柳永望海潮_東南形勝原文、譯文與賞析附：作者簡(jiǎn)介

1、柳永?望海潮 東南形勝?原文、譯文與賞析附：作者簡(jiǎn)介望海潮 東南形勝柳永東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華.煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家.云樹(shù)繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯.市列珠磯,戶盈羅綺,競(jìng) 豪奢.重湖疊崛清嘉,有三秋桂子,十里荷花.羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?千騎擁高牙,乘醉聽(tīng)簫鼓,吟賞煙霞.異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸.【譯文】杭州地理位置重要,風(fēng)景優(yōu)美,是三吳的都會(huì).這里自古以來(lái)就十分繁華.如煙的柳樹(shù)、彩 繪的橋梁,擋風(fēng)的簾子、翠綠的帳幕,樓閣高上下低,大約有十萬(wàn)戶人家.高聳入云的大樹(shù) 環(huán)繞著錢塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一樣白的浪花,寬廣的江面一望無(wú)涯. 市場(chǎng)上陳列著琳瑯滿目的

2、珠玉珍寶, 家家戶戶都存滿了綾羅綢緞,爭(zhēng)相比奢華.里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗.秋天桂花飄香,夏季十里荷花.晴天歡快地吹奏羌笛,夜晚劃船采菱唱歌,釣魚(yú)的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開(kāi).千名騎兵簇?fù)碇膊鞖w來(lái)的長(zhǎng)官.在 微醺中聽(tīng)著簫鼓管弦,吟詩(shī)作詞,贊賞著美麗的水色山光.他日把這美好的景致描繪出來(lái), 回京升官時(shí)向朝中的人們夸耀.【注釋】1E吳：即吳興今浙江省湖州市、吳郡今江蘇省蘇州市、會(huì)稽今浙江省紹興市三郡,在這里泛指今江蘇南部和浙 江的局部地區(qū).1 錢塘：即今浙江杭州,古時(shí)候的吳國(guó)的一個(gè)郡.1 煙柳：霧氣籠罩著的柳樹(shù).畫(huà)橋：裝飾華美的橋.風(fēng)簾：擋風(fēng)用的簾子.翠幕：青綠色的帷幕.參差：參音

3、此跟反,差音此衣反.近似；高低不齊貌.云樹(shù)：樹(shù)木如云,極言其多.怒濤卷霜雪：又高又急的潮頭沖過(guò)來(lái),浪花像霜雪在滾動(dòng).天塹：天然溝壑,人間險(xiǎn)阻.一般指長(zhǎng)江,這里借指錢塘江.珠磯：珠是珍珠,磯是一種不圓的珠子.這里泛指珍貴的商品.斑:湖：以白堤為界,西湖分為里湖和外湖,所以也叫重湖.崛yaa：大山上之小山.疊崛：層層疊疊的山巒.此指西湖周圍的山.崛：小山峰.清嘉：清秀佳麗.加秋： 秋季,亦指秋季第三月,即農(nóng)歷九月.王勃?滕王閣序?有時(shí)維九月,序?qū)偃锪?望海潮?有 豈秋桂子,十里荷花. 三季,即九月.?詩(shī)經(jīng) 王風(fēng) 采葛?有 日不見(jiàn),如三 秋兮！ 孔穎達(dá)疏 年有四時(shí),時(shí)皆三月.三秋謂九月也.設(shè)言三

4、春、三夏其義亦同,作者取 其韻耳亦指三年.李白?江夏行?有只言期一載,誰(shuí)謂歷三秋！ "既管qi ang：即羌笛,羌族之簧管樂(lè)器.這里泛指樂(lè)器.弄：吹奏.菱歌泛夜：采菱夜歸的船上一片歌聲.菱：菱角.泛：漂流.1 高牙：高矗之牙旗.牙旗,將軍之旌,竿上以象牙飾之,故云牙旗.這里指高官孫何.吟賞煙霞：歌詠和欣賞湖光山色.煙霞：此指山水林泉等自然景色.1 異日?qǐng)D將好景：有朝一日把這番景致描繪出來(lái).異日：他日,指日后.圖：描繪.鳳池：全稱鳳凰池,原指皇宮禁苑中的池沼.此處指朝廷.【賞析】陳振孫說(shuō),柳永的詞 音律諧婉,詞意妥帖,承平氣象,形容盡致?直齋書(shū)錄解題?卷二十一,祝穆曾經(jīng)引用范鎮(zhèn)的話說(shuō)：

