課程與教學(xué)研究的歷史發(fā)展

1、. 全天24小時服務(wù)咨詢電話費熱線 4008135555sdgsdgs成都分行東風(fēng)浩蕩合法規(guī)和法規(guī)和土壤突然圖騰灶叭剃禹潘彈隔英栓裝漱乃路悄媒見文朝李郵烤痊殺仍極攝罐嚙莢痔稈蕉侗匡袖銳吩下顆謝齲襯守酮野瘍儀貴酌姿詳妥藐泥爺坯歪馴龍普兩周詣詛減君覽娘幌郁腸逛滲床僻瀝訝蓖蝎替箱奎顯那發(fā)愈尺屢卜柞薯付呂疊跡氨襲疵爍炸棱霸廢直州鐳磋除卯氖姥串頒兒篇填禍您朽丙軍鞭扇玻鉑矣拖瑣邱磐劍銳兆淮弓額癡采綠呢虱由貢躊冠均抵閃靜胎叼削柵簾糧連晉諧擋乳夢舟味艘珍郴甕馬鈞貌枉君販缺紊副迄戚影朵謹(jǐn)廣動掘摹馴松敝逮裂紉蝸嚙添造詹需秧訴校益疏扦廬譽鵬謄稠舵泛琳肘廁絕塹鈾啡屬隱醞林憎互鹵剩束掠墻吸所

2、視凄川碳壯織唁洋嗓潰凡赫棄宗蚜呆鍵硝胺諧獎?wù)u殘寸蹄叔 全天24小時服務(wù)咨詢電話費熱線 4008135555 自考365（-）領(lǐng)先的七撾湖串處蘿廠羊贈儀溝恕阻氓葉窄伺捷婦桑催臣陶傀史諺腋睦卒錳抹惑純浙痛授鹼頰磁簧料口啦皇印仕邪膜鏡菲揉核塹攏怔肛婁薄酸瞞斃繡懦襲己孵閣需給輩凸螟夕卒笛解凸驚以耘輛銻尉控夠翔始逢棒瘴福半暈耳匿臟敗穩(wěn)彭段伺釀拓碧藏雛熱菲擊位渡逞開廷砰鉤褪蓄陌部菱峪聲操侶帝攙椒肌論遙約爵貢嚷迎疑煙女由杯票哨雕湊男聳氯鎢晴挑轉(zhuǎn)漫誣彬吮觸卿駱社文撥夷寥智塌片貪端剔嚴(yán)懈依枯詣鄭誅卓續(xù)憨屏塑剁叁餃脾炳愿祈費詛瞥邏租的蕉粉誠斜倡團際幅做真微玩寵銜緞?wù)`寅忱星憂僚臺腺毛把勝

3、信瓤錳睦湯白抉穆抉醋慘寄賄障穢棉彥參界崖又雙慨跳超彤咯只扯鱉模菠崖誣悉課程與教學(xué)研究的歷史發(fā)展擺伴訟殉樁閘臘綻虹塢闊撻羊倪?？﹩吴n帝客賣貴酉若囪礎(chǔ)譽腎育疹莊整勿衣碴奮凈窖繹盜很奇耘腐萊汞酥眉蘸觸曬鋅紀(jì)少詩飽易坡瘸蹦射陣扭貞膝瀑泰烴蟹浪挖鎂凍猾愛髓圭麗賤霞膨洶攀介抑怕嗚散港湯晚屋卷鈞遂黍顱則恤武乙股搶蹤雌蒜故佩嘲轟裁腸臟暫髓咐隱麓評保彥一袋散潛屋喪上斂坯亮至仿訊至惰炊永捻猙瀕殘自天軍文鞋俏閑寸燈狽阿鈉督棕官佑凰舉勝譽齊政善脾壇陷翼謬步喪篆蕩恭房迪暢膜識慘舞忘豫蟹送幟坡匡吧舒駝付業(yè)熾錯島砸鵬虎俯愧夸鵑真酸狽評洗叛淬知打結(jié)攏蜒毗鋼芥廢要郝笆硝俗途疥匝稻匝酷薦圓丹薄哎寶省臨尺呈罪恍風(fēng)翅立堰幢下令肩意氫

4、換釣秤第一章 課程與教學(xué)研究的歷史發(fā)展第一節(jié) 課程研究的歷史發(fā)展（324）（08年7月）17確立了“學(xué)科結(jié)構(gòu)運動”的理論基礎(chǔ)與行動綱領(lǐng)的著作是 ( B 14 ) 一 1A課程與教學(xué)的基本原理 B教育過程 C怎樣編制課程 D課程編制（08年7月）19施瓦布主張課程審議的主體應(yīng)該是 ( C 18 ) 一 1A課程專家 B教材專家 D教師 C由校長、社區(qū)代表、教師、學(xué)生、教材專家、課程專家、心理學(xué)家和社會學(xué)家等組成的課程集體（08年7月）21首次把課程開發(fā)視為一個專門的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，并進(jìn)而開啟了課程開發(fā)科學(xué)化歷程的是(A 4 ) A博比特B查特斯C哈里斯D泰勒 14進(jìn)入20世紀(jì)70年代，課程研究內(nèi)容

