初中歷史教學(xué)論文論中學(xué)歷史新課改與高師歷史教學(xué)

1、論中學(xué)歷史新課改與高師歷史教學(xué)       摘要：中學(xué)歷史新課標(biāo)的制定，對(duì)歷史教學(xué)提出了全新的要求，對(duì)教師教育也提出了新的課題，要求師范院校的學(xué)生提高實(shí)踐水平和研究性學(xué)習(xí)能力，擁有現(xiàn)代教育、教學(xué)理念。這實(shí)際上是對(duì)高師歷史教學(xué)發(fā)出的呼吁。新世紀(jì)的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)確立了歷史教學(xué)的三維目標(biāo)，即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，倡導(dǎo)把學(xué)科知識(shí)融人生活主題。大學(xué)與中學(xué)的歷史教學(xué)在培養(yǎng)目標(biāo)、方向、教學(xué)任務(wù)等方面存在諸多不同，它們之間如何接軌形成系統(tǒng)培養(yǎng)的鏈條體系，各自需要注意哪些問(wèn)題，教師教育應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的知識(shí)與能力，師

2、范畢業(yè)生需要具備哪些教學(xué)理念等等，這些都需要我們認(rèn)真加以思考。 一、中學(xué)歷史教學(xué)的特點(diǎn)與創(chuàng)新實(shí)踐 1如何正確處理好歷史與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系 歷史學(xué)科的基本特征之一是它的“過(guò)去性”，要搞清作為“知識(shí)本體”歷史發(fā)生、發(fā)展、變化的過(guò)程。一些學(xué)者認(rèn)為史實(shí)是史學(xué)的基礎(chǔ)，不要急于讓學(xué)生探討什么而應(yīng)當(dāng)先搞清是什么。另外一些研究者則大聲疾呼要減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，重點(diǎn)考查學(xué)生歷史認(rèn)識(shí)的能力，從貌似常規(guī)的歷史現(xiàn)象中發(fā)掘深層含義，提煉出發(fā)人深省并具有一定思維價(jià)值的問(wèn)題。誰(shuí)更符合中學(xué)生的實(shí)際呢?事物都是辯證的，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展，歷史則是凝固的現(xiàn)實(shí)，霍布斯鮑姆認(rèn)為，過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)形成了一個(gè)連續(xù)體，

3、所有人類和所有社會(huì)都根源于過(guò)去。要明確現(xiàn)實(shí)社會(huì)的歷史支撐點(diǎn)，只有以當(dāng)下的眼光看待過(guò)去，才能理解過(guò)去。由于歷史本身不可重復(fù)性的特點(diǎn)，人們要理解歷史，就必須在學(xué)習(xí)時(shí)做到“神入”歷史，“只有站在特定環(huán)境和角度去思考，才有資格去評(píng)說(shuō)歷史”囝，才能形成真正的歷史認(rèn)同感。錢鐘書(shū)先生講“史家追敘真人真事，每須遙體人情，懸想時(shí)事，設(shè)身局中，潛心腔內(nèi)，忖之度之，以揣以摩，庶幾人情合理”。提醒人們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物或事件，要將其放在一定的歷史情景中加以體驗(yàn)、理解與研究。西方批判歷史哲學(xué)思想的代表克羅齊、柯林武德等人也持此觀點(diǎn)。 正因?yàn)闅v史是不可重復(fù)的過(guò)去這一特點(diǎn)，使歷史情景的營(yíng)造，無(wú)論在傳統(tǒng)歷史教學(xué)還是在新課

