念奴嬌赤壁懷古

1、 唐代是詞的開拓興起階段，宋代是詞學(xué)發(fā)唐代是詞的開拓興起階段，宋代是詞學(xué)發(fā)展的高峰，南宋詞更以愛國(guó)主義為主流，使詞發(fā)展的高峰，南宋詞更以愛國(guó)主義為主流，使詞發(fā)展到黃金時(shí)代，波瀾壯闊，蔚為大觀，詞調(diào)之盛展到黃金時(shí)代，波瀾壯闊，蔚為大觀，詞調(diào)之盛達(dá)兩千余體，詞篇之多數(shù)以萬計(jì)。達(dá)兩千余體，詞篇之多數(shù)以萬計(jì)。 一曲一曲“大江東去，浪淘盡大江東去，浪淘盡” 一改以往靡艷一改以往靡艷風(fēng)格，沖擊了北宋詞壇。蘇軾也自然成為了豪放風(fēng)格，沖擊了北宋詞壇。蘇軾也自然成為了豪放派代表人物。東坡樂府中的豪放之作不多，派代表人物。東坡樂府中的豪放之作不多，如果以江城子密州出獵為參照，其激昂排如果以江城子密州出獵為參照，其

2、激昂排宕，有不可一世之慨的作品大約只有十首。其豪宕，有不可一世之慨的作品大約只有十首。其豪放詞特點(diǎn)如下：放詞特點(diǎn)如下： 首先在于抒寫慷慨豪邁的情懷，如江城子既寫首先在于抒寫慷慨豪邁的情懷，如江城子既寫“老夫老夫聊發(fā)少年狂聊發(fā)少年狂”的豪宕之情，亦抒發(fā)的豪宕之情，亦抒發(fā)“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼射天狼”的壯志，頗為壯觀也。又念奴嬌赤壁懷古抒寫對(duì)的壯志，頗為壯觀也。又念奴嬌赤壁懷古抒寫對(duì)山河的熱愛，對(duì)周郎豪情的仰慕，歷史與今天、江山與英雄，洋山河的熱愛，對(duì)周郎豪情的仰慕，歷史與今天、江山與英雄，洋溢著高亢的抒情格調(diào)。其浣溪沙有贈(zèng)抒寫了溢著高亢的抒情格調(diào)。其浣溪沙有贈(zèng)抒

3、寫了“上殿云宵生上殿云宵生羽翼，論兵齒頰帶風(fēng)霜羽翼，論兵齒頰帶風(fēng)霜”報(bào)國(guó)立功的豪邁之情。其描述音樂的詞報(bào)國(guó)立功的豪邁之情。其描述音樂的詞也有豪放之作，如水調(diào)歌頭抒寫了也有豪放之作，如水調(diào)歌頭抒寫了“軒昂勇士，一鼓填然作軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行氣，千里不留行”的壯偉情懷。的壯偉情懷。 其次是氣勢(shì)磅礴的景物描寫。如江城子，寫出了馬嘶其次是氣勢(shì)磅礴的景物描寫。如江城子，寫出了馬嘶箭鳴，氣勢(shì)雄盛的出獵場(chǎng)面。念奴嬌起調(diào)箭鳴，氣勢(shì)雄盛的出獵場(chǎng)面。念奴嬌起調(diào)“大江東去，浪淘大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物盡、千古風(fēng)流人物”，劈空寫來，江山人物，氣勢(shì)雄渾。，劈空寫來，江山人物，氣勢(shì)雄渾。“亂石亂石穿空

4、，驚濤拍岸，卷起天堆雪穿空，驚濤拍岸，卷起天堆雪”寫景大筆淋漓，令人目眩神搖，寫景大筆淋漓，令人目眩神搖，創(chuàng)造了奇?zhèn)グ蹴绲木辰?。?chuàng)造了奇?zhèn)グ蹴绲木辰纭?第三，慷慨豪邁的情懷與氣勢(shì)磅礴的景物描寫構(gòu)成了豪放第三，慷慨豪邁的情懷與氣勢(shì)磅礴的景物描寫構(gòu)成了豪放詞詞“天風(fēng)海雨逼人天風(fēng)海雨逼人”之氣勢(shì)（陸游老學(xué)庵筆記）。這一特點(diǎn)之氣勢(shì)（陸游老學(xué)庵筆記）。這一特點(diǎn)除江城子與念奴嬌表現(xiàn)甚為典型外，又如八聲甘除江城子與念奴嬌表現(xiàn)甚為典型外，又如八聲甘州寄參寥子云：州寄參寥子云：“有情風(fēng)萬里卷潮來，無情送潮歸有情風(fēng)萬里卷潮來，無情送潮歸，誰，誰似東坡老，白首忘機(jī)。似東坡老，白首忘機(jī)。”奔騰的江潮中挾帶著人生的浩嘆