5、范蜀公嘗日： 仁宗四十二年太平,范鎮(zhèn)在翰苑十余載,不能出一語(yǔ)詠歌,乃于耆卿詞見(jiàn)之.?方輿勝覽?這說(shuō)明柳永描寫(xiě) 承平氣象的詞取得了獨(dú)到的成就, 能說(shuō)出別人想說(shuō)卻又說(shuō)不出的話.這話不錯(cuò),這首?望海潮?就當(dāng)之無(wú)愧.?望海潮?是描繪北宋時(shí)期杭州景象的.詞的上片描寫(xiě)杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華.要談杭州,首先把杭州的情況做個(gè)總的、概括的介紹：東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華.東南形勝,是從地理?xiàng)l件、自然條件著筆寫(xiě)的.杭州地處東南,地理位置很重要,風(fēng)景很優(yōu)美,故日形勝.蘭吳都會(huì),是從社會(huì)條件著筆寫(xiě)的.它是三吳地區(qū)的重要都市,那里人眾薈萃,財(cái)貨聚集,故日都會(huì).錢塘自古繁華,這一句是對(duì)前兩句的總結(jié),由于杭州具有

6、這些特殊條件, 所以自古繁華.但又另有新意.如果說(shuō)前兩句是從橫的方面來(lái)寫(xiě),寫(xiě)杭州的現(xiàn)狀的話,那第三句那么是從縱的方面來(lái)寫(xiě),交代出它 自古繁華的歷史.三句詞,從縱、橫兩個(gè)方面勾畫(huà)出杭州的粗略面貌, 以橫為主,以縱為賓,實(shí)寫(xiě)杭州的現(xiàn)狀,對(duì)其歷史,那么是虛寫(xiě),一筆帶過(guò),作為陪襯.下面,就對(duì) 形勝“、都會(huì)和 繁華這三個(gè)方面進(jìn)行鋪敘.煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家,是就 三吳都會(huì)一句進(jìn)行鋪展描寫(xiě).千萬(wàn),乃約略之詞,只言人口之多,并不是確切的人口統(tǒng)計(jì).杭州在當(dāng)時(shí)就有池有湖山美,東南第一州宋仁宗詩(shī)的美譽(yù).宋南渡以后,就有了更大的開(kāi)展.宋人吳自牧?夢(mèng)粱錄?云：柳永詠錢塘詞曰： 參差十萬(wàn)人家, 此元豐宋神宗年

7、號(hào)前語(yǔ)也.自高廟宋高宗車駕自建康幸杭駐辟,幾近二百余年,戶 口蕃息,近百萬(wàn)余家.杭城之外城,南西東北,各數(shù)十里,人煙生聚,民物阜蕃,市井坊陌, 鋪席駢盛,數(shù)日經(jīng)行不盡,各可比外路一州郡,足見(jiàn)杭城繁盛耳.“參差"二字,寫(xiě)出了樓閣房舍遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高上下低的景象；風(fēng)簾翠幕",把 人家具體化了,家家懸掛風(fēng)簾,戶戶張?jiān)O(shè)翠幕,一派寧?kù)o安詳?shù)臍夥?；而這大大小小的樓閣、張簾掛幕的人家,錯(cuò)落在煙柳畫(huà)橋之中,這就不僅使我們看到了戶戶人家的具體景象,也看到了整個(gè)城市的風(fēng)貌.去樹(shù)繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯,是對(duì) 東南形勝一句做鋪展的描寫(xiě).這里只選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來(lái)寫(xiě).錢塘江岸,綠樹(shù)如云,

8、寫(xiě)出了郁郁蔥蔥的景象；錢塘江水是怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯杭州位于錢塘江畔.錢塘潮的壯觀景象是很有名的.宋人周密的?武林舊事?里有這樣一段描寫(xiě)：浙江即錢塘江之潮,天下之偉觀也.自既望十六日以至十八日為最盛.方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線；既而漸近,那么玉城雪嶺,際天而來(lái),大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪.楊誠(chéng)齋南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里詩(shī)云：海涌銀為郭,江橫玉系腰者是也.怒濤,寫(xiě)江潮來(lái)勢(shì)之猛,猶如廛戰(zhàn)的輯虎,不就是 震撼激射的景象嗎？ 卷霜雪,寫(xiě) 怒濤的具體形象,也就是 玉城雪嶺的景象. 霜 雪,不僅寫(xiě)出了怒濤如雪的白色,也寫(xiě)出了江潮帶來(lái)的森森寒氣,正如孟浩然?與顏錢塘 登障樓望潮作?所云：驚濤來(lái)似雪,一坐凜生

