課程與教學(xué)論整理筆記

1、課程與教學(xué)論第一講緒言第一節(jié)課程與教學(xué)概論一、研究對(duì)象與任務(wù)研究課程與教學(xué)現(xiàn)象，探討課程與教學(xué)問(wèn)題，從而揭示規(guī)律確立價(jià)值，優(yōu)化技術(shù)。研究對(duì)象:現(xiàn)象一劃定研究的范圍，問(wèn)題一事實(shí)問(wèn)題，價(jià)值問(wèn)題，技術(shù)（策略問(wèn)題研究任務(wù):揭示規(guī)律，確立價(jià)值，優(yōu)化技術(shù)二、課程論與教學(xué)論的關(guān)系：相對(duì)獨(dú)立、緊密聯(lián)系。課程論：主要探討教育內(nèi)容問(wèn)題，教學(xué)論:主要探討教育形式問(wèn)題。內(nèi)容制約形式、形式影響內(nèi)容第二節(jié)課程與教學(xué)論的歷史演進(jìn)一、古代的課程與教學(xué)思想孔子儒家學(xué)派創(chuàng)始人一一啟發(fā)教學(xué)，因材施教，舉一反三，學(xué)思結(jié)合學(xué)記世界最早的教育學(xué)專著一一教學(xué)相長(zhǎng)、藏息相輔、預(yù)時(shí)孫摩、長(zhǎng)善救失一年離經(jīng)辨志、三年敬業(yè)樂(lè)群、五年樂(lè)學(xué)親師，七年小

2、成、九年大成。古希臘:雅典的文雅教育注重和諧發(fā)展斯巴達(dá)的軍事教育注重思想統(tǒng)治和身體鍛煉。二、教學(xué)論學(xué)科的形成1632年，捷克教育家夸美紐斯的大教學(xué)論標(biāo)志著教學(xué)論學(xué)科的誕生1806年德國(guó)教育家赫爾巴特的普通教育學(xué)標(biāo)志著科學(xué)的教學(xué)論學(xué)科的形成。三、學(xué)科的分化與多樣化（一各種教學(xué)論流派的興起和論爭(zhēng)。1、20世紀(jì)早期，傳統(tǒng)教學(xué)論”與現(xiàn)代教學(xué)論”之爭(zhēng)傳統(tǒng)教學(xué)論（赫爾巴特：教師中心、課本中心、課堂中心現(xiàn)代教學(xué)論（杜威:兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心2、20世紀(jì)30、40年代，前蘇聯(lián)凱洛夫建立以馬克思主義認(rèn)識(shí)論為理論指導(dǎo)的教學(xué)論流派。教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，教師主導(dǎo)與學(xué)生主動(dòng)性結(jié)合，分科教學(xué)、班級(jí)教學(xué)3、2

3、0世紀(jì)50、60年代，教學(xué)論多元化發(fā)展的時(shí)代美國(guó)斯金納的程序教學(xué)理論，美國(guó)布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，美國(guó)布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論，美國(guó)羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)理論，蘇聯(lián)贊可夫的發(fā)展教學(xué)理論，蘇聯(lián)巴班斯基的教學(xué)最優(yōu)化理論，蘇聯(lián)阿莫納夫維利的合作教育學(xué)，德國(guó)瓦根舍因的范例教學(xué)理論各種流派可分為兩大陣營(yíng)：科學(xué)主義教學(xué)論和人本主義教學(xué)論科學(xué)主義教學(xué)論包含：程序教學(xué)理論、結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論、教學(xué)最優(yōu)化理論?？茖W(xué)主義教學(xué)論：把教學(xué)主要理解為一個(gè)認(rèn)知、理性和邏輯的過(guò)程，注意探尋教學(xué)的普遍規(guī)律和通用模式。在教學(xué)目的上，強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)、技能和智慧的習(xí)得；在教學(xué)過(guò)程上,強(qiáng)調(diào)教學(xué)的精確性、控制性、計(jì)劃性；在課程內(nèi)容上，注意吸收科

