關(guān)于賦的幾點認(rèn)識(推薦文檔)

1、關(guān)于賦的幾點認(rèn)識衣殿臣我國古代文壇，有詩、詞、曲、賦”并稱之說，而且由來已久，廣為人知。兩千年來，賦作為一種特殊文體，它同詩、詞、曲、散文、小說一道，組成了蔚為壯觀的文學(xué)畫廊，為中華民族的文明增添了光彩。今年三月，光明日報率先開展百城賦”征文活動，截至目前為止，已刊發(fā)近五十篇作品，勢頭正勁。在光明日報的帶動下，哈爾濱、沈陽、蘇州等城市，也掀起征賦熱潮。10月22日我市征賦結(jié)束，共刊作品42篇，可謂前所未有，盛況喜人。我的這次講座，就是在這樣的形勢下舉行的，主要講三個問題。一、什么是賦賦，它是一種比較特殊的文體，以鋪陳揚(yáng)厲的手法狀物寫情，講究押韻和對仗，是非詩非文、亦詩亦文，介于詩文之間的一種文

2、學(xué)樣式。所以郭紹虞先生把賦概括為跨詩與文的兩棲動物”對于賦，古代主要有三種說法。首先，班固在兩都賦序中說：賦者，古詩之流也?！边@是對賦的重要解釋。它指出了賦文體形式的由來，即源于古詩，由古詩衍化而成賦，所謂雅頌之流亞”同時它還指出了賦的特征，與詩為類。班固在漢書藝文志中對古籍進(jìn)行了分類，也將賦和詩分在一起，稱之為詩賦略”這不僅是班固自己的認(rèn)識，也包含了班氏所繼承者劉歆的認(rèn)識。藝文志在講到詩歌發(fā)展時說，春秋之后，學(xué)詩之士，逸在布衣，而賢人失志之賦作矣”布衣而能作詩，故有樂府民歌的興盛；文人的創(chuàng)作，從荀子、宋玉起，貝U以賦的形式體物言情。荀子、宋玉之作與布衣之作雖在文體形式上有差別，卻終屬同源而分

3、流。班固的看法是兩漢時期占主導(dǎo)地位的看法，也是后世普遍承認(rèn)的定說，值得重視。其次，漢書藝文志中說：傳曰：不歌而誦謂之賦。這里所說的賦”本指春秋時代貴族禮會之際不歌詩，而是在對話中背誦幾句詩，稱之為賦，可見賦在這里是作動詞用。春秋以后，聘問歌詠，不行于列國”貴族已經(jīng)不需要同時也沒有機(jī)會運(yùn)用背誦幾句詩的形式，來委婉地表述自己的意思了。到了漢代，民間詩歌歸樂府掌管，而文人創(chuàng)作的文學(xué)作品，幾乎全都不依賴音樂，歌詠，而靠寫在竹簡、絹帛之上，或吟誦于唇吻。于是，這種不歌而誦”的流傳形式，便成了賦這種文體的流傳特征，人們遂稱為這種不歌而誦”的文體為賦”，由原來的動詞而變成名詞了。這樣，以歌”與誦”來區(qū)分詩與

4、賦，可謂抓住了賦的特征。賦雖然和詩一樣講究韻律，但它的韻律與歌曲無關(guān)，也就是說賦的韻律是為了誦讀，而不是為了配樂演唱。當(dāng)然，后來有些詩也不歌而誦”了，但那是詩與音樂逐漸分離的結(jié)果，不能由此而證明詩歌原始階段具有歌唱的特征沒有存在過，也不能由此而否定漢代以歌”與誦”來劃分詩賦的時代意義。不歌而誦”雖不能概括賦的全部特征，但它仍不失為對賦的基本特征的一種探本之論。所以這一概括，時至今日仍然被人們所常常征引。再者，劉勰文心雕龍詮賦中說：賦者，鋪采摛文，體物寫志也?！边@種看法最為人們所公認(rèn)，因為它準(zhǔn)確的概括了賦的基本特征。先說鋪采摛文”。鋪,即鋪敘、敷陳，言賦直陳其事，不取比興。周禮春官大師曰風(fēng)、曰賦

