高中教育實(shí)習(xí)報(bào)告范文

1、高中教育實(shí)習(xí)報(bào)告范文在高中生活學(xué)習(xí)過的我們經(jīng)歷了大學(xué)的學(xué)習(xí)后進(jìn)入 研究生階段的學(xué)習(xí)，當(dāng)我們重新回到這個(gè)讓我們既愛又恨 的叫做高中的場域時(shí)， 我的感受是復(fù)雜的。因?yàn)樵谀欠N地 方生活過所以感覺有點(diǎn)親近和熟悉，由于已經(jīng)不可返回地離開了那個(gè)與高考緊密相連的高中階段所以與之產(chǎn)生了 疏離感，更因?yàn)榻?jīng)歷過大學(xué)的生活所以我似乎不認(rèn)識(shí)那個(gè) 讓我經(jīng)常失眠的地方。這所高中被外界稱為濟(jì)南最好的重 點(diǎn)高中，以其學(xué)生高升學(xué)率和高出國率而知名，這與我生活過得默默無聞的普通縣城高中很不一樣，這讓我感到陌生與不適。在聽公開課的時(shí)候我常常走神，思緒飄散得很遠(yuǎn)，但我還是愿意談?wù)勎业囊恍W(xué)習(xí)的感受。一、教師是人文的一個(gè)實(shí)踐者教師作為

2、一個(gè)職業(yè)需要進(jìn)行入職以前的教育培訓(xùn)，接受教育的過程是在進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的過程，需要學(xué)習(xí)具體的學(xué)科知識(shí)，也需要掌握教育教學(xué)的知識(shí)， 這些學(xué)習(xí)對(duì)于教 師專業(yè)開展來說都是必須的， 也作為不證自明的前提而存 在，但是知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練對(duì)于教師來說不是全部，更不是最具有決定意義的東西。 知識(shí)和技能的訓(xùn)練對(duì)于教師 的成長來說最多只能算作底線， 教師作為一個(gè)有效的實(shí)踐 者必定會(huì)具有自身無法擺脫的風(fēng)格，而不是技能的存在或 類似于工具的存在，一個(gè)良好的教師是應(yīng)該具有豐富的感 受力和文化底蘊(yùn)的存在者。教師在走向講臺(tái)以前就不斷地把自己的童年經(jīng)歷、個(gè)人生活史和專業(yè)訓(xùn)練無意識(shí)地整合到一起了，這種聯(lián)合不可抵抗而且會(huì)強(qiáng)烈地影響

3、教師的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格，這就是為何有的老師幽默幽默，有的老師的課堂會(huì)具有強(qiáng)烈的感染 力，而有的課堂會(huì)枯燥無聊讓人不堪忍受的原因。因?yàn)榻處煴救耸莻€(gè)內(nèi)心豐富細(xì)膩的人，所以他的課堂才會(huì)豐富多 彩，我們很難想象一個(gè)令人乏味的庸俗的個(gè)體能夠組織起 有意義的課堂生活。教師的工作應(yīng)該是最有文氣的生活， 他們不斷親近文字， 感受童心，有充足的時(shí)間和方式表達(dá) 自己的精神向度，他們的生活，他們的一舉一動(dòng)都是一種 文化的表達(dá)。同時(shí)，教師又是一個(gè)實(shí)踐者， 文化的深邃和悠遠(yuǎn)能夠 也更多地在他的實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來，展現(xiàn)為一種精神氣質(zhì)，形成能夠吸引和感染、感動(dòng)學(xué)生的氣場。教師的工作 是一種文化的實(shí)踐，一種文化背景下的教師是這個(gè)

4、背景文 化的表達(dá)，他的教學(xué)活動(dòng)是他自己的， 也是他所在的文化 的。在我看來看來，不經(jīng)常閱讀的教師是無法承擔(dān)這種文 化實(shí)踐的，不幸的是，很多教師真的不讀書， 在課堂中顯 示不出書卷氣。一個(gè)好的教師一定是一個(gè)具有人文精神的 實(shí)踐者，舉手投足間都散發(fā)出讓人感動(dòng)的人文氣息，讓人在充滿俗氣的世俗生活中聞到一股沁人心脾的形上芬芳， 一種人文精神浸潤在課堂各個(gè)環(huán)節(jié)之中使課堂進(jìn)行的流 暢而不生硬。人文精神對(duì)于教師工作來說是一種積淀，課堂教學(xué)對(duì)于教師來說是一種行為的外在的表達(dá)，兩者相互滲透互為表里。二、教師的教育教學(xué)工作始終在路上在觀摩中我感受最深的就是教師們在教學(xué)過程中不 斷學(xué)習(xí)，相互切磋的過程，評(píng)課專家的共

5、識(shí)也是年輕的教 師有改進(jìn)的空間，講課的高手經(jīng)過了實(shí)踐的摸索和時(shí)間的 打磨。好的教學(xué)是教師不斷摸索， 善于反思的結(jié)果，教師 不斷地在日常生活中琢磨教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，不斷總結(jié)自己工作的失誤，不斷改進(jìn)才有了精彩流暢的課堂。教師任何一節(jié)課都不是以后可以照搬照抄不斷復(fù)制 的經(jīng)典，別人無法復(fù)制，自己由于自身各種因素的變動(dòng)也 不會(huì)重復(fù)。任何一節(jié)課的結(jié)束都是一段教學(xué)的終結(jié)，另外，這種結(jié)束也是新的教學(xué)旅程的開端， 教師會(huì)重啟另一段行 程。人是宇宙的匆匆過客，我們不斷地在時(shí)空的界域中進(jìn) 行一去不復(fù)返的穿梭，進(jìn)行著生命的流動(dòng)。走完一段路， 我們能夠做的也只是回望而已。除了向后回望以外，我們還經(jīng)常地向前展望，確定我們未來的走向。 我們在回望與 展望的過程中逐漸確立了自己在教育教學(xué)過程中可以前 行和已經(jīng)到達(dá)的地方。我們也是在不斷地回望中確定自己 的宇宙人生的文化坐標(biāo)，清醒地自己來自何方，身在何處， 即將走向哪里。也是在這種不斷反思之中， 決定著我是誰 的設(shè)想，使得存在的可能性從多個(gè)方面向我們清楚地展 開。事實(shí)上，我們進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考也構(gòu)成了自我前行的過 程，我們也是在路上的