4、改中，都被充分肯定并加以提倡。用這種必要的過(guò)程和方法，使學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀得到培養(yǎng)，這已成為創(chuàng)新型歷史課的重要特征之一。要搞清楚作為“歷史事件”的相關(guān)細(xì)節(jié)與情節(jié)，歷史教育不能沒(méi)有故事的描述，不能沒(méi)有人物的刻畫(huà)，不能沒(méi)有場(chǎng)面的呈現(xiàn)，不能沒(méi)有史料的支撐。但是，強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，切不可走入誤區(qū)，刻意追求學(xué)習(xí)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，曲解歷史情感教育的內(nèi)涵。必須把握營(yíng)造歷史情景的有效性和適度性原則，在實(shí)施中注意準(zhǔn)確性和針對(duì)性，使歷史情景的營(yíng)造服務(wù)于課堂教學(xué)的中心和主題。營(yíng)造情景本身并不是目的，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維和情感才是其真正的目標(biāo)，歷史情景一旦脫離主題，極有可能破壞整個(gè)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。 

5、;2如何處理好傳授知識(shí)與提高學(xué)生能力之間的關(guān)系 歷史新課標(biāo)要求通過(guò)創(chuàng)造情境，使學(xué)生走進(jìn)歷史，了解歷史，體驗(yàn)歷史，加深對(duì)歷史現(xiàn)象、人物、事件等歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)。有的老師認(rèn)為通過(guò)這種教學(xué)方式，學(xué)生就完全可以掌握所學(xué)知識(shí)，而且把新課改反對(duì)死記硬背看作是反對(duì)記憶和背誦。這也是一種誤解。課程改革并沒(méi)有否定也不可能否定學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本線索的記憶，因?yàn)橹R(shí)是能力的載體，能力是知識(shí)的升華，離開(kāi)了基礎(chǔ)知識(shí)談能力，便是無(wú)源之水，無(wú)本之木。培根曾指出，歷史是關(guān)于記憶的學(xué)問(wèn)。課堂教學(xué)不能淡化歷史知識(shí)的傳授，要避免出現(xiàn)課堂精彩、考場(chǎng)無(wú)奈的現(xiàn)象。 歷史新課程改革十分強(qiáng)調(diào)“論從史出”和“史由證來(lái)”。教

6、師在歷史教學(xué)中要注意材料篩選的典型性和適度性。一般材料的故事性越強(qiáng)，越能激發(fā)學(xué)生的閱讀思考，但材料的故事性應(yīng)服從歷史真實(shí)性，不能選擇沒(méi)有史實(shí)依據(jù)的“野史”“傳奇”之類的材料，教師首先要注意考證材料，鑒別真?zhèn)?；同時(shí)，“歷史知識(shí)的獲取其實(shí)就是學(xué)生與前人在思想上的交流、認(rèn)知上的切磋、感情上的交融的過(guò)程，也是學(xué)生思想塑造的過(guò)程”。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程不只是一個(gè)獲取知識(shí)和技能的過(guò)程，更是一個(gè)重新體驗(yàn)過(guò)去和向往未來(lái)的過(guò)程。所以，學(xué)習(xí)歷史最好的方法，就是體驗(yàn)感悟歷史，體會(huì)前人的行為動(dòng)機(jī)，重演前人的思想，并在此基礎(chǔ)上完善和塑造自我。 二、中學(xué)歷史新課改對(duì)學(xué)與教的挑戰(zhàn) 1正確處理越來(lái)

7、越高的教學(xué)要求與學(xué)生自身承受能力之間的關(guān)系 在新課程背景下，人們十分注重學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體意識(shí)和主動(dòng)參與。學(xué)生在課堂上的探究性活動(dòng)成為調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性的重要手段，也是一節(jié)課是否具有創(chuàng)新性的重要標(biāo)志。但在教學(xué)中一定要考慮具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)情，考慮實(shí)際操作的可行性。 歷史教學(xué))2008年第23期中，刊登了蘇海老師的文章學(xué)會(huì)透過(guò)別人的眼睛看歷史，闡述了自己組織學(xué)生開(kāi)展歷史探究式學(xué)習(xí)的新嘗試。文中揭示了形式主義探究學(xué)習(xí)的弊端：學(xué)生的觀點(diǎn)多是照搬看到的歷史書(shū)，教師則是依據(jù)教材和教參，所謂“探究”的背后無(wú)非是幾本書(shū)在打架?？春蟠_實(shí)發(fā)人深省，形式主義的探究式學(xué)習(xí)并不能達(dá)到探究