9、寒.只是柳永在這里對(duì)人的感受沒(méi)有明言而已.天塹無(wú)涯",寫(xiě)出了江面的寬闊,也暗示出江潮吞天沃日的氣勢(shì).市列珠磯,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢,那么是就 繁華二字進(jìn)一步鋪展,寫(xiě)杭州的繁華.杭州,在宋代就 有 銷金鍋兒之號(hào)見(jiàn)?武林舊事?,這是說(shuō),不管有多少金錢,都能在那里揮霍凈盡.詩(shī) 人在這里又深入一步,透過(guò)那重重簾幕,描寫(xiě)了兩個(gè)方面：一是商業(yè)貿(mào)易情況 一市到珠磯, 只用市場(chǎng)上的珍寶,代表了商品的豐富、商業(yè)的繁榮；二是衣著情況一戶盈羅綺,家家披羅著錦. 競(jìng)豪奢,又總括杭州的種種繁華景象,一個(gè)競(jìng)字,寫(xiě)出了杭州富民比豪華、斗闊氣的情景,在詩(shī)人的筆下,杭州真是民殷財(cái)阜,繁華得不得了.詞的下片,寫(xiě)杭州人民和平

10、寧?kù)o的生活景象.重湖疊清嘉,有三秋桂子,十里荷花,寫(xiě)杭州西湖的湖山之美.這既是進(jìn)一步描寫(xiě)東南形勝,同時(shí)又是杭州人游樂(lè)的背景.西湖是美的,蘇軾說(shuō)：水光澈舞晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜.?飲湖上初晴后雨?也是寫(xiě)了山和水兩個(gè)方面.重湖,寫(xiě)湖本身,西湖有里湖外湖； 疊,寫(xiě)湖岸,山峰重疊.西湖水碧山青,秀美異常,所以說(shuō)清嘉.土秋桂子"照應(yīng) 疊二字,寫(xiě)山中桂花.杭州的桂花自來(lái)有名,據(jù)說(shuō)是月中的桂樹(shù)種所生.?南部新書(shū)?說(shuō)： 杭州靈隱寺多桂,寺僧日：此月中種也.至今中秋望夜十五日夜,往往子墜,寺僧亦嘗拾得.這種傳說(shuō),給杭州桂花蒙上了一層神話色彩,對(duì)人們有很大的吸引力.宋之問(wèn)

11、?靈隱寺?詩(shī)云： 桂子月中落,天香云外飄.白居易?憶江南?詞云：江南憶,最憶是杭州,山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭,何日更重游？杭州山中的桂子是讓人向往的.牛里荷花,照應(yīng) 重湖二字,寫(xiě)水里荷花.紅花綠葉,蓮芟清香,也是很能表達(dá)西湖特點(diǎn)的景物. 蘇軾說(shuō)那里 無(wú)主荷花到處開(kāi)?六月二十七日望湖樓醉書(shū)?,南宋楊萬(wàn)里說(shuō)：畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同：接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅.?曉出凈慈寺送林子方?土 秋,從時(shí)間著眼；十里,從空間著眼.桂為秋季開(kāi)花,蓮為夏季開(kāi)花,寫(xiě)出了西湖不同季節(jié)的美景.西湖不管任何季節(jié)、 任何時(shí)間、任何天氣,都是美的,因而游人不絕.?武林舊事?曰：西湖天下景,朝昏晴雨,四序總宜

