課堂教學(xué)中感悟的愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀_第1頁(yè)
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1、課堂教學(xué)中感悟的愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀及思考每當(dāng)課堂上、校園中看到一個(gè)個(gè)充滿稚氣和朝氣的孩子,心中總會(huì)涌滿幸福和祝福。幸福的是如花的孩子們能在偉大祖國(guó)的春光中茁壯地成長(zhǎng),祝福的是希望如花的孩子們能在偉大祖國(guó)的春光中盡情的綻放。我喜悅,喜悅我們及我們的孩子們?nèi)绱诵疫\(yùn),生在這么一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。是的,國(guó)家給予我們一切。但是,一次課堂上,我問(wèn)孩子們:“你們學(xué)習(xí)是為了什么?”孩子們的回答五花八門(mén),“為了長(zhǎng)大找個(gè)好工作”“為了長(zhǎng)大有本事掙好多錢(qián)”“為了將來(lái)掙錢(qián)孝敬父母”聽(tīng)了孩子們的回答,我愕然了。難道這就是我們的未來(lái)?難道這就是在祖國(guó)懷抱中幸福成長(zhǎng)的我們的未來(lái)?難道這就是在祖國(guó)懷抱中幸福成長(zhǎng)的被我們寄予厚望的我

2、們的未來(lái)?其實(shí)這個(gè)結(jié)果應(yīng)該早在預(yù)料這中。以前當(dāng)我滿含敬意之情向他們介紹孫中山、毛主席、周總理等國(guó)之偉人之時(shí),孩子們眼中流露出的那種漠然和茫然就曾讓我心中升起一股濃濃的寒意,是的,那寒意深深刺痛了我的心。為什么?我無(wú)數(shù)次問(wèn)自己,記得二十年前我和他們一樣坐在教室里,會(huì)因我的老師懷念毛主席、周總理時(shí)與老師一共默默落淚,那時(shí)的我們作文中會(huì)很自然地出現(xiàn)“為了偉大的祖國(guó)好好學(xué)習(xí),將來(lái)為了祖國(guó)獻(xiàn)出一切,哪怕是這僅有一次的生命”等句子。那是真實(shí)感情的流露,哪怕是如今寫(xiě)來(lái),我仍能感到自己澎湃的熱血。然而80后的我們?nèi)员蝗朔Q(chēng)為“垮掉的一代”,那么,我們又該如何審視如今的孩子,如今的這一代呢?或許,他們太優(yōu)越了,他

3、們是家里眾人呵護(hù)的“小皇帝”,“小公主”;他們離那種令人刻骨銘心的歲月已赿來(lái)赿遠(yuǎn),遙不可及。他們只能看到“奧特曼”“芭比娃娃”“變形金剛”,他們的榜樣是無(wú)所不能的超人;“雷鋒”“董存瑞”只是課文中的某個(gè)人物而已,無(wú)足輕重。這不能不令我們深思。我國(guó)的中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育在學(xué)生剛?cè)雽W(xué)就給他們定下了宏偉崇高的目標(biāo),然而,這個(gè)目標(biāo)在“減負(fù)”聲中反而日益繁重的教學(xué)任務(wù)面前到底能被教師執(zhí)行多少;然而學(xué)生對(duì)于這些目標(biāo)到底能夠理解多少,又能產(chǎn)生多少興趣呢?或許,學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育已成為教案上一行“德育滲透”,而“滲透”在課堂上只簡(jiǎn)化為教師結(jié)課時(shí)一言而過(guò)的寥寥幾字。或許,學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育已脫離了他們的生活實(shí)際,成了

4、形式上的教育。是鼓勵(lì)學(xué)生觀看一兩部愛(ài)國(guó)主義教育影片;是學(xué)生到烈士陵園去“踏青”,是學(xué)生觀后、游后的只言片語(yǔ)。一轉(zhuǎn)身,充斥他們感官的仍是動(dòng)漫、美食、華衣。懂得多少?領(lǐng)悟多少?偉人、英雄又會(huì)在他們頭腦留下幾許痕跡?這痕跡又會(huì)存留幾多時(shí)日?很害怕,害怕孩子們?cè)僮x到英雄時(shí)會(huì)因那種漠然而將可歌可泣看作可笑,那將是我們的悲哀,一生都無(wú)顏面對(duì)的。那么,我們必須考慮,考慮這個(gè)問(wèn)題的癥結(jié)。我認(rèn)為主要是這幾個(gè)方面:一、 應(yīng)試教育造成愛(ài)國(guó)主義教育的弱化和形式化。我們只是把眼光放在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),家長(zhǎng)教師學(xué)生都認(rèn)為只有成績(jī)好才是最重要的。家長(zhǎng)為了孩子的未來(lái),教師為了應(yīng)付上級(jí)和家長(zhǎng),學(xué)生則為了應(yīng)付家長(zhǎng)和老師。題山卷

