西方人文主義的起源課件PPT學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)1第1頁(yè)/共41頁(yè)人文精神人文精神(humanism)(humanism) 狹義是指歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一種思潮，狹義是指歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一種思潮，其核心為：以人為本，重視人的價(jià)值；張揚(yáng)人其核心為：以人為本，重視人的價(jià)值；張揚(yáng)人的理性的理性. .廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。對(duì)人的幸福和尊嚴(yán)的追求對(duì)人的幸福和尊嚴(yán)的追求-人性人性；對(duì)真理的追求對(duì)真理的追求-理性理性；對(duì)生活意義和人生價(jià)值的追求對(duì)生活意義和人生價(jià)值的追求-超越性超越性。 在西文中，在西文中，“人文精神人文精神”一詞應(yīng)是一詞應(yīng)是humanism，常，常譯作人文主義、人本主義、人道主

2、義譯作人文主義、人本主義、人道主義. 第2頁(yè)/共41頁(yè)1. 萌芽：萌芽：西方奴隸制時(shí)代（公元前西方奴隸制時(shí)代（公元前5世紀(jì)中葉以后）人文精神的萌芽世紀(jì)中葉以后）人文精神的萌芽古希臘古希臘思想家們（智者學(xué)派、蘇格拉底等）的思想思想家們（智者學(xué)派、蘇格拉底等）的思想； 2. 發(fā)展：發(fā)展：1417世紀(jì)人文主義的興起世紀(jì)人文主義的興起與發(fā)展與發(fā)展文藝復(fù)興和宗教改革所體現(xiàn)的思文藝復(fù)興和宗教改革所體現(xiàn)的思想；想； 3. 成熟：成熟：1718世紀(jì)人文主義思想的世紀(jì)人文主義思想的進(jìn)一步弘揚(yáng)進(jìn)一步弘揚(yáng)啟蒙運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)。 發(fā)展歷程發(fā)展歷程第3頁(yè)/共41頁(yè)第4頁(yè)/共41頁(yè)第5頁(yè)/共41頁(yè)第6頁(yè)/共41頁(yè)第7頁(yè)/共

3、41頁(yè) 第8頁(yè)/共41頁(yè)公元前公元前8世紀(jì)世紀(jì)雅典雅典城邦城邦萌芽萌芽公元前公元前6世紀(jì)初世紀(jì)初 改革，改革，雅典民主制雅典民主制度基礎(chǔ)奠定度基礎(chǔ)奠定公元前公元前6世紀(jì)末世紀(jì)末 改革，改革，雅典民主雅典民主政治確立政治確立公元前公元前5世紀(jì)世紀(jì) 改革，改革，雅典民主雅典民主政治發(fā)展政治發(fā)展到頂峰到頂峰古代雅典城邦民主政治的形成發(fā)展古代雅典城邦民主政治的形成發(fā)展梭倫梭倫克里斯克里斯提尼提尼伯利伯利克里克里第9頁(yè)/共41頁(yè)一、智者學(xué)派：一、智者學(xué)派：“人是萬(wàn)物的尺度人是萬(wàn)物的尺度”1.背景（公元前背景（公元前5世紀(jì)）世紀(jì)） 2.探索的主題：探索的主題： 人和人類社會(huì)人和人類社會(huì)。第10頁(yè)/共41頁(yè)

4、普羅泰格拉普羅泰格拉 普羅泰格拉普羅泰格拉（Protagoras），），公元前公元前5世紀(jì)希臘哲學(xué)家，智者學(xué)世紀(jì)希臘哲學(xué)家，智者學(xué)派的主要代表人物，民主派政治家派的主要代表人物，民主派政治家伯利克里的至友。他一生旅居各伯利克里的至友。他一生旅居各地，收徒傳授修辭和論辯知識(shí)，是地，收徒傳授修辭和論辯知識(shí)，是當(dāng)時(shí)最受人尊敬的當(dāng)時(shí)最受人尊敬的“智者智者”。據(jù)說(shuō)。據(jù)說(shuō)晚年因晚年因“不敬神靈不敬神靈”被控，著作被控，著作論神論神被焚，本人被逐出雅典，被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中遇難。在渡海去西西里的途中遇難。3.代表人物及主張：代表人物及主張：智者學(xué)派：智者學(xué)派：“人是萬(wàn)物的尺度人是萬(wàn)物的

5、尺度”第11頁(yè)/共41頁(yè)這是人類第一次意識(shí)到自己是自身所這是人類第一次意識(shí)到自己是自身所 屬社會(huì)的審判者，是人類自我意識(shí)的屬社會(huì)的審判者，是人類自我意識(shí)的 第一次覺(jué)醒。第一次覺(jué)醒。 普羅泰格拉的言論：普羅泰格拉的言論：3.代表人物及主張：代表人物及主張：智者學(xué)派：智者學(xué)派：“人是萬(wàn)物的尺度人是萬(wàn)物的尺度”第12頁(yè)/共41頁(yè)3.代表人物及主張：代表人物及主張：智者學(xué)派：智者學(xué)派：“人是萬(wàn)物的尺度人是萬(wàn)物的尺度”第13頁(yè)/共41頁(yè)第14頁(yè)/共41頁(yè) 普羅泰格拉說(shuō)：普羅泰格拉說(shuō)：“人是萬(wàn)物的尺度人是萬(wàn)物的尺度”。對(duì)這句話的理解與評(píng)價(jià)不正確是對(duì)這句話的理解與評(píng)價(jià)不正確是A.萬(wàn)物的存在與否全在于人的感覺(jué)