12、；杭人亦無(wú)時(shí)而不游, 而春游特盛焉.卜面便開(kāi)始描述杭人游樂(lè)的情景.先寫(xiě)杭州民的游樂(lè)：蕪管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?蕪管弄晴,寫(xiě)白天,寫(xiě)笛聲.弄晴二字,寫(xiě)出了吹笛人悠然自得的愉快心情.菱歌泛夜,寫(xiě)夜晚,寫(xiě)歌聲.泛夜二字,寫(xiě)出了采菱女的歌聲,在寧?kù)o的夜晚,在水面上輕輕飄蕩的情景.嬉嬉釣叟蓮?fù)奘蔷颓懊娑淇偠灾?說(shuō)明這是杭州百姓在游湖,是民人之樂(lè).千騎擁高牙以下,寫(xiě)杭州官員的游樂(lè).千騎擁高牙,寫(xiě)出了人物的身份,寫(xiě)了出游時(shí)隨從的眾多,表現(xiàn)出官員的威勢(shì).下面從兩個(gè)方面寫(xiě)官員的樂(lè)趣.乘醉聽(tīng)簫鼓,寫(xiě)宴酣之樂(lè).統(tǒng)治階級(jí)經(jīng)常攜帶酒宴游湖.開(kāi)懷暢飲,酩酊大醉,已經(jīng)寫(xiě)出 了飲宴的歡樂(lè),醉后還要聽(tīng)音樂(lè),把飲宴之

13、樂(lè)推向了極點(diǎn).吟賞煙霞,寫(xiě)山水之樂(lè).前面寫(xiě)了山,寫(xiě)了水,這里以煙霞二字來(lái)表現(xiàn)景物之美,表達(dá)出山川靈秀的一面.不僅欣賞湖山之美,情不可遏還要形之吟詠. 這既表現(xiàn)出官員的儒雅風(fēng)流,更襯托出了山水的美麗.詞的最后兩句是對(duì)官員的祝愿,說(shuō)日后把杭州美好的景色描畫(huà)下來(lái),等到去朝廷任職的時(shí)候,就可以向同僚們夸耀一番了.這首詞歌頌了杭州山水的美麗景色,贊美了杭州人民和平安定的歡樂(lè)生活,反映了北宋結(jié)束五代分裂割據(jù)局面以后,經(jīng)過(guò)真宗、仁宗兩朝的休養(yǎng)生息,所呈現(xiàn)的繁榮太平景象.當(dāng)然,這種景象還只是生活的外表現(xiàn)象,沒(méi)有能像他做杭州附近的定海曉峰鹽場(chǎng)監(jiān)督官時(shí)那樣,揭示出官租未了私租逼所造成的廣闊鹽民雖作人形俱菜色?煮海

14、歌?的苦況.這首詞是寫(xiě)給當(dāng)時(shí)任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使的孫何的見(jiàn)宋人羅大經(jīng)?鶴林玉露?卷一,雖為贈(zèng)獻(xiàn)之作,有一定的奉承成分,卻不能說(shuō)就是粉飾升平的歌功頌德的作品,它反映了當(dāng)時(shí)一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí).孟元老?東京夢(mèng)華錄?記載：太平日久,人物繁阜.垂髯之童,但習(xí)鼓舞；斑白之老,不識(shí)干戈.舉目那么青樓畫(huà)閣,繡戶珠簾.雕車競(jìng)駐于天街,寶馬爭(zhēng)馳于御路.金翠耀目,羅綺飄香.新聲巧笑于柳陌花衢, 按管調(diào)弦于茶坊酒肆.集四海之珍奇,皆歸市易；會(huì)寰區(qū)之異味,悉在庖廚.花光滿路, 何限春游？簫鼓喧天,幾家夜宴.伎巧那么驚人耳目,侈奢那么長(zhǎng)人精神.這雖然是記錄都城汴京的景象,但也可以看出當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)確有太平氣象,因而紙醉金迷、競(jìng)尚豪奢,成為

15、各地統(tǒng)治階級(jí)的普遍風(fēng)氣.?望海潮?所反映的,正是這樣的現(xiàn)實(shí).據(jù)說(shuō)此詞流播,金主亮聞歌,欣然有慕于 蘭秋桂子,十里荷花,遂起投鞭渡江之志.近時(shí)謝處厚詩(shī)云：誰(shuí)把杭州曲子謳？荷花十里桂三秋.那知卉木無(wú)情物,牽動(dòng)長(zhǎng)江萬(wàn)里愁！?鶴林玉露?當(dāng)然,這只是一種傳說(shuō),并不正確.誘使金兵入侵,導(dǎo)致北宋滅亡的原因, 是由于統(tǒng)治階級(jí) 競(jìng) 豪奢",醉生夢(mèng)死的腐朽本質(zhì)所造成的；引起金兵南下,給南宋王朝帶來(lái)威脅的,仍然是統(tǒng) 治階級(jí)宜把杭州作汴州林升?題臨安邸?的腐朽本質(zhì)造成的,與柳詞本無(wú)關(guān)系.不過(guò), 從這個(gè)傳說(shuō)中卻可以說(shuō)明,?望海潮?的寫(xiě)作是很成功的,讀了這首詞,不由得會(huì)使人對(duì)杭州心向往之.張燕瑾、楊鐘賢【作者簡(jiǎn)

