司馬遷與《史記》20158231816

1、國學(xué)經(jīng)典司馬遷與史記提綱1章節(jié)司馬遷其人2 司馬遷，字子長，司馬遷，字子長，左馮翊夏陽左馮翊夏陽( (今陜西韓城）人，中國古代偉今陜西韓城）人，中國古代偉大的史學(xué)家、文學(xué)家。約生于前大的史學(xué)家、文學(xué)家。約生于前145145年，卒于前年，卒于前8686年。年。 1 1、出身于史官世家，、出身于史官世家，“司馬氏世典周史司馬氏世典周史” 2 2、家學(xué)深厚家學(xué)深厚，且受學(xué)于董仲舒、孔安國等大儒，且受學(xué)于董仲舒、孔安國等大儒，“年十歲則年十歲則誦古文誦古文” 3 3、青年時(shí)代、青年時(shí)代三次游歷三次游歷 4 4、受父遺命受父遺命，撰著史記，撰著史記 5 5、被李陵之禍被李陵之禍，發(fā)憤著書，發(fā)憤著書司馬遷

2、其人3 源于官職，出自西周掌管軍事大權(quán)的大臣源于官職，出自西周掌管軍事大權(quán)的大臣程伯休父程伯休父，屬于以官，屬于以官職稱謂為氏。周宣王時(shí)期，有職稱謂為氏。周宣王時(shí)期，有重黎重黎之后程伯休父，官至司馬，執(zhí)掌之后程伯休父，官至司馬，執(zhí)掌國家軍隊(duì)，佐政輔國，權(quán)勢重大。后來程伯休父立下大功，國家軍隊(duì)，佐政輔國，權(quán)勢重大。后來程伯休父立下大功，周宣王周宣王允許他以官職為姓，其后遂成司馬氏允許他以官職為姓，其后遂成司馬氏。 司馬姓，在宋版司馬姓，在宋版百家姓百家姓中排名中排名第第410410位位，20072007年在全國姓年在全國姓氏人口排名在氏人口排名在300300名名以外，如今，司馬氏仍為復(fù)姓中的大姓

3、，分布以外，如今，司馬氏仍為復(fù)姓中的大姓，分布較為廣泛，在河南省、陜西省的、山西省、安徽省、湖南省、山東較為廣泛，在河南省、陜西省的、山西省、安徽省、湖南省、山東省，北京，上海，天津，河北省，內(nèi)蒙古自治區(qū)，香港特別行政區(qū)，省，北京，上海，天津，河北省，內(nèi)蒙古自治區(qū)，香港特別行政區(qū)，臺(tái)灣省等地，均有司馬氏族人分布。總?cè)丝诖蠹s在臺(tái)灣省等地，均有司馬氏族人分布?？?cè)丝诖蠹s在2.82.8萬人萬人。司馬遷其人4“遷生龍門，耕牧河山之陽遷生龍門，耕牧河山之陽”“”“年十歲，則誦古文年十歲，則誦古文” 太史公自序太史公自序 進(jìn)京后，有機(jī)會(huì)向古文大師孔安國學(xué)習(xí)古文，進(jìn)京后，有機(jī)會(huì)向古文大師孔安國學(xué)習(xí)古文，向當(dāng)

4、時(shí)今文大師董仲舒學(xué)習(xí)公羊派向當(dāng)時(shí)今文大師董仲舒學(xué)習(xí)公羊派春秋春秋。司馬遷一生的游歷有三次游歷有三次: 一、是二十壯游; 二、是奉使巴蜀以南之游; 三、是扈從武帝之游.司馬遷其人5奉使西征巴蜀：參加封禪大典：奉使西征巴蜀：參加封禪大典：接受遺命接受遺命:“:“余死，汝必為太史。為太史，無忘吾所欲論著矣！余死，汝必為太史。為太史，無忘吾所欲論著矣！” ” 自序“今漢興海內(nèi)一統(tǒng)，明主賢君忠臣死義之士，余為太史而弗論載，今漢興海內(nèi)一統(tǒng)，明主賢君忠臣死義之士，余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉！汝其念哉！廢天下之史文，余甚懼焉！汝其念哉！” 自序“小子不敏，請(qǐng)悉論先人所次舊聞，弗敢闕小子不敏，請(qǐng)悉