6、萬(wàn)物的存在與否全在于人的感覺(jué)B.這一主張把人置于世界和社會(huì)的中心這一主張把人置于世界和社會(huì)的中心C.它呼喚人類關(guān)注社會(huì)、政治與法律，教它呼喚人類關(guān)注社會(huì)、政治與法律，教 人們?nèi)绾谓鉀Q日常生活中發(fā)生的問(wèn)題人們?nèi)绾谓鉀Q日常生活中發(fā)生的問(wèn)題D.人沒(méi)有資格和力量，也沒(méi)有權(quán)利重新規(guī)人沒(méi)有資格和力量，也沒(méi)有權(quán)利重新規(guī) 范自己的生活范自己的生活課堂練習(xí)課堂練習(xí)D第15頁(yè)/共41頁(yè)課堂練習(xí)課堂練習(xí) 我們稱古代希臘是西方人文精神的發(fā)我們稱古代希臘是西方人文精神的發(fā)源地，主要是因?yàn)樵吹?，主要是因?yàn)锳.希臘最早進(jìn)入奴隸社會(huì)希臘最早進(jìn)入奴隸社會(huì)B.希臘涌現(xiàn)出了眾多的哲學(xué)大師希臘涌現(xiàn)出了眾多的哲學(xué)大師C.希臘先哲最早開

7、始懷疑宗教神話，強(qiáng)調(diào)希臘先哲最早開始懷疑宗教神話，強(qiáng)調(diào) 人的價(jià)值人的價(jià)值D.希臘人最早開始研究自然哲學(xué)希臘人最早開始研究自然哲學(xué)C第16頁(yè)/共41頁(yè)第17頁(yè)/共41頁(yè)第18頁(yè)/共41頁(yè)第19頁(yè)/共41頁(yè)第20頁(yè)/共41頁(yè)第21頁(yè)/共41頁(yè)第22頁(yè)/共41頁(yè)第23頁(yè)/共41頁(yè)第24頁(yè)/共41頁(yè)第25頁(yè)/共41頁(yè)第26頁(yè)/共41頁(yè)第27頁(yè)/共41頁(yè)第28頁(yè)/共41頁(yè)第29頁(yè)/共41頁(yè)第30頁(yè)/共41頁(yè)第31頁(yè)/共41頁(yè)相同：相同：都以人和人類社會(huì)為探索的主題都以人和人類社會(huì)為探索的主題都否定神的意志，都否定神的意志，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值不同：不同：智者學(xué)派：強(qiáng)調(diào)人的自由，忽視道德智者學(xué)派：強(qiáng)調(diào)

8、人的自由，忽視道德蘇格拉底蘇格拉底：強(qiáng)調(diào)人的理性：強(qiáng)調(diào)人的理性, 重視教育重視教育第32頁(yè)/共41頁(yè)蘇格拉底之死蘇格拉底之死罪名：不敬神和敗壞青年罪名：不敬神和敗壞青年 蘇格拉底把裝有毒酒的杯子舉到胸口，蘇格拉底把裝有毒酒的杯子舉到胸口，平靜地說(shuō)：平靜地說(shuō)：“分手的時(shí)候到了，我將死，你分手的時(shí)候到了，我將死，你們活下來(lái)，是誰(shuí)的選擇好，只有天知道。們活下來(lái)，是誰(shuí)的選擇好，只有天知道。”說(shuō)畢，一口喝干了毒酒。在場(chǎng)的人都傷心地說(shuō)畢，一口喝干了毒酒。在場(chǎng)的人都傷心地哭起來(lái)，連獄卒也流下眼淚。毒酒的作用漸哭起來(lái)，連獄卒也流下眼淚。毒酒的作用漸漸發(fā)揮，蘇格拉底感到雙腿沉重，就按看守漸發(fā)揮，蘇格拉底感到雙腿

9、沉重，就按看守的建議躺了下來(lái)，他的神志開始混亂，最后的建議躺了下來(lái)，他的神志開始混亂，最后留下的遺言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇留下的遺言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞，記得替我還上這筆債。俄斯一只雞，記得替我還上這筆債。第33頁(yè)/共41頁(yè)1、柏拉圖（、柏拉圖（Plato）： 著作很多，代表作著作很多，代表作理想國(guó)理想國(guó) 2.觀點(diǎn)：觀點(diǎn)：反對(duì)民主政治反對(duì)民主政治3.意義：意義：鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考，為鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考，為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)三、其他哲人三、其他哲人第34頁(yè)/共41頁(yè) “吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理”亞里士多亞里士多德德2、亞里士多德（、亞里士多德（Aristotle）：觀點(diǎn)、貢獻(xiàn)：觀點(diǎn)、貢獻(xiàn)：（1 1）強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類是最高級(jí)的；是最高級(jí)的；（2）真理高于一切。）真理高于一切。（3）強(qiáng)調(diào)理性，但也承認(rèn)感覺(jué)）強(qiáng)調(diào)理性，但也承認(rèn)感覺(jué)是認(rèn)識(shí)的起源，認(rèn)為如果沒(méi)有感是認(rèn)識(shí)的起源，認(rèn)為如果沒(méi)有感覺(jué)，人們就不能理解任何東西。覺(jué)，人們就不能理解任何東西。與柏拉圖一起，被稱為對(duì)西方思維與柏拉圖一起，被稱為對(duì)西