4、技發(fā)展的最新成果;在教學(xué)手段上，重視新技術(shù)工具的使用。人本主義教學(xué)論包含：非指導(dǎo)性教學(xué)理論、合作教育學(xué)、發(fā)展性教學(xué)理論。人本主義教學(xué)論：把教學(xué)主要視為一種個(gè)性交往、情感交流、藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程。在教學(xué)目的上，以價(jià)值實(shí)現(xiàn)、情感滿足、藝術(shù)感受、心靈溝通等為教學(xué)的基本追求；在課程內(nèi)容上，突出人文知識(shí)的重要性；在教學(xué)方法上推崇即興發(fā)揮、靈感直覺(jué)和主觀感悟。（二課程論的獨(dú)立與發(fā)展1918年美國(guó)學(xué)者博比特出版課程，標(biāo)志著課程論學(xué)科的獨(dú)立。1949年,美國(guó)教育家泰勒出版課程與教學(xué)的基本原理，成為現(xiàn)代課程理論的開(kāi)端。20世紀(jì)中葉以后，各種課程理論流派興起。主要有三大流派：美國(guó)布魯納的學(xué)科結(jié)構(gòu)課程理論；前蘇聯(lián)贊可夫

5、的教學(xué)與發(fā)展理論德國(guó)瓦根舍因的范例教學(xué)理論。（三形成課程與教學(xué)論學(xué)科群四、我國(guó)課程與教學(xué)論學(xué)科的發(fā)展1、明末清初，引用德國(guó)赫爾巴特理論；2、五四”以后，引用美國(guó)杜威理論；3、新中國(guó)成立后，引用蘇聯(lián)凱洛夫理論；4、改革開(kāi)放以來(lái)，合理借鑒獨(dú)立探索。第三節(jié)學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的意義和方法1.一、意義二、方法1、掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)2、聯(lián)系實(shí)際，學(xué)思結(jié)合3、注意擴(kuò)展學(xué)第二講:課程的基本理論第一節(jié)課程及其類型一、課程的定義中國(guó)大百科全書(shū)教育中說(shuō)：課程及進(jìn)程。廣義指所在學(xué)科(教學(xué)科目的總和,或指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下各種活動(dòng)的總和；狹義指一門學(xué)科?！焙?jiǎn)明國(guó)際教育百科全書(shū)中列出了九種不同的定義：(1在學(xué)校教育中，為使

6、兒童和青年掌握一系列思維和行為方式，而將潛在的經(jīng)驗(yàn)按一定的順序組織起來(lái)，這種經(jīng)驗(yàn)組成就叫做課程。(2學(xué)生在學(xué)校的指導(dǎo)下經(jīng)驗(yàn)的全部歷程。(3學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供的一整套教學(xué)內(nèi)容和實(shí)施計(jì)劃。(4旨在探討能夠體現(xiàn)教師、學(xué)生、學(xué)科、環(huán)境影響學(xué)科內(nèi)容的各種方式方法。(5是學(xué)校的生活和計(jì)劃。是一項(xiàng)指導(dǎo)生活的計(jì)劃；課程構(gòu)成了人們及前人積極的活動(dòng)趨勢(shì)。(6課程是一種學(xué)習(xí)計(jì)劃。(7課程是通過(guò)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)再現(xiàn)，有計(jì)劃地說(shuō)明人類的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期的學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生在學(xué)校的指導(dǎo)下，能夠有意識(shí)地不斷發(fā)展個(gè)人社會(huì)能力(8課程基本由5大方面的學(xué)科構(gòu)成，即掌握母語(yǔ)、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、歷史、外0(9課程被認(rèn)為是關(guān)于人類經(jīng)驗(yàn)的可行的

7、思維模式，以及在這些結(jié)論中那些所謂有根據(jù)的經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的真理課程就是教學(xué)的內(nèi)容及其進(jìn)程的安排。二、相關(guān)的概念分析1、教學(xué)內(nèi)容一課程的主要材料2、教學(xué)進(jìn)程一課程的實(shí)施方案3、學(xué)科一與課程相互交叉4、科目一學(xué)科課程的分科名稱5、知識(shí)一課程內(nèi)容的主體6、經(jīng)驗(yàn)一知識(shí)的初級(jí)形態(tài)7、活動(dòng)一教學(xué)活動(dòng)是課程的一種形式8、計(jì)劃、方案一課程的表現(xiàn)方式三、課程的表現(xiàn)形式(一文本形式1、課程計(jì)劃是關(guān)于學(xué)校課程的宏觀規(guī)劃。它規(guī)定學(xué)校(或?qū)I(yè)課程的門類、各類課程的教學(xué)時(shí)數(shù)以及在各年級(jí)的學(xué)習(xí)順序、教學(xué)時(shí)間的整體規(guī)劃等。課程計(jì)劃是學(xué)校教學(xué)的依據(jù)，是制定學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)，也是編撰教科書(shū)和其他教學(xué)材料的依據(jù)。中小學(xué)的課程計(jì)劃一般是