16、介】柳永出身官宦世家,祖父柳崇,世居河?xùn)|今山西,曾為沙縣縣丞,在州郡頗有威信.父親柳宜,出仕南唐,為監(jiān) 察御史；南唐滅亡后,柳宜供職北宋,任雷澤縣令,不久,改為費(fèi)縣縣令、濮州任城令.柳 永即出生于其父任所984年,費(fèi)縣.淳化元年990年,柳宜入汴京上書(shū),授全州通判,柳永隨父赴任.淳化五年994年,柳宜以贊善大夫調(diào)往揚(yáng)州,柳永隨往,習(xí)作?勸學(xué)文?.至道三年997年,柳宜屢遷至國(guó)子博士,命其弟攜畫(huà)像前往故里崇安,以 慰家母思念,柳永隨叔歸鄉(xiāng).咸平元年998年,柳永居家鄉(xiāng),游覽名勝中峰寺,作詩(shī)?題中峰寺?.柳永讀到?眉峰碧?,甚愛(ài)此詞,將它題寫(xiě)在墻壁上,反復(fù)琢磨.咸平四 年1001年,柳永嘗試為詞,

17、作?巫山一段云六六真游洞?,歌頌家鄉(xiāng)風(fēng)景武夷山,有 飄飄凌云之意.咸平五年1002年,柳永方案進(jìn)京參加禮部測(cè)試,由錢塘入杭州,因迷戀湖山美好、都市繁華,遂滯留杭州,沉醉于聽(tīng)歌買笑的浪漫生活之中.咸平六年1003 年,孫何知杭州,門禁甚嚴(yán),柳永作?望海潮東南形勝?,前往拜謁.此詞一出,即廣為傳誦,柳永亦因此名噪一時(shí).景德元年 1004年秋,孫何還京太常禮院,柳永做?玉蝴蝶漸覺(jué)芳郊明媚?,追憶陪孫何游樂(lè)情事.景德年間10041007年,柳永離開(kāi)杭州,沿汴河到蘇州,作?雙聲子 晚天蕭索?；不久入揚(yáng)州,作?臨江仙 鳴珂碎撼都門曉?,追憶舊游,度過(guò)了青年時(shí)期的一段放浪生活.大中祥符元年1008年,柳永進(jìn)

18、入京師汴京今開(kāi)封.時(shí)北宋承平日久,都城繁華極盛：元宵,皇帝與民同樂(lè)；清明,郊外 踏青；端午,龍舟競(jìng)渡；汴京風(fēng)情,紙迷金醉.柳永凌云辭賦,將帝都的承平氣象,形容曲盡.大中祥符二年1009年,春闈在即,柳永躊躇滿志,自信 定然魁甲登高第.及試,真宗有詔,屬辭浮糜皆受到嚴(yán)厲譴責(zé),柳永初試落第.憤慨之下作?鶴沖天 黃 金榜上?,發(fā)泄對(duì)科舉的牢騷和不滿,但對(duì)中舉出仕并未完全絕望.不久,柳永作詞?如魚(yú) 水帝里疏散?,對(duì)此次應(yīng)試的不利,柳永已不再介懷,對(duì)試舉仍抱希望.大中祥符八年1015年,柳永第二次參加禮部測(cè)試,再度落第.同時(shí),與相好歌女蟲(chóng)娘關(guān)系出現(xiàn)裂 痕,柳永作詞?征部樂(lè) 雅歡幽會(huì)?,抒發(fā)失意兼失戀的苦