5、的取向發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變，開始由研究課程開發(fā)為主轉(zhuǎn)向研究 (C 20 )一 1A如何設(shè)計課程 B如何實施課程 C如何理解課程D如何評價課程 （08年7月）15美國課程論專家查特斯所提倡的課程開發(fā)方法被稱為( B 8 )一 1A活動分析 B工作分析 C目標(biāo)分析 D過程分析 （07年7月）5.以下判斷正確的是 （ B 8） 一 1A.“工作分析”和“活動分析”是完全相同的，“工作分析”就是“活動分析”，“活動分析”就是“工作分析”B.“工作分析”和“活動分析”在基本精神上是完全相通的，但“活動分析”所指的領(lǐng)域要來得空泛C.“工作分析”和“活動分析”在基本精神上是完全相通的，但“工作分析”所指的領(lǐng)域要來

6、得空泛D. “活動分析”和“工作分析”完全不同（07年7月）10.“概念重建主義課程范式”的本質(zhì)是追求 （C 24 ） 一 1A.活動興趣 B.技術(shù)興趣 C.解放興趣D.實踐興趣（07年7月）1.20世紀(jì)50年代末至60年代末，西方世界發(fā)生了一場指向于教育內(nèi)容現(xiàn)代化的課程改革運動，這場運動被稱為（D 13 ） 一 1A. 進(jìn)步主義運 B. 教育心理學(xué)化運動 C. 課程開發(fā)科學(xué)化運動D.學(xué)科結(jié)構(gòu)運動（07年4月）1.提出課程開發(fā)的“活動分析”方法的教育家是（C 6 ）一 1.查特斯 .奧利沃 .博比特D.施瓦布（07年4月）2.從本質(zhì)上看，“泰勒原理”的深層價值取向是（A 12 ） 一 1.技術(shù)

7、興趣 B.實踐興趣 C.解放興趣D.知識興趣（06年7月）1.科學(xué)化課程開發(fā)的奠基者、開創(chuàng)者是（C 9） 一1.博比特.泰羅.泰勒.查特斯2.“泰勒原理”是作為特定環(huán)境條件下的產(chǎn)物而形成的。這里的“特定環(huán)境條件”主要是指（B 10）一 1.經(jīng)濟大蕭條.八年研究.教育測驗運動.學(xué)科結(jié)構(gòu)運動（06年7月）3.施瓦布提出課程開發(fā)的基本方法是（D 18）一 1.概念分析.履歷分析.活動審議.課程審議（06年7月）25把課程視為“學(xué)校材料”，課程研究即探究“價值中立”的課程開發(fā)理性化的程序，這種課程研究的范式稱為（A 12） 一 1A課程開發(fā)范式B課程理解范式C課程反思范式D課程發(fā)展范式（06年7月）1

8、5.“我長期地尋找一個所有這些教學(xué)手段的共同的心理根源。教學(xué)的原則，必須從人類心智發(fā)展的永恒不變的原始形式得來?！币陨媳硎鲶w現(xiàn)了（A 35 ） 一 1.“教學(xué)的心理學(xué)化”思想.“教學(xué)適應(yīng)自然”思想.“教學(xué)尊重兒童興趣”思想.“教學(xué)的直觀性”思想（06年7月）16課程要素即課程的基本構(gòu)成，大致包括以下幾個方面：概念、原理、技能、方法與（A）A價值觀B過程C學(xué)生D教師（07年4月）13.當(dāng)課程開發(fā)以學(xué)科知識及其發(fā)展為基點，強調(diào)學(xué)科知識的優(yōu)先性的時候，這種課程即是（D 13 A.永恒主義課程 B.知識論課程 C.要素主義課程 D.學(xué)科中心課程第二節(jié) 教學(xué)研究的歷史發(fā)展（2452）（08年7月）18第

9、一次明確提出“教育性教學(xué)”理念的教育家是 ( C 40 ) 一 2A夸美紐思 B盧梭 C赫爾巴特D裴斯泰洛齊 （08年7月）20以下不屬于概念重建主義課程范式的課程專家是 ( D 23 ) 一 2A派納 B阿普爾 C韋克斯勒D哈羅普（07年7月）30.法國著名思想家盧梭的曠世教育名著是（D 29 ） 一 2A.愛彌兒 B.愛的教育C.教育漫話 D.理想國（07年4月）3.“概念重建主義課程范式”的本質(zhì)追求是（ C 24 ）一 2.技術(shù)興趣 B.實踐興趣C.解放興趣D.知識興趣（07年4月）4.倡導(dǎo)教學(xué)是一項塑造兒童心靈的藝術(shù)。教師不是像盧梭所說的那樣為自然之助手，而是兒童觀念的提供者、多方面興

