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1、論文發(fā)表專家一教育目的論文個(gè)體生命的理解論文:教育與個(gè)體生命的理解摘要個(gè)體人的生命可歸為個(gè)體自然生命和個(gè)體社會(huì)生命。物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)又反作用于物質(zhì)。教育直接作用于人的意識(shí),意識(shí)引導(dǎo)行為的養(yǎng)成,從而對(duì)人的生理,也就是自然生命產(chǎn)生影響。社會(huì)生命或可稱人際生命,受到人的意識(shí)、心態(tài)、習(xí)慣、性格等多種因素的直接影響,而這諸多因素都基于教育。關(guān)鍵詞教育目的自然生命社會(huì)生命understandingofeducationandindividuallifepengliangbing(educationscientificresearchinstitute,southwestuniversity,chongq
2、ing400715)abstracttheindividualhumanlifecanbeclassifiedintoindividualnaturallifeandindividualsociallife.materialdeterminesconsciousness,cationactdirectlyontheman'sconsciousness,andtheconsciousnessoforganizingbehaviour,soastoformofphysiological,al
3、soisthenaturallifeimpact.keywordseducationpurposenaturallifesociallife論文發(fā)表專家一教育的主體是人,人的最重要屬性是生命。教育達(dá)成目標(biāo)的途徑應(yīng)該是“以小見大”的,即應(yīng)該從教育個(gè)人開始,達(dá)成教育社會(huì)的目的。此時(shí),教育與個(gè)體生命的研究就自然成為我們最值得關(guān)注和用心研究的核心問題。從馬斯洛的需要層次理論中我們可以得出這樣的結(jié)論:自然需求、安全需求基本屬于個(gè)體自然生命范疇;社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)基本屬于個(gè)體社會(huì)生命范疇。由此可見,人的生命大致可以分為個(gè)人自然生命和個(gè)人社會(huì)生命兩類。1對(duì)教育與個(gè)人自然生命的理解馬克思主義者認(rèn)為,
4、物質(zhì)產(chǎn)生意識(shí),意識(shí)也反作用于物質(zhì)。一方面,教育中通過對(duì)形體的塑造,直接影響個(gè)人的自然生命的新陳代謝,促進(jìn)人體的生長(zhǎng)發(fā)育;另一方面,教育中通過知識(shí)、技能和觀念的影響,間接的不斷地改變著個(gè)人的生活環(huán)境、生活方式以及生活理念,進(jìn)而對(duì)人體的機(jī)能產(chǎn)生影響。從盧梭的愛彌兒(1762年)到斯賓塞的教育論(1861年),在100年中,以人為中心的價(jià)值取向一脈相承。“人本位”教育價(jià)值觀的要義是:教育旨在發(fā)展人自身,使個(gè)人潛在的能力得到全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展。我國(guó)著名教育學(xué)者葉瀾也認(rèn)為:教育是直面人的生命、提高人的生命、為了人的生命質(zhì)量而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng),是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。具體來講,教育對(duì)受教
5、育者主體論文發(fā)表專家一來講,具體為發(fā)展個(gè)性(人格)的功能,使人的體力、智力與能力、性格都獲得充分的發(fā)展。一是教育與個(gè)體的體質(zhì)。體育教育即狹義的體育,俗稱“小體育”。它是教育的組成部分,是通過身體活動(dòng)和其他一些輔助性手段進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育過程。體育的意義在于促進(jìn)學(xué)生身體的生長(zhǎng)發(fā)育,提高學(xué)生的抵抗疾病的能力,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)和身體協(xié)調(diào)能力,控制大腦皮質(zhì)興奮與抑制的活動(dòng)過程,可以增強(qiáng)學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育,為更好地學(xué)習(xí)知識(shí)技能提供必備的身體條件。二是教育與個(gè)體的智力。智力是一種綜合的認(rèn)識(shí)能力,它包括注意力、觀察力、記憶力、想象力和思維力五個(gè)基本因素。能力則是一種個(gè)性心理特性,是順利完成活動(dòng)的一種潛力。智力與能力有區(qū)別,但也有諸多共通點(diǎn),其中之一就是,個(gè)體智力與能力的發(fā)展,固然有其遺傳素質(zhì)的因素,但教育對(duì)智力和能力的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、教育理論家羅素的智力教育觀認(rèn)為,品性教育是基礎(chǔ),應(yīng)在兒童6歲之前進(jìn)行。古羅馬詩(shī)人、批評(píng)家賀拉斯指出:教育能開拓人的智力。這都說明
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