關(guān)于在小學(xué)語文教育中引入“經(jīng)典誦讀”的探究

1、關(guān)于在小學(xué)語文教育中引入“經(jīng)典誦讀”的探究【內(nèi)容摘要】經(jīng)典誦讀是倡導(dǎo)兒童在13歲以前誦讀中外文化經(jīng)典，以夯實(shí)文化修養(yǎng)，健全道德、人格和智慧的教學(xué)方法。在小學(xué)語文教育中引入經(jīng)典誦讀，具有提升兒童識(shí)字水平、智力的作用。本篇文章從目標(biāo)定位、教學(xué)實(shí)踐等方面，對(duì)如何在小學(xué)語文教育中引入經(jīng)典誦讀實(shí)行探究?！娟P(guān)鍵詞】經(jīng)典誦讀，教學(xué)，引入，探究經(jīng)典誦讀，（又稱“讀經(jīng)”、“中西文化導(dǎo)讀”或“古詩文誦讀”），是積極投身于識(shí)字傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)踐的王財(cái)貴教授于1994年在臺(tái)灣發(fā)起的教育運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)旨在積極倡導(dǎo)利用13歲以前的人生的記憶的黃金時(shí)期，誦讀中國(guó)文化乃至世界文化的經(jīng)典，以夯實(shí)文化修養(yǎng)基礎(chǔ)為根本，健全兒童的道德、

2、人格和智慧，為華夏文化的發(fā)揚(yáng)光大，為構(gòu)建“人文和科技交匯的未來世界”做出貢獻(xiàn)。著名教育學(xué)家南懷瑾先生也曾引用宋儒張橫渠的四句話作為兒童讀經(jīng)的目的：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。在國(guó)學(xué)以及傳統(tǒng)文化理性回歸，傳統(tǒng)的弟子規(guī)、三字經(jīng)和千字文等國(guó)學(xué)經(jīng)典開始逐漸被廣大民眾接受并大行其道的今天，在小學(xué)語文教育中引入“經(jīng)典誦讀”有什么益處呢？一、引入“經(jīng)典誦讀”有助于提升兒童的識(shí)字水平眾所周知，識(shí)字教學(xué)是我們國(guó)家九年制義務(wù)教育階段語文教學(xué)中的一個(gè)極其重要的組成部分，尤其是小學(xué)階段。兒童的語文知識(shí)以及其他一切知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握，都是以識(shí)字為基礎(chǔ)和前提的。而識(shí)字的本質(zhì)之一，就是學(xué)習(xí)并掌握一

3、種閱讀工具，提升自身的閱讀水平，以便學(xué)習(xí)者能夠領(lǐng)會(huì)、理解各種書面材料的意義，具備涉獵各種各樣知識(shí)的水平?，F(xiàn)在，我們國(guó)家小學(xué)的識(shí)字教學(xué)通行的做法是先學(xué)6周的拼音，再隨文識(shí)字。但是非常有趣的是，古人識(shí)字是不用拼音的，但比現(xiàn)代人更擅長(zhǎng)作詩賦辭。這是為什么呢？在我們國(guó)家五千年的悠久歷史中，關(guān)于識(shí)字教學(xué)的研究和實(shí)踐由來已久，從傳統(tǒng)的蒙童識(shí)字到現(xiàn)在已有幾千年的歷史，最重要的是在于傳統(tǒng)啟蒙教育給我們留下了一大筆寶貴的歷史文化財(cái)富。本人通過整理發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常有趣的數(shù)據(jù)：古人僅用一年左右時(shí)間，通過熟背弟子規(guī)、三字經(jīng)和千字文，能識(shí)2000多漢字，從而基本過了漢字關(guān)，而現(xiàn)在小學(xué)6年才能識(shí)字2540個(gè)。也就是說：我們現(xiàn)