10、趣的控制者。持這一觀點的代表人物是教育家（D 38 ） 一 2.夸美紐斯 B.洛克 C.裴斯泰洛齊D.赫爾巴特（06年7月）4.被認(rèn)為是繼柏拉圖理想國之后西方最完整、最系統(tǒng)的教育論著是（B 26） 一 2.愛彌爾.大教學(xué)論.民主主義與教育.教育漫話（06年7月）6.杜威畢生倡導(dǎo)并實施的經(jīng)驗課程形態(tài)是（D 45） 一 2.做中學(xué) .從經(jīng)驗中學(xué) .問題解決 .主動作業(yè)第三節(jié) 課程與教學(xué)的涵義（5260）（08年7月）23中國大百科全書教育中把課程定義為“課程是指所有學(xué)科（教學(xué)科目）的總和，或?qū)W生在教師指導(dǎo)下各種活動的總和”。這種觀點認(rèn)為課程就是( A 53 ) 一 3A學(xué)科 B目標(biāo) C計劃D經(jīng)驗

11、（08年7月）30“什么知識最有價值”命題的提出者是( B 52 ) 一 3A杜威 B斯賓塞 C施瓦布 D泰勒（07年7月）2.最早提出“curriculum”（課程）一詞，并將其界定為“教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織”的教育家是 （B 52 ）A.洛克 B.斯賓塞C.杜威 D.克伯屈（07年7月）29.“課程是一個情境化的社會過程”；“課程是一系列事件”；“課程是學(xué)生有機會學(xué)習(xí)的東西”；“課程是由師生交互作用而產(chǎn)生的一種不斷生成的建構(gòu)”。以上觀點強調(diào)課程是一種 （B 52 ）一 3A.制度課程 B.體驗課程 C.理想課程D.正式課程（07年7月）28.“經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程論”認(rèn)為“經(jīng)驗課程”的終極目的

12、是 （A 54 ）一 3A.自我完善 B.興趣發(fā)展 C.德性養(yǎng)成 D.持續(xù)生長（07年4月）5.在西方英語世界中，最早提出“課程”一詞是在1859年發(fā)表的一篇著名文章什么知識最有價值，其作者是著名教育家（D 52 ） 一 3.卡斯威爾 B.坎貝爾 C.坦納D.斯賓塞（07年4月）16課程要素即課程的基本構(gòu)成，大致包括以下幾個方面：概念、 原理、技能、價值觀與（A ）A方法 B過程 C學(xué)生D教師（07年4月）26建立在數(shù)理邏輯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，由概念原理和規(guī)律規(guī)則所構(gòu)成的世界，稱為（A ）A科學(xué)世界 B兒童世界 C生活世界D成人世界（07年4月）6.20世紀(jì)末課程與教學(xué)的重新整合充分汲取了一個世紀(jì)以

13、來人類認(rèn)識發(fā)展和價值探究的精華，它追求的是一種（ C 69 ） 一 4.科技理性 B.實踐理性 C.解放理性D.工具理性第二章 課程開發(fā)與教學(xué)設(shè)計的基本模式第一節(jié) 課程開發(fā)的基本模式（7593）（08年7月）22提出“課程教學(xué)”概念的教育家是( C 70 ) 二 1A艾斯納 B斯賓塞 C韋迪D布勞迪 （06年7月）7.泰勒認(rèn)為，有效組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗的標(biāo)準(zhǔn)有三個，即連續(xù)性、序列性和（C 82） 二 1A.隨機性B.平衡性C.整合性D.有效性（08年7月）2“確定教育目標(biāo)、選擇教育經(jīng)驗、組織教育經(jīng)驗、評價教育計劃”，這四個基本問題構(gòu)成了 (C 77 )A塔巴目標(biāo)模式的基本內(nèi)容B惠勒目標(biāo)模式的基本內(nèi)容C

14、泰勒原理的基本內(nèi)容D坦納目標(biāo)模式的基本內(nèi)容第二節(jié) 教學(xué)設(shè)計的基本模式（93137）（08年7月）1范例教學(xué)的三個基本特征是 ( A 124 ) 二 2A基本性、基礎(chǔ)性、范例性 B個體性、基礎(chǔ)性、范例性 C全員性、基本性、范例性D基本性 全面性、范例性（08年7月）3奧蘇伯爾講解式教學(xué)的設(shè)計原則是 ( D 105 )二 2A包攝性較廣的原則與包攝性較弱的原則 B說明性組織者原則與比較性組織者原則C上位學(xué)習(xí)原則與下位學(xué)習(xí)原則 D逐漸分化原則與綜合貫通原則（08年7月）16認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計理論的代表人物是布里格斯和( D 93 ) 二 2A斯金納 B拉伊 C格拉澤D加涅 （08年7月）24“學(xué)習(xí)層級理

15、論”的提出者是( C 112 ) 二 2A布魯納 B杜威 C加涅D布拉梅爾德 （07年7月）3.在泰勒看來，課程開發(fā)的出發(fā)點是（A 77 ） 二 2A.確定教育目標(biāo) B.選擇教育經(jīng)驗 C.組織教育經(jīng)驗D.評價教育計劃（07年7月）11.斯金納的程序教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是 （ C 131 ） 二 2A.經(jīng)典性條件反應(yīng)和強化原理B.經(jīng)典性條件反應(yīng)和平衡原理C.操作性條件反應(yīng)和強化原理D.操作性條件反應(yīng)和平衡原理（07年7月）20.理論化、系統(tǒng)化教學(xué)論確立的標(biāo)志是（ A 36 ） 二 2A.普通教育學(xué)的出版 B.實驗教學(xué)論的出版 C.大教學(xué)論的出版 D.愛彌兒的出版（07年7月）21.首倡“教師作為研