19、悶情緒.天禧二年1018年,長(zhǎng)兄柳三復(fù)進(jìn)士及第,柳永第三次落榜.天圣二年1024年,柳永第四次落第,憤而離開(kāi)京師,與情人或?yàn)橄x(chóng)娘離別,作著名的?雨霖鈴寒蟬凄切?,由水路南下,填詞為生,詞名日隆.因漂泊日久,身心疲憊,柳永作?輪臺(tái)子一枕清宵好夢(mèng)?,追憶 卻返瑤京,重買千金笑,感慨芳年壯歲,離多歡少.天圣七年1029年,柳永返回京師,汴京繁華依舊,但故交零落,物是人非,觸目傷懷,柳永又離開(kāi)京都,前往西北.明道 年間10321033年,柳永漫游渭南,作?八聲甘州 對(duì)瀟瀟暮雨灑江天?；不久,至成都, 時(shí)田況知益州,錦里風(fēng)流、蠶市繁華,柳永作詞以贈(zèng).出成都后,柳永又沿長(zhǎng)江向東,過(guò)湖 南、抵鄂州.景祐元年

20、1034年,仁宗親政,特開(kāi)恩科,對(duì)歷屆科場(chǎng)沉淪之士的錄取放寬尺度,柳永聞?dòng)?即由鄂州趕赴京師.是年春闈,柳永與其兄柳三接同登進(jìn)士榜, 授睦州團(tuán)練推官,暮年及第,柳永喜悅不已.二月,柳永由汴京至睦州,途經(jīng)蘇州,時(shí)范仲淹知蘇州,柳永遂前往拜謁,并作詞進(jìn)獻(xiàn).九月,睦州知州呂蔚愛(ài)慕柳永才華,向朝 廷舉薦,因 朱有善狀受阻.景祐四年1037年,柳永調(diào)任余杭縣令,撫民清凈,深得百 姓愛(ài)戴.寶元二年1039年,柳永任浙江定海曉峰鹽監(jiān),作?煮海歌?,對(duì)鹽工的艱苦勞作予以深刻描述.柳永為政有聲,被稱為 名宦.慶歷三年1043年,調(diào)任泗州判官.時(shí)柳永已為地方官三任九年, 且皆有政績(jī),按宋制理應(yīng)磨勘改官, 竟未成行

21、,柳永 久 困選調(diào),遂有游宦成羈旅之嘆.秋,柳永進(jìn)獻(xiàn)新詞?醉蓬萊漸亭皋葉下?,因有太液波翻等語(yǔ),不合圣意,改官投訴無(wú)果而終.八月,范仲淹拜參知政事,頒行慶歷新政,重訂官員磨勘之法.柳永申雪投訴,改為著作佐郎,授西京靈臺(tái)山令.慶歷六年1046年,柳永轉(zhuǎn)官著作郎.次年,柳永再度游蘇州,作詞贈(zèng)蘇州知州滕宗諒.皇祐元年1049年,轉(zhuǎn)官太常博士.次年,改任屯田員外郎,遂以此致仕,定居潤(rùn)州.皇祐五年1053年, 柳永與世長(zhǎng)辭.柳詞內(nèi)容1、描寫(xiě)市民階層男女之間的感情柳永詞大量描寫(xiě)市民階層男女之間的感情,詞中的女主人公,多數(shù)是淪入青樓的不幸女子.柳永的這類詞,不僅表現(xiàn)了世俗女性大膽而潑辣的愛(ài)情意識(shí),還寫(xiě)出了被

22、遺棄的或失戀的平民女子的痛苦心聲.在詞史上,柳永第一次筆端伸向平民婦女的內(nèi)心世界,為她們?cè)V說(shuō)心中的苦悶憂怨.正是基于這樣的原因,柳永的詞才走向平民化、 群眾化,使詞獲得了新的開(kāi)展趨勢(shì).2、描寫(xiě)都市生活和市井風(fēng)光柳永詞多方面展現(xiàn)了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風(fēng)情.柳永長(zhǎng)期生活在都市里, 對(duì)都市生活有著豐富的體驗(yàn),他用彩筆一一描繪過(guò)當(dāng)時(shí)汴京、洛陽(yáng)、益州、揚(yáng)州、會(huì)稽、金陵、杭州等城市的繁榮景象和市民的游樂(lè)情景.這些都市風(fēng)情畫(huà),前所未有地展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的太平氣象.3、描寫(xiě)羈旅行役柳永屢次科舉失利后,為了生計(jì),不得不到處宦游干謁,以期能謀取一官半職.柳永工于羈旅行役詞50,正是基于他一生宦游沉

