2019學(xué)年高二歷史選修1教案(人教版)：1.3《雅典民主政治的奠基石》word版含答案

1、雅典民主政治的奠基石教案（一）課標(biāo)及其解讀課標(biāo)：分析梭倫改革對雅典民主政治建設(shè)的影響。解讀：梭倫經(jīng)濟(jì)改革穩(wěn)定了雅典公民團(tuán)體，促動了工商奴隸主階層的崛起，使雅典階級 結(jié)構(gòu)發(fā)展為貴族奴隸主、工商奴隸主、平民三足鼎立的多元社會格局，為雅典民主政治奠定 社會基礎(chǔ)；政治措施使下層平民得以參與國家政治， 為雅典民主政治提供了制度保證， 同時 也開啟了西方權(quán)力劃分的先河； 滲透在改革中的“中庸”精神與東方“你死我活”的政治斗 爭形成了鮮明的對照，為雅典民主政治和西方民主政治提供了價值基礎(chǔ)。通過這種分析能夠 協(xié)助學(xué)生進(jìn)一步理解經(jīng)濟(jì)對政治發(fā)展的深層影響和決定性作用，培養(yǎng)學(xué)生從更為宏觀、更為 廣闊的層面上理解歷史

2、人物、歷史事件的水平，增進(jìn)學(xué)生的發(fā)散性思維水平。重點：梭倫改革在雅典民主政治進(jìn)程中的作用。難點：梭倫改革成為雅典民主政治奠基石的原因。（二）教學(xué)過程【復(fù)習(xí)導(dǎo)入】梭倫改革的主要內(nèi)容及主要特征？A頒布“解負(fù)令” ；B確立財產(chǎn)等級制度；C國家機(jī)構(gòu)的改革（公民大會、四百人會議、公民陪審法庭） ；D鼓勵農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展。特征：“折中”（“我拿著一只大盾，保護(hù)兩方，不讓任何一方不公正的占據(jù)優(yōu)勢。我制定法律，無貴無賤，一視同仁。 ”）【講授新課】一、梭倫出走【探究學(xué)習(xí)】閱讀下列材料，回答所提問題：材料一： 你們這些財物山積、豐衣足食而且有余的人，理應(yīng)抑制你們貪婪的心情，壓 制它，使它平靜。材料二： 我所給予人

3、民的適可而止，他們的榮譽(yù)不減損，也不加多；即使是那些有勢有 財之人，也一樣，我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失；我拿著一只大盾，保護(hù)兩方，不讓任何一方 不公正地占居優(yōu)勢。材料三：我制定法律，無分貴賤，一視同仁。(均摘自新課標(biāo)教材岳麓版必修1)材料四：“用僭主力量希冀成功， 我所不樂”；僭主政治將使人民“淪為卑賤的奴役地位”-梭倫詩句思考：(1)上述材料主要反映了梭倫的哪些政治主張？反映梭倫對貴族的限制，平衡貴族和平民的利益，提升平民的地位；要求縮小貧富差別，節(jié)制財富集中；制定法律管理國家，法律面前人人平等(2)以上材料體現(xiàn)梭倫改革的具有什么色彩？具有明顯的“折中”色彩。(3)梭倫為何要“保護(hù)兩方”“一視

4、同仁”呢？調(diào)和矛盾，減輕改革阻力。(4)據(jù)上述四則材料歸納出梭倫出走的原因。根本原因：梭倫沒有從根本上解決貴族和平民之間的矛盾；主觀原因：梭倫堅持民主信念，不愿建立個人獨裁的僭主統(tǒng)治。公元前572年，梭倫年屆66歲，他已任執(zhí)政官22年。他退休了。經(jīng)由雅典官員的宣誓，保證十年內(nèi)遵守他的法律而不變更，于是他開始出發(fā)旅行了，以觀察埃及和東方的文明。大概在此時，他說出了名言“活到老，學(xué)到老?！倍①灾髡蔚慕?、原因【探究學(xué)習(xí)】出示下列表格，思考：改革是如何對平民和貴族既有保護(hù)又不讓它們不公正的占據(jù)優(yōu)勢？改革措施山地派平原派海岸派經(jīng)濟(jì)頒布“解負(fù)令”規(guī)定土地占有的最高限額-“遺囑法”對貴族的讓步鼓勵農(nóng)

5、工商業(yè)的發(fā)展(改革幣制和度量衡，確立私有制)政治確定“財產(chǎn)等級制度”:恢復(fù)公民大會作為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)建立“四百人會議”設(shè)立公民陪審法庭作為最高司法機(jī)關(guān)社會:禁奢倡儉、懲罰游手好閑之徒總結(jié)：梭倫出走后，雅典社會牟矛盾進(jìn)一步激化。平原派：企圖恢復(fù)舊秩序；山地派：要求進(jìn)一步改革；海岸派：擁護(hù)梭倫政策，但要求強(qiáng)有力的政府，穩(wěn)定秩序。2、建立：公元前560年，庇西特拉圖憑借武力建立僭主政治?！咎骄繉W(xué)習(xí)】僭主政治是一種個人獨裁統(tǒng)治，這是否意味著貴族政治的復(fù)辟呢？以獨裁形式保護(hù)了梭倫改革的成果，為雅典民主政治的發(fā)展掃除了一些障礙。【探究學(xué)習(xí)】貴族政治、僭主政治、民主政治的比較。貴族政治：是奴隸制國家和封建

6、國家由世襲的貴族的代表人物掌握政權(quán)的政治制度。民主政治：統(tǒng)治階級中絕大部分人享有管理國家權(quán)力的政治制度。僭主政治：指用武力奪取政權(quán)而建立的個人獨裁統(tǒng)治。奪取政權(quán)后，大都裝扮成平民群 眾的保護(hù)人，領(lǐng)導(dǎo)他們對付貴族的任何不公道的損害，實行一些有利于平民的政策，不過政 權(quán)則不向平民開放。僭主政治是從貴族政治到民主政治的過渡形式。三、評價1、進(jìn)步性A、 經(jīng)濟(jì)上：改革大大促動了農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展，為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開辟了道路。B、 政治上：改革動搖了貴族專制統(tǒng)治，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。奠基性：公民群體形成；公民權(quán)利有一定水準(zhǔn)的確保。民主性：形式上承認(rèn)公民的平等權(quán)利；公民大會作為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，享有廣泛職權(quán)； 國家公職人員由選舉產(chǎn)生。2、局限性（在當(dāng)時歷史條件允許的條件下，沒有做到或者做好，才能稱之