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1、生成性課堂教學(xué)實(shí)施策略您現(xiàn)在正在閱讀的生成性課堂教學(xué)實(shí)施策略文章內(nèi) 容由收集 ! 本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源 ! 生成性課 堂教學(xué)實(shí)施策略課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是新課程倡導(dǎo)的一個(gè) 重要的教學(xué)理念,生成性課堂強(qiáng)調(diào)教學(xué)的過(guò)程性,突出教學(xué) 的個(gè)性化建構(gòu),追求學(xué)生的生命成長(zhǎng),是一種開(kāi)放的、互動(dòng) 的、動(dòng)態(tài)的、多元的教學(xué)形式。課堂教學(xué)如果失去了它的生 成性,那么課堂也就失去了彈性和生命活力,正如鐘啟泉先 生所說(shuō):“課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注在生長(zhǎng)、成長(zhǎng)中的人的整個(gè)生 命。對(duì)智慧沒(méi)有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的;沒(méi)有 生命氣息的課堂也不具有生成性。從生命的高度來(lái)看,每一 節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成過(guò)程
2、?!蹦敲矗?們?nèi)绾卧趯?shí)踐中科學(xué)有效地實(shí)施生成性課堂呢 ?一、預(yù)設(shè)學(xué)情,為了生成的有效 由于課堂教學(xué)中教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的生命體,他們 的遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件、學(xué)業(yè)水平和生活經(jīng)歷是 完全不同的,因而也形成了個(gè)人獨(dú)特的心理世界,這種差異 性使課堂教學(xué)充滿了很大的變數(shù),也隱含了更大的生成性。 我們要把學(xué)生當(dāng)成重要的生成性課程資源來(lái)對(duì)待,課堂上要 尊重和善待這種資源,使我們的教學(xué)活動(dòng)都能從學(xué)生的現(xiàn)實(shí) 情況出發(fā),從學(xué)生的已知起航。正如美國(guó)著名的心理學(xué)家?jiàn)W 蘇伯爾所說(shuō):“假如讓我把全部教育心理僅僅歸結(jié)為一條原理的話,那么我將一言蔽之:影響學(xué)習(xí)的唯一重要的因素, 就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么,要
3、探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行 教學(xué)?!币虼?,教師在重視教學(xué)設(shè)計(jì),備教材的同時(shí),更應(yīng) 該備學(xué)生。 了解學(xué)生的個(gè)體差異、 心理認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)需求, 是有效實(shí)施生成性課堂教學(xué)的前提。如山東省地方課程“威 海景觀”的教學(xué),由于我市大部分學(xué)生都對(duì)家鄉(xiāng)的景觀有了 一定的了解和認(rèn)識(shí),如果教師忽視學(xué)情,按常規(guī)教學(xué),學(xué)生 不但興趣索然,而且也很難使課堂動(dòng)態(tài)生成。筆者在調(diào)研聽(tīng) 課時(shí),有的教師利用了 2019 年威海在中央電視臺(tái)打出的形 象廣告詞導(dǎo)入新課:這里曾經(jīng)彌漫過(guò)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙;這里 曾被秦始皇稱為天之盡頭;如今,這里是世界上最適合人類 居住的范例城市之一。你認(rèn)為這個(gè)城市指的是哪個(gè)城市?你能說(shuō)出這個(gè)城市的幾處人文
4、景觀和自然景觀嗎?你認(rèn)為目前保護(hù)這些景觀的最佳的措施是什么 ?新穎的導(dǎo)入,激發(fā)了學(xué) 生的學(xué)習(xí)興趣,撥動(dòng)了學(xué)生的思維之弦,為動(dòng)態(tài)生成奠定了 基礎(chǔ)。一般來(lái)說(shuō),學(xué)生的認(rèn)知可以分為行為把握、圖象把握和符號(hào) 把握三個(gè)階段,小學(xué)低年級(jí)以行為把握為主,可以多安排一 些操作與實(shí)踐方面的教學(xué)活動(dòng), 如演一演、 說(shuō)一說(shuō)、 畫(huà)一畫(huà)、 量一量等,在做中學(xué),在做中思考和生成。小學(xué)中高年級(jí)到 初中一、二年級(jí)以圖象把握為主,教師可重點(diǎn)在實(shí)物、圖表 等教學(xué)中設(shè)計(jì)生成性的問(wèn)題,初三以上年級(jí)的學(xué)生以符號(hào)把 握為主, 教師可以在概念、 推理、邏輯思維等方面設(shè)計(jì)問(wèn)題, 促進(jìn)動(dòng)態(tài)生成。因此,只有真正了解了學(xué)情,才能使課堂的 生成更加有
