洛扎諾夫的暗示教學(xué)法

1、洛扎諾夫的暗示教學(xué)法洛扎諾夫被人稱為瘋 人、怪人、狂人，他在書(shū)寫(xiě)自己的思想時(shí) 極為隨便，有的是在鑒定古幣時(shí)，有的是在列車上，在周圍盡是妓女的城外大街上，在花園里仰望天空時(shí)，在法院里等待書(shū)記員時(shí)洛扎諾夫在這些時(shí)刻不僅沒(méi)有放棄思考，而且也不放過(guò)寫(xiě)作，他 在稿紙或標(biāo)語(yǔ)的背面，在信封和名片上，在鞋底上，寫(xiě)下了一些耗不相 干的句子，在旁人看來(lái)，這些話無(wú)異于吃語(yǔ)、夢(mèng)話。洛扎諾夫是一位充 滿 批 判激情的思想家，這一點(diǎn)就決定了他的隱 居只不過(guò)是展開(kāi)思 想的一種形式而已。他十分珍惜那些“出人意料的吶 喊”，記錄這些聲音是一種精神需要。洛扎諾夫的隨想錄隱居及其他是一個(gè)混 沌的文本，里面有詩(shī)，有哲學(xué)，有故事，有日

2、記，也有文學(xué)批評(píng)。洛 扎諾夫也清楚自己的這些飄忽的思緒和情感是拒絕閱讀的， 粗糙的閱 讀會(huì)損害思想的完整性。洛扎諾夫厭惡讀者，因?yàn)樽x者的存在無(wú)形中 構(gòu)成了對(duì)思想的消解。這種感受只有洛扎諾夫這般敏感得近乎神經(jīng)質(zhì) 的思想者才能夠感受到。他認(rèn)為跟讀者在一起是一件極其無(wú)聊的事情 他甚至用讓人難以接受的比喻來(lái)描繪讀者的不開(kāi)竅：“他張著嘴，等著 你喂他。在此情形下，在他大吼大叫之前，他的樣子活像一頭驢?！甭?扎諾夫的狂妄與他獨(dú)特的精神氣質(zhì)有關(guān)，坎坷、潦倒的經(jīng)歷使他無(wú)法 心平氣和的面對(duì)人生。扎諾夫的暗示教學(xué)法一、什么是洛扎諾夫的暗示教學(xué)法?！鞍凳窘虒W(xué)法”就是運(yùn)用暗示手段激發(fā)個(gè)人心理潛力，提高學(xué)習(xí)效率的一種教

3、學(xué)理論和方法。其創(chuàng)始人為 保加利亞心理治療醫(yī)生及教育家的洛扎諾夫。雖說(shuō)，暗示教學(xué)法是針對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的法則，但對(duì)家庭子女教育與智力開(kāi)發(fā)同樣湊效，尤其是 對(duì)幼兒外語(yǔ)的學(xué)習(xí)效果更佳。20世紀(jì)50年代中期他曾用暗示療法使一 名疲勞沮喪、記憶力衰退的病人恢復(fù)并提高了記憶力。后經(jīng)9年實(shí)驗(yàn)研究，證實(shí)“暗示超常記憶力”的存在，從而建立這種理論。在教學(xué)上洛 扎諾夫認(rèn)為個(gè)人的理智和情感、分析和綜合、有意識(shí)和無(wú)意識(shí)均不可分 割，當(dāng)他們處在最和諧狀態(tài)時(shí)，是人活動(dòng)最有效的時(shí)刻。因而主張教學(xué) 要從這些因素相統(tǒng)一的角度來(lái)加以組織。我們知道，對(duì)幼兒的教育主要是興趣培養(yǎng)，然后順著興趣加以引導(dǎo)。沒(méi)有興趣光憑對(duì)他們講道理是沒(méi) 有

4、用的。需要靠潛移默化來(lái)影響和引導(dǎo)他們，使其無(wú)意識(shí)地進(jìn)行學(xué)習(xí)， 以致掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容，達(dá)到有意識(shí)的反應(yīng)。這就是洛扎諾夫暗示教學(xué)法 的教育理念。二、怎樣理解洛扎諾夫的有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的記憶學(xué)習(xí)呢？人腦接受信息的方式可分為有意識(shí)和無(wú)意識(shí)，有意識(shí)接收是人腦對(duì)事物的刺激有知覺(jué) 地接收；無(wú)意識(shí)接收是人腦對(duì)周邊事物的刺激不知不覺(jué)地接收。有意識(shí) 的心理活動(dòng)比較容易理解。比如，有意識(shí)地去看、去聽(tīng)、去注意、去思 考與想象，這是人們學(xué)習(xí)和生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在的心理活動(dòng)。無(wú)意識(shí)又叫“下意識(shí)”或“潛意識(shí)”，是指人類對(duì)自身或外在環(huán)境變化尚無(wú)知 覺(jué)的現(xiàn)象。無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)，一般是在精神放松、情緒安寧的狀態(tài)中進(jìn) 行的。如一個(gè)不識(shí)歌