5、論先人所次舊聞，弗敢闕”3838歲繼任太史令。歲繼任太史令。司馬遷其人太初元年太初元年6司馬遷其人7故禍莫憯于欲利故禍莫憯于欲利, ,悲莫痛于傷心悲莫痛于傷心,行莫丑于辱先，而行莫丑于辱先，而詬莫大于宮刑詬莫大于宮刑 太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令辱辭令最下腐刑最下腐刑，極矣！極矣！人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。毛，用之所趨異也。 想到老父臨終重托和史官責(zé)任，想到前代那么多受辱豪杰想到老父臨終重托和史官責(zé)任，想到前代那么多受辱豪杰發(fā)憤圖強(qiáng)的事跡，終于決定棄死求生，忍痛活著。發(fā)

6、憤圖強(qiáng)的事跡，終于決定棄死求生，忍痛活著。司馬遷其人8他在他在太史公自序太史公自序和和報(bào)任安書報(bào)任安書中都說：中都說： “詩詩三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者?！钡谝唬核鞔_指出窮愁困辱是成就偉人的一個(gè)條件，第一：它明確指出窮愁困辱是成就偉人的一個(gè)條件， 是取得創(chuàng)作成功的一種動(dòng)力。是取得創(chuàng)作成功的一種動(dòng)力。第二：窮愁困辱所結(jié)之第二：窮愁困辱所結(jié)之“思思”，之，之“怨怨”，如不能，如不能 通其道，在功業(yè)上發(fā)展，那就應(yīng)當(dāng)通其道，在功業(yè)上發(fā)展，那就應(yīng)當(dāng)“述往事，述往事， 思來

7、者思來者”，在作品中噴涌而出，形成思想的，在作品中噴涌而出，形成思想的 火花，使生命永生不息?；鸹ǎ股郎幌?。 公元前公元前110年年，司馬談臨終遺命：，司馬談臨終遺命：“余死，汝必為太史。為太史，無余死，汝必為太史。為太史，無忘吾所欲論著矣！忘吾所欲論著矣！”司馬遷俯首流涕，泣曰：司馬遷俯首流涕，泣曰：“小子不敏，請(qǐng)悉論先人小子不敏，請(qǐng)悉論先人所次舊聞，不敢闕。所次舊聞，不敢闕。” 公公 元前元前108年年，司馬遷繼任太史令，司馬遷繼任太史令，“絕賓客之知，亡室家之業(yè)，絕賓客之知，亡室家之業(yè)，日夜思竭其不肖之力日夜思竭其不肖之力”，閱讀、整理了大量歷史資料，并于公元前，閱讀、整理了大量

8、歷史資料，并于公元前104年年開始撰寫開始撰寫史記史記。 公元前公元前99年年，因，因“李陵事件李陵事件”下獄，被處以腐刑（又稱宮刑）。司下獄，被處以腐刑（又稱宮刑）。司馬遷痛不欲生，但想到著述未成，想到古代先賢馬遷痛不欲生，但想到著述未成，想到古代先賢“西伯拘而演西伯拘而演周易周易，仲尼厄而作，仲尼厄而作春秋春秋，屈原放逐，乃賦，屈原放逐，乃賦離騷離騷，左丘失明，厥有，左丘失明，厥有國語國語”，于是，于是“隱忍茍活隱忍茍活”，發(fā)憤寫作。前后約十年辛苦，終于完成，發(fā)憤寫作。前后約十年辛苦，終于完成史記史記這一宏篇巨著。這一宏篇巨著。 司馬遷其人9章節(jié)10史記的地位11 司馬遷在其報(bào)任安書中說,

9、他撰述太史公書的目的是： “欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”。 史記被列為中國第一部“正史”。自此以后，歷代“正史”的修撰從未斷絕，匯成一條文字記載的歷史長河，堪稱世界史學(xué)史上的奇跡?！舅嗡巍苦嶉脏嶉酝ㄖ就ㄖ究倲⒖倲ⅲ?百代而下，史官不能易其法，學(xué)者百代而下，史官不能易其法，學(xué)者不能舍其書。六經(jīng)之后，惟有此作。不能舍其書。六經(jīng)之后，惟有此作。魯迅魯迅漢文學(xué)史綱要漢文學(xué)史綱要： 史家之絕唱，無韻之史家之絕唱，無韻之離騷離騷。史記的地位12【東漢東漢】班固評(píng)價(jià)：班固評(píng)價(jià)： 辨而不華，質(zhì)而不俚，其文直，辨而不華，質(zhì)而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)其事核，不虛美，不隱惡，故謂之