5、效。二、精心策劃彈性的教學(xué)設(shè)計(jì),為生成創(chuàng)設(shè)自由的空間 教學(xué)活動(dòng)是有計(jì)劃有目的的活動(dòng),具有預(yù)設(shè)和生成的雙重屬 性,預(yù)設(shè)是生成的前提,生成是對(duì)預(yù)設(shè)的超越和發(fā)展,預(yù)設(shè) 和生成是辯證統(tǒng)一的。為了更好地生成,課前的教學(xué)設(shè)計(jì)要 從教學(xué)目標(biāo)、 內(nèi)容、 過(guò)程、方法及評(píng)價(jià)等方面體現(xiàn)出多樣性、 選擇性、靈活性和開(kāi)放性,為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造預(yù)留更大 的空間。教學(xué)目標(biāo)既要從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值 觀三個(gè)維度進(jìn)行彈性預(yù)設(shè),又要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)考慮到期望目 標(biāo)與實(shí)際結(jié)果之間可能出現(xiàn)的差異, 因人而異, 作分層要求, 尋找知識(shí)的生成點(diǎn)。如教學(xué)初中歷史“秦王掃六合”時(shí),我 們?cè)谡n前就設(shè)計(jì)了三級(jí)目標(biāo),第一級(jí)要求學(xué)生
6、能掌握秦朝統(tǒng) 一的基本內(nèi)容;第二級(jí)要求理解文中的圖表、原始資料包含 的歷史事實(shí),并具有讀圖識(shí)圖和從材料中獲取有效信息的能 力,同時(shí),能把歷史事件同時(shí)間、空間結(jié)合起來(lái),形成準(zhǔn)確 的時(shí)空概念。第三級(jí)是引導(dǎo)他們?nèi)绾螌?shí)事求是、史論結(jié)合地 評(píng)價(jià)秦始皇的功過(guò)。這樣,目標(biāo)的層層遞進(jìn),有效地調(diào)動(dòng)了 各層次同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性,保證了每位學(xué)生的有效學(xué)習(xí),為 課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成提供了生成空間。教學(xué)過(guò)程的預(yù)設(shè),我們從課堂教學(xué)中學(xué)生活動(dòng)面擴(kuò)大和活動(dòng) 量增加入手,為學(xué)生提供課堂主動(dòng)學(xué)習(xí)的條件。在“生成教 學(xué)的理論與實(shí)踐探索”課題實(shí)驗(yàn)中,我們要求實(shí)驗(yàn)教師給每 個(gè)學(xué)生在課堂上至少 13 主動(dòng)活動(dòng)的時(shí)間,包括思考、操 作、練習(xí)、
7、討論、課本劇表演等。在教學(xué)組織形式上,我們 倡導(dǎo)實(shí)施了個(gè)別學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、大組討論、小明星上課、 情景表演等新的教學(xué)組織形式,這些形式同原有的教師講授 形式進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合。教學(xué)中如何選擇和組合運(yùn)用這些形 式,則由執(zhí)教教師根據(jù)學(xué)科教學(xué)的需要和可能而定,無(wú)固定 框架。多樣化的組織形式擴(kuò)大了單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)的 空間,釋放了每個(gè)學(xué)生的精神活力,使他們有機(jī)會(huì)大膽地表 達(dá)不同的聲音,說(shuō)出自己的感受、意見(jiàn)和結(jié)論,還能引發(fā)進(jìn) 一步的思考,甚至還會(huì)出現(xiàn)意想不到的“高見(jiàn)”和“高 潮”。教師在教學(xué)活動(dòng)中變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、活動(dòng)的 調(diào)控者、動(dòng)態(tài)生成的推進(jìn)者和價(jià)值的引導(dǎo)者。三、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,教師學(xué)會(huì)傾聽(tīng),促進(jìn)