5、、”鄭玄注：賦之言鋪，其鋪陳今之政教善惡。劉勰所說的鋪采摛文”，從字面上解釋，就是鋪陳詞藻，彰顯文采。主要是講寫作技巧，一方面是強(qiáng)調(diào)文體賦鋪陳直敘的寫作特點，另一方面是強(qiáng)調(diào)文體賦文辭華麗的語言特點，二者相輔相成，這就從寫作特點和語言形式兩個方面講清了賦的特征。再說體物寫志”。志，一般指思想、志向、當(dāng)然也包括感情。文學(xué)的本質(zhì)特征，就是寫志”，即言情。毛詩序有云：詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言。'這主要是講詩的抒情特點。晉代的陸機(jī)作文賦，明確地提出了詩與賦的區(qū)別：詩緣情而綺靡，賦體物而流亮。”意思是說，詩是用來抒發(fā)感情的，所以要綺麗細(xì)膩；賦是用來鋪陳事物的，所以要清

6、晰明朗。劉勰更是把體物”，即鋪陳描繪事物形態(tài)風(fēng)貌，認(rèn)定是賦體寫志”的一種載體”，道出了賦融體物寫志為一體的本質(zhì)屬性。這樣，賦的基本特征，就在鋪采摛文”的藝術(shù)形式與體物寫志”的思想內(nèi)容相互統(tǒng)一中，得到了完整的表述。例如司馬相如的上林賦，通過鋪采摛文”的夸張手法，寫出了上林苑的水勢、山形、蟲魚、鳥語、花木、珠玉、宮館等景物，以及皇上在上林苑中大規(guī)模田獵的逸樂情狀，所以劉勰說此賦繁類以成絕”。東漢寫衍的顯志賦，也同樣用鋪張揚(yáng)厲的手法，反復(fù)寫自己尋求崇高志向與情愫的情景?？梢姡x體文學(xué)的狀景寫情，都是以鋪陳直敘為特征，所以劉勰說：賦者，鋪也?！辟x的流變賦產(chǎn)生于戰(zhàn)國（前475年一一前221年）后期，當(dāng)時

7、的代表人物是荀卿和宋玉，他們是最早以賦”命名的作家。此后的兩千多年間，賦在不斷發(fā)展，幾經(jīng)變化，主要可分為四個階段，每個階段都有一種具有獨(dú)特的賦體作為它的標(biāo)志。1. 大賦大賦，也稱古賦或漢賦，一般相對小賦而言。這種賦體興起并盛行于兩漢時期，從楚辭發(fā)展而來，以枚乘的七發(fā)為開端。代表作品是司馬相如的子虛賦、上林賦，揚(yáng)雄的羽獵賦、長揚(yáng)賦，班固的兩都賦，張衡的二京賦，以及左思的三都賦等。這種賦的特點，大都是以問答為骨架，喜歡用古文奇字和雙音疊韻詞，凡鋪排揚(yáng)厲處多用整齊對稱的駢語，敘述和提頓的地方常用散句。一般說來，其體制宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，氣象壯闊，文辭富麗，頗有一種包括宇宙，總覽人物”之風(fēng)貌。動輒兩三千言

8、，或者四五千言，乃至近萬言。其內(nèi)容多為描寫宮苑游觀，鋪陳大都名邑，渲染出獵氣魄等。這種賦休，好用典故，文辭艱深、晦澀，不易讀懂。作者常于結(jié)尾處顯示諷喻之意，以表明作賦的主旨，但往往是勸百諷一”適得其反。2. 駢賦駢賦，也稱為俳賦”這是賦體文學(xué)發(fā)展的第二個階段。這種賦，是在大賦的基礎(chǔ)上發(fā)展演變出來的駢賦體。它始于魏晉，盛行于南北朝。駢”，即駢儷，是指字句的對偶。駢賦主要的特點是：句式整齊，文辭華美，對仗工穩(wěn)，韻律和諧，煉詞熔典都非常講究，多以駢四儷六為節(jié)奏單元，以連綴麗藻雅詞為謀篇根本。和大賦相比，則少有鋪陳文物、堆砌難字僻詞的現(xiàn)象，還比較重視對情景的描述，呈現(xiàn)出較多的詩體美和音樂美。孫梅在四六