10、實(shí)錄。錄。 李長之李長之司馬遷之人格與風(fēng)格司馬遷之人格與風(fēng)格： 史記史記是中國的史詩。是中國的史詩。 明茅坤明茅坤史記鈔史記鈔： 讀游俠傳即欲輕生，讀屈原、讀游俠傳即欲輕生，讀屈原、賈誼賈誼傳即欲流涕，讀莊傳即欲流涕，讀莊周、魯仲連傳即欲遺世，讀周、魯仲連傳即欲遺世，讀李廣李廣傳即欲立斗，該石建傳即欲立斗，該石建傳即欲俯躬，讀倍陵、平原君傳即欲養(yǎng)士。傳即欲俯躬，讀倍陵、平原君傳即欲養(yǎng)士。 王世貞王世貞藝苑卮言藝苑卮言卷三卷三： 檀弓檀弓、考工記考工記、孟子孟子、左氏、左氏、戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策、司馬遷，圣于文者乎？其敘事則化工之肖物。、司馬遷，圣于文者乎？其敘事則化工之肖物。史記的地位13史記的地位1

11、41 1、開創(chuàng)了、開創(chuàng)了“紀(jì)傳體紀(jì)傳體”體例體例2 2、開創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識(shí)的、開創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識(shí)的綜合綜合纂史方法。纂史方法。3 3、秉筆直書，是我國寶貴的史學(xué)傳統(tǒng)。（、秉筆直書，是我國寶貴的史學(xué)傳統(tǒng)。（不虛美、不不虛美、不隱惡）隱惡）4 4、重視人的歷史作用。、重視人的歷史作用。5 5、史記史記是一部形象生動(dòng)的歷史，它的文采歷來為是一部形象生動(dòng)的歷史，它的文采歷來為我國文學(xué)界所稱頌，它開創(chuàng)了我國我國文學(xué)界所稱頌，它開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)傳記文學(xué)的先河。的先河。史記的地位15一、進(jìn)步的民族觀一、進(jìn)步的民族觀二、開明的政治理想二、開明的政治理想三、超越時(shí)代的經(jīng)

12、濟(jì)思想三、超越時(shí)代的經(jīng)濟(jì)思想四、勇敢的批判精神四、勇敢的批判精神五、對(duì)正義的真誠贊美五、對(duì)正義的真誠贊美2 2、東漢、東漢 東漢初期東漢初期班固班固寫漢書，武帝以前大部分是參考寫漢書，武帝以前大部分是參考史記史記，將，將本紀(jì)改為紀(jì)，書改為志，世家，列傳改為傳。繼承了司馬遷的本紀(jì)改為紀(jì)，書改為志，世家，列傳改為傳。繼承了司馬遷的紀(jì)傳之法。紀(jì)傳之法。史記的地位161 1、西漢：、西漢： 史記史記開始對(duì)統(tǒng)治者不喜歡，沒有得到流傳，抄了二套，開始對(duì)統(tǒng)治者不喜歡，沒有得到流傳，抄了二套，一套藏一套藏在家中在家中，一套放在，一套放在宮廷中宮廷中，司馬遷死后很長時(shí)間無人知，司馬遷死后很長時(shí)間無人知道道史記史

13、記, ,只在司馬遷死后只在司馬遷死后2020多年。到漢宣帝時(shí)，司馬遷外孫多年。到漢宣帝時(shí)，司馬遷外孫楊惲楊惲偶然翻出偶然翻出, ,公布于世，才引起人們重視，有些人視它為謗書。公布于世，才引起人們重視，有些人視它為謗書。 西漢后期，有學(xué)者補(bǔ)續(xù)西漢后期，有學(xué)者補(bǔ)續(xù)史記史記，郎官，郎官褚少孫褚少孫。史記的地位173 3、魏晉南北朝：、魏晉南北朝： 隋書隋書將將史記史記列為正史第一部。列為正史第一部。 梁武帝模仿梁武帝模仿史記史記寫寫600600卷的卷的通史通史; ; 出現(xiàn)了各種人物傳記，出現(xiàn)了各種人物傳記，高僧傳高僧傳等，等， 南朝南朝宋裴骃宋裴骃史記集解史記集解4 4、隋代，唐代、隋代，唐代 60

14、1-604 601-604年由譴隋使傳入日本。年由譴隋使傳入日本。 貞觀史臣高度評(píng)價(jià)貞觀史臣高度評(píng)價(jià)史記史記，唐代科舉把，唐代科舉把史記史記作為考作為考試的一科。試的一科。 8 8、明代、明代 明代明代史記史記評(píng)論著作比較多，評(píng)論著作比較多，凌稚隆凌稚隆史記評(píng)林史記評(píng)林。 探討探討史記史記與小說的關(guān)系，如與小說的關(guān)系，如水滸傳水滸傳史記的地位185 5、宋朝、宋朝 士人一般喜讀士人一般喜讀史記史記，歐陽修編，歐陽修編新唐書新唐書新五代史新五代史。 鄭樵鄭樵通志通志, ,繼承通史家風(fēng)繼承通史家風(fēng)。6 6、金代金、金代金 世宗時(shí)用女真文字譯世宗時(shí)用女真文字譯史記史記。7 7、元、元 元雜劇目取材于