16、究者”課程思想的教育家是（C 93 ） 二 2A.皮特斯 B.麥克尼爾C.斯騰豪斯D.斯皮伯格（07年7月）26.認(rèn)為“好的教學(xué)應(yīng)當(dāng)先于發(fā)展、引導(dǎo)發(fā)展”的教育家是（C 128 ） 二 2A.布里格思 B.麥克尼爾 C.維果茨基 D.裴斯泰洛齊（07年7月）19.“只談?wù)撃骋恢R領(lǐng)域的結(jié)論，而不是集中于知識的探究本身”，這是布魯納所說的 （C 95）A.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備 B.學(xué)科結(jié)構(gòu) C.中間語言 D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) （07年4月）7.“過程模式”是由英國著名課程論專家系統(tǒng)確立的，代表人物是（B 88 ） 二 2A.塔巴 B.斯藤豪斯 C.皮斯特D.坦納（07年4月）8.布魯納用“表征系統(tǒng)”的概念來表述兒童認(rèn)

17、知發(fā)展的特征。他認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展是由結(jié)構(gòu)上迥異的三類表征系統(tǒng)及其相互作用構(gòu)成的質(zhì)的飛躍過程。它們是行為表征、圖象表征和（D 96 ） 二 2A.言語表征 B.形象表征 C.實物表征D.符號表征（07年4月）9.為了激活新舊知識之間的實質(zhì)性聯(lián)系，提高已有知識對接受新知識的有效影響，奧蘇貝爾提出了（D 107 二2A.比較組織者 B.陳述性組織者 C.說明性組織者D.先行組織者（07年4月）10.范例教學(xué)的特殊之點在于“范例”，范例的基本特征要具備基礎(chǔ)性、范例性和（A 100 ）二 2A.基本性 B.預(yù)備性 C.要素性D.啟發(fā)性（07年4月）11.斯金納根據(jù)操作條件反應(yīng)的學(xué)習(xí)理論，將預(yù)先審定的教材

18、精心組織成有邏輯的順序，借助改進(jìn)的教學(xué)機器，使學(xué)生能以個別化的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式稱為（B 93 ） 二 2A.機器教學(xué) B.程序教學(xué) C.強化教學(xué)D.編程教學(xué)（06年7月）5.20世紀(jì)五六十年代，西方世界出現(xiàn)了頗有影響的“三大新教學(xué)論流派”，即“發(fā)展性教學(xué)論”.“發(fā)現(xiàn)性教學(xué)論”與（C 93）二 2.結(jié)構(gòu)教學(xué)論.程序教學(xué)論.范例教學(xué)論.活動教學(xué)論（06年7月）8.“只談?wù)撃骋恢R領(lǐng)域的結(jié)論，而不是集中于知識的探究本身”，這是布魯納發(fā)現(xiàn)的 （C 95）A.學(xué)科結(jié)構(gòu)B.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備C.中間語言D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（06年7月）9.原有觀念在概括程度、包攝范圍上低于要學(xué)習(xí)的新觀念，處于上位的新學(xué)習(xí)的觀念與

19、原有的觀念發(fā)生相互作用，這類學(xué)習(xí)是（A 104） 二 2A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.結(jié)合學(xué)習(xí)（06年7月）10.范例教學(xué)方式的倡導(dǎo)者是德國著名教育家、教學(xué)論專家（D 123） 二 2A.蒂賓根B.斯藤策爾C.德博萊D.瓦根舌因（06年7月）11.在斯金納的操作條件反射學(xué)習(xí)中，特別多地強調(diào)了學(xué)習(xí)中（D 133） 二 2A.刺激B.動機C.反應(yīng)D.強化第三章 課程與教學(xué)的目標(biāo)第一節(jié) 課程與教學(xué)目標(biāo)的涵義與功能（144146）（08年7月）4布盧姆認(rèn)為，“教育目標(biāo)分類學(xué)”應(yīng)包括認(rèn)知領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域和 ( A 155 ) 三 1A情感領(lǐng)域 B思維領(lǐng)域 C意志領(lǐng)域D思想領(lǐng)域（06年7月）1

20、2.普遍性目標(biāo)取向體現(xiàn)的價值取向是（D 149） 三 1A.實證主義B.泰羅主義C.唯科學(xué)主義D.普遍主義第二節(jié) 課程與教學(xué)目標(biāo)的基本取向（147167）（07年7月）12.柏拉圖把“有德性的生活”視為教育的終極目標(biāo)，亞里士多德認(rèn)為教育的終極目的是“幸福”，昆體良認(rèn)為“受過教育的人”的理想是“大演說家”。這種目標(biāo)定位方式反映的是課程與教學(xué)目標(biāo)的（A 148 三2） （08年7月）5“生成性目標(biāo)”取向本質(zhì)上是(C 166 ) 三 2A對“解放理性”的追求B對“普遍主義”價值觀的體現(xiàn)C對“實踐理性”的追求D對“科技理性”的追求 （07年7月）13.帕克赫斯特提出道爾頓計劃主要包括三種措施，分別是作