4、代人6年的識(shí)字量，古人只需一年。二、引入“經(jīng)典誦讀”有助于提升兒童的智力“經(jīng)典誦讀”能夠提升兒童的記憶力、語言表達(dá)水平，同時(shí)也提升了他們的注意力和思維水平，這個(gè)點(diǎn)是不言而喻的。本人是一名四年級(jí)的語文老師。在日常語文教學(xué)過程中，為了檢驗(yàn)“經(jīng)典誦讀”對(duì)兒童智力的影響，2009年第二學(xué)期，本人在學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)教學(xué)科研人員的大力支持下實(shí)行了一個(gè)教學(xué)實(shí)驗(yàn)。該教學(xué)實(shí)驗(yàn)將班級(jí)學(xué)生人數(shù)根據(jù)上一學(xué)期語文平均成績(jī)分為好、中等、差三個(gè)等級(jí)平均分為兩組，對(duì)兩組參與教學(xué)實(shí)驗(yàn)人員分別實(shí)行測(cè)評(píng)，其中一組實(shí)行“經(jīng)典誦讀”練習(xí)，而另一組則實(shí)行日常教學(xué)（即不做“經(jīng)典誦讀”練習(xí)）。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，本人發(fā)現(xiàn)實(shí)行“經(jīng)典誦讀”

5、練習(xí)的組員的成績(jī)都有不同水準(zhǔn)的提升，詳細(xì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)詳見表1-1表1實(shí)行“經(jīng)典誦讀”練習(xí)不實(shí)行“經(jīng)典誦讀”練習(xí)好中等差好中等差學(xué)期初語文平均成績(jī)918268928170學(xué)期末語文平均成績(jī)968775918268提升幅度（%）5.496.1010.29-0.011.23-0.02“經(jīng)典誦讀”之所以有這么大的功效，這是與兒童的生理發(fā)展特征分不開的。國(guó)際上權(quán)威的生理學(xué)研究表明，13歲之前是記憶力發(fā)展的時(shí)期，錯(cuò)過了這個(gè)時(shí)期，學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容要多花6至7倍的功夫。所以有人稱之為最經(jīng)濟(jì)的方法一就是要在13歲之前（小學(xué)階段）用最好的方法（誦讀）讀最好的書（經(jīng)典）。那么，接下來的問題就是：如何大力推動(dòng)經(jīng)典誦讀工程？

6、一、目標(biāo)定位：“有所知”、“有所得”本人認(rèn)為首先理應(yīng)考慮引入“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的目標(biāo)定位問題，最為重要的就在于如何讓活動(dòng)真正收到實(shí)效并且不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。本人思考的層面有兩點(diǎn)：1、“有所知”，即屬于了解的范疇。小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)中有一條重要的目標(biāo)：理解中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重文化多樣性，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。在數(shù)千年的歷史進(jìn)程中，中華文化長(zhǎng)期走在世界的前列，領(lǐng)導(dǎo)著時(shí)代的潮流。經(jīng)典詩文是中華民族古代文化的重要組成部分，是一種文化精髓。所以，本人認(rèn)為通過經(jīng)典誦讀，引導(dǎo)學(xué)生初步了解經(jīng)典，了解古代文化的博大精深，同時(shí)使學(xué)生在誦讀經(jīng)典中感悟傳統(tǒng)文化魅力，汲取智慧是現(xiàn)階段小

7、學(xué)語文教學(xué)中一個(gè)新的突出的任務(wù)。2、“有所得”，即真正有所收獲。通過經(jīng)典誦讀工程，努力在以下幾個(gè)方面充分的獲得教學(xué)與學(xué)習(xí)的互動(dòng)，獲得最大的裨益。（1）培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣，提升綜合水平，這是前提。經(jīng)典誦讀應(yīng)該是結(jié)合各種各樣的寓教于樂的活動(dòng)中展開的，應(yīng)該是有利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣的。老師引導(dǎo)學(xué)生了解與經(jīng)典相關(guān)的知識(shí)，發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛收集信息資料，積極展開各種探究活動(dòng)，學(xué)生的綜合素質(zhì)能在此過程中得到鍛煉提升。（2）拓寬知識(shí)面，促動(dòng)知識(shí)的積累，這是基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)特別是語文學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)積累、持續(xù)提升的過程。大量的古詩文經(jīng)典誦讀，不但能夠拓寬學(xué)生的知識(shí)面，而且更能促動(dòng)學(xué)生理解水平、記憶水平、表達(dá)水平的提升。（3）促