15、元雜劇目取材于史記史記的有的有180180多種。多種。建國后到建國后到6060年代初年代初 馬克思主義思想研究馬克思主義思想研究, ,史記史記的人民性，藝術(shù)性。的人民性，藝術(shù)性。7070年代至今年代至今 史記史記新研著作有新研著作有180180多部，論文有多部，論文有18001800多篇，主要研究多篇，主要研究史學(xué)，文學(xué)，天文，地理，人口，法律，醫(yī)學(xué)，民族，人才，價(jià)史學(xué)，文學(xué)，天文，地理，人口，法律，醫(yī)學(xué)，民族，人才，價(jià)值觀，榮辱觀，戰(zhàn)爭觀，兵學(xué)等。值觀，榮辱觀，戰(zhàn)爭觀，兵學(xué)等。史記的地位199 9、清代、清代 清人重考證，評(píng)論清人重考證，評(píng)論史記史記。 清代研究清代研究史記史記的有的有300

16、300多人。多人。1010、五四以來、五四以來 譯文本多，研究深入，隊(duì)伍大，形成了譯文本多，研究深入，隊(duì)伍大，形成了史記史記熱，從美學(xué)，熱，從美學(xué)，天文學(xué)，民族學(xué)，地理學(xué)，醫(yī)學(xué)，檔案學(xué)，文獻(xiàn)學(xué)等進(jìn)行研究。天文學(xué)，民族學(xué)，地理學(xué)，醫(yī)學(xué)，檔案學(xué)，文獻(xiàn)學(xué)等進(jìn)行研究。 五四到建國，主要是考評(píng)司馬遷生卒年（王國維等）。五四到建國，主要是考評(píng)司馬遷生卒年（王國維等）。20章節(jié)史記的內(nèi)容21 史記史記早先或稱早先或稱太史公百三十篇太史公百三十篇，后簡稱，后簡稱太太史公書史公書或或太史公記太史公記。司馬遷生前并未傳世，到。司馬遷生前并未傳世，到漢漢宣帝宣帝時(shí)，其外孫時(shí)，其外孫楊惲楊惲公布此書，才得以流傳。公布

17、此書，才得以流傳。 史記史記記事上自黃帝，下至漢武帝太初年間，記事上自黃帝，下至漢武帝太初年間，約約三千年的史實(shí)三千年的史實(shí)，是我國第一部紀(jì)傳體通史（，是我國第一部紀(jì)傳體通史（紀(jì)傳體紀(jì)傳體：以：以人物為中心，給人物作傳記，記載其生平事跡和有關(guān)的人物為中心，給人物作傳記，記載其生平事跡和有關(guān)的重要?dú)v史事件）。重要?dú)v史事件）。全書全書130130篇，共篇，共5252萬萬6 6千余字。千余字。 高步瀛高步瀛史記舉要史記舉要序序： “史記史記”者，古史之通名也。司馬遷所作，但稱者，古史之通名也。司馬遷所作，但稱太史太史公書公書，亦稱，亦稱太史公記太史公記，不稱，不稱“史記史記”。以以“史記史記”稱稱太

18、史公書太史公書，殆起后漢之末年，魏以后因之，殆起后漢之末年，魏以后因之，遂以古史之通名，為一家史之專名矣。，遂以古史之通名，為一家史之專名矣。 梁啟超梁啟超要籍解題及其讀法要籍解題及其讀法： 史記史記之名，非遷書原名也。之名，非遷書原名也?！笆酚浭酚洝敝w起之名，蓋起于魏、晉間，實(shí)于魏、晉間，實(shí)“太史公記太史公記”之省稱耳。之省稱耳。 史記的內(nèi)容22史記的內(nèi)容231 1、司馬遷采訪的材料、司馬遷采訪的材料 司馬遷“文史祖宗”。 司馬遷在20歲時(shí)漫游中國，到過陜西、湖北、湖南、江西、浙江、江蘇、山東、河南、安徽、四川、甘肅、河北、內(nèi)蒙古等地，利用一切機(jī)會(huì)調(diào)查研究，核實(shí)史料。湖南，考察舜的葬地