8、由國(guó)家教育行政部門制定。高等學(xué)校的專業(yè)課程計(jì)劃由學(xué)校在教育行政部門指導(dǎo)下制定。制定課程計(jì)劃的基本原則：（1整體性（2基礎(chǔ)性（3開(kāi)放性2、課程標(biāo)準(zhǔn)：相當(dāng)于教學(xué)大綱。它具體規(guī)定某門課程的性質(zhì)與地位、基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、課程實(shí)施建議等。它是編寫(xiě)教科書(shū)的直接依據(jù)，是檢查教學(xué)質(zhì)量、評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和進(jìn)行課程評(píng)價(jià)的直接尺度。中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的組成部分：前言，課程目標(biāo)，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施建議，術(shù)語(yǔ)解釋3、教科書(shū)和其他教學(xué)材料：教科書(shū)是教師和學(xué)生用來(lái)教和學(xué)的主要材料。其他教學(xué)材料:教學(xué)參考書(shū)、練習(xí)冊(cè)、多媒體學(xué)習(xí)材料、課外讀物等。（二實(shí)踐形式1、理想的課程專家2、正式的課程國(guó)家3、理解的課程教師4、運(yùn)作的

9、課程課堂5、經(jīng)驗(yàn)的課程學(xué)生四、課程類型（一學(xué)科課程與活動(dòng)課程一一學(xué)科課程:按學(xué)科門類組織起來(lái)的課程體系?；顒?dòng)課程：以學(xué)生的活動(dòng)為中心，在活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn)的課程。學(xué)科課程活動(dòng)課程目的種族的間接經(jīng)驗(yàn)個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)編排學(xué)科知識(shí)邏輯系統(tǒng)有教育意義的活動(dòng)的系統(tǒng)性教學(xué)方式教師主導(dǎo)學(xué)生自主課程評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)過(guò)程性評(píng)價(jià)（二綜合課程與分科課程一一綜合課程:將相關(guān)的幾門學(xué)科的內(nèi)容整合為一門學(xué)科課程。分科課程：按學(xué)科門類分別編排的課程。（三核心課程與邊緣課程（四顯形課程與隱性課程（五國(guó)家課程與校本課程第二節(jié)影響課程發(fā)展的基本因素一、政治因素一1、決定課程的目標(biāo)確定2、影響課程的內(nèi)容選擇3、制約課程的編制過(guò)程二、經(jīng)濟(jì)因

10、素一1、勞動(dòng)力素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課程的要求2、地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)課程的要求3、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念對(duì)課程的要求三、文化因素四、科技變革五、學(xué)生發(fā)展第三節(jié)課程的組織、實(shí)施與評(píng)價(jià)一、課程內(nèi)容的選擇1、注重基礎(chǔ)性2、貼近社會(huì)生活3、尊重社會(huì)經(jīng)驗(yàn)4、強(qiáng)化價(jià)值觀和道德教育二、課程內(nèi)容的組織1、正確取向2、垂直組織與水平組織（兼顧3、邏輯順序與心理順序（統(tǒng)一4、直線式與螺旋式（結(jié)合三、課程實(shí)施1、忠實(shí)實(shí)施2、適當(dāng)實(shí)施3、勉強(qiáng)實(shí)施4、創(chuàng)造實(shí)施四、課程評(píng)價(jià)第三講:課程的變革及發(fā)展第一節(jié)課程的歷史發(fā)展一、世界上最早的課程”課程的內(nèi)容-生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)課程的形式-自發(fā)的、隨意的二、學(xué)校課程的誕生我國(guó)古代一課程內(nèi)容：成均之

