《出師表》教學設計：第二課時

1、?出師表?教學設計：第二課時教學內容和步驟一、繼續(xù)研讀課文第二局部1第6段 ,自敘生平 ,表達感恩圖報之情。思考：文章由勸諫轉入自敘生平 ,初看似與出師無關 ,但進一步推敲 ,卻可看出作者的良苦用心 ,這樣寫 ,好處何在?你看出來了嗎?明確：這樣寫 ,首先是表白自己對蜀漢的一片忠忱 ,21年如一日辛苦奔波 ,是感先帝的殊遇 ,先帝既已“崩殂 ,亦當“報之于陛下。這樣的表白人情人理 ,容易打動劉禪 ,取得信任 ,以防遠離之際 ,小人妄進讒言 ,離間君臣而壞大事。其次 ,追述先帝“不以臣卑劣 ,而“三顧之舉 ,也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢 ,知人善任。由諫君突然轉入述己 ,使文章另辟蹊徑 ,起

2、伏有致。2第7段說明“受命以來的耿耿忠心 ,提出要北定中原 ,興復漢室。這一段是向劉禪說明報國的決心。諸葛亮對劉備想報知遇之恩。劉備既死 ,他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標是興復漢室 ,所以他在平定了南方(也就是前方)以后 ,要求領兵北征。這就是他報答劉備的具體行動。他又擔憂出師以后劉禪無人輔佐 ,所以一方面推薦賢臣；一方面始終在鼓勵劉禪 ,要他依靠賢臣。3第8段表達伐魏興漢的堅決決心。(1)為堅決劉禪支持北伐 ,完成父業(yè)的志向 ,諸葛亮率先立下軍令狀：“不效那么治臣之罪 ,以告先帝之靈。表現了以身許國的意志和決心。(2)一生謹慎的諸葛亮 ,在即將“遠離之際 ,仍不放心 ,于是從對

3、自己、對群臣、對后主三方面提出要求 ,由己及人 ,情詞懇切 ,真是語重心長。(3)這一段起到總覽全篇的作用 ,把進諫與出師兩局部內容合攏在一起。至此全文主旨已清楚：修明內政 ,北定中原。4第9段：結束語。短短三句乃全從肺腑流出 ,充滿了不勝依依之情。以上69段諸葛亮著重敘自己以身許國的經過和準備出征的方案、安排 ,從表達中充分表露自己勤勞國事 ,鞠躬盡瘁的一片忠忱 ,以創(chuàng)業(yè)之艱感動后主 ,并鼓勵其發(fā)憤圖強。二、再讀課文 ,思考討論下面的問題1討論：你對諸葛亮的看法怎樣?明確：(1)諸葛亮與劉備的關系。諸葛亮追隨劉備二十多年 ,一方面是感恩圖報 ,另一方面也是為了施展自己的政治抱負。他出輔劉備時

4、 ,劉備的地位尚未穩(wěn)固。他竭忠盡智 ,終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時 ,把劉禪托付給他 ,并要劉禪“事之如父。諸葛亮也一心希望劉禪成功 ,并無絲毫恃功自大的意思 ,他對劉備父子 ,真是一片至誠。他的圖報就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來 ,他辛勤創(chuàng)立西蜀 ,還要進一步“北定中原 ,興復漢室。所以在適當時機 ,準備出師 ,并提出自己的意見。(2)?出師表?中的深厚感情。正因為諸葛亮對劉備父子有如此深厚的感情 ,所以他把完成國事看成是自己的責任。他在給劉禪的表中 ,不但通過形勢的分析 ,在理論上提出自己的意見 ,并且作出具體安排 ,而且還通過自敘身世 ,在感情上表達自己

5、“報先帝“忠陛下的意愿。劉禪是君 ,但是無能 ,諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪 ,是老臣 ,是“長輩 ,但地位又是臣。所以諸葛亮對劉禪上表 ,既是臣對君的陳述 ,又是“長輩對受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動 ,所以不但導之以理 ,而且動之以情。在語氣上既恭敬 ,又懇切 ,充滿諄諄囑咐的意思。?出師表?之所以有這么強烈的感情色彩 ,也是由他們君臣關系與眾不同所決定的。(3)區(qū)別歷史事實中的諸葛亮和傳說中的諸葛亮。歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家 ,他有政治遠見 ,能對復雜的形勢進行分析并從中找出規(guī)律 ,定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴明 ,恩威并施。其他如開發(fā)生產、創(chuàng)造新武器等 ,都有它的歷史價值。他還很重視對子女的教育。如“戒子“戒外甥等 ,主張修身養(yǎng)德 ,志向高遠 ,這些精神 ,多可借鑒。傳說中的諸葛亮 ,已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說 ,是不能當作史實來看的。(4)小結。封建社會推崇諸葛亮 ,或由于他助劉興漢是正統 ,或由于他受了知遇 ,一生盡忠 ,是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮 ,主要是因為他是一個杰出的政治家、軍事家 ,對于他的“忠 ,我們應當賦予新的內容。例如?后出師表?中說的“鞠躬盡