19、事跡。江西，登廬山，了解大禹疏九江的傳說。浙江，控禹穴。江蘇，訪淮陰父老，搜集韓信的傳聞寫江蘇，訪淮陰父老，搜集韓信的傳聞寫淮陰候劉傳淮陰候劉傳。史記的內(nèi)容24山東，觀孔子遺風(fēng)，調(diào)查孔子身世和學(xué)術(shù)山東，觀孔子遺風(fēng)，調(diào)查孔子身世和學(xué)術(shù), ,寫寫孔子世家孔子世家。河北內(nèi)蒙：訪秦長城，寫河北內(nèi)蒙：訪秦長城，寫蒙恬列傳蒙恬列傳。四川：出使巴蜀，寫成四川：出使巴蜀，寫成西南夷列傳西南夷列傳。安徽：垓下，了解考察，寫成安徽：垓下，了解考察，寫成項(xiàng)羽本紀(jì)項(xiàng)羽本紀(jì)。二、直接史料二、直接史料1) 1) 漢廷有圖書檔案漢廷有圖書檔案 司馬遷當(dāng)太史令，認(rèn)真閱讀檔案，搜集材料，包括天子的詔策，官吏司馬遷當(dāng)太史令，認(rèn)真

20、閱讀檔案，搜集材料，包括天子的詔策，官吏的奏章，六經(jīng)，諸子百家，賦等的奏章，六經(jīng)，諸子百家，賦等90種以上材料種以上材料. 這些石室全匱之書，天下遺文古事靡不畢集太史公。這些石室全匱之書，天下遺文古事靡不畢集太史公。 2)2)司馬遷積累的材料司馬遷積累的材料 3)3)參考的古書參考的古書 尚書尚書、春秋春秋 、諸子、諸子、 山海經(jīng)山海經(jīng)等。等。 史記的內(nèi)容25史記史記由五體組成由五體組成: : 1 1、本紀(jì)本紀(jì)十二篇。十二篇。 2 2、表表十篇。十篇。 3 3、書書八篇。八篇。 4 4、世家世家三十篇。三十篇。 5 5、列傳列傳七十篇。七十篇。本紀(jì)本紀(jì)序帝王序帝王以主宰天下政局的帝王為綱，以編

21、年的形式以主宰天下政局的帝王為綱，以編年的形式，提綱挈領(lǐng)地記載各個(gè)時(shí)期的國家大事；，提綱挈領(lǐng)地記載各個(gè)時(shí)期的國家大事； 如：如：五帝本紀(jì)五帝本紀(jì)、夏本紀(jì)夏本紀(jì)、殷本紀(jì)殷本紀(jì)、周本紀(jì)周本紀(jì)等等。史記的內(nèi)容26表表系時(shí)事系時(shí)事以譜牒形式，用清晰簡明的表格，概括排列各以譜牒形式，用清晰簡明的表格，概括排列各個(gè)歷史時(shí)期的大事；個(gè)歷史時(shí)期的大事； 如：如：三代世表三代世表、十二諸侯年表十二諸侯年表、六國年表六國年表等。等。書書詳制度詳制度專門記述禮樂、軍事、歷法、天文、祭祀、水專門記述禮樂、軍事、歷法、天文、祭祀、水利、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)政治制度；利、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)政治制度；如：如：禮書禮書、樂書樂書、律書律書、歷

22、書歷書、天官書天官書等等。世家世家記侯國記侯國主要敘述侯王和有特殊功勛人物的歷史；主要敘述侯王和有特殊功勛人物的歷史；如：如：吳太伯世家吳太伯世家、齊太公世家、陳涉世家陳涉世家、孔子孔子等。等。列傳列傳志人物志人物主要是各種不同類型、不同階層代表性歷主要是各種不同類型、不同階層代表性歷史人物的傳記。史人物的傳記。如：如：伯夷列傳伯夷列傳、伍子胥列傳伍子胥列傳、孟嘗君列傳孟嘗君列傳等。等。史記的內(nèi)容2728章節(jié)網(wǎng)開一面 史記殷本紀(jì)：“湯出，見野張網(wǎng)四面，祝曰：自天下四方，皆入吾網(wǎng)。湯曰：嘻，盡之矣！乃去其三面。祝曰：欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾網(wǎng)?！?9史記中的故事霸王別姬 史記項(xiàng)羽本紀(jì)記載：霸王項(xiàng)羽在和劉邦?yuàn)Z封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭中，最后兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬決別。30史記中的故事焚書坑儒 史記秦始皇本紀(jì)記載中秦始皇長子扶蘇的