8、動(dòng)態(tài)生成 宋代著名學(xué)者陸九淵曾指出:“為學(xué)患無(wú)疑,疑則有進(jìn),小 疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!钡莱隽藛?wèn)題的價(jià)值及意義。人們 每天都可見(jiàn)到水開(kāi)時(shí)壺蓋會(huì)跳,但沒(méi)有人能像發(fā)明家瓦特那 樣提問(wèn):壺蓋為什么會(huì)跳 ?正是瓦特的這個(gè)問(wèn)題以及由此發(fā) 明的蒸汽機(jī),直接推動(dòng)了人類社會(huì)由農(nóng)業(yè)文明進(jìn)入工業(yè)文 明。因此問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)同樣是生成性課堂的關(guān)鍵。1張揚(yáng)個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力。問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng) 并非一朝一夕之功,在現(xiàn)行的教學(xué)體制下,可以先不提很高 的要求,僅從鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)、鼓勵(lì)學(xué)生想象開(kāi)始做起,不要 輕易去打擊、約束他們。當(dāng)學(xué)生提問(wèn)成習(xí)慣時(shí),教師再不斷 地啟發(fā)、點(diǎn)撥、激發(fā)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生的心靈處 于動(dòng)態(tài)
9、發(fā)展之中。如筆者在執(zhí)教完“大體和星空”一課后, 讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容提出問(wèn)題并討論。有的同學(xué)突然站起來(lái) 說(shuō):“老師,民間傳說(shuō)牛郎織女在陰歷七月初七鵲橋相會(huì), 這是真的嗎 ?”話音未落,教室里傳來(lái)一片笑聲,同學(xué)們可 能認(rèn)為這是一個(gè)很幼稚的問(wèn)題,因?yàn)榇蠹叶贾肋@是一個(gè)傳 說(shuō)。當(dāng)時(shí),筆者首先對(duì)這個(gè)同學(xué)敢于提出問(wèn)題,并積極思考 的勇氣和態(tài)度進(jìn)行了充分的鼓勵(lì)和肯定。為解決這個(gè)問(wèn)題, 筆者設(shè)計(jì)了四個(gè)相關(guān)問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行討論:這個(gè)傳說(shuō)的主要 內(nèi)容是什么 ?課文中牛郎星和織女星的位置分別在哪里?兩顆星之間的距離是多少 ?這個(gè)美麗的傳說(shuō)表達(dá)了人們?cè)鯓拥?思想感情 ?學(xué)生經(jīng)過(guò)思考、分析和計(jì)算,答案出來(lái)了,問(wèn)題 也解決
10、了。牛郎星和織女星之間的距離是16 光年,如果牛郎打一個(gè)電話給織女,織女接到電話需要16 年,因此這只是一個(gè)美麗的傳說(shuō),表達(dá)了人們一種渴望真誠(chéng)愛(ài)情的心情。 這樣學(xué)生既感受到個(gè)性張揚(yáng)的魅力,又體驗(yàn)到了動(dòng)態(tài)生成的 生命課堂。2用愛(ài)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。生成性課堂要求教師要善于傾聽(tīng) 學(xué)生的發(fā)言,由“說(shuō)話的強(qiáng)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺e極的傾聽(tīng)者”, 傾聽(tīng)不只是學(xué)生的義務(wù),教師更應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng),要重視學(xué)生 對(duì)各種現(xiàn)象的理解,認(rèn)真傾聽(tīng)他們的想法,敏銳地洞察他們 這些想法的由來(lái),鼓勵(lì)學(xué)生之間相互交流和置疑,了解彼此 的想法。教師是否善于用愛(ài)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,是教師能否組 織好動(dòng)態(tài)生成的課堂的重要條件。四、善于發(fā)現(xiàn)和利用生成性教育