5、、歷史奔騰的江潮中挾帶著人生的浩嘆、歷史的沉思。的沉思。 綜觀宋詞，通常人們將其分為豪放派與婉約綜觀宋詞，通常人們將其分為豪放派與婉約派兩大派別。其中，既有蘇軾天風(fēng)海雨之作，也派兩大派別。其中，既有蘇軾天風(fēng)海雨之作，也有周邦彥雍容典雅的詞章；既有辛棄疾龍騰虎躍有周邦彥雍容典雅的詞章；既有辛棄疾龍騰虎躍的詞篇，也有柳永鋪敘展衍的慢詞。早在蘇軾作的詞篇，也有柳永鋪敘展衍的慢詞。早在蘇軾作詞之前，宋詞的詞風(fēng)自然是非婉約莫屬。但蘇軾詞之前，宋詞的詞風(fēng)自然是非婉約莫屬。但蘇軾卻能擺脫花間詞婉轉(zhuǎn)之態(tài)，成為豪放派的開山鼻卻能擺脫花間詞婉轉(zhuǎn)之態(tài)，成為豪放派的開山鼻祖，其作品中的激越豪放充分表現(xiàn)人格個(gè)性，如祖，

6、其作品中的激越豪放充分表現(xiàn)人格個(gè)性，如赤壁懷古赤壁懷古“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。物?！边@種人生哲學(xué)雖缺乏激烈抗?fàn)幍牧α?，卻這種人生哲學(xué)雖缺乏激烈抗?fàn)幍牧α?，卻也反映了蘇軾不甘沉淪的高傲性格。因此，豪放也反映了蘇軾不甘沉淪的高傲性格。因此，豪放詞的特色亦展示了蘇軾的人生態(tài)度，如：政治抱詞的特色亦展示了蘇軾的人生態(tài)度，如：政治抱負(fù)、人生感慨，生活情趣等。不僅擴(kuò)大了詞境，負(fù)、人生感慨，生活情趣等。不僅擴(kuò)大了詞境，還把詞家還把詞家“緣情緣情”與詩(shī)人與詩(shī)人“言志言志”結(jié)合起來，使結(jié)合起來，使詞品與人品得到了統(tǒng)一和融合。詞品與人品得到了統(tǒng)一和融合。 宋代俞文豹宋代俞文豹

7、吹劍錄吹劍錄里評(píng)論蘇詞風(fēng)格的話：東里評(píng)論蘇詞風(fēng)格的話：東坡在玉堂日，有幕士善謳，因問：坡在玉堂日，有幕士善謳，因問：“我詞比柳詞我詞比柳詞如何如何?”?”對(duì)曰：對(duì)曰：“柳郎中詞，只好于十七八女孩柳郎中詞，只好于十七八女孩執(zhí)紅牙拍板，唱執(zhí)紅牙拍板，唱楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)聴盍稌燥L(fēng)殘?jiān)?，學(xué)士詞，學(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵綽板，唱須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵綽板，唱大江東大江東去去?！惫珵橹^倒。后來就演繹為公為之絕倒。后來就演繹為“抱銅琵琶，抱銅琵琶，執(zhí)鐵綽板執(zhí)鐵綽板”，形容豪放激越的文詞，形容豪放激越的文詞?！坝裉糜裉谩笔鞘撬未擦衷簞e稱；宋代翰林院別稱；“柳郎中柳郎中”即當(dāng)時(shí)詞人柳永；即當(dāng)時(shí)詞人柳永；