9、叢話論到賦的演變時說：左（思）陸（機(jī)）以下，漸趨整煉，齊梁而降，日事研華，古（大）賦一變而為駢賦。江（淹）鮑（照）虎步于前，金聲玉振；徐（陵）庾（信）鴻騫于后，繡錯綺交。固非古音之洋洋，未如律體之靡靡也。這里所提到的幾位名家，也都留有這方面的代表作品傳世，女口陸機(jī)的文賦，江淹的別賦，鮑照的蕪城賦，徐陵的鴛鴦賦，庾信的哀江南賦、小園賦等。3律賦律賦，這是古代賦體文學(xué)發(fā)展的第三個階段，是在駢賦的基礎(chǔ)上形成的。律”是指格律，也就是作賦必須嚴(yán)格遵守對仗、聲律的要求，不得隨意而為，和寫格律詩相似。律賦的出現(xiàn)和定型，是與唐代科舉取士密切聯(lián)系在一起的，因為當(dāng)時的進(jìn)士考試，既要作詩，也要寫賦。律賦的形成大約在

10、唐中宗時期，其主要特點是：首先，講究押韻。比起駢賦來，更為注重音韻的平仄協(xié)和。一般由考官或皇上命題，出幾個韻字，規(guī)定幾類韻腳，按韻作賦。后來逐漸定型，限用八韻。如唐代一次考旗賦，便以風(fēng)日云野、舉國清肅”為韻腳，依次押韻，不得顛倒錯亂。其次，強(qiáng)調(diào)對仗。大家知道，駢賦最重視的是對仗，講究駢四儷六，要求嚴(yán)格。而律賦在對仗、錘煉字句上比起駢賦來，有過之而無不及。再次，篇幅較小。一般說來，字?jǐn)?shù)為四百字左右。如王啟的江南春賦，只有361字。所以李調(diào)元在賦話中說：唐時律賦，字?jǐn)?shù)定限，鮮有過四百者?！弊詈?，開頭破題。律賦作為應(yīng)試文休，要求開端就要扣題，詞旨既顯豁，又不淺露。如貞元十二年（公元796年）試日五色

11、賦，李成則以德動天鑒，祥開日華”開篇點題，為時人所稱，一躍而成為狀兀，傳為佳話。韓愈、兀稹、白居易、皮日休、陸龜蒙等名家，都有律賦傳世。4.文賦文賦，這是古代賦體文學(xué)發(fā)展的第四個階段，在唐代古文運(yùn)動影響下產(chǎn)生的新賦體。它一反駢賦和律賦在對偶、用韻方面的限制，強(qiáng)調(diào)像散文那樣無拘無束，自由揮灑。其代人物為歐陽修、蘇軾、楊萬里、范成大等。文賦與大賦、駢賦、律賦的主要區(qū)別在于它結(jié)構(gòu)別致，議論紛呈，句式松散等幾個方面，這在歐陽修的秋聲賦，蘇軾的前后赤壁賦，楊萬里的浯溪賦，范成大的館娃宮賦中，都有明顯的表現(xiàn)。從總體上說，賦是介于詩與文之間的一種體裁。駢賦、律賦側(cè)重抒情與辭采，就聲律方面看，接近于詩；而文賦

12、則結(jié)構(gòu)松散，句式靈便，從這行文面看，更近于散文。所以，宋代的著名文賦作品，也可以當(dāng)作散文來欣賞。值得注意的是，文賦并不完全排斥對偶，有時也在運(yùn)用這種形式。如歐陽修秋聲賦中的句子初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而澎湃”草拂之而色變，木遭之而葉脫”。蘇軾前后赤壁賦中的句子縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”；耳得之而為聲，目遇之而成色”山高月小，水落石出”等，便是很好的例證。另外，文賦也同樣用韻，如蘇軾的前赤壁賦，就有十二次換韻。與律賦不同的是，不那么太受約束。三、賦的特點賦是同詩、詞、曲并列的一種特殊文體，在長期發(fā)展中已形成了自己的特點，歸納起來，主要有以下幾方面。1. 賦必押韻賦既然是詩與文的結(jié)合體，亦詩亦文，在