11、學(xué)”-音樂(lè)教，虞庠之學(xué)”-孝悌教育課程組織：六年，教之?dāng)?shù)與方名。七年，男女不同席，不共食。八年，出入門戶及即席飲食，必后長(zhǎng)者，始教之讓。九年，教之?dāng)?shù)目。十年，出就外傅十有三年,學(xué)樂(lè)、誦詩(shī)、學(xué)射御。二十而冠，始學(xué)禮?！蔽鞣焦糯徽n程內(nèi)容:軍事體育一斯巴達(dá)教育，文化知識(shí)一雅典教育課程組織:文法學(xué)校、音樂(lè)學(xué)校、體操學(xué)校、國(guó)家體育館三、古代學(xué)校的課程我國(guó)古代學(xué)校的課程：三字經(jīng)、百家姓、千字文、千家詩(shī)；大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子;詩(shī)經(jīng)、書(shū)經(jīng)、易經(jīng)、禮記、春秋西方古代學(xué)校的課程：七藝一文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)四、現(xiàn)代課程的形成：從文藝復(fù)興時(shí)期到17-18世紀(jì)。我國(guó)從1912開(kāi)始全面實(shí)施現(xiàn)代課

12、程現(xiàn)代課程的特征一內(nèi)容上，自然科學(xué)進(jìn)入課程體系；編排上，縱向連貫，橫向協(xié)調(diào)；性質(zhì)上，民主化、民族化、科學(xué)化；實(shí)施上，形式多樣、活動(dòng)豐富。五、現(xiàn)代課程的發(fā)展18世紀(jì)開(kāi)始，形式教育與實(shí)質(zhì)教育論爭(zhēng)；19世紀(jì)中葉，斯賓塞什么知識(shí)最有價(jià)值全面發(fā)展教育課程表；20世紀(jì)20、30年代，兒童中心課程；20世紀(jì)50年代，世界范圍的課程改革，改革的重點(diǎn)是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的內(nèi)容。第二節(jié)世界課程改革發(fā)展趨勢(shì)一、課程政策的變革趨勢(shì)1、大多數(shù)國(guó)家的課程政策都強(qiáng)調(diào)社會(huì)協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)振興和個(gè)人發(fā)展方面的目標(biāo)；2、課程開(kāi)發(fā)既確保核心內(nèi)容的學(xué)習(xí)，又為選修學(xué)科提供機(jī)會(huì);3、確認(rèn)了整體主義的課程取向，強(qiáng)調(diào)心智、情感、心理

13、和精神向度的平衡；4、課程政策由中央集權(quán)轉(zhuǎn)向地方分權(quán)。二、課程結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢(shì)1、課程結(jié)構(gòu)從內(nèi)容本位轉(zhuǎn)向內(nèi)容本位與能力本位的多樣化結(jié)合，以保證學(xué)生有效地獲得知識(shí)、技能和能力。2、調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，吸納新出現(xiàn)的學(xué)科領(lǐng)域。3、中小學(xué)各門學(xué)科的連貫性增強(qiáng)。三、課程實(shí)施的發(fā)展趨勢(shì)1、課程實(shí)施的忠實(shí)性被適應(yīng)性和創(chuàng)造性所超越。2、推進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，保證課程的有效實(shí)施。3、教材開(kāi)發(fā)多樣化，多種媒體的作用更明顯。4、課程要求的彈性增大。四、課程評(píng)價(jià)的發(fā)展趨勢(shì)1、目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)正在被過(guò)程取向的評(píng)價(jià)所超越。2、注重對(duì)課程體系本身的評(píng)價(jià)。3、對(duì)學(xué)生的發(fā)展評(píng)價(jià)是課程評(píng)價(jià)的有機(jī)組成部分。第三節(jié)我國(guó)的新課程改革我國(guó)于1999