8、“大江東去大江東去”是蘇軾是蘇軾( (念奴嬌念奴嬌 赤壁懷古赤壁懷古首句，首句，后人多用后人多用“大江東去大江東去”代表蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。此代表蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。此典常為人引為對(duì)蘇軾代表的豪放派詞風(fēng)的贊美，典常為人引為對(duì)蘇軾代表的豪放派詞風(fēng)的贊美，也反應(yīng)對(duì)柳永的婉約派代表作的欣賞。也反應(yīng)對(duì)柳永的婉約派代表作的欣賞。 古詩(shī)詞鑒賞方法古詩(shī)詞鑒賞方法1 1、從、從題目題目入手入手2 2、從、從作者作者入手入手-“知人論世知人論世”3 3、從、從內(nèi)容內(nèi)容入手，明字意，明典故入手，明字意，明典故 4 4、從、從表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法入手入手 下一頁 懷古詩(shī)主要是以歷史事件、歷史人物、懷古詩(shī)主要是以歷史事件、歷史人

9、物、歷史陳跡為題材，這類詩(shī)由于多寫古人、歷史陳跡為題材，這類詩(shī)由于多寫古人、古事、古跡，多用典故、對(duì)比等手法，古事、古跡，多用典故、對(duì)比等手法，以達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今以達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。等目的。題目解讀題目解讀 “念奴嬌念奴嬌”為詞牌名，念奴是唐代一個(gè)很著為詞牌名，念奴是唐代一個(gè)很著名的歌伎，調(diào)因此而得名。前片四十九字；名的歌伎，調(diào)因此而得名。前片四十九字；后片五十一字，共一百字。此調(diào)宜于抒寫后片五十一字，共一百字。此調(diào)宜于抒寫豪邁感情。豪邁感情。 題目是題目是“赤壁懷古赤壁懷古”，告訴我們這首詞的，告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇軾在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)主要內(nèi)容

10、是蘇軾在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)候，觸景生情，進(jìn)行懷古，緬懷古人。候，觸景生情，進(jìn)行懷古，緬懷古人。 曠曠世世奇奇才才散文：散文：與歐陽修并稱與歐陽修并稱“歐蘇歐蘇”，唐宋唐宋八大家八大家之一之一詩(shī)歌：詩(shī)歌：與江西詩(shī)派的開創(chuàng)者與江西詩(shī)派的開創(chuàng)者黃庭堅(jiān)并稱黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃蘇黃”詞：詞：與辛棄疾并稱與辛棄疾并稱“蘇辛蘇辛”書法書法：與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱并稱“宋四家宋四家”繪畫繪畫：善畫枯木怪石善畫枯木怪石，主張神似，主張神似蘇門四學(xué)士：蘇門四學(xué)士：秦觀、黃庭堅(jiān)、秦觀、黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之張耒、晁補(bǔ)之 要唱蘇軾的詞都要高歌要唱蘇軾的詞都要高歌“大江大江東去東去”，可見開篇之句，可

11、見開篇之句“大江大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”已然成了蘇軾作品的象征，這已然成了蘇軾作品的象征，這是唯有蘇軾能駕馭的大開大闔是唯有蘇軾能駕馭的大開大闔之典型。下面請(qǐng)同學(xué)們來品一之典型。下面請(qǐng)同學(xué)們來品一品，你品味出了什么？品，你品味出了什么？ “大江大江”空間之廣闊，空間之廣闊，“千古千古”時(shí)時(shí)間之悠久，人物之眾多。間之悠久，人物之眾多。字面：難道江浪真的像淘沙一樣，淘洗著字面：難道江浪真的像淘沙一樣，淘洗著風(fēng)流人物，把他們都淘洗凈嗎？風(fēng)流人物，把他們都淘洗凈嗎？ 面對(duì)長(zhǎng)江我們會(huì)想起蘇軾在面對(duì)長(zhǎng)江我們會(huì)想起蘇軾在赤壁賦赤壁賦中中引用了誰的感慨引用了誰的感慨 ？ （孔

