桿上可以看出；人心的大小，胸懷的寬窄，撥一撥秤砣全然知曉。人與人之間的距離，不可太近。與人太近了，常?？慈瞬磺濉Ｒ粋€(gè)人既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，所謂人無(wú)完人，金無(wú)赤足是也。初識(shí)時(shí)，走得太近就會(huì)模糊了不足，寵之；時(shí)間久了，原本的美麗之處也成了瑕疵，嫌之。與人太近了，便隨手可得，有時(shí)得物，據(jù)為己有，太過(guò)貪財(cái)；有時(shí)得人，為己所用，也許貪色。貪財(cái)也好，貪色亦罷，都是一種貪心。與人太近了，最可悲的就是會(huì)把自己丟在別人身上，找不到自己的影子，忘了回家的路。這世上，根本沒(méi)有零距離的人際關(guān)系，因?yàn)槿丝偸怯幸环葑运降?，人與人之間太近的距離，易滋生事端，恩怨相隨。所以，人與人相處的太近了，

20、便漸漸相遠(yuǎn)。人與人之間的距離也不可太遠(yuǎn)。太遠(yuǎn)了，就像放飛的風(fēng)箏，過(guò)高斷線(xiàn)。太遠(yuǎn)了，就像南徙的大雁，失群哀鳴。太遠(yuǎn)了，就像失聯(lián)的旅人，形單影只。人與人之間的距離，有時(shí)，先遠(yuǎn)后近；有時(shí)，先近后遠(yuǎn)。這每次的變化之中，總是有一個(gè)難以忘記的故事或者一段難以割舍的情。有時(shí)候，人與人之間的距離，忽然間近了，其實(shí)還是遠(yuǎn)；忽然間遠(yuǎn)了，肯定是傷了誰(shuí)。人與人之間的距離，如果是一份信箋，那是思念；如果是一個(gè)微笑，那是寬容；如果是一句問(wèn)候，那是友誼；如果是一次付出，那是責(zé)任。這樣的距離，即便是遠(yuǎn)，但也很近。最怕的，人與人之間的距離就是一句失真的讒言，一個(gè)不屑的眼神，一疊誘人的紙幣，或者是一條無(wú)法逾越的深谷。這樣的距離，即便是近，但也很遠(yuǎn)。人與人之間最美的距離，就是不遠(yuǎn)不近，遠(yuǎn)中有近，近中有遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而不離開(kāi)，近而不相丟。太遠(yuǎn)的距離，只需要一份寬容，就不會(huì)走得太遠(yuǎn)而行同陌人；太近的距離，只需要一份自尊，就不會(huì)走得太近而丟了自己。不遠(yuǎn)不近的距離，多像一朵艷麗的花，一首悅耳的歌，一首優(yōu)美的詩(shī)。人生路上，每個(gè)人的相遇、相識(shí)，都是一份緣，我們都是相互之間不可或缺的伴。人與人之間的距離雖然摸不著，看不見(jiàn)，但的的確確是一桿實(shí)實(shí)在在的秤。真與假，善與惡，美與丑，盡在秤桿上可以看出；人心的大小，胸懷的寬窄，撥一撥秤砣全然知曉。人與人之間的距離，不可太近。與人太近了，常?？慈瞬磺?。一個(gè)人既