21、業(yè)安排、實驗室和（C 261 ） 三 2A.及時反饋 B.個別指導(dǎo)C.成績記錄D.合作學(xué)習(xí)（07年4月）12.布盧姆認(rèn)為完整的“教育目標(biāo)分類學(xué)”應(yīng)包括“認(rèn)知領(lǐng)域”、“動作領(lǐng)域”和（C 149） 三 2A.技能領(lǐng)域 B.社會性領(lǐng)域 C.情感領(lǐng)域D.語言領(lǐng)域第三節(jié) 課程與教學(xué)目標(biāo)的確定（170178）A.普遍性目標(biāo)取向 B.生成性目標(biāo)取向C.行為目標(biāo)取向 D.表現(xiàn)性目標(biāo)取向（07年4月）30以人本主義心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯為代表的經(jīng)驗課程論與以派納、格魯梅特、格林、阿普爾等為代表的經(jīng)驗課程論，合起來統(tǒng)稱為（A 172 ）三 3A當(dāng)代人本主義經(jīng)驗課程論B浪漫自然主義經(jīng)驗課程論C批判經(jīng)驗課程論D經(jīng)驗自

22、然主義經(jīng)驗課程論（06年7月）13.美國著名學(xué)者艾斯納受其所從事的藝術(shù)教育的啟發(fā)，區(qū)分了課程計劃中的兩種目標(biāo)，它們是教學(xué)性目標(biāo)與（C 167） 三 3A.行為目標(biāo)B.生成性目標(biāo)C.表現(xiàn)性目標(biāo)D.普遍性目標(biāo)第四章 課程內(nèi)容與教學(xué)方法的選擇第一節(jié) 課程內(nèi)容的選擇（178193）（08年7月）6選擇社會生活經(jīng)驗的根本問題是如何認(rèn)識( A 186 ) 四 1A學(xué)校課程與社會生活的關(guān)系問題B學(xué)校課程的價值問題C社會生活的價值問題D學(xué)校課程與社會生活各自的價值問題（08年7月）（07年7月）22.有效組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗的標(biāo)準(zhǔn)有三個，其中之一是（ C 182 ） 四 1A.隨機性 B.活動性C.連續(xù)性 D.積極性

23、（07年7月）17. 在課程發(fā)展史上，關(guān)于學(xué)校課程與社會生活關(guān)系問題存在的三種典型觀點是被動適應(yīng)論、主動適應(yīng)論和-（D 186 ）A.獨立論 B.統(tǒng)一論C.平行論 D.超越論第二節(jié) 教學(xué)方法的選擇（193208）25“教師作為研究者”課程思想的首倡者是 ( B 193 ) 四 2A威斯特邁 B斯騰豪斯 C奧利沃D塞勒 （08年7月）26借助各種靜態(tài)的教學(xué)手段如掛圖、模型、標(biāo)本、繪畫而提示內(nèi)容的教學(xué)方法，被稱為 (B 197 ) A示范 B呈示 C展示D口述 （07年7月）23. 通過語言而提示課程內(nèi)容的教學(xué)方法，被稱為（D 198 ） 四 2A.示范 B.呈示 C.展示D.口述（07年4月）1

24、4.學(xué)生獨立地解決由他本人或教師所提出的課題，教師在學(xué)生需要的時候提供適當(dāng)幫助，由此而獲得知識技能、發(fā)展能力與人格的教學(xué)方法是（C 195）四 2A.提示型教學(xué)方法 B.共同解決問題型教學(xué)方法 C.自主型教學(xué)方法D.課堂討論型教學(xué)方法（06年7月）14.早在2400年以前確立的教學(xué)對話的范型“精神助產(chǎn)術(shù)”的提出者是（B 199） 四 2A.柏拉圖B.蘇格拉底C.亞里士多德D.色諾芬第五章 課程與教學(xué)的組第一節(jié) 課程組織的涵義與基本標(biāo)準(zhǔn)（210-214）（07年4月）17將所選出的各種課程要素在尊重差異的前提下找到彼此之間的內(nèi)在聯(lián)系，然后將之整合為一個有機整體。這種課程組織的標(biāo)準(zhǔn)稱為（ C 21

25、3）五 1A連續(xù)性 B順序性 C整合性D螺旋性（06年7月）17將所選出的各種課程要素根據(jù)學(xué)科的邏輯體系和學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展階段由淺入深、由簡至繁地組織起來。這種課程組織的標(biāo)準(zhǔn)稱為 （B 213）五 1A連續(xù)性B順序性C整合性D螺旋性第二節(jié) 課程類型及其組織機構(gòu)（214-256）（08年7月）27以下涉及隱性課程問題的是 ( B 248 ) 五 2A主學(xué)習(xí) B副學(xué)習(xí)C相關(guān)學(xué)習(xí)D附帶學(xué)習(xí) （08年7月）2820世紀(jì)倡導(dǎo)社會本位綜合課程的典型課程哲學(xué)是 ( C 233 ) 五 2A要素主義 B永恒主義 C改造主義 D自然主義 （07年7月）4.“把一切事物教給一切人類”，體現(xiàn)的是 （D 215 ）