12、子）（孔子）-“逝者如斯，而未嘗往已逝者如斯，而未嘗往已”喻指時(shí)喻指時(shí)光的流逝。光的流逝。 孔子早就有這樣的嗟嘆，蘇軾登赤壁臨長(zhǎng)江，孔子早就有這樣的嗟嘆，蘇軾登赤壁臨長(zhǎng)江，也會(huì)由這滾滾的江水想起不斷流逝的時(shí)光，無情也會(huì)由這滾滾的江水想起不斷流逝的時(shí)光，無情的逝水，淹沒了古代多少顯赫一時(shí)的英雄人物，的逝水，淹沒了古代多少顯赫一時(shí)的英雄人物，在歷史的長(zhǎng)河里，他們漸漸銷聲匿跡，不再有當(dāng)在歷史的長(zhǎng)河里，他們漸漸銷聲匿跡，不再有當(dāng)年的光彩。蘇軾把傾注不盡的大江與名高累世的年的光彩。蘇軾把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的歷史人物聯(lián)系起來布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的空間時(shí)間

13、背景，它使人看到大江的洶涌奔騰，又空間時(shí)間背景，它使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想見風(fēng)流人物的非凡氣概，并將我們帶入歷使人想見風(fēng)流人物的非凡氣概，并將我們帶入歷史的沉思之中，氣勢(shì)恢宏，筆大如椽，但蘇軾揮史的沉思之中，氣勢(shì)恢宏，筆大如椽，但蘇軾揮起這如椽巨筆，只輕輕一句起這如椽巨筆，只輕輕一句“故壘西邊，人道是，故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。三國(guó)周郎赤壁?！?、“三國(guó)周郎赤壁三國(guó)周郎赤壁”交代了什么時(shí)代？什么地點(diǎn)？交代了什么時(shí)代？什么地點(diǎn)？ 明確：三國(guó)、赤壁明確：三國(guó)、赤壁 空間之闊大只聚焦于空間之闊大只聚焦于“赤壁赤壁”，時(shí)間之悠遠(yuǎn)只，時(shí)間之悠遠(yuǎn)只聚焦于聚焦于“三國(guó)三國(guó)”，人物之眾多只聚焦，

14、人物之眾多只聚焦 于于“周周郎郎”。 3、“周郎赤壁周郎赤壁”四字更耐人尋味。這里，周郎是四字更耐人尋味。這里，周郎是指周瑜，能否改成指周瑜，能否改成“周瑜赤壁周瑜赤壁?聯(lián)系課下注釋聯(lián)系課下注釋揣摩一下。揣摩一下。 明確：明確：“郎郎”顯得特別年輕瀟灑，這是一個(gè)顯得特別年輕瀟灑，這是一個(gè)有親切意味的美稱。有親切意味的美稱。 赤壁，原不屬于哪個(gè)人，詞人卻讓他歸了周瑜，赤壁，原不屬于哪個(gè)人，詞人卻讓他歸了周瑜，赤壁因周瑜而著稱。反過來，周瑜指揮了赤壁大赤壁因周瑜而著稱。反過來，周瑜指揮了赤壁大戰(zhàn)而揚(yáng)名，周郎與赤壁密不可分地聯(lián)在一起。戰(zhàn)而揚(yáng)名，周郎與赤壁密不可分地聯(lián)在一起。 接下來，詞人濃墨重筆描寫

15、赤壁的景色。接下來，詞人濃墨重筆描寫赤壁的景色。我們知道，古人作詞講究煉字，留下許多我們知道，古人作詞講究煉字，留下許多煉字佳話。文中用了哪些傳神的詞語？描煉字佳話。文中用了哪些傳神的詞語？描繪了怎樣的赤壁圖景？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析繪了怎樣的赤壁圖景？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析 “亂亂”：巖石山崖的奇形險(xiǎn)怪。：巖石山崖的奇形險(xiǎn)怪。 “穿穿”：陡峭山崖直插云霄的高峻。：陡峭山崖直插云霄的高峻。 石：從形的角度，寫出了山石奇峭高峻。石：從形的角度，寫出了山石奇峭高峻。 “驚驚”：本意為：本意為“馬駭也馬駭也”，像驚馬一樣的波浪拍，像驚馬一樣的波浪拍擊著岸邊，非常兇猛，寫出江水的洶涌澎湃。擊著岸邊，非常兇猛，寫出江水的洶涌澎

