名著導(dǎo)讀《家》優(yōu)秀導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)

1、家導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析:高中生學(xué)習(xí)十分緊張，時(shí)間比較匆忙，寒假安排名著家閱讀，時(shí)2.3.間充裕,面對繁雜的小說內(nèi)容，可以培養(yǎng)學(xué)生有效的閱讀方法，深入了解名著的精髓?？梢灾攸c(diǎn)放在分析人物及悄節(jié)上，通過悄節(jié)發(fā)現(xiàn)人物性格,通過性格分析提煉小說主題，讓學(xué)生把握重點(diǎn)根據(jù)實(shí)際，學(xué)生可以在家觀看影視作品家，加深印象，閱讀效果更加明顯。教學(xué)目標(biāo):1通過導(dǎo)讀培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的方法，激發(fā)閱讀興趣，進(jìn)而自覺地閱讀名著。2. 讓學(xué)生通過家的學(xué)習(xí)，了解20世紀(jì)20年代的中國社會(huì)，了解當(dāng)時(shí)青年人的處境，從而更加珍惜我們今天的時(shí)代。3. 讓學(xué)生懂得青春的美好，熱愛青春，熱愛生命，做自己的主人。教學(xué)重點(diǎn):1.家中人物及悄節(jié)的

2、把握:通過人物描寫及矛盾沖突塑造人物形象的手法。2.家的時(shí)代意義。教學(xué)難點(diǎn):家中人物形象的分析評價(jià),家的時(shí)代意義。課時(shí)安排 1課時(shí)教學(xué)設(shè)想:引導(dǎo)學(xué)生自主探究人物的性格,掌握人物描寫的方法，了解小說在矛盾沖突中塑造形象的特點(diǎn)，從而讓學(xué)生掌握閱讀小說的方法，激發(fā)學(xué)生閱讀小說的興趣。 通過導(dǎo)讀讓學(xué)生了解家對于當(dāng)今社會(huì)的意義。導(dǎo)入新課多數(shù)人對“家”的悄感家”在大部分人心中都象征著美好和幸福，家是生 活的搖籃，家是心靈的港灣，然而在20世紀(jì)20年代家乂是一種怎樣的悄況呢?在巴金的家中，為何青春美麗的女子會(huì)無端喪命，為何積極熱悄的覺慧會(huì)棄 家而去，現(xiàn)在讓我們走進(jìn)家，一起去體會(huì)巴金的愛與恨。二.作品分析1.

3、時(shí)代背景（新舊時(shí)代交替、新舊勢力搏斗的背景下）家寫作于1931年，但它反映的是新民主主義革命初期一1920年冬至1921年（秋）間的生活。二十年代初期的中國社會(huì)，以“五四”運(yùn)動(dòng)為開端，中國革命進(jìn)入了新民主主義革命時(shí)代，在新思潮的影響下，長期在封建羈絆下生活的青年 們不斷覺醒，不斷反抗，主要體現(xiàn)在民主科學(xué)思想與封建專制、封建迷信的矛盾 斗爭中。2,家庭背景（巴金的家與家到底有多像）"我不是為做作家才來寫小說，是過去的生活逼著我拿起筆來。"巴金“書中人物都是我所愛過和我所恨過的。許多場面都是我親眼見過或者親身 經(jīng)歷過的。"巴金“覺新不僅是書中人，他還是一個(gè)真實(shí)的人，他

4、就是我的大哥。二十六年前 我在上海寫家，剛寫到第六章，報(bào)告他自殺的電報(bào)就來了。你可以想象我是 懷著怎樣的心悄寫完這本小說的?！卑徒鹚氖劳靡弧⒏呃咸珷?、陳姨太二.克明、克安、克定三、覺新、瑞玨（梅芬）、覺民、琴、 覺慧（鳴鳳）四、海臣家庭悄況:1904年11月25日生于四川成都一個(gè)三世同堂的封建官僚地主家庭。祖父李鋪，為大家庭的家氏，父親李道河，曾任四川廣元縣知縣。成長歷程一巴金的家是一個(gè)當(dāng)時(shí)頗具代表性的封建傳統(tǒng)和禮教統(tǒng)治的家庭。他在這個(gè)大家庭中生活了 19年，這奠定了巴金寫家的深療基礎(chǔ)。1923年春天，巴金和三哥兩個(gè)就離開了成都的大家庭，去了上海。離家八年后，也就是 在1931年巴金寫下了家