5、詞，不懂曲調(diào)的兒童，通過(guò)一次又一次地聽(tīng)唱，終 于記住了一首歌的唱法。 這個(gè)兒童聽(tīng)唱的過(guò)程，是無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)的過(guò) 程。從不會(huì)唱到會(huì)唱，他開(kāi)始沒(méi)有“我要學(xué)唱”的意識(shí)，但他會(huì)了之后 再唱那首歌，就屬于有意識(shí)心理活動(dòng)了。開(kāi)始他的意識(shí)全在娛樂(lè)上，并 沒(méi)有在記憶上下功夫。然而，這種放松的精神狀態(tài)，使他對(duì)歌曲產(chǎn)生了 記憶。所以，無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)是在人們沒(méi)有準(zhǔn)備記憶的狀態(tài)下發(fā)掘的記 憶潛能。這種無(wú)心理準(zhǔn)備記憶，卻受環(huán)境的影響不知不覺(jué)產(chǎn)生了記憶的 心理活動(dòng)，叫無(wú)意識(shí)記憶。有一次，我在書(shū)城閑滾，偶爾聽(tīng)到幾位媽媽 議論：“我家的小子，我們沒(méi)有教過(guò)他，只是時(shí)常讓他聽(tīng)看碟片，居然 其中好多的內(nèi)容都會(huì)了，真的有效耶！”開(kāi)始

6、這位小孩的聽(tīng)碟過(guò)程，很 可能就是無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，而我沒(méi)經(jīng)留意就把這件事本能地記了下來(lái)， 就是無(wú)意識(shí)記憶的心理過(guò)程。 我們可以利用無(wú)意識(shí)記憶來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)事物、 認(rèn)識(shí)事物的目的。三、如何利用有意識(shí)和無(wú)意識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。談到意識(shí)，首先讓我們來(lái)區(qū)分與“注意”的關(guān)系，一般注意是 可控的，比較好掌握，而意識(shí)卻不同。我們可以把注意想象成電視頻道 的選擇操作，那么意識(shí)則是電視熒幕上的圖像；你的注意選擇什么，你 就意識(shí)到什么或者說(shuō)，你意識(shí)到什么，其實(shí)是你的注意先選擇了什么。 無(wú)意識(shí)心理是主體對(duì)客體不自覺(jué)的認(rèn)識(shí)與內(nèi)部體驗(yàn)，是人腦不可缺少的反映形式，它包括無(wú)意識(shí)感知、無(wú)意識(shí)記憶、無(wú)意識(shí)想象、無(wú)意識(shí)注意 與體驗(yàn)等。在我們

7、的生活中無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的學(xué)習(xí)相當(dāng)普遍。比如我們?cè)诳?電視的時(shí)候，對(duì)于節(jié)目中插入的廣告，我們開(kāi)始并沒(méi)有把注意力放在廣告上面，但是隨著廣告次數(shù)增多無(wú)意間對(duì)內(nèi)容我們加深了印象，尤其幼兒對(duì)電視廣告的聲音色彩更為強(qiáng)烈。這種無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)是一種潛在的、內(nèi) 在的、本能的，不管我們是否意識(shí)到，它都實(shí)實(shí)在在影響著每個(gè)人的學(xué) 習(xí)活動(dòng)。父母在養(yǎng)育子女的過(guò)程中， 若能學(xué)會(huì)利用無(wú)意識(shí)心理提供的認(rèn) 識(shí)潛能，有意識(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，使孩子在無(wú)意識(shí)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)多次反 復(fù)地對(duì)感官的刺激達(dá)到記憶，刺激的次數(shù)越多所產(chǎn)生的記憶一般就越牢 固。這種記憶的心理活動(dòng)，往往是從無(wú)意識(shí)形式轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R(shí)。無(wú)意識(shí) 比有意識(shí)更能促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)，因?yàn)闊o(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)

8、趨于人的本能。四、暗示教學(xué)法是通過(guò)暗示，建立無(wú)意識(shí)的心理傾向。激發(fā)個(gè)人心理潛能，創(chuàng)造強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而提高記憶力、 想象力和創(chuàng)造解決問(wèn)題的能力，充分發(fā)展自我的一種教學(xué)理念和方法。 洛扎諾夫認(rèn)為：人的學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅依靠大腦皮層結(jié)構(gòu)， 而且是在感情的 潛意識(shí)中共同參與下進(jìn)行。是有意識(shí)和無(wú)意識(shí)交織的心理活動(dòng)。 每個(gè)人 都具有巨大的學(xué)習(xí)潛力，而實(shí)際學(xué)習(xí)成效受制于有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的協(xié)調(diào) 狀態(tài)。人活動(dòng)最有效的時(shí)刻是處在最和諧的狀態(tài)，因此要巧妙地利用它。而傳統(tǒng)的教學(xué)理念只重視理性的力量， 單純的講授，只相信學(xué)生有意識(shí) 活動(dòng)的學(xué)習(xí)能力。這樣只發(fā)揮了大腦皮層結(jié)構(gòu)和左半腦的功能，沒(méi)有顧 及無(wú)意識(shí)調(diào)節(jié)作用。無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)能使人們和環(huán)境保持平衡，而且一切有意識(shí)的活動(dòng)，都是建立在無(wú)意識(shí)的活動(dòng)之上。個(gè)人的見(jiàn)解、動(dòng)機(jī)和記憶都受感情、想象以及其他無(wú)意識(shí)活動(dòng)的影響。只有當(dāng)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)和諧時(shí)，學(xué)習(xí)者的記憶力、理解力、想象力和個(gè)性才能得到充分發(fā)展。 洛扎諾夫的暗示教學(xué)法既可應(yīng)用于成人教學(xué)，也可應(yīng)用于兒童教育認(rèn)知。既適合自然學(xué)科，更適合于外語(yǔ)學(xué)習(xí)。讓我們建立和維持和諧的家庭環(huán)