8、的目的。隨后蘇老師給探究式學(xué)習(xí)的目標(biāo)做出了自己的定位，即培養(yǎng)學(xué)生分析歷史學(xué)家的歷史認(rèn)識(shí)培養(yǎng)大膽質(zhì)疑、小心求證的科學(xué)態(tài)度，體驗(yàn)研究歷史的方法，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。針對(duì)“太平天國(guó)洪秀全其人”展開(kāi)探討，并開(kāi)列了一些研究書(shū)目，之后提出了五個(gè)探究性的問(wèn)題。就普遍意義看，筆者認(rèn)為相對(duì)于中學(xué)歷史教學(xué)以及中學(xué)生的接受能力，這個(gè)定位未免有些過(guò)高。讓中學(xué)生去閱讀羅爾綱的太平天國(guó)史綱、范文瀾的中國(guó)近代史上冊(cè)等書(shū)籍，然后要他們回答出史學(xué)家們各執(zhí)己見(jiàn)的依據(jù)，是史料、傳統(tǒng)觀念還是某種歷史哲學(xué)，以及歷史撰述、研究方法的相對(duì)性等。這其中就涉及到了歷史哲學(xué)、歷史主義、邏輯學(xué)等一些概念，在大學(xué)及研究生階段的一套培養(yǎng)程式，如果讓中

9、學(xué)生去實(shí)踐，去分析、理解不免有些勉為其難。當(dāng)然，這種探究式學(xué)習(xí)的初衷是好的，讓學(xué)生們感受到歷史不僅僅是用于背記，而是用于研究，要他們學(xué)會(huì)透過(guò)別人的眼睛看歷史。只是將中學(xué)歷史教學(xué)演化為歷史的研究，學(xué)生在課下可能要去做很多的資料查尋、辨析工作，確實(shí)會(huì)給負(fù)擔(dān)日重的學(xué)生造成不小的壓力，難免他們會(huì)有這比寫(xiě)作文、做數(shù)學(xué)題還要復(fù)雜的感慨。提倡探究式學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)“問(wèn)題意識(shí)”是新課改的重要理念。在課堂中設(shè)置有價(jià)值的問(wèn)題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，使課堂形成問(wèn)題討論和探究的氛圍，這是新課程改革所追求的境界。教師還要以務(wù)實(shí)的心態(tài)來(lái)對(duì)待課堂問(wèn)題，做到所提問(wèn)題的具體性、基礎(chǔ)性和可操作性，才更能彰顯問(wèn)題探討在課堂教學(xué)中的點(diǎn)睛作用

10、。 2正確處理歷史教師自身知識(shí)的專與博的關(guān)系 歷史是一門(mén)綜合性學(xué)科，其內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化與自然科學(xué)的方方面面，就要求歷史教師要有豐富的知識(shí)積累。其首先要掌握的是歷史本學(xué)科知識(shí)，它是教師從事教學(xué)的基礎(chǔ)，尤其是新課改對(duì)歷史教師的專業(yè)知識(shí)要求呈現(xiàn)出專業(yè)化、綜合化的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)，歷史教師的知識(shí)又不能僅僅局限于歷史學(xué)這單一學(xué)科范疇，而應(yīng)向哲學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)以及自然科學(xué)拓展，使自己擁有廣泛的學(xué)科視野和深厚的文化底蘊(yùn)，建立起多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這需要處理好專與博的關(guān)系，如梁任公所  言，對(duì)于讀書(shū)一事，“專精同涉獵，兩不可少。有一專長(zhǎng)，又有充分常識(shí)，最佳。大概一人功力，