16、湃。 拍：從聲的角度。寫濤，不但寫出了波濤粗野兇暴拍：從聲的角度。寫濤，不但寫出了波濤粗野兇暴的性格，而且還描述了急流澎湃的氣勢(shì)，同時(shí)仿佛可以的性格，而且還描述了急流澎湃的氣勢(shì)，同時(shí)仿佛可以聽到狂濤拍岸的吼聲，看到它不可阻擋的威力聽到狂濤拍岸的吼聲，看到它不可阻擋的威力 “卷卷”：滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪，猶如白：滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪，猶如白雪。從色的角度。雪。從色的角度?！芭陌杜陌丁焙蟮暮蟮摹绑@濤驚濤”所出現(xiàn)的浪花所出現(xiàn)的浪花飛濺的奇麗景象。這三句寫景，真是字字珠璣，歷歷在飛濺的奇麗景象。這三句寫景，真是字字珠璣，歷歷在目。目。全文賞析全文賞析提問提問：詞的上闋描繪了怎樣的赤

17、壁圖景？文中用：詞的上闋描繪了怎樣的赤壁圖景？文中用了哪些傳神的詞語？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。了哪些傳神的詞語？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。豪豪邁邁奔奔放放 字詞字詞亂亂穿穿驚驚拍拍卷卷雪雪特點(diǎn)特點(diǎn)險(xiǎn)怪險(xiǎn)怪高峭高峭洶涌洶涌水石相擊水石相擊狂瀾奔騰狂瀾奔騰水色純白水色純白角度角度形形色色聲聲形形 修辭修辭夸張夸張 比擬比擬 比喻比喻 基調(diào)基調(diào)赤壁壯美如畫赤壁壯美如畫 從形、從色、從聲上，我們能一起感受從形、從色、從聲上，我們能一起感受到也仿佛回到金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)，寫景的到也仿佛回到金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)，寫景的目的是為抒情，也是為寫人，只有這樣的目的是為抒情，也是為寫人，只有這樣的赤壁，這樣的長(zhǎng)江才能和英雄周瑜相配，赤壁，這樣的

18、長(zhǎng)江才能和英雄周瑜相配，就像就像“蒹葭蒼蒼，白露為霜蒹葭蒼蒼，白露為霜”只能寫伊人只能寫伊人一樣，就像楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)轮荒軐戨x情一一樣，就像楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)轮荒軐戨x情一樣，這樣的赤壁長(zhǎng)江才能千呼萬喚出周瑜樣，這樣的赤壁長(zhǎng)江才能千呼萬喚出周瑜的形象。作者通過長(zhǎng)江寫赤壁，通過寫景的形象。作者通過長(zhǎng)江寫赤壁，通過寫景這種描寫手法，最終為人物出場(chǎng)作出鋪墊，這種描寫手法，最終為人物出場(chǎng)作出鋪墊，這種寫法叫這種寫法叫 ？“江山如畫，一時(shí)多少豪杰。江山如畫，一時(shí)多少豪杰?！痹谠~在詞中起什么作用？中起什么作用？ 此兩句，一承上，一啟下，由此兩句，一承上，一啟下，由描景描景過渡到過渡到寫人寫人，十分自然。，十分自然

19、?！耙粫r(shí)多少豪杰一時(shí)多少豪杰”是虛是虛寫，既照應(yīng)開頭寫，既照應(yīng)開頭“千古風(fēng)流人物千古風(fēng)流人物”，也為，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。下闋寫周瑜作了鋪墊。 上闕上闕即景抒懷，通過描寫古戰(zhàn)場(chǎng)，引起對(duì)即景抒懷，通過描寫古戰(zhàn)場(chǎng)，引起對(duì)古代古代英雄人英雄人物的緬懷。物的緬懷。 三國(guó)這個(gè)充滿紛爭(zhēng)的時(shí)代，是三國(guó)這個(gè)充滿紛爭(zhēng)的時(shí)代，是個(gè)亂世。但亂世出英雄，也因此就個(gè)亂世。但亂世出英雄，也因此就留下了很多英雄事跡可以讓后來人留下了很多英雄事跡可以讓后來人來品評(píng)。來品評(píng)。 那么大家來讀一下這幾個(gè)詩(shī)句，那么大家來讀一下這幾個(gè)詩(shī)句，看一下這些詩(shī)句所品評(píng)的具體是哪看一下這些詩(shī)句所品評(píng)的具體是哪些英雄人物呢？些英雄人物呢？出師

