《屈原列傳》檢測

1、屈原列傳屈原列傳檢測檢測1.屈平屈平疾疾王聽之不聰也，王聽之不聰也，讒諂讒諂之蔽明也，之蔽明也，邪曲邪曲之害公也，之害公也，方正方正之不容也，故憂愁幽思而作之不容也，故憂愁幽思而作離騷離騷。2.屈平屈平正道直行正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人，竭忠盡智以事其君，讒人間間之，可謂之，可謂窮窮矣。矣。屈原屈原痛心痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，奸佞小人奸佞小人混淆黑白使懷王看不明白，混淆黑白使懷王看不明白，邪惡邪惡的小人的小人危害國家，危害國家，端方正直的人端方正直的人不不被被朝廷朝廷所容，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了所容，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了離騷離騷。屈原屈原道德端正

2、品行正直道德端正品行正直，竭盡忠心和智慧來侍奉他，竭盡忠心和智慧來侍奉他的國君，的國君，卻被小人卻被小人誣陷誣陷，可以說是，可以說是處境很困難處境很困難了。了。 3.其文其文約約，其辭，其辭微微，其志潔，其行廉，其稱，其志潔，其行廉，其稱文小而其文小而其指指極大，舉類極大，舉類邇邇而而見見義遠(yuǎn)。義遠(yuǎn)。 4.惠王惠王患患之，乃令張儀之，乃令張儀詳去詳去秦，秦，厚幣委質(zhì)厚幣委質(zhì)事事楚。楚。 他的文章他的文章簡約簡約，語言，語言含蓄含蓄，他的志趣高潔，品行正直，他的志趣高潔，品行正直，他他描寫的是平常事物描寫的是平常事物，但是它的，但是它的旨趣旨趣是極大的，列舉是極大的，列舉的是的是近事近事，但是，

3、但是表達(dá)表達(dá)意思卻很深遠(yuǎn)。意思卻很深遠(yuǎn)。秦惠王很秦惠王很擔(dān)心擔(dān)心，便派張儀，便派張儀假裝離開假裝離開秦國，秦國，拿著豐厚拿著豐厚的禮物的禮物送給送給楚國作為楚國作為信物信物，表示愿意侍奉楚王表示愿意侍奉楚王。 5.其其存存君興國而欲君興國而欲反覆反覆之，一篇之中三之，一篇之中三致志致志焉。焉。 6.人君人君無無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自自為為，舉賢以自佐；然亡國破家相隨，舉賢以自佐；然亡國破家相隨屬屬，而圣，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。所謂賢者不賢也。 他他思念思念國君、國君、(想要）振興楚

4、國并希望國君和社想要）振興楚國并希望國君和社會會重走正道重走正道，在在離騷離騷中多次中多次表達(dá)表達(dá)了這種了這種愿望愿望。做君王的做君王的無論無論愚昧還是聰明、賢能還是不賢能，沒愚昧還是聰明、賢能還是不賢能，沒有哪個不想有哪個不想得到忠臣、推舉賢人得到忠臣、推舉賢人來來輔佐自己輔佐自己。但是亡國破家的事但是亡國破家的事一件接著一件一件接著一件，而，而圣明的君主、圣明的君主、太平的國家太平的國家卻多少代也不曾出現(xiàn)，這是卻多少代也不曾出現(xiàn)，這是（因為）（因為）國君國君所認(rèn)為的所認(rèn)為的忠臣并不是真正的忠臣，忠臣并不是真正的忠臣，所認(rèn)為的所認(rèn)為的賢臣并不是真正的賢臣。賢臣并不是真正的賢臣。 7.兵挫地削

5、，兵挫地削，亡亡其六郡，其六郡，身身客死于秦，客死于秦，為為天下笑。天下笑。 8.何故何故懷瑾握瑜懷瑾握瑜，而自令見放，而自令見放為為？ 9.9.楚有宋玉、唐勒、景差楚有宋玉、唐勒、景差之徒之徒者，皆者，皆好好辭而以賦辭而以賦見稱；然皆見稱；然皆祖祖屈原之屈原之從容從容辭令，終莫敢直諫。辭令，終莫敢直諫。軍隊軍隊被打敗被打敗，國土，國土被割削被割削，丟失丟失了六個郡的地方，了六個郡的地方，自己客死在秦國，自己客死在秦國，被被天下人所恥笑。天下人所恥笑。 為什么要為什么要保持美玉一樣高尚的節(jié)操保持美玉一樣高尚的節(jié)操而而讓自己讓自己被被放逐放逐呢呢？楚國（還）有宋玉、唐勒、景差之楚國（還）有宋玉、唐勒、景差之類類的人，都愛的人，都愛好好文學(xué)文學(xué)，由于擅長寫賦受到人們稱贊；然