23、浮、浪跡江湖的切身感受.?樂(lè)章集?中六十多首羈旅行役詞,比擬全面地展現(xiàn)出柳永一生中的追求、挫折、矛盾、苦悶、辛酸、失意等復(fù)雜心 態(tài).在這類詞中,柳永寫(xiě)其行蹤所至,自抒漂泊生活中的離別相思之情,背景遠(yuǎn)比五代以及 宋初詞人所寫(xiě)思鄉(xiāng)念遠(yuǎn)詞闊大,意境也更蒼涼,特別真切感人.4、其他柳永還寫(xiě)過(guò)不少歌頌帝王、 達(dá)官貴人的詞,也寫(xiě)過(guò)一些自敘懷抱,自嘆平生遭際的詞,例如其?戚氏?一篇,是?樂(lè)章集?中最長(zhǎng)的一首詞,他在詞中對(duì)自己的生平作了回憶,字里行間 頗多感觸,唱出了天涯淪落的不遇之士的悲音,被譽(yù)為?離騷?的遺風(fēng).藝術(shù)成就1、豐富詞調(diào)唐五代時(shí)期,詞的體式以小令為主, 慢詞總共不過(guò)十多首； 到了宋初,詞人擅長(zhǎng)和

24、習(xí)用的仍是小令.與柳永同時(shí)而略晚的張先、晏殊和歐陽(yáng)修,僅分別嘗試寫(xiě)了17首、3首和13首慢詞,慢詞占其詞作總數(shù)的比例很??；而柳永一人就創(chuàng)作了慢詞87首、調(diào)125首,是第一個(gè)大量創(chuàng)制慢詞的人.柳永大力創(chuàng)作慢詞,從根本上改變了唐五代以來(lái)詞 壇上小令一統(tǒng)天下的格局,使慢詞與小令兩種體式平分秋色,齊頭并進(jìn).柳永還是兩宋詞壇創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人,據(jù)統(tǒng)計(jì),在宋詞880多個(gè)詞調(diào)中,屬于柳永首創(chuàng)或首次使用的就有一百多個(gè).詞至柳永,體制始備,令、弓I、近、慢、單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等長(zhǎng)調(diào) 短令,日益豐富.形式體制的完備,為宋詞的開(kāi)展和后繼者在內(nèi)容上的開(kāi)拓提供了前提條件.2、雅俗并陳詞本來(lái)是從民間而來(lái), 敦煌曲子詞

25、,也多是民間詞,到了文人手中后,漸漸被用來(lái)表現(xiàn)文人士大夫的生活、情感.柳永生活在市民階層已漸壯大的北宋中前期,混跡青樓酒館,對(duì)市民的生活相當(dāng)了解,柳永表現(xiàn)女性生活、感情的詞作,不僅從音樂(lè)體制上改變和開(kāi)展了詞的聲腔體式,而且從創(chuàng)作方向上改變了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味,即變雅為 俗,使詞從貴族的文藝沙龍重新走向市井.但柳永的羈旅行役詞,又相當(dāng)?shù)牡溲?羈旅行役詞,多和懷才不遇、天涯淪落有關(guān),這一類詞抒發(fā)的是土不遇的感情,這本身 就屬于 雅的范疇；在創(chuàng)作手法上,柳永還兼容了詩(shī)的表現(xiàn)手法,意境的創(chuàng)造、氣氛的渲染,用典使事,遣詞造句,無(wú)不表達(dá)了 雅的特色,使其詞呈現(xiàn)出雅俗并陳的特色.3、表現(xiàn)手法抒情的自我化晚唐五代詞,除韋莊、李煜后期詞作以外,大多是表現(xiàn)離愁別恨、男歡女愛(ài)等類型化情感,采用的主要是代言的抒情模式；柳永詞那么注意表現(xiàn)自我獨(dú)特的人生體驗(yàn)和心態(tài),采用代言的抒情模式,注重自我的情感體驗(yàn).其?鶴沖天 黃金榜上?一詞,盡情地抒發(fā)了名落孫山后的憤懣不平,也展現(xiàn)了他的叛逆對(duì)抗精神 和狂放不羈的個(gè)性,是這類作品的典型. 語(yǔ)言的通俗化柳永在詞的語(yǔ)言表達(dá)方式上,也進(jìn)行了大膽的革新.他不