否定詞 古代漢語(yǔ)

1、關(guān)于否定詞 古代漢語(yǔ)現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第一頁(yè)，共36頁(yè)古代漢語(yǔ)否定詞的分類n副詞： 不 弗 毋 勿 未 否 非 無（不要）n動(dòng)詞：無（無）n代詞：莫現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二頁(yè)，共36頁(yè)表“一般否定”的否定副詞：不（一）n仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。（論語(yǔ)憲問）n老婦不聞也。（戰(zhàn)國(guó)策趙策四）n不問馬。（論語(yǔ)鄉(xiāng)黨）n風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。（莊子逍遙游）n“憂”、“惑”、“懼”、“聞”、“問”、“厚”的詞性？現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第三頁(yè)，共36頁(yè)表“一般否定”的否定副詞：不（二）n晉靈公不君。（左傳宣公二年）n臣實(shí)不才，又誰敢怨？（左傳成公三年）n君子不器。（論語(yǔ)為政）n“君”、“才”、“器”怎么理解？現(xiàn)在學(xué)習(xí)

2、的是第四頁(yè)，共36頁(yè)表“一般否定”的否定副詞：弗（一）n欲與大叔，臣請(qǐng)事之。若弗與，則請(qǐng)除之。（左傳隱公元年）n已行，非弗思也，祭祀必祝之。（戰(zhàn)國(guó)策趙策四）n一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。（孟子告子上）n亟請(qǐng)于武公，公弗許。（左傳隱公元年）n雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。（禮記學(xué)記）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第五頁(yè)，共36頁(yè)表“一般否定”的否定副詞：弗（二）n小信未孚，神弗福也。（左傳莊公十年）n“?！痹趺蠢斫?？n罕見用例：雖與之俱學(xué)，弗若之也。（孟子告子上）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第六頁(yè)，共36頁(yè)“不”、“弗”用法圖示否定副詞搭配不ViVt+OVt+ON（Adj；V）弗-Vt+O（罕見）Vt+ON （V t ）現(xiàn)

3、在學(xué)習(xí)的是第七頁(yè)，共36頁(yè)表“禁令性否定”的否定副詞：毋（無）；勿n通常用于祈使句，表示禁止或勸阻，等于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“不要”或“別”?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第八頁(yè)，共36頁(yè)毋n大毋侵小。（左傳襄公十九年）n毋妄言，族矣。（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）n毋友不如己者。（論語(yǔ)學(xué)而）n毋+Vt+（O）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第九頁(yè)，共36頁(yè)無n無使滋蔓。（左傳隱公元年）n無生民心。（左傳隱公元年）n不及黃泉，無相見也。（左傳隱公元年）n無令輿師陷入君地。（左傳成公二年）n無欲速，無見小利。（論語(yǔ)子路）無+V+（O）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十頁(yè)，共36頁(yè)勿（一）n禁令性否定：n勿+Vtn己所不欲，勿施于人。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公）n左右皆曰可殺，勿聽。（孟子

4、梁惠王下）n勿+Vt+On百畝之田，勿奪其時(shí)。（孟子梁惠王上）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十一頁(yè)，共36頁(yè)勿（二）n一般性否定：n勿+Vtn齊侯欲勿許。（左傳襄公三年）n勿+Vt+On魯人欲勿殤童汪踦。（禮記檀弓下）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十二頁(yè)，共36頁(yè)“毋、勿、無”用法圖示否定副詞語(yǔ)義搭配毋禁令性否定ViVt+OVt+ON（V）勿禁令性否定-Vt+O（罕見）Vt+O未知一般性否定-Vt+O（罕見）Vt+O未知無禁令性否定ViVt+OVt+ON（Vt）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十三頁(yè)，共36頁(yè)將然性否定“未”n表示事情沒有實(shí)現(xiàn)。n小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。（左傳隱公元年）n宣子未出山而復(fù)。（左傳宣公二年）n未聞好學(xué)

5、者也。（論語(yǔ)雍也）n見牛未見羊也。（孟子梁惠王上）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十四頁(yè)，共36頁(yè)“未”的語(yǔ)義重點(diǎn)n重點(diǎn)一：和將來實(shí)現(xiàn)的可能性對(duì)比。 什一，去關(guān)市之征，今茲未能；請(qǐng)輕之，以待來年。（孟子滕文公下）n重點(diǎn)二：和已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的事情對(duì)比。 由也，升堂矣，未入于室也。（論語(yǔ)先進(jìn)）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十五頁(yè)，共36頁(yè)“未”表示委婉否定n類似于“不”。 今君有一窟，未得高枕而臥也。（戰(zhàn)國(guó)策齊策四） 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。（戰(zhàn)國(guó)策楚策四） 所食之粟，伯夷之所樹與？抑亦盜跖之所樹與？是未可知也。（孟子滕文公下） 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（左傳莊公十年）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十六頁(yè)，共36頁(yè)已然性否定“未嘗”n“

6、未嘗”是一個(gè)凝固形式，否定過去。 孟嘗君笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見也?！保☉?zhàn)國(guó)策齊策四） 三年之后，未嘗見全牛也。（莊子養(yǎng)生主） 子食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也。（論語(yǔ)述而）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十七頁(yè)，共36頁(yè)否（一）n語(yǔ)義與“然”對(duì)立，用于單詞句，等于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“不”或“不是的”。 孟子曰：“許子必種粟而后食乎？”曰：“然?！薄霸S子必織布而后衣乎？”曰：“否。許子衣褐?！保献与墓希?宣王說，曰：“寡人愚陋，守齊國(guó)，唯恐夫抎之，焉能有四焉？”王斗曰：“否?！保☉?zhàn)國(guó)策齊策四）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十八頁(yè)，共36頁(yè)否（二）n用在肯定否定迭用的句子里，表示否定。 宦三年矣，未知母之存否。（左傳宣公二年）