5、海占據(jù)了學(xué)生太多的時(shí)間,即使是節(jié)假日也被安排去補(bǔ)習(xí)班、興趣班。試問(wèn):學(xué)生哪有機(jī)會(huì)接觸學(xué)習(xí)以外的東西。二、 優(yōu)越的生活讓學(xué)生“樂(lè)不思蜀”。社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步、物質(zhì)繁榮讓成人迷失,也讓我們的孩子深陷安逸。生活的優(yōu)越讓孩子們對(duì)于祖國(guó)曾經(jīng)的屈辱和苦痛已恍如隔了十萬(wàn)八千里,仿佛那只是教科書(shū)中如安徒生童話般的故事。南京大屠殺已成為聽(tīng)到時(shí)猛然驚嘆的三十萬(wàn)這個(gè)數(shù)字而已。他們似乎已不會(huì)對(duì)過(guò)去關(guān)心太多,只關(guān)心下學(xué)后玩什么游戲,去商場(chǎng)買(mǎi)什么玩具三、 社會(huì)整體價(jià)值觀的偏差如今的社會(huì)似乎早已與金錢(qián)合二為一,一切向“錢(qián)”看,似乎已成為全社會(huì)的共識(shí)。難怪學(xué)生們會(huì)說(shuō)出“長(zhǎng)大后找好工作多掙錢(qián)”之類(lèi)的話。世界觀、人生觀、價(jià)值觀全

6、被金錢(qián)包裹了,全體國(guó)民目標(biāo)是如何驚人的一致!這樣的氛圍只能造就一個(gè)個(gè)充滿銅臭的“有錢(qián)人”或“守財(cái)奴”。如何解決這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)刻不容緩,而且必須成為孩子教育工作的重中之重。1、 將愛(ài)國(guó)主義教育作為學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。記得曾有人說(shuō)過(guò)品行不好的學(xué)生是危險(xiǎn)品。確實(shí),一個(gè)德育教育缺失的人,一個(gè)置國(guó)家利益于不顧的人會(huì)有什么用?學(xué)校如果培養(yǎng)千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的人,那么學(xué)校還有其存在的意義嗎?學(xué)校教育首先要培養(yǎng)學(xué)生具有愛(ài)國(guó)的品質(zhì)、高尚的品德,其次的教育才會(huì)有實(shí)際的意義。2、 社會(huì)、學(xué)校、家庭合力打造德育大環(huán)境。如今,國(guó)家在教育方面投資力度空前的大,可以反映國(guó)家對(duì)于教育的重視,對(duì)于人才的重視。那么,我覺(jué)得國(guó)家更應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生,不,應(yīng)該是對(duì)全體國(guó)民的愛(ài)國(guó)主義教育?!敖逃龔耐尥拮テ稹?,愛(ài)國(guó)主義教育亦然。社會(huì)是個(gè)大熔爐,要營(yíng)造氛圍,達(dá)到耳濡目染,方能潛移默化。讓成年人成為孩子們的榜樣。此外,家庭在這項(xiàng)工作中的作用更是舉足輕重?!案改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋煛?,當(dāng)然父母更是孩子的榜樣,父母的一言一行,父母對(duì)孩子的教育作用是毋庸置疑的。學(xué)校要多召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),多宣傳。讓家長(zhǎng)明確自己應(yīng)該在哪些方面與學(xué)校配合,共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,共同提高孩子們的道德水平。讓學(xué)生首先成為一名有道德的人??傊?,愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的重要任務(wù),必須引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全社會(huì)的重視。在這個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代,物質(zhì)極其豐富的時(shí)代,

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