11、資源, 發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用, 使生成更加有效生成性教育資源無(wú)處不在,在課堂教學(xué)中不是缺乏生成性的 教育資源,而是缺乏善于發(fā)現(xiàn)和有效利用教育資源的眼睛。 教師要有一只慧眼,時(shí)刻關(guān)注并及時(shí)捕捉課堂上師生、生生 互動(dòng)中產(chǎn)生的有探究?jī)r(jià)值的新信息、新問(wèn)題,并能在亮點(diǎn)處 引領(lǐng),在冷場(chǎng)處引領(lǐng),在迷茫處引領(lǐng),在錯(cuò)誤處引領(lǐng),把師 生互動(dòng)和探索引向縱深,使課堂再產(chǎn)生新的思維碰撞和交 鋒,從而再有所發(fā)現(xiàn),有所拓展,有所創(chuàng)新,促進(jìn)教學(xué)的不 斷生成和發(fā)展。一是能對(duì)生成資源進(jìn)行選擇。在交流互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的教學(xué) 過(guò)程中, 來(lái)自學(xué)生的資源大多處于原生狀態(tài), 往往是零星的、 片面的、模糊的,這就需要老師自始至終研究學(xué)生, “選
12、擇” 學(xué)生的創(chuàng)新信息,引領(lǐng)學(xué)生把教學(xué)過(guò)程向更高水平推進(jìn)。在 “選擇”中要根據(jù)本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和生活實(shí)際進(jìn)行優(yōu)選。對(duì)個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題可以個(gè)別解決;對(duì)學(xué)生 提出的常識(shí)性問(wèn)題,可以當(dāng)堂解決;師生當(dāng)堂解決不了,可 以在課外想辦法解決;對(duì)一時(shí)實(shí)在解決不了的問(wèn)題,也可作 為一種懸念,鼓勵(lì)學(xué)生今后繼續(xù)探究。如筆者在講授完“太 陽(yáng)和太陽(yáng)系”時(shí),讓學(xué)生就太陽(yáng)外部結(jié)構(gòu)的一系列問(wèn)題進(jìn)行 探究學(xué)習(xí),有一個(gè)同學(xué)提出這樣一個(gè)問(wèn)題:太陽(yáng)表面溫度比 中心溫度低,可為什么在太陽(yáng)的外部結(jié)構(gòu)中,由里向外的光 球?qū)?、色球?qū)?、日冕層的溫度卻越來(lái)越高呢?盡管這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)超出高中地理的范疇,許多科學(xué)家也解決不了這個(gè)問(wèn) 題,但
13、它卻是許多同學(xué)都感興趣的問(wèn)題,一個(gè)很有質(zhì)量的生 成性問(wèn)題。我們進(jìn)行了集體探討和分析,學(xué)生在課堂上提出 了許多有見(jiàn)解的答案,但答案正確與否在這里似乎并不重 要,關(guān)鍵是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到了真正意義上的發(fā)展。 二是要能對(duì)學(xué)生生成的資源進(jìn)行整合和提煉。老師要從眾多 發(fā)言中優(yōu)選部分發(fā)言內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要?dú)w納,以形成共識(shí),對(duì)于 一些極有價(jià)值的創(chuàng)新信息,師生應(yīng)該再度歸納集合形成深層 次、高質(zhì)量的資源,使學(xué)生的健康人格、創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能 力得到和諧統(tǒng)一的發(fā)展,也可以及時(shí)地把它轉(zhuǎn)化成全體同學(xué) 共同的精神財(cái)富。如在評(píng)價(jià)法西斯頭子希特勒時(shí),學(xué)生提出 了各種觀點(diǎn),有的學(xué)生提出:“如果說(shuō)拿破侖是法蘭西民族 的英雄,是人類歷史的推動(dòng)者,那么希特勒也應(yīng)該是德意志 民族的英雄,也是人類歷史的推動(dòng)者,但為什么后人對(duì)這兩個(gè)同樣是窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者的評(píng)價(jià)卻有天壤之別 ?”學(xué)生產(chǎn)生這樣的問(wèn)題主要由于缺乏科學(xué)的理性思維,需要引導(dǎo) 學(xué)生在比較二者進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、目的、手段和結(jié)果的基 礎(chǔ)上,盡可能多地找出多種衡量現(xiàn)代文明的標(biāo)準(zhǔn)。五、開(kāi)展生成性校本教研,為動(dòng)
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