8、動(dòng)學(xué)生人格的成長(zhǎng)，這是最終目的。學(xué)生人格的成長(zhǎng)，是在一種熏陶、陶冶、耳濡目染與潛移默化中培養(yǎng)出來的，經(jīng)典詩文往往都是美心美文嘉言懿行，及早讓學(xué)生瑯瑯上口，濡染于心，是一種極見功效的人格熏陶教育。二、教學(xué)實(shí)踐：扎實(shí)展開研究（一）前提：切實(shí)有效的措施作為經(jīng)典文化誦讀工程，要想深入的展開，如果沒有切實(shí)有效的措施加以保障，那么這項(xiàng)工程是難以長(zhǎng)期實(shí)施下去的，自不過然的效果則大打折扣。為了切實(shí)做好這項(xiàng)工作，本人認(rèn)為應(yīng)該采取以下措施：1、創(chuàng)建組織機(jī)構(gòu)能夠由校長(zhǎng)室、教導(dǎo)處和骨干老師共同組成領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，分工明確，各盡其則。校長(zhǎng)室主要負(fù)責(zé)活動(dòng)的總策劃，教導(dǎo)處詳細(xì)負(fù)責(zé)誦讀指點(diǎn)活動(dòng)的展開、內(nèi)容的安排，骨干老師在教導(dǎo)處的

9、指點(diǎn)下參與定期與不定期的抽查、檢測(cè)活動(dòng)。2、保證誦讀時(shí)間“行百里者半九十”。對(duì)充分代表華夏文明經(jīng)典的誦讀與任何一種學(xué)習(xí)無異，需要參與者長(zhǎng)時(shí)間的一種堅(jiān)持與不懈。作為活動(dòng)參與者的小學(xué)生，一定的誦讀時(shí)間是基礎(chǔ)、是保證。為了強(qiáng)化對(duì)古詩文誦讀的效果，能夠每周從綜合實(shí)踐活動(dòng)中抽出一節(jié)，作為詩文品讀賞析課，應(yīng)該盡量做到定時(shí)間、定地點(diǎn)、定老師、定內(nèi)容，把經(jīng)典誦讀課真正而有效的納入到小學(xué)階段語文教學(xué)的課程管理中來。3、確立品讀內(nèi)容確立每個(gè)年級(jí)必備古詩詞的目錄，以此作為經(jīng)典誦讀的依據(jù)。品讀內(nèi)容能夠以經(jīng)典唐詩為主，包括唐詩三百首、小學(xué)生必背古詩詞、中華詩文學(xué)習(xí)、小學(xué)對(duì)課、歌謠、成語、諺語、名言、經(jīng)典名著等。制訂并下

10、發(fā)每個(gè)年級(jí)經(jīng)典名著的必讀書目和推薦書目。4、增強(qiáng)老師培訓(xùn)在實(shí)行詩文誦讀這項(xiàng)工程時(shí)，本人認(rèn)為理應(yīng)始終把老師的培訓(xùn)工作擺在重要的位置。必須把老師培訓(xùn)工作納入整個(gè)學(xué)校的工作計(jì)劃以及語文教研組的工作計(jì)劃，進(jìn)而通過有計(jì)劃、有步驟的培訓(xùn)對(duì)工作加以強(qiáng)化。5、添置設(shè)施設(shè)備如何使經(jīng)典誦讀真正收到良好的教學(xué)效益？也就是如何經(jīng)典誦讀的效用最大化，本人同時(shí)認(rèn)為應(yīng)該在教學(xué)設(shè)備上實(shí)行充分的考慮。重點(diǎn)之一是教科書，從低年級(jí)到高年級(jí)，學(xué)校理應(yīng)給每個(gè)學(xué)生都配發(fā)教科書，盡量做到依次提升、循序漸進(jìn)、螺旋式的發(fā)展。重點(diǎn)之二是音像設(shè)施，配備錄音磁帶、古詩文的VCD等，引導(dǎo)老師利用。（二）深入：豐富多彩的活動(dòng)“經(jīng)典誦讀”是一項(xiàng)新的教育實(shí)