11、以十之七八，做專精的功夫，選定局部研究，練習(xí)搜羅材料，判斷真?zhèn)?，抉擇取舍；以十之二三，做涉獵的功夫，隨便聽(tīng)講，隨便讀書(shū)，隨意談話。如此做去，極其有益”。一個(gè)歷史教師，光有常識(shí)沒(méi)有專長(zhǎng)，不能深入顯出，只有專長(zhǎng)常識(shí)不足，也難以觸類旁通。新課程的實(shí)施，對(duì)教師的歷史知識(shí)、理論素養(yǎng)以及相關(guān)學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備提出了更高的要求，豐厚的知識(shí)積淀有助于教師從深遠(yuǎn)的歷史背景和廣泛的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系來(lái)理解某一具體的教學(xué)內(nèi)容，它是教師從容應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)中出現(xiàn)的各種復(fù)雜問(wèn)題的基礎(chǔ)和保障。這需要深厚的積累，廣采博覽，持之以恒。誠(chéng)如陶淵明講：勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。 三、高師歷史

12、教學(xué)如何應(yīng)對(duì)中學(xué)歷史新課程改革 1加強(qiáng)高校歷史教師對(duì)中學(xué)一線教學(xué)的了解 歷史教學(xué)2008年第23期，刊登了任世江教授與美國(guó)歷史教學(xué)的短暫接觸一文，談到在美國(guó)，大學(xué)教師和中學(xué)教師之間不存在鴻溝，共同研討教學(xué)問(wèn)題已經(jīng)成為傳統(tǒng)。而這一現(xiàn)象在我們國(guó)家出現(xiàn)的幾率卻很小，實(shí)際上不是我們沒(méi)有這個(gè)需要和要求。前不久廊坊師范學(xué)院承擔(dān)了一項(xiàng)省級(jí)歷史骨干教師培訓(xùn)的任務(wù)，在他們的結(jié)業(yè)論文答辯中，當(dāng)你真正的和中學(xué)教學(xué)一線的老師們坐到了一起，才發(fā)現(xiàn)他們所反映出來(lái)的問(wèn)題其實(shí)很多也是我們存在的一些困惑，面對(duì)新的高考命題指導(dǎo)思想，怎樣貫徹新課改的精神，有效地實(shí)施教學(xué)成為大家共同關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。這其中既有中學(xué)

13、歷史教學(xué)與大學(xué)歷史教學(xué)的對(duì)接問(wèn)題，使學(xué)生的歷史教育具有系統(tǒng)性、科學(xué)性，形成完美的知識(shí)與價(jià)值體系；另一方面，師范教育是培養(yǎng)教師的工作母機(jī)，樹(shù)立什么樣的教學(xué)理念關(guān)系到來(lái)來(lái)教師的培養(yǎng)目標(biāo)與方向，決定他們能不能滿足新課改形勢(shì)下中學(xué)歷史教學(xué)的需要，能不能勝任對(duì)教師素質(zhì)要求越來(lái)越高的工作崗位。因此，中學(xué)歷史教師與師范院校歷史教師之間的深入接觸與交往，共同研究與提高，不僅僅是必要的而且是必須的。作為高校歷史教師一定要對(duì)中學(xué)一線歷史教學(xué)的具體情況有一個(gè)清晰的了解與認(rèn)識(shí)，這種彼此的交流與溝通，會(huì)使雙方都受益。 宏觀上講，謀求基礎(chǔ)教育的發(fā)展，是師范教育的出發(fā)點(diǎn)和最高目標(biāo)，高師教育首先要強(qiáng)化為基礎(chǔ)教育改革

14、發(fā)展服務(wù)的觀念，改變那種脫離基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展需要而封閉運(yùn)行的狀況。師范院校必須深入研究基礎(chǔ)教育改革、發(fā)展帶來(lái)的諸如教育思想、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)評(píng)估等問(wèn)題；研究未來(lái)的中學(xué)教師，在大學(xué)里要學(xué)些什么知識(shí)，培養(yǎng)哪些素質(zhì)，依據(jù)研究成果重新設(shè)計(jì)學(xué)生的未來(lái)。 2按照中學(xué)課改的要求加強(qiáng)對(duì)師范生研究性學(xué)習(xí)的培養(yǎng) 傳統(tǒng)課程教學(xué)的一個(gè)弊端就是習(xí)慣于從教育者的理想出發(fā)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)人的一般性要求，“規(guī)定要教給學(xué)生什么，必須讓學(xué)生知道什么，而不考慮時(shí)代的發(fā)展學(xué)生的需要以及個(gè)性與差異”闈。在高校的歷史課上，一般都是老師們花了大量的時(shí)間和精力備課，然后在課堂上宣講，歷史是由老師“告訴”學(xué)