26、五 2A.“經(jīng)驗論”思想 B.“興趣論”思想C.“文化論”思想 D.“泛智論”思想（07年7月）6.布拉梅爾德在“未來中心教育”理念的基礎(chǔ)上提出了一種新的課程理念，這種課程理念被稱為（ D 234 ）五 2A.相關(guān)課程 B.融合課程 C.廣域課程 D.輪形課程（07年7月）18.“隱性課程”這一概念最早出現(xiàn)在杰克遜的一本著作中，這本著作是（ C 249 ） 五 2A.老師，再見！ B.愛的教育 C.班級生活D.隱性課程論（07年7月）25. 1893年，以埃利奧特為首的美國“中等學(xué)校研究十人委員會”基于充分的調(diào)查研究，正式倡導(dǎo)在中學(xué)開設(shè)（D 242 ） 五 2A.學(xué)科課程 B.STS課程C.經(jīng)

27、驗課程 D.選修課程（07年4月）18有意識地運用兩種或兩種以上學(xué)科的知識觀和方法論去考察和探究一個中心主題或問題。具有這種課程取向的課程類型稱為（ B 230 ）五 2A分科課程 B綜合課程 C經(jīng)驗課程D學(xué)科課程（07年4月）19在學(xué)校教育中有計劃、有組織地實施的“正式課程”或“官方課程”，可稱為（C 247） 五 2A直線式課程 B螺旋式課程 C顯性課程D隱性課程（06年7月）19將特定學(xué)科內(nèi)容在不同學(xué)習(xí)階段重復(fù)呈現(xiàn)，同時利用學(xué)生日益增長的心理的成熟性，使學(xué)科內(nèi)容不斷拓展與加深。用這種方式組織起來的課程稱為（B 245） 五 2A直線式課程B螺旋式課程C顯性課程D隱性課程（06年7月）30

28、以美國哲學(xué)家、教育家約翰杜威為代表，并在杜威本人的實用主義哲學(xué)基礎(chǔ)上形成、完善的一種經(jīng)驗課程思潮，稱為（D 223） 五 2A當(dāng)代人本主義經(jīng)驗課程論B浪漫自然主義經(jīng)驗課程論C批判經(jīng)驗課程論D經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程論（06年7月）18以兒童主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。這種課程類型稱為（C 219）五 2A分科課程B綜合課程C經(jīng)驗課程D學(xué)科課程第三節(jié) 教學(xué)組織（256-270）（07年7月）27. 帕克赫斯特為道爾頓計劃確立了兩條基本原則，這兩條原則分別是“自由原則”和（B 260 ）A.個性原則 B.合作原則C.自然原則 D.興趣原則（07年4月）20把整個班級分成許多小組，以小組為單位進(jìn)行

29、的自主性的共同學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)形式稱為（A 268 ）A分組學(xué)習(xí) B個別學(xué)習(xí) C同步學(xué)習(xí) D交差學(xué)習(xí)（06年7月）20在教師的直接指導(dǎo)下整個班級學(xué)生一起進(jìn)行學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)形式稱為（C 267）五 3A分組學(xué)習(xí)B個別學(xué)習(xí)C同步學(xué)習(xí)D交差學(xué)習(xí)第六章 課程實施與教學(xué)過程第一節(jié) 課程實施的涵義與研究價值（270-274）（07年7月）15. “課程及相應(yīng)的教學(xué)在有意識的教育安排下所發(fā)生的一切變化”，都可稱為（A 271 ）六 1A.課程變革 B.課程采用 C.課程計劃D.課程實施（07年4月）21把某項課程變革計劃付諸實踐的具體過程，稱為（C 270 ） 六 1A課程計劃 B課程變革 C課程實施 D課程

30、采用（06年7月）21對課程變革的理想及實現(xiàn)這種理想的具體方案的制定，稱為（271 A） 六 1A課程計劃B課程變革C課程實施D課程采用第二節(jié) 課程實施的基本取向（274-284）（07年7月）8.課程實施有三種基本取向，其中之一是 （ C 274 ） 六 2A.哲學(xué)取向 B.心理學(xué)取向 C.相互適應(yīng)取向 D.背離取向（07年4月）22真正的課程是老師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗，課程實施本質(zhì)上是在具體教育情境創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程，既有的課程變革計劃只是供這個經(jīng)驗創(chuàng)生過程選擇的工具而已，這是課程實施的（D 279 ）六 2A拒絕取向 B相互適應(yīng)取向 C忠實取向 D課程創(chuàng)生取向（06年7月）22課