5、，那年他27歲。人物原型:高老太爺一“高老太爺就是封建統(tǒng)治的君主。他還有整個(gè)舊禮教作他的統(tǒng) 治的理論根據(jù)。他是我的祖父，也是我的一些親戚的家庭中的祖父?！庇X新一“覺新不僅是書中人，他還是一個(gè)真實(shí)的人，他就是我的大哥。二 十六年前我在上海寫家，剛寫到第六章，報(bào)告他自殺的電報(bào)就來了。你可以 想象到我是懷著怎樣的心悄寫完這本小說的?！?“大哥性格溫順，常要忍受長 輩們的欺凌。為了這個(gè)家，大哥放棄自己很多愛好。"作揖主義琴一“是我的一個(gè)堂姐的影子，我另外還把當(dāng)時(shí)我見過的少數(shù)新女性的血 液注射在她的身上?！比皤k一“雖然我祖父死后我嫂嫂被逼著搬到城外茅舍里去生產(chǎn)，可是她并 未像瑞玨那樣悲慘地死在

6、那里。"梅一我也有過一個(gè)像梅那樣年紀(jì)的表姐，她當(dāng)初跟我大哥感悄好。她常常 到我們家來玩，我們這一輩人不論男女都喜歡她。我們都盼望她能夠成為我們的 嫂嫂，后來聽說姑母不愿意“親上加親”，因此這一對有悄人不能成為眷屬。鳴鳳一我們家里有過一個(gè)叫做翠鳳的丫頭，關(guān)于她我什么記憶也沒有了, 我只記得一件事悄：我們有一個(gè)遠(yuǎn)房的親戚托人來說話，要討她做姨太太，她的 叔父征求她本人的意見，她堅(jiān)決地拒絕。雖然她并沒有愛上哪一位少爺，她倒亍 愿后來嫁一個(gè)貧家丈夫。她比鳴鳳幸運(yùn)，用不著在湖水里去找歸宿。3.內(nèi)容概括請根據(jù)下列兒要素完成對家的內(nèi)容概括時(shí)間：1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里地點(diǎn)：成都的

7、一個(gè)官僚地主家庭高公館主要人物及情節(jié):高老太爺、g房氏孫覺新、梅表姐、李瑞玨、覺民、琴、覺慧、鳴鳳（故事主要以高家三兄弟的愛悄命運(yùn)為線索。）巴金作品家描寫的是“五四”之后，成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰 的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里。成都的一個(gè)官僚 地主家庭高公館，一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長房長孫覺新, 為人療道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。 后來梅和瑞玨雙雙慘死。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺民愛上琴，馮樂山卻要他娶自己的侄孫女，在覺民覺 慧的反抗下，他們終于取得勝利。覺

8、慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指 名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡至此，覺新有所覺醒，而覺慧則 毅然脫離家庭，投身革命。（故事主要以高家三兄弟的愛悄遭際為線索。）4. 人物分析:欣賞小說的角度一人物 悄節(jié) 環(huán)境 主題 語言（五要素）重點(diǎn)人物分析:提問：你認(rèn)為家中塑造最成功的人物形象是誰？請簡述你對這一形象的 看法。家中的主要人物形象可大致分為壓迫者（衛(wèi)道者，統(tǒng)治者），犧牲者，反叛 者三種類型。（1）壓迫者的形象包括馮樂山和高老太爺與克明，克安，克定兩代地主的形象。高老太爺性格特征：專橫、虛偽、腐朽、冷酷具體表現(xiàn)：囚禁覺慧包辦婚姻（覺民、鳴鳳、婉兒等）大肆舉辦生日 活動(dòng)年輕玩女人，年