13、體制上要求必須押韻；不押韻就不能稱為賦。不過，賦的押韻不像詩那么嚴(yán)格，無須一韻到底，也可以平仄兼押。歸納起來，有四點。首先，可以換韻。一般說來，賦的篇幅較長，幾百字，幾千字，甚至上萬字，這就無法一韻到底，須中途變換。有的大賦，換韻竟達(dá)幾十次，乃至上百次。像左思的三都賦、庾信的哀江南賦，都換幾十次。其次，適應(yīng)段落。賦的換韻，往往與內(nèi)容段落相一致，有些賦家則用換韻來表示段落，提示內(nèi)容。如江淹的別賦，許多段是一韻到底的，換韻則另起一段。再如15年前，云南周善甫老先生寫了一篇春城賦，題下標(biāo)明以春城無處不飛花為韻，全文七段，每一段一韻，中間不換，極有風(fēng)韻。其次，隔句相押。賦的押韻，靈活多樣。有的一句一押

14、，有的隔句一押，有的三四句或四五句一押，并沒有嚴(yán)格規(guī)定。不過，最基本的是隔句相押，和詩經(jīng)、楚辭的手法是相近的。2. 講究對仗對仗，是賦講究文采的一種表現(xiàn)。賦如果沒有對仗，和散文又有什么區(qū)別？追根溯源，賦中最早使用對仗的，是西漢王褒的洞簫賦。嗣后，東漢班固的兩都賦，張衡的二京賦，均有較為精工的對仗。到了魏晉，賦中使用偶句越來越多，如曹植的洛神賦：其形也：翩若驚鴻，婉若游龍；榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出綠波。秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。左思的三都賦，也用了大量的駢偶句，為洛陽紙貴增加了砝碼。陸機(jī)的文賦，由于對

15、仗工整，又富于變化，使作品更加典雅與精美。到了南北朝，因為出現(xiàn)了駢賦，作品中的偶句倍增，有的作品更是一駢到底。像沈約的麗人賦、謝莊的月賦、吳均的八公山賦，江淹的恨賦，都號稱名篇，以對仗工美而受人贊揚(yáng)。特別是庾信的哀江南賦，三千三百余言，除開頭或過渡有少量散句之外，全文都是對仗，而且形式多樣，巧于變化，令人嘆為觀止。唐代繼承六朝遺風(fēng)，凡作賦皆有對句。就連李商隱只有八句32字的詠物小作虱賦，居然還有四句對仗，亦氣而孕，亦卵而成”回臭而多，跖香而絕”3. 鋪張揚(yáng)厲賦作為介于詩與文之間的一種特殊文體，它在寫作上的最大特點就是鋪張揚(yáng)厲，即在描繪事物時，多用夸飾手法，極力渲染，以張大其事，從而引起注意，給

16、人們留下深刻印象。如司馬相如、揚(yáng)雄的一些大賦，像上林賦、長楊賦都通過繁多的景物描寫，渲染出漢代京都苑囿的空前盛況和帝王田獵的奢靡豪華。前面在講賦的對仗時，所引曹植洛神賦中的那一段，則是寫人物運(yùn)用鋪陳手法取得成功的典型范例，大家不妨推敲推敲。這里，再引兩段木蘭詩中的例子，幫助大家進(jìn)一步了解和掌握鋪張揚(yáng)厲的寫作手法。木蘭詩在寫到木蘭替父從軍做準(zhǔn)備時有這樣幾句：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭?！倍鴮懙侥咎m榮歸時又有這樣幾句：爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊?！笨矗@就是展開描寫，這就是鋪張揚(yáng)厲。詩尚如此，何況于賦？4. 追求辭采在諸多文體中，像詩歌、散文、小說等，賦是最講究辭采，追求文雅，善用典故的，古代是這樣，當(dāng)代也是這樣。為其如此，賦是比較難寫的。在洋洋賦海大觀園中，有多少聲情并茂、文采斐然的佳作流傳于世，供人欣賞？像司馬相如的上林賦，張衡的二京賦，左思的三