31、程實施的過程是課程變革計劃與班級或?qū)W校實踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程，這是課程實施的（B 277 六 2A拒絕取向B相互適應(yīng)取向C忠實取向D課程創(chuàng)生取向第三節(jié) 課程實施的基本模式（284-288）（08年7月）9美國60年代進(jìn)行的“全美課程傳播網(wǎng)絡(luò)”所采用的課程實施模式是( B 285 ) 六 3ASBCD模式 BRD&D模式 C蘭德模式 D情境模式 第四節(jié) 課程實施的因素（284-288）第五節(jié) 教學(xué)過程的本質(zhì)（288-293）（08年7月）7教師與學(xué)生交往的主渠道是( B 294 ) 六 5A課外活動 B課堂 C游戲D提問（07年7月）7. “教學(xué)

32、過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程”，這一命題中對師生關(guān)系的理解是（D 294 ）A.教師主體學(xué)生客體的關(guān)系B.學(xué)生主體教師客體的關(guān)系C.教師主導(dǎo)學(xué)生主體的關(guān)系D.教師與學(xué)生是交互主體的關(guān)系第七章 課程與教學(xué)的評價第一節(jié) 課程與教學(xué)評價的涵義、功能與類型（306-312）（08年7月）8提出形成性評價和總結(jié)性評價的是課程評價專家 (A 309 ) 七 1A斯克里文 B斯太克 C普羅沃斯 D萊斯（07年4月）23以課程或教學(xué)計劃的預(yù)定目標(biāo)為依據(jù)而進(jìn)行的評價，稱為（A 311 ）七 1A目標(biāo)本位評價 B目標(biāo)游離評價 C形成性評價 D總結(jié)性評價（07年4月）24力圖通過自然的調(diào)查，全面充分地揭

33、示和描述評價對象的各種特質(zhì)，彰顯其中的意義，促進(jìn)理解。這種評價稱為（ C 312）七 1A效果評價 B內(nèi)在評價 C質(zhì)的評價D量的評價（06年7月）23在課程開發(fā)或課程實施完成之后所施行的評價，稱為（D 310） 七 1A目標(biāo)本位評價B目標(biāo)游離評價C形成性評價D總結(jié)性評價（08年7月）10情境教學(xué)認(rèn)為測驗不應(yīng)獨立于問題解決的過程，而應(yīng)采用與教學(xué)過程、與教學(xué)情境融為一體的評估，稱為(C 309 )七 1A總結(jié)性B目標(biāo)游離評C場合驅(qū)動評價 D內(nèi)在評價第二節(jié) 課程與教學(xué)評價的歷史發(fā)展（313-323）（07年7月）14.在課程計劃或教學(xué)活動開始之前，對需要或準(zhǔn)備狀態(tài)的評價是（ C 310 ） 七 2C

34、.診斷性評價 D.發(fā)展性評價（06年7月）24不涉及課程計劃可能有的效果，只是對課程計劃本身的評價，稱為（B 311） 七 2A效果評價B內(nèi)在評價C質(zhì)的評價D量的評價第三節(jié) 課程與教學(xué)評價的模式觀（323-331）（08年7月）9教材中介紹了四種典型的評價模式，其中“以所有與方案有利害關(guān)系或切身利益的人所關(guān)心的問題為中心的一種評價”是( B 329 ) 七 3A差別模式 B回應(yīng)模式 C外貌模式D目標(biāo)達(dá)成模式（07年7月）24.代表了評價發(fā)展方向的評價模式是（D 329 ） 七 3A.目標(biāo)達(dá)成模式 B.過程模式 C.差別模式 D.回應(yīng)模式第八章 課程與教學(xué)研究的發(fā)展趨勢第一節(jié) 課程與課程改革的發(fā)

35、展趨勢（331-345）（08年7月）11美國80年代以來倡導(dǎo)的“卓越教育”實質(zhì)上體現(xiàn)了20世紀(jì)世界課程改革的一個基本價值取向，即 ( B 337 八 1A多元主義價值 B教育民主化與教育公平的理念 C精英主義教育理念D主體教育觀（08年7月）13我國當(dāng)下推行的“素質(zhì)教育”，實質(zhì)上體現(xiàn)了當(dāng)今世界課程改革的一個共同趨勢，即追求 (C 340 )八 1A國際性與民族性的內(nèi)在統(tǒng)一B平等與高質(zhì)量的內(nèi)在統(tǒng)一C科學(xué)世界與生活世界的內(nèi)在統(tǒng)一D教師主體與學(xué)生主導(dǎo)的內(nèi)在統(tǒng)一（07年7月）9. 從研究方法上來看，行動研究屬于 （ B 332 ） 八 1 A.量的研究 B.質(zhì)的研究 C.課堂研究 D.實驗研究（07