9、老養(yǎng)姨太小說描寫高老太爺臨死前破例對覺慧表示的寬療，就是相當(dāng)深刻的一筆；表 明作者即使是對反面人物，也沒有簡單化，而是努力展示其性格的多面復(fù)雜性。（人之將死，其行也善。）（2）犧牲者的形象：梅，瑞玨，鳴鳳（放映視頻你們青梅竹馬悄脈脈）梅是封建禮教的犧牲品，抑郁梅芬病逝瑞玨是封建迷信的殉葬者，溫柔寬療，賢慧善良瑞玨身亡鳴鳳是階級壓迫的受難者，美麗聰明，柔中有剛鳴鳳投湖（3）叛逆者的形象：覺慧，覺民，琴性格特征:覺慧：“幼稚而大膽”的叛徒，人道主義者具體事例:大膽積極參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的反帝反封建活動(dòng)，創(chuàng)辦黎明周報(bào)，批評大哥奉行的“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義"是“懦夫哲學(xué)”;支持二哥覺民的

10、逃婚;他敢于怒斥陳姨太等人的迷信行為;他無視“門當(dāng)戶對”的森嚴(yán)教規(guī)，大膽的同丫頭鳴鳳戀愛。最后，他義無反顧的從封建大家庭出走，奔向了 "充滿著未知的新的生活的 上海” O幼稚一他與鳴鳳相愛，乂經(jīng)常處于矛盾中，下不了最后決心。最后，只是因鳴鳳被 逼投水自殺，這段愛悄突然失去了，他才感到莫大的震動(dòng)。他雖然恨高老太爺，認(rèn)為在家中他與祖父“像兩個(gè)敵人”；但在高老太爺臨 終時(shí)，他乂曾有過“現(xiàn)在的確是太遲了。他們將永遠(yuǎn)懷著隔膜，懷著祖孫兩代的 隔膜而分別了”的想法。這想法很幼稚，其實(shí)高老大爺即使不死，他們祖孫兩代 人的隔膜也是無法消除的。覺慧真實(shí)地反映出了 “五四”時(shí)期我國覺醒了的一代 青年人的

11、某些精神面貌。除了以上三類人物形象之外，還有一個(gè)覺新他是一個(gè)集以上三種人物性格于 一身的矛盾復(fù)雜的人物形象.2.覺新的形象性格特征:覺新一善良、待人誠懇、逆來順受，委屈求全，實(shí)行"作揖主義” “無抵 抗主義”他的富有特征意義的語言就是少?zèng)]有辦法二覺慧被祖父軟禁了，覺新說這有 什么辦法呢廠覺民的幸福要被斷送了，覺新也是據(jù)我看是沒有辦法了”;連覺新的 妻子瑞玨被趕出公館去生產(chǎn)，他還是“然而我乂有什么辦法廠具體事例:(1)屈服于封建家長制。他愛表妹梅，但當(dāng)這段美好的戀情被長輩無理地扼殺后，他并不反抗，對父 親為他與李家訂的親事，也表示順從。他自己飽嘗了包辦婚姻所帶來的無窮痛苦,卻乂苦苦哀求

12、覺慧勸阻覺民不要逃婚。祖父死后，陳姨太無端以“血光之災(zāi)”為rib不許瑞玨在家里生小孩。覺新雖然覺得這有如“晴天霹靂”，但還是接受了,將瑞玨送到城外荒郊的茅屋中，結(jié)果封建迷信呑噬了她的生命。他明知世上無鬼, 卻乂順從地參與捉鬼的勾當(dāng)。（2）同情受壓制的青年如暗中幫助覺民逃婚，幫助覺慧離家出走等。覺新矛盾性格的根源 “長房長孫”地位使他承擔(dān)著維護(hù)封建家族長治久安的貴任。“家、春、秋是對中國一個(gè)世紀(jì)生存軌跡的概括，面對變動(dòng), 高覺新中庸得那么誠懇，彷徨得那么好心，協(xié)調(diào)得那么艱難，最后卻造成了全局 的崩潰和個(gè)人的失敗。在那一時(shí)代，無論是國家的掌門人還是一個(gè)家庭的主人, 都具有這樣的典型性格?！庇嗲镉觌m

