2022年高考語文理性地生活導(dǎo)練精粹作文素材

1、高考作文素材：命題作文“理性地生活”導(dǎo)練【文題】閱讀下邊的文字，按要求作文。蕭伯納說：“理智的人使自己適應(yīng)這個世界；不理智的人卻硬要世界適應(yīng)自己。 ”康德說：“我們?nèi)康闹R都開始于感性，而后進(jìn)入到知性，最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了?！奔o(jì)伯倫說：“你的心靈經(jīng)常是戰(zhàn)場。 在這個戰(zhàn)場上， 你的理性與判斷開戰(zhàn)， 你的熱忱與嗜欲開戰(zhàn)。 ” 高考學(xué)習(xí)網(wǎng)請以“理性地生活”為題寫一篇作文，自定立意，自選文體（詩歌除外） ，許多于 800 字。 【寫作指導(dǎo)】文題的重點(diǎn)詞語是“理性”。理性在現(xiàn)代漢語字典 中解說為： “指屬于判斷， 推理等活動的； 從理智上控制行為的能力。 ”所謂理性，是指依據(jù)事物發(fā)展

2、的規(guī)律和自然進(jìn)化的原則來辦理問題的一種態(tài)度, 詳細(xì)地說就是考慮問題、辦理事情不激動，不憑感覺做事情。理性是鑒于正常的思想結(jié)果的行為，理性的意義在于對自己存在及高出自己卻與生俱來的社會使命負(fù)責(zé)。理性地生活，就是尊敬事實(shí)，從實(shí)質(zhì)出發(fā)，依據(jù)事物自己固有的規(guī)律，依據(jù)做事的邏輯程序操作，讓主觀一直聽從于客觀。寫談?wù)撐?，能夠論述什么是理性，理性對于社會和人生的意義，以及如何才能保持理性的腦筋，還能夠論述理性和熱忱的辯證關(guān)系，幫助人們分清理論是非。寫記述文，能夠編擬故事，刻畫人物，或許寫自己的經(jīng)歷，借以傳達(dá)倡理性、戒激動的主題。寫散文，能夠借助詳細(xì)可感的生活形象，經(jīng)過生動細(xì)膩的描繪，抒發(fā)自己對于理性的獨(dú)到的

3、感覺?！炯炎魇纠坷硇缘厣钐K彥二次世界大戰(zhàn)時，德國有名潛艇專家雷恩被盟軍俘獲，聽?wèi){盟軍軟硬兼施，他就是不愿流露有關(guān)潛艇的絕密情報。以后，盟軍認(rèn)識到雷恩治學(xué)謹(jǐn)慎，對自己和他人工作中的任何差錯都絕不姑息。于是盟軍每次提審，都讓他從一間教室門前經(jīng)過，教室里老“教授”正在講潛艇知識，時有錯誤，雷恩聽罷，臉上流露出鄙視的神態(tài)。有一次，他終于不由得了，勃然大怒地沖入教室，譴責(zé)老“教授”誤人子弟，把他趕下講臺，自己拿起粉筆在黑板上又寫又畫，滔滔不停地講了起來。雷恩受騙，盟軍如愿以償。舍棄政治立場不說，雷恩的失敗激動有余，理性不足。有一句話，激動是魔鬼，這是確切不移的。人非草木，孰能無情但是，感情如佳期如迷

4、夢，如模糊的眼光相同空幻地籠蓋在你的思路中，美則美矣，但是縱使你有洞明全部的雙眼，也難在感情的月光下一任眼光馳騁俯視。而理性，則是明麗的陽光，它大方地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的森林，哪怕是渾濁游蕩的海洋，哪怕是遙遠(yuǎn)的孤單的星球，都能夠讓你一睹宇宙的本色。司馬遷的眼前只有兩條路，一條是剛正地死，一條是辱沒地生，在難過的決斷中，他舍棄前者，接受后者。由于他知道，固然剛正地死能夠令人仰慕，但是，一旦生命結(jié)束，心中那個偉大的計劃也就成了泡影。他沒有聽?wèi){感情激動，拼做頭撞南墻不退后的英豪，而是合時而退，于是終成“史家之絕唱，無韻之離騷” 。司馬遷的成功，是意志的成功，是理想的成功，更是理智的成功。勾

5、踐養(yǎng)精蓄銳，終成中原霸主；韓信忍耐胯下之辱，終成一代名將；劉邦忍耐項(xiàng)羽之威，終得漢家天下。他們的成功，是才志使然，是毅力使然，是客觀環(huán)境使然，也與他們清醒的理智親密有關(guān)，他們假如在人生的重點(diǎn)一刻任性而為，定然不會有以后的成功?；蛟S有人會說， 這世界太冷， 需要溫度， 需要感情。 卻不知理智不等于冷， 正如感情不等于暖和相同。理智是美的東西，全部美都是有溫度的，理智的人也有感情，理智達(dá)到必定的境地，你就能意會到理智的高層次的美。假如說熱忱是行進(jìn)的動力，那么理性則是安妥的保障，我們應(yīng)該時辰保持清醒的腦筋，讓生命與理性同行。評論：亮點(diǎn) 文章先簡述雷恩激動耽誤事情的故事，引出“理性地生活”的話題；而后