7、 吾得見與否，在此歲也。（左傳襄公三十年） 現(xiàn)代漢語(yǔ)書面語(yǔ)言常用的“是否”、“能否”、“可否”等，保留了這種用法。現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十九頁(yè)，共36頁(yè)非（匪）（一）n特點(diǎn)：否定整個(gè)謂語(yǔ)。n在判斷句中，否定謂語(yǔ)和主語(yǔ)的關(guān)系。（見判斷句講解）n寫作“匪”的例證如：我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。（詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)柏舟）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十頁(yè)，共36頁(yè)非（匪）（二）n在敘述句中，表示對(duì)某一事實(shí)的否認(rèn)，往往具有撇開的作用。 冉求曰：“非不說子之道，力不足也?！弊釉唬骸傲Σ蛔阏咧械蓝鴱U，今女畫。”（論語(yǔ)雍也） 非曰能之，愿學(xué)焉。（論語(yǔ)先進(jìn)） 我非愛其財(cái)而易之以羊也。（孟子梁惠王上） 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不

8、多也，委而去之，是地利不如人和也。（孟子公孫丑下） 匪來貿(mào)絲，來即我謀。（詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十一頁(yè)，共36頁(yè)非（匪）（三）n在敘述句中，表示對(duì)某一事實(shí)的否認(rèn)，有假設(shè)的意味，義為“若非”，“若無”。這是由“撇開”這個(gè)意味引申來的。吾非至于子之門則殆矣。（莊子秋水）民非水火不生活。（孟子盡心上）五十非帛不暖，七十非肉不飽。（孟子盡心上）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十二頁(yè)，共36頁(yè)否定動(dòng)詞：n構(gòu)成：無（無）、毋n作用：否定名詞或名詞性詞組現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十三頁(yè)，共36頁(yè)“無”、“無”之別n使用文獻(xiàn)有區(qū)別。n周易一律寫作“無”，莊子大多數(shù)地方寫作“無”?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十四頁(yè)，共36頁(yè)無（無/毋）（一）

9、n人誰無過？（左傳宣公二年）n無怨無德，不知所報(bào)。（左傳成公三年）n位尊而無功，奉厚而無勞。（戰(zhàn)國(guó)策趙策四）n大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？（論語(yǔ)為政）n人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公）n且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。（莊子逍遙游）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十五頁(yè)，共36頁(yè)無（無/毋）（二）n不出戶庭，無咎。（周易節(jié)）n自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣。（莊子徐無鬼）（“無”的賓語(yǔ)？）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十六頁(yè)，共36頁(yè)無（無/毋）（三）n夫楊橫樹之，即生；倒樹之，即生；折而樹之，又生。然使十人樹之，一人拔之，則毋生楊矣。（韓非子說林上）n聞三人成虎，十夫揉椎，眾口所移，毋翼而飛。（戰(zhàn)國(guó)

10、策秦策三）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十七頁(yè)，共36頁(yè)無有n近似于“無”。 自今無有代其君任患者，有一于此，將為戮乎？（左傳成公三年） 其竭力致死，無有二心。（左傳成公三年） 信不由中，質(zhì)無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質(zhì)，誰能間之？（左傳隱公三年） 左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰：“無有?！保☉?zhàn)國(guó)策趙策四）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十八頁(yè)，共36頁(yè)不有n不常見，與“無有”類似。n用在否定詞的后面表示雙重否定，或者用在無主語(yǔ)的分句里。 詩(shī)曰：“靡不有初，鮮克有終。”（左傳宣公二年） 不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣。（論語(yǔ)雍也）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十九頁(yè)，共36頁(yè)

11、無+動(dòng)詞n教材觀點(diǎn)：“無”字后面的動(dòng)詞或形容詞用如名詞。貧而無諂，富而無驕。（論語(yǔ)學(xué)而）蓋均無貧，和無寡，安無傾。（論語(yǔ)季氏）孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也?！痹唬骸翱秃文埽俊痹唬骸翱蜔o能也?！保☉?zhàn)國(guó)策齊策四）是使民養(yǎng)生喪死無憾也。（孟子梁惠王上）數(shù)口之家可以無饑矣。（孟子梁惠王上）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第三十頁(yè)，共36頁(yè)莫n詞性：代詞n詞義特征：否定性，無定指n特點(diǎn)：現(xiàn)代漢語(yǔ)沒有和它相當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)?？梢苑g為“沒有誰”、“沒有哪一種東西（事情）”?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第三十一頁(yè)，共36頁(yè)無定指代詞“莫”的用例（一）n“莫”所代替的名詞在“莫”前出現(xiàn)：群臣莫對(duì)。（戰(zhàn)國(guó)策楚策一）過而能改，善莫大焉。（左傳宣公二年）天下之水，莫大于海。（莊子秋水）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第三十二頁(yè)，共36頁(yè)無定指代詞“莫”的用例（二）n“莫”所代替的名詞在“莫”前不出現(xiàn)：n諫而不入，則莫之繼也。（左傳宣公二年）n自經(jīng)于溝瀆，而莫之知也。（論語(yǔ)憲問）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第三十三頁(yè)，共36頁(yè)一般性否定副詞“莫”的用例n聞免父之命，不可以莫之奔也。（左傳昭公二十年） 比較：諫而不入，則莫之繼也。（左傳宣公二年）相區(qū)別。n人知其一，莫知