15、生的，而不是由學(xué)生自己去追蹤、探求。學(xué)習(xí)期間他們很少去接觸第一手的史料，其歷史知識(shí)都是由老師或教材轉(zhuǎn)述給他們，學(xué)生對(duì)歷史認(rèn)識(shí)始終有隔膜感。他們感受不到歷史是鮮活的，歷史的認(rèn)識(shí)論又是相對(duì)的，缺乏查找和閱讀史料的能力，缺少分析、梳理、辯論的能力，難具廣闊的歷史視角，沒(méi)有自己的歷史見(jiàn)解。學(xué)生最終獲得的僅僅是“知識(shí)”而不是“智慧”，僅僅是“知道”而不是“感悟”。 究其原因，問(wèn)題還是出在高校自身。對(duì)基礎(chǔ)教育缺乏實(shí)質(zhì)性關(guān)注，導(dǎo)致職前教師教育與基礎(chǔ)教育脫節(jié)。在基礎(chǔ)教育課程改革并倡導(dǎo)教師參與研究的背景下，高師教育并沒(méi)有形成適應(yīng)、引領(lǐng)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的強(qiáng)烈意識(shí)，整體上依然是我行我素，在培養(yǎng)目標(biāo)上仍舊

16、以課堂教學(xué)為主，忽視對(duì)未來(lái)教師職業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，將“研究型”教師的培養(yǎng)排斥在教師培養(yǎng)的系統(tǒng)之外。對(duì)師范生的科研經(jīng)歷與能力的調(diào)查顯示，4145的學(xué)生未有任何形式的研究經(jīng)歷，4427的學(xué)生從來(lái)沒(méi)有與老師探討過(guò)學(xué)術(shù)問(wèn)題。經(jīng)常主動(dòng)寫(xiě)論文的只占833，5104的學(xué)生只是在老師布置時(shí)才寫(xiě)。培養(yǎng)“研究型”教師必須摒棄那種教師中心、課堂中心、教材中心的“灌輸式”教學(xué)模式，積極開(kāi)展研究性教學(xué)，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)參與，與教師一道共同參加知識(shí)的構(gòu)建。建立起適應(yīng)“研究型”教師需要的課程體系，促進(jìn)學(xué)生的探究意識(shí)。 3培養(yǎng)師范生擁有現(xiàn)代的教學(xué)理念與意識(shí) 一個(gè)成功的教師不僅僅需要具有淵博的學(xué)科知識(shí)、廣闊的學(xué)科研究背景和必備的教育學(xué)、心理學(xué)常識(shí)，還要有先進(jìn)的教育理念。課堂中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維方式和思維能力同傳授歷史知識(shí)一樣成為教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。歷史思維是從人的現(xiàn)實(shí)存在出發(fā)，實(shí)現(xiàn)人的自我理解，因而是一種自我反思性的思維方式。歷史思維是再認(rèn)和再現(xiàn)歷史事實(shí)，解釋和理解歷史現(xiàn)象，把握歷史發(fā)展進(jìn)程，分析和評(píng)價(jià)歷史客體的一種素養(yǎng)嗍。如何使其滲透、運(yùn)用到學(xué)生的生活當(dāng)中，形成一種思維定勢(shì)，這是培養(yǎng)學(xué)生能力的最好方式。 歷史教師要確立當(dāng)代教學(xué)意識(shí)，體現(xiàn)時(shí)代特征。如果在教學(xué)中單單從“歷史”的視角、傳統(tǒng)的遺產(chǎn)，著眼于“過(guò)去性”顯然不