6、用抒懷之筆論述理性與感情的關(guān)系，再引述案例，資料豐富，引經(jīng)據(jù)典，或詳或略，有點(diǎn)有面，述議聯(lián)合；最后歸納論點(diǎn)：“應(yīng)該時辰保持清醒的腦筋，讓生命與理性同行”。全文中心突出，構(gòu)造完好，層次清楚?；驍⑹拢蛎枥L，或比喻，或排比，語言蘊(yùn)藉優(yōu)美，很有藝術(shù)感染力。瑕疵 第一，入題不夠簡短。提出話題花去近250 個字，影響主體部分的剖析談?wù)摚y以形成鳳頭、豬肚之勢。假如減少開篇過于冗長的資料，增添主體部分的剖析談?wù)?，文章會更好。其次，厚古薄今，缺少現(xiàn)實(shí)感。文章所用資料，除一則二戰(zhàn)故事外，其他全為先人的案例，這樣文章就缺乏時代感和現(xiàn)實(shí)針對性，影響文章的質(zhì)量。發(fā)散 本文還能夠?qū)懗社R頭剪接式的創(chuàng)新文體。即先用一兩句

7、話揭露中心；而后抓取歷史和現(xiàn)實(shí)中典型人物，選擇三到四個出色瞬時，進(jìn)行精美的描述；片斷之間用小標(biāo)題加以連綴，比如勾踐的忍、韓信的退、司馬遷的忍，可是最好能有一兩個現(xiàn)代人物的鏡頭；最后再照顧開頭，簡括作結(jié)。理性地生活陳晨有名作家郁達(dá)夫： “沒有英豪的民族是可悲的民族。 ”何謂英豪渺視全部， 傲視群雄， 敢同敵手爭高低，不向霸王讓十分，這誠然是英豪；其實(shí)，懂波折，知進(jìn)退，冷靜掌握形勢，理性地生活，相同是英豪。打開史冊，因理性地生活而終獲成功的事實(shí)俯拾皆是。藺相如遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗的馬車，連忙叫車夫讓開。手下的人不解，認(rèn)為怕廉。他淡淡一笑： “我連秦王都不怕，又怎會怕廉將軍呢可是假如我們不睦，趙國就有危險了

8、。 ”在個人恩仇和國家利益眼前，藺相如心甘寧愿地讓了，這一讓，成就了一段死生之契的友誼，換來了趙國多年的絢爛。合時的謙讓，其實(shí)不意味著脆弱可欺。謙讓，顧全的是全局，著眼的是將來，以柔克剛，以靜制動，展現(xiàn)的是一種寬廣的胸懷。近來，藥家鑫案被害方代理人張顯成為網(wǎng)民斥責(zé)的對象， 究其原由， 就是由于他缺乏理性的激情代理。他在案件代理時期，不管事實(shí)，在網(wǎng)上假造“富二代”的謊話，煽惑網(wǎng)民的憤恨情緒，一時間成了打抱不平的英豪，但是等到實(shí)情大白，網(wǎng)民紛繁斥責(zé)他，只管他還在不斷地變換手法制造事端，妄圖以攻代守，扭轉(zhuǎn)敗局，但卻越“攻”越黑。張顯的教訓(xùn)告訴我們，拋棄理性，揮灑激情，有進(jìn)無退，攻守失衡，最后是難以成

9、功的。合時而退看似一種妥協(xié)， 實(shí)質(zhì)上是一種策略， 是智慧的表現(xiàn)。 但是現(xiàn)實(shí)中很多人只認(rèn)可百折不回是英豪，而視讓步為羞恥，卻不知進(jìn)和退原來就是相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)變的。波折當(dāng)?shù)?，披斬而行是“進(jìn)” ，繞道而走也是“進(jìn)” ，“退”是為了“進(jìn)” ，戰(zhàn)術(shù)上的“退”正是戰(zhàn)略上的“進(jìn)” 。面對火海，百折不回，喪身而未能達(dá)到目標(biāo)，這樣的“進(jìn)” ，實(shí)質(zhì)上是正而未進(jìn)。我們不用空談進(jìn)和退的辯證法，仍是回到生活中來吧。公交車上你正準(zhǔn)備坐下，忽然有人從你背后搶了位子，不用動怒，輕輕地走出來，報以輕輕一笑，要知作他人或許是有什么困難；與朋友吵嘴了，好幾日誰也不理誰，這時該想一想或許錯的是你，主動與朋友打聲招呼，他會感謝你的真摯與寬容；遇到責(zé)備，你不要急于爭論，水無風(fēng)不會起漣漪，退一步反思自己，才能從頭獲取贊美。評論：亮點(diǎn) 文章第 1 段提出中心論點(diǎn)， 3 、 4 段表達(dá)古今案例，進(jìn)行正反對照論證，第 5 段剖析進(jìn)和退的辯證關(guān)系，第 6 段聯(lián)系生活實(shí)質(zhì)，事實(shí)與理論相聯(lián)合，資料豐富，內(nèi)容充分。特別能運(yùn)用辯證法原理論述進(jìn)與退的關(guān)系，文章深刻有力。瑕疵 結(jié)尾略嫌匆促，構(gòu)造欠完好。本文最后一段即第 6 段聯(lián)系生活實(shí)質(zhì)，拓展論述內(nèi)容，這是本論部分