14、年制定了面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃，開(kāi)始了具有劃時(shí)代意義的新一輪課程改革。一、主要成績(jī)：在課程行政管理體制上開(kāi)始打破集權(quán)制”力求集權(quán)制”與分權(quán)制”的優(yōu)勢(shì)結(jié)合。在課程目標(biāo)、內(nèi)容、組織、結(jié)構(gòu)等方面大膽借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。二、主要特點(diǎn)：1、在課程設(shè)計(jì)上提升了的理念水平和理論品位；2、在課程政策上，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家課程、地方課程與校本課程的整合；3、在課程內(nèi)容上，實(shí)行了學(xué)科知識(shí)與個(gè)人知識(shí)的內(nèi)在整合；4、在課程結(jié)構(gòu)上，注重必修課與選修課的合理搭配，推進(jìn)課程綜合化；5、在課程實(shí)施上提倡超越忠實(shí)實(shí)施，走向適應(yīng)取向合創(chuàng)新取向；6、在課程評(píng)價(jià)上，要求超越目標(biāo)取向評(píng)價(jià)，走向過(guò)程取向和主體取向的評(píng)價(jià)。三、主要內(nèi)容：1、在

15、課程改革的指導(dǎo)思想上，強(qiáng)調(diào)大眾教育；2、在課程設(shè)置上，更強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展；3、在課程目標(biāo)上，更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他人和事物的情感、態(tài)度、價(jià)值觀4、在課程編制上，更強(qiáng)調(diào)以社會(huì)實(shí)際為依據(jù)；5、在知識(shí)內(nèi)容上，更強(qiáng)調(diào)知識(shí)的綜合性、整合性和學(xué)科之間的聯(lián)系；6、在教學(xué)過(guò)程中，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性。第四講:教學(xué)的基本理論第一節(jié)教學(xué)及其本質(zhì)一、教學(xué)的定義1、關(guān)于教學(xué)的不同觀點(diǎn)：2、通用定義：教學(xué)就是教師教學(xué)生學(xué)的活動(dòng)，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，掌握文化科學(xué)知識(shí)和技能發(fā)展能力，增強(qiáng)體質(zhì)，形成思想品德的教育活動(dòng)。3、基本要點(diǎn)：教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的結(jié)合或統(tǒng)一。即教與學(xué)是同一活動(dòng)的兩個(gè)方面，不可或缺；教學(xué)是教師教學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的

16、活動(dòng)；教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的活動(dòng);教學(xué)是教育的基本形式。4、概念區(qū)分：教學(xué)與教育教育包含教學(xué)教學(xué)與智育二者相互交叉教學(xué)與上課教學(xué)包含上課二、教學(xué)的基本要素及其關(guān)系一基本要素：構(gòu)成學(xué)校教學(xué)活動(dòng)最基本的要素是教師、學(xué)生、教材。此外，影響教學(xué)活動(dòng)的因素還有教學(xué)方法手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)組織等因素。1、教師是教學(xué)活動(dòng)中的施教主體教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的加工、開(kāi)發(fā)與重構(gòu)。教師要將自己重構(gòu)的教材內(nèi)容通過(guò)一定的渠道，用適當(dāng)?shù)姆绞秸故竞捅磉_(dá)出來(lái)。教師要對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行組織、調(diào)控和管理，以保證教學(xué)活動(dòng)的正常運(yùn)行。教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的同時(shí)，發(fā)展思維、提高能力、陶冶性情，以促進(jìn)

17、學(xué)生的全面和諧發(fā)展。2、學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)發(fā)展主體：教學(xué)的目標(biāo)指向?qū)W生的發(fā)展變化，教師不能代替學(xué)生學(xué)習(xí)也不能代替學(xué)生發(fā)展，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，發(fā)展的主體，教師的工作應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。前立學(xué)生在學(xué)習(xí)發(fā)展中的主體地位，必須樹(shù)立正確的學(xué)生觀，即對(duì)學(xué)生有一個(gè)正確的看法。首先，學(xué)生是具有主體性的人，具有獨(dú)立的主體意識(shí)。其次，學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍哂泻艽蟮陌l(fā)展空間，也具有發(fā)展的可塑性。最后，學(xué)生是能夠主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的人，而不是被動(dòng)接受知識(shí)的容器”。3、教材是教學(xué)活動(dòng)的中介媒體教材是教學(xué)活動(dòng)中所使用的各種材料的統(tǒng)稱，包括教科書(shū)、練習(xí)冊(cè)、教學(xué)指導(dǎo)用書(shū)、教學(xué)參考資料等各種圖書(shū)資料，也包括掛

