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文檔簡介

1、建筑設(shè)計知識資料:仿生建筑的新趨向新時代潮流建筑仿生已成為一種新時代潮流,也是建筑文化的新課題。為了啟發(fā)建筑合理創(chuàng)新,以及使城市環(huán)境達(dá)到生態(tài)平衡和持續(xù)發(fā)展,建筑仿生學(xué)是一種重要手段。建筑仿生學(xué)是根據(jù)自然生態(tài)與社會生態(tài)規(guī)律,并結(jié)合建筑科學(xué)技術(shù)特點而進(jìn)行綜合應(yīng)用的科學(xué)。它的主要研究內(nèi)容包括:城市仿生,功能仿生,結(jié)構(gòu)仿生,形式仿生等方面。建筑仿生學(xué)的應(yīng)用范圍很廣,從城市總體到單體建筑,從居住環(huán)境到材料都可涵蓋。未來的城市將是仿生與生態(tài)的城市。受重視原因建筑仿生是一個老課題,也是一種最新的科研趨向,它愈來愈引起人們的注意。因為人類文化從蒙昧?xí)r代進(jìn)入文明時代就是在模仿自然和適應(yīng)自然界規(guī)律的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展

2、起來的,直到近現(xiàn)代時期,特別是飛機和潛水艇的發(fā)明也都是仿生的科研成果,人們從飛鳥和魚類的特性中獲得啟發(fā),取得了史無前例的新成就。建筑同樣如此,古代從巢居穴居到各類建筑的出現(xiàn),無不留下了模仿自然的痕跡。但是,隨著工業(yè)化的高速發(fā)展,使人類的文明發(fā)生了異化,反過來破壞了自己的生存環(huán)境,也使自己的創(chuàng)作囿困于僵化的機器制品,束縛了創(chuàng)造性,這就是為什么在近幾十年來人類重新對仿生學(xué)開始重視的原仿生學(xué)的出現(xiàn)仿生原理在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)上的應(yīng)用是非常廣泛的,于是就促使了仿生學(xué)(Bionics)這門新興交叉科學(xué)的出現(xiàn)。I960年在美國俄亥俄州召開了第一屆仿生學(xué)討論會,在會上共同制定了仿生學(xué)的概念,與會人員認(rèn)為仿生學(xué)就是

3、模仿生物系統(tǒng)的原理來建造技術(shù)系統(tǒng),或者使人造系統(tǒng)具有或類似于生物系統(tǒng)特征的一門科學(xué)。它的目的是應(yīng)用模擬的方法來改善現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備并創(chuàng)造新的工藝技術(shù)。在建筑領(lǐng)域方面,仿生的傾向在近幾十年來也在不斷發(fā)展,它的研究意義既是為了建筑應(yīng)用類比的方法從自然界中吸取靈感進(jìn)行創(chuàng)新,同時也是為了與自然生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào),保持生態(tài)平衡。自然界是人類最好的老師,人們無時無刻不在從自然界中獲得啟發(fā)而進(jìn)行有益的創(chuàng)造。仿生并不是單純地模仿照抄,它是吸收動物、植物的生長肌理以及一切自然生態(tài)的規(guī)律,結(jié)合建筑的自身特點而適應(yīng)新環(huán)境的一種創(chuàng)作方法,它無疑是最具有生命力的,也是可持續(xù)發(fā)展的保證。1983年德國人勒伯多(J.S.Lebedew)出版了一本著作,名為建筑與仿生學(xué)(ArchitectureandBionic),系統(tǒng)闡明了建筑仿生學(xué)的意義,建筑學(xué)應(yīng)用仿生理論的方法,建筑仿生學(xué)與生態(tài)學(xué)的關(guān)系,建筑仿生學(xué)與美學(xué)的關(guān)系等等,正式為建筑仿生學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。加上在此前后,許多有創(chuàng)見的建筑師進(jìn)行了有關(guān)建筑仿生的實踐,使建筑仿生學(xué)已逐漸形成為一種時代潮流。結(jié)語:借用拿破侖的一句名言:播下一個行動,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運。事實表明,習(xí)慣左右了成敗,習(xí)慣改變?nèi)说囊簧?。在現(xiàn)實生活中,大多數(shù)的人,對

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