20、一表真名世，千載誰堪伯仲間。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。天下英雄誰敵手？生子當(dāng)如孫仲謀。天下英雄誰敵手？生子當(dāng)如孫仲謀。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。 三國(guó)時(shí)代涌現(xiàn)出這么多的英雄人物，三國(guó)時(shí)代涌現(xiàn)出這么多的英雄人物，為什么蘇軾偏偏就對(duì)周瑜情有獨(dú)鐘呢？為什么蘇軾偏偏就對(duì)周瑜情有獨(dú)鐘呢？ 關(guān)于周瑜：我們一起來讀一下有關(guān)關(guān)于周瑜：我們一起來讀一下有關(guān)周瑜的片段。周瑜的片段。 1、稱呼：、稱呼： 公瑾、周郎 （稱字，而不是直呼名諱，有著對(duì)周瑜的尊敬，親切） 2、婚姻：、婚姻： 小喬初嫁了 我們平常

21、說“出嫁” 。 考慮一下，考慮一下，我們平時(shí)所接觸到的我們平時(shí)所接觸到的“出嫁出嫁”與與這邊看到的這邊看到的“初嫁初嫁”，效果上有什么不一樣，效果上有什么不一樣呢？呢？ 明確：明確： 蘇軾記周瑜，主要是記起赤壁蘇軾記周瑜，主要是記起赤壁之戰(zhàn)，但在此卻插入了之戰(zhàn)，但在此卻插入了10年前年前的生活細(xì)節(jié)，的生活細(xì)節(jié)，“小喬剛剛出小喬剛剛出嫁嫁”，這是不符合實(shí)際的，但，這是不符合實(shí)際的，但如果按實(shí)際情況選擇了如果按實(shí)際情況選擇了“出嫁出嫁”這個(gè)詞語的話，小喬已為老喬，這個(gè)詞語的話，小喬已為老喬，那么便不夠美了，而周瑜同樣那么便不夠美了，而周瑜同樣的也在變化，所以美女襯英雄，的也在變化，所以美女襯英雄，

22、以以“小喬剛出嫁小喬剛出嫁”這點(diǎn)更襯出這點(diǎn)更襯出周瑜的周瑜的年輕有為年輕有為、春風(fēng)得意春風(fēng)得意，足以令人艷羨。藝術(shù)為了表達(dá)足以令人艷羨。藝術(shù)為了表達(dá)需要，有時(shí)可以虛構(gòu)的。需要，有時(shí)可以虛構(gòu)的。 3、裝束、裝束 雄姿英發(fā)、羽扇綸巾（這是周瑜的儀容裝束，你雄姿英發(fā)、羽扇綸巾（這是周瑜的儀容裝束，你看一下，周瑜看一下，周瑜束裝儒雅、風(fēng)度翩翩束裝儒雅、風(fēng)度翩翩，是當(dāng)時(shí)時(shí)髦，是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的儒將打扮，更顯出了他作為指揮官的那種的儒將打扮，更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑瀟灑從容從容。）。） 4、作戰(zhàn)能力、作戰(zhàn)能力 談笑間，檣櫓灰飛煙滅（打仗卻還在談笑，顯然談笑間，檣櫓灰飛煙滅（打仗卻還在談笑，顯然不不把敵人把

23、敵人放在心上放在心上，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著必勝的把握必勝的把握。赤。赤壁之戰(zhàn)對(duì)于東吳來說，是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，壁之戰(zhàn)對(duì)于東吳來說，是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，3萬對(duì)萬對(duì)10萬。而作為統(tǒng)帥的周瑜不僅沒有絲毫的萬。而作為統(tǒng)帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏懼，反而越發(fā)地從容、沉著。談笑間，借著東畏懼，反而越發(fā)地從容、沉著。談笑間，借著東南風(fēng)，巧用火攻燒掉了曹操的戰(zhàn)船。南風(fēng)，巧用火攻燒掉了曹操的戰(zhàn)船?！皺{櫓檣櫓”點(diǎn)點(diǎn)出了水戰(zhàn)，出了水戰(zhàn)，“灰飛煙滅灰飛煙滅”點(diǎn)出了火攻的特點(diǎn)，點(diǎn)出了火攻的特點(diǎn)，精精確地概括整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)面。）確地概括整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)面。） 到這里我們可以看到由到這里我們可以看到由“遙想遙想”二字

