2019全國卷Ⅰ高考滿分作文：大美中華,有容乃大

1、2019 全國卷I高考滿分作文：大美中華，有容乃大2017全國卷I高考滿分作文：大美中華，有容乃大越來越多的外國青年選擇來華留學(xué)，中國用寬闊包容的胸懷迎接， 體現(xiàn)中華大美。而中國的大美不但在于壯麗河山，不但在于雄才濟(jì)濟(jì)， 更在于經(jīng)濟(jì)狀況、文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)生活等共同折射出的“容”。海納 百川，有容乃大。中國推崇經(jīng)濟(jì)互容，一帶一路的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎將驅(qū)動(dòng)世界。 世紀(jì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和海上絲綢之路，與中國國際化的發(fā)展方向相一 致，與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局相承接，與中華豐富的文化資源和深厚的文 化底蘊(yùn)相匹配，已摒棄了國際上長(zhǎng)期的“零和博弈”思維，用古老中 華民族的智慧，以“和”文化為核心思想，搭筑了新的互利互容的

2、經(jīng) 濟(jì)交流平臺(tái)，開創(chuàng)平等互利、包容互鑒、合作共贏的新思路，可謂體 現(xiàn)了中國之大美。中國秉信文化包容。古老的京劇是中國的一個(gè)文化標(biāo)識(shí)，以其唱 念作打有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)手法、生旦凈末丑豐富多樣的藝術(shù)造型、各式 各樣的藝術(shù)裝飾，在世界文藝中占有獨(dú)特而重要的位置。幾百年前徽 劇和漢調(diào)藝人進(jìn)京演出，徽漢合流后逐步演化成京城特有的劇種，它 并吸收全國各地戲曲多種表現(xiàn)形式，逐步完善自身。能夠說，是中華 文化特有的包容性造就了中華的國粹京劇，并且每個(gè)中國人都相信， 京劇等古老文化在歷史的碾壓下并不會(huì)匍匐不前，而是更加開放包容， 吸收現(xiàn)代藝術(shù)因素，更增強(qiáng)勁地體現(xiàn)中華大美。中國倡導(dǎo)生活共容。共享單車作為一種新事物正在

3、悄然改變中國 大眾的生活，其特點(diǎn)便在于它的共享性，即在不同時(shí)間與地域共享資 源。這也反映出中國社會(huì)生活的一大特性：共同相互，互相包容。這 種共容性的社會(huì)是一種極為有益的生活導(dǎo)向，中國的面貌正以“共享 共容”的趨向變得更加祥和美好。中國當(dāng)今早已從沉睡中醒來，用包容的雙眼凝視世界。我們每一 個(gè)人，21無論是中國人抑或是外國人，都應(yīng)謹(jǐn)記：我們都是世界人。用 包容的態(tài)度，和的精神對(duì)待每一個(gè)事物是我們每個(gè)人都應(yīng)做的。大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無 雙。與天地并存，與日月同光。大美中華，有容乃大。2017江蘇省高考滿分作文：前方 曹文軒在前方中說，人總有克制不

4、住的離家的*。 起先，我們乘著牛拉的車，從泥濘和山路中走出來，再換乘大車 小車， 最終躋身高樓和車流之間。 我們期待著前方的路， 學(xué)習(xí)奮斗，為了在萬家燈火中有屬于自己的一盞。自行車輪一圈圈轉(zhuǎn)動(dòng)，吹著口 哨騎車的是那個(gè)憧憬未來的年輕人兒。慢慢的，年輕人的臉上多了一 些老成，時(shí)間也如車輪一般轉(zhuǎn)個(gè)不停，把自行車轉(zhuǎn)得又老又舊。多了 一輛汽車行駛在路上，里面是一個(gè)西裝革履的人。好像我們終于到了 想要到的前方。但是，人們似乎還是不滿意，在另一個(gè)地方，把車變得越來越快， 把房子變得越來越高，車更快，更穩(wěn)，能夠去到更多的地方，能夠越 過高山和泥濘，那些我們已經(jīng)不太去的地方，車能夠去了。我們的足 跡、我們的心卻

5、被這個(gè)方小小的金屬籠子禁錮了，我們從泥濘中走來， 從廣袤中走來，從自由中走來，卻走進(jìn)了一方金屬，水泥制成的籠子 中。我們?cè)诖酥卸刀缔D(zhuǎn)轉(zhuǎn)，忙忙碌碌， 樂此不疲。 年少時(shí)向往的前方，就是在車和房子間切換的生活嗎？很多人在這個(gè)車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷 中乘車兜風(fēng)，無暇回首流連風(fēng)景，于是這個(gè)豐富華麗的世界便成了一 個(gè)了無生趣的囚牢。后來老成的人也累了，臉上生出幾分無奈，開著車回山里的那個(gè) 小村莊。車行駛在高速公路上，和路邊的種種擦肩而過。不會(huì)有在艷陽中，在風(fēng)雨中，在夕陽的余暉中，在月夜中吟詩作對(duì)的游子；我們看不到槲葉落山路，枳花明驛墻，因?yàn)槲覀冸S時(shí)都能夠出發(fā)，蜀道難也擋不住我們的車

6、。我們的情感也隨車一樣飛馳，與自然擦肩而過，我們坐在車上，和心中的詩意越來越遠(yuǎn)。我們的先人一步步走過的泥 土，被我們用水泥填平，被無數(shù)的車碾過。前方歸家的路是如此平坦、 快捷。車仿佛把我們的鄉(xiāng)愁都變小了，千里之外，也不再是遠(yuǎn)方。車讓我們?cè)诼飞线@個(gè)過程變得沒有意義，眼中只在乎前方。劉亮 程在今生今世的證據(jù)里說了句很有意思的話：“我知道所有回家 的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無之途?！鼻胺降募?，還是我們的精神家園嗎？在車上的人，他們是要?dú)w家還是要遠(yuǎn)行呢？我們是不是能夠從車上下來，慢慢走一走，走一走遠(yuǎn)行的路，走一走歸家的路，不要一味地在意前方。你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的世界是那樣的 豐富美好，就像阿爾卑斯山谷中的標(biāo)語牌說的那樣：“慢慢走，欣賞 ?。　?017全國卷I高考滿分作文：一碗一筷詮中華白落梅曾寫道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的曠 遠(yuǎn)，地的遼闊。嘗難盡的是食物千味，吃不完的是人生百態(tài)?！敝腥A 食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千百年來一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人騷客、 權(quán)貴寵臣、普通百姓竟折腰，不妨夾起一雙木筷，從胃開始，讀懂中 華。古來便有七俗：“柴米油鹽醬醋茶?！睆脑既说摹叭忝?/p>