13、然巴金的作品在中國現(xiàn)代文學(xué)史上文筆不是最優(yōu)美、形象不是最生動(dòng)，但 只因他在家中塑造出了高覺新這一典型形象，就足以奠定其泰斗的地位。余秋雨 “五四"新思潮的影響使他對封建家庭產(chǎn)生不滿，并有了改良舊家庭的愿 望。作者對覺新的態(tài)度一哀其不幸，怒其不爭覺新形象對當(dāng)時(shí)社會(huì)的意義：對于封建宗法制度釆取妥協(xié)，改良的辦法是不行 的，只有進(jìn)行堅(jiān)決徹底的反抗斗爭才有出路?？偨Y(jié)：分析人物形象要注童兩個(gè)方面善于通過矛盾沖突塑造人物形象：鳴鳳投湖，覺民抗婚，捉鬼鬧房，瑞玨身 亡，覺慧出走善于通過心理描寫刻畫人物性格：鳴鳳投湖前哀訴無門的心理活動(dòng)思考：通過以上分析，你能概括出家的主題嗎?5. 主題概括：控訴封建

14、家長制和舊禮教吃人的罪惡（壓迫者受害者）批判了 “作揖哲學(xué)”和“不抵抗主義”（覺新）贊頌了年輕一代的覺悟和反抗（覺慧等）6. 精彩語言：樸實(shí)而飽含真悄。如："有著黑漆大門的公館靜寂的并排在寒風(fēng)里，兩個(gè)永遠(yuǎn)沉默的石獅子蹲在 門口。門開著，門好像一只怪獸的大口。里面是一個(gè)黑漆脫落了，乂涂上新的, 雖然經(jīng)過了這些改變，可杲他們的秘密依舊不讓外面的人知道”對環(huán)境的描寫仿 佛是有聲處的無聲，預(yù)示著這個(gè)看是輝煌的家庭，其實(shí)人心已經(jīng)枯槁了。家不像 家，只是把一顆一顆血性的心扼殺。這里沒有人與人的平等對話，只有服從與命 令，主人與奴隸。想要這樣一個(gè)家庭里生存，人必須變得“健忘”，同樣的一個(gè) 人必須學(xué)

15、會(huì)有不同的面U。寫到鳴風(fēng)投湖之前，作者用他濃郁的抒悄筆調(diào)寫道:明天，所有的人都有明天,然而在她的前面卻橫著一片黑暗，那一片，一片接 連著一直到無窮的黑暗，在那里是沒有明天的。是的，她的生活里是永遠(yuǎn)沒有明 天的明天，小鳥在樹枝上唱歌，朝日的陽光染黃了樹梢，在水面上散布了無數(shù)明 珠的時(shí)候，她已經(jīng)永遠(yuǎn)閉上眼晴看不見這一切了。那樣美麗的世界，卻留不住那個(gè)美麗的少女，這使我們感到了無限的悲哀及 憤怒。鳴鳳投湖后，作者乂寫道：平靜的水面被擾亂了，湖里起了大的響聲，蕩 漾在靜夜的空氣中許久不散。接著水面上乂發(fā)出兩聲哀叫，這叫聲雖然很低，但是 它的凄慘的余音已經(jīng)滲透了整個(gè)黑夜不久，水面在經(jīng)過劇烈的騷動(dòng)之后恢復(fù)

16、了平 靜。只是空氣里還彌漫著哀叫的余音,好象整個(gè)的花園都在低聲哭了，。讀到這里，我們好象，我們好象聽到作家也在低聲地哭了。作者不但敘述的 語言充滿濃郁的感悄，而且在人物語言中的感悄更能深深感染讀者。 乂如：在除夕之夜，覺慧，覺民到琴家里去見到了梅表姐，梅表姐在向他們 傾訴自己的經(jīng)歷和感受時(shí)說：我看見花落要流淚，看見月缺也會(huì)傷心。這一切都給我喚起許多痛苦的回憶。在宜賓我從趙家回來跟著我母親住了將近一年。我的窗前有一株梧桐樹，我初去 的時(shí)候，樹上剛發(fā)新芽，葉子一天天多起來，漸漸到了綠葉成蔭。誰知一到翻天, 樹葉就一片片變成了黃色，隨風(fēng)飄落到我們回省的時(shí)候9就只剩下枯枝了。我想 這倒跟我想像，我已經(jīng)過了綠葉成蔭的時(shí)節(jié)，現(xiàn)在是走飄落的路了。三.家的啟示。1.家在明確的告訴人們；敢于奮斗，做自己的主人，就可以在舊