18、圖、模型、標(biāo)本、錄音帶、錄象帶、電影膠片、磁盤、光盤等各種超文本材料。教材是聯(lián)系教與學(xué)雙方的中介性要素徽師要依據(jù)教材的內(nèi)容并結(jié)合學(xué)生的發(fā)展水平，來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)、安排教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法、設(shè)計(jì)教學(xué)程序，可以說(shuō),教材是教師進(jìn)行教學(xué)工作的指南”和憑借”。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)習(xí)教材中的知識(shí)內(nèi)容，達(dá)到對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，并且在學(xué)習(xí)過(guò)程中，將社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)體性經(jīng)驗(yàn)，在獲得經(jīng)馬的同時(shí)，學(xué)生在心智、才能、個(gè)性也得到相應(yīng)的發(fā)展，可以說(shuō)，教材是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的知識(shí)載體”。1、教師與學(xué)生主導(dǎo)與主體2、教師與教材操作上的主客體3、學(xué)生與教材認(rèn)識(shí)上的主客體三、教學(xué)的本質(zhì)：教學(xué)是學(xué)生的一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。為什

19、么說(shuō)是認(rèn)識(shí)活動(dòng)？為什么說(shuō)是特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)？四、現(xiàn)代教學(xué)的基本特征：1、現(xiàn)代教學(xué)是有理論指導(dǎo)的教學(xué)2、現(xiàn)代教學(xué)是促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展的教學(xué)3、現(xiàn)代教學(xué)具有豐富多樣的教學(xué)模式思考：怎樣優(yōu)化教學(xué)，提高教學(xué)效果？教學(xué)的目標(biāo)、第二節(jié)教學(xué)的目標(biāo)、功能及任務(wù)一、教學(xué)目標(biāo)概述（一）定義教學(xué)目標(biāo)是對(duì)教學(xué)活動(dòng)預(yù)期結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)和任務(wù)的規(guī)定或設(shè)想。教學(xué)活動(dòng)的效果主要體現(xiàn)在學(xué)生的身心發(fā)展變化上，教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)一定的教學(xué)活動(dòng)準(zhǔn)備在學(xué)生身上實(shí)現(xiàn)的預(yù)期變化。它表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果及其終結(jié)行為的具體描述。（二）表現(xiàn)形式：1、最終目標(biāo)和直接目標(biāo)2、明顯目標(biāo)和隱蔽目標(biāo)3、學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)、課時(shí)教學(xué)目標(biāo)（三）教學(xué)目標(biāo)的功能：1、

20、導(dǎo)向功能2、激勵(lì)功能3、標(biāo)準(zhǔn)功能二、教學(xué)目標(biāo)的分類及編制（一）教學(xué)目標(biāo)分類（布盧姆）：1、認(rèn)知領(lǐng)域一知識(shí)、理解、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)2、情感領(lǐng)域（態(tài)度、興趣、理想、欣賞一接受、反應(yīng)、價(jià)值判斷、價(jià)值的組織、價(jià)值的個(gè)性化3、動(dòng)作技能領(lǐng)域一知覺(jué)、定勢(shì)、引導(dǎo)的反應(yīng)、機(jī)械動(dòng)作、復(fù)雜的行為反應(yīng)、適應(yīng)、創(chuàng)作（二）教學(xué)目標(biāo)的編制1、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)原則：整體性原則科學(xué)性原則靈活性原則2、一般教學(xué)目標(biāo)的編制：行為目標(biāo)內(nèi)部心理與外顯行為相結(jié)合的目標(biāo)表現(xiàn)目標(biāo)3、內(nèi)容點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)的編制內(nèi)容點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)模型：見(jiàn)書(shū)本179頁(yè)具體編寫(xiě)方法：確定教學(xué)目標(biāo)層次一將教學(xué)內(nèi)容分解成內(nèi)容點(diǎn)一確定內(nèi)容點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)一選定教學(xué)目標(biāo)的表達(dá)形式一繪制內(nèi)容點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)兩個(gè)案例見(jiàn)書(shū)本179頁(yè)三、教學(xué)的功能1、教學(xué)是適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有力手段。2、教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。四、教學(xué)的任務(wù)1、使學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和技能；2、使學(xué)生的能力得到發(fā)展；3、使學(xué)生形成一定的價(jià)值觀、世界