24、領(lǐng)二字領(lǐng)起的六句，塑造了一個(gè)青年將領(lǐng)周瑜怎樣起的六句，塑造了一個(gè)青年將領(lǐng)周瑜怎樣的形象？的形象？意氣風(fēng)發(fā)意氣風(fēng)發(fā) 春風(fēng)得意春風(fēng)得意 周瑜周瑜24歲被授予歲被授予“建威中郎將建威中郎將”，并娶了江東美女小喬，并娶了江東美女小喬，34歲為孫劉聯(lián)歲為孫劉聯(lián)盟赤壁之戰(zhàn)的總指揮，而蘇軾呢？盟赤壁之戰(zhàn)的總指揮，而蘇軾呢？對(duì)比人物人物外貌外貌際遇際遇基調(diào)基調(diào)周瑜周瑜蘇軾蘇軾早生華發(fā)早生華發(fā)英俊儒雅英俊儒雅幸福美滿幸福美滿 功成名就功成名就屢遭不幸屢遭不幸 功業(yè)未成功業(yè)未成奮進(jìn)奮進(jìn) 感傷感傷借懷古來抒發(fā)自己功業(yè)未成的感慨。借懷古來抒發(fā)自己功業(yè)未成的感慨。江城子 蘇軾十年生死兩茫茫，十年生死兩茫茫，不思量，不思

25、量， 自難忘。自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。明月夜，短松岡。 周瑜：情場(chǎng)、官場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)得意。周瑜：情場(chǎng)、官場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)得意。 蘇軾：黃州、惠州、儋州，州州失意。蘇軾：黃州、惠州、儋州，州州失意。 在這里，蘇軾寫周瑜就是為了寫自己，借古人之酒在這里，蘇軾寫周瑜就是為了寫自己，借古人之酒杯，澆自己心中之塊壘。杯，澆自己心中之塊壘。 所以蘇軾在他所以蘇軾在

26、他自題金山畫像自題金山畫像一詩(shī)中這樣自嘲：一詩(shī)中這樣自嘲：“心似已灰之木，心若不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州、心似已灰之木，心若不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州惠州、儋州”。想我一生的功業(yè)，就是被貶到黃州之后，。想我一生的功業(yè)，就是被貶到黃州之后，又被貶到更遠(yuǎn)的惠州，儋州，可謂滿紙芳荒唐言，一把又被貶到更遠(yuǎn)的惠州，儋州，可謂滿紙芳荒唐言，一把辛酸淚。在淚眼朦朧之中，我們似乎看到詞人孤獨(dú)的背辛酸淚。在淚眼朦朧之中，我們似乎看到詞人孤獨(dú)的背景，事業(yè)上的對(duì)比是非常強(qiáng)烈的，強(qiáng)烈的對(duì)比導(dǎo)致一種景，事業(yè)上的對(duì)比是非常強(qiáng)烈的，強(qiáng)烈的對(duì)比導(dǎo)致一種失落，一種悲劇的美。失落，一種悲劇的美。 人生如夢(mèng)，一尊還

27、酹江月。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。你是怎樣理解這句詞的？是積極的還是消極？你是怎樣理解這句詞的？是積極的還是消極？ “人間如夢(mèng)人間如夢(mèng)”，寫人生是短暫的，虛幻的。正如蘇軾，寫人生是短暫的，虛幻的。正如蘇軾赤壁賦赤壁賦在中在中“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮”。和江水、江月相比，和。和江水、江月相比，和永恒的大自然相比，尤其會(huì)有這種喟嘆。他為何有這種概嘆？因永恒的大自然相比，尤其會(huì)有這種喟嘆。他為何有這種概嘆？因?yàn)樗虢üαI(yè)，但是已近知天命之年，就沒有機(jī)會(huì)了。人生易為他想建功立業(yè)，但是已近知天命之年，就沒有機(jī)會(huì)了。人生易老壯志難酬，正是壯志難酬所以才感嘆人生易老，想當(dāng)年橫槊賦老壯志難酬，正是壯志難酬所以才感嘆人生易老，想當(dāng)年橫槊賦詩(shī)的一代梟雄的幽燕老將曹操在歷史的舞臺(tái)上縱橫馳騁，施展其詩(shī)的一代梟雄