11、驗(yàn)，活動(dòng)的意義和影響無疑將會(huì)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。本人認(rèn)為能夠以“經(jīng)典誦讀工程”為載體，進(jìn)而展開豐富多彩的活動(dòng)，切實(shí)將經(jīng)典誦讀與提升學(xué)生人文素養(yǎng)結(jié)合起來實(shí)行廣泛的教學(xué)研究。1）古詩音樂欣賞活動(dòng)。學(xué)校能夠選擇不同的古詩文音樂精心制作了上下課鈴聲，每天中午也安排播放15分鐘左右的古詩新唱音樂，每月更換一次，讓學(xué)生始終浸潤(rùn)在經(jīng)典詩文的濃郁氛圍之中。同時(shí)，充分利用校辦電視臺(tái)、廣播電臺(tái)等載體，讓學(xué)生主持、播音，內(nèi)容為經(jīng)典詩文朗誦、賞析及詩人創(chuàng)作的趣聞等。（2）開辟“詩文角”。開辟“詩文角”，展開每周一詩（一文）活動(dòng)。詩文能夠由學(xué)生自己收集整理，并能夠由學(xué)生輪流提供。每天早讀課、放學(xué)前，都由班中的小骨干領(lǐng)著大家背一背

12、、讀一讀，每天花的是幾分鐘的時(shí)間，但經(jīng)過日積月累，卻能夠讓學(xué)生在品讀欣賞經(jīng)典詩文中獲得益處。（3）校本課程活動(dòng)。學(xué)校確立經(jīng)典誦讀的課題，各個(gè)班級(jí)以這個(gè)課題內(nèi)容作為班級(jí)的校本課程內(nèi)容，老師充分利用校本課程的時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生閱讀、欣賞、分析優(yōu)秀經(jīng)典詩歌、散文，促動(dòng)學(xué)生理解經(jīng)典詩文的主題、意境、思想感情、語言藝術(shù)、寫作方法等，達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生語言，積淀學(xué)生情感的目的。（4）親子共讀活動(dòng)。借助家長(zhǎng)的力量，動(dòng)員家長(zhǎng)為孩子課外朗誦經(jīng)典詩文給予支持，讓他們督促自己的孩子朗讀、背誦經(jīng)典唐詩宋詞，在家里營(yíng)造濃厚的經(jīng)典詩文的學(xué)習(xí)氛圍。（5）各種競(jìng)賽展示活動(dòng)。A召開“中華古詩文誦讀”主題隊(duì)會(huì)。每周班隊(duì)會(huì)時(shí)實(shí)行中華古詩文誦讀

13、，展開賽詩會(huì)、詩文擂臺(tái)賽、古詩接龍等活動(dòng)。B舉行“展示會(huì)”。學(xué)校能夠嘗試著改變一成不變的家長(zhǎng)會(huì)模式，向家長(zhǎng)展示了經(jīng)典詩文活動(dòng)展開情況。這既是向家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)習(xí)情況，也是展示才藝的機(jī)會(huì)。C.學(xué)生競(jìng)賽。實(shí)行不同形式的經(jīng)典誦讀活動(dòng)方面的競(jìng)賽。三、存有的問題和困惑當(dāng)然，在實(shí)踐過程中本人也面臨著很多問題和困惑，迫切希望解決的是：1、古詩文指點(diǎn)的形式如何切實(shí)有效？課堂教學(xué)怎樣指點(diǎn)，跟各個(gè)學(xué)科如何有效結(jié)合與滲透？這些當(dāng)前還是研究的薄弱地帶。2、經(jīng)典誦讀活動(dòng)怎樣和當(dāng)前繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)巧妙結(jié)合，如何使課程真正收到實(shí)效而不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。一個(gè)純凈的心靈世界，一種對(duì)書香氣息的天然熱愛，一種良好的閱讀習(xí)慣，對(duì)孩子們來說，是他們生命健康成長(zhǎng)不可或缺的要素，是學(xué)習(xí)中的甘霖雨露。我們老師需要有一種極其強(qiáng)烈的責(zé)任感和高度的使命感，不管社會(huì)怎樣變遷，不管科技怎樣進(jìn)步，不管教育怎樣改革，我們都必須并且有責(zé)任讓孩子們?cè)谌松洃浟ψ罴训臅r(shí)期，誦讀名家名篇，感受千古美文，讓文化經(jīng)典占據(jù)他們的心靈。我們有決心，也有信心在不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下，讓學(xué)生的經(jīng)典誦讀有機(jī)地融入新課改實(shí)踐，扎實(shí)有效地展開下去，為孩子們的一生發(fā)展打下厚實(shí)的文化基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)：1張踐.對(duì)經(jīng)典誦讀活動(dòng)中批評(píng)之聲的冷靜思考J.精神文明導(dǎo)刊,2011,(2):42-442徐德湖.夏熔亮.中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)方案J.文學(xué)教育,2010