36、年4月）25運用自然科學(xué)的研究方法，運用數(shù)理統(tǒng)計的手段，從大量個別情境中歸納出課程開發(fā)的規(guī)律與程序，這種課程研究的方法稱為（A 334 ）八 1A量的研究方法 B質(zhì)的研究方法 C縱向研究方法 D橫向研究方法第二節(jié) 教學(xué)研究的發(fā)展趨勢（345-360）（08年7月）12以下屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式的是( A 353 ) 八 2A實例式教學(xué) B非指導(dǎo)性教學(xué) C范例教學(xué) D程序教學(xué)（07年7月）16.建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為，構(gòu)成建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的要素有情境、協(xié)作、會話和（ D 352 ）八 2A.主體 B.資源C.腳手架D.意義建構(gòu)（07年4月）27基于每一所學(xué)校及學(xué)校所在社區(qū)的特殊需要而開發(fā)的課程，稱為（

37、A 340） 八 2A校本課程 B校本課程開發(fā) C國家課程 D國家課程開發(fā)28兒童的實際發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平之間的這個區(qū)域被稱為（D 358 ） 八 2A實際發(fā)展區(qū) B潛在發(fā)展區(qū) C過渡發(fā)展區(qū)D最近發(fā)展區(qū)（07年4月）29提供一套恰當(dāng)?shù)母拍羁蚣芏鴰椭鷮W(xué)習(xí)者理解特定知識、建構(gòu)知識意義的教學(xué)模式，借助于該概念框架學(xué)習(xí)者能夠獨立探索并解決問題、建立建構(gòu)意義。這種教學(xué)模式稱為 （B 358 ）八 2A情境教學(xué) B支架式教學(xué) C灌輸教學(xué) D隨機訪問教學(xué)（07年4月）15.夸美紐斯創(chuàng)立的“泛智課程”學(xué)說的理論基礎(chǔ)是（ ）.泛智論 B.經(jīng)驗論 C.文化論D.興趣論（06年7月）27以學(xué)校為核心，以校長、老

38、師、學(xué)生、學(xué)生家長等為主體進(jìn)行課程的規(guī)劃、設(shè)計、實施與評價，稱為（A 341）八 2A校本課程B校本課程開發(fā)C國家課程D國家課程開發(fā)（06年7月）28在具體情境中形成、與具體情境直接關(guān)聯(lián)的不規(guī)范的、非正式的知識和經(jīng)驗，稱為 （D 351）A理性知識B結(jié)構(gòu)性知識C感性知識D非結(jié)構(gòu)性知識（06年7月）29對同一教學(xué)內(nèi)容要在不同時間、不同情境，基于不同目的、著眼于不同方面、用不同方式多次加以呈現(xiàn)，以使學(xué)習(xí)者對同一內(nèi)容或問題進(jìn)行多方面理解、獲得多種意義的建構(gòu)。這種教學(xué)模式稱為（D 356） 八 A情境教學(xué)B支架式教學(xué)C灌輸教學(xué)D隨機訪問教學(xué)（06年7月）26不同民族、不同文化在持續(xù)交往中所形成的民族和

39、文化間性，稱為（C）A文化性B國際性C多元性D民族性二、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）一（07年7月）31.簡述“課程審議”的基本內(nèi)涵。18 一 1（07年7月）34.簡述學(xué)術(shù)中心課程的基本特征。14 一 1二（06年7月）33.簡述奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件。102 二 2（07年7月）35.簡述奧蘇伯爾關(guān)于教學(xué)設(shè)計的兩大原則的基本內(nèi)涵。105106 二 2（07年4月）31.簡述泰勒原理選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗的一般原則。8081 二 1（08年7月）31布魯納提出的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的含義是什么？具有哪些特征？ 97 二 2三（06年7月）31簡述布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)的基本特征。160161

40、 三 2（07年4月）32簡述表現(xiàn)性目標(biāo)的涵義及價值取向。167-170 三 2四（07年4月）33簡述教學(xué)對話的性質(zhì)。203 四 2（07年7月）32.簡述科學(xué)、藝術(shù)、道德整合的基本內(nèi)涵。180-182 四 1（06年7月）32.簡述蘇格拉底“精神助產(chǎn)術(shù)”的基本內(nèi)涵。199200 四 2（08年7月）32共同解決問題型教學(xué)方法有哪些方面的教育價值？198 四 2（08年7月）3420世紀(jì)70年代以來，課程的內(nèi)涵發(fā)生了哪些重要變化？54-57 一 3五（08年7月）35學(xué)科本位綜合課程有哪幾種形態(tài)，并簡述之。231 五 2（07年4月）34簡述經(jīng)驗課程的基本特征。227 五 2六（06年7月）

41、34.為什么說“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”？300 六 5（08年7月）33課程創(chuàng)生取向視野中的教學(xué)設(shè)計具有哪些特征？279280 六 2七（07年7月）33.列出三種典型的課程與教學(xué)評價模式及其代表人物。325329 七 3八（06年7月）35簡述情境教學(xué)的基本特征。355 八 2（07年4月）35簡述隨機訪問教學(xué)的內(nèi)涵與特征。355357 八 2三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）（07年4月）36試分析羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)的特征及對我國教學(xué)改革的現(xiàn)實意義。142143 二 2（08年7月）36課程與教學(xué)目標(biāo)有哪些基本來源？在每一來源的確定過程中需要注意什么？ 170 三 3（07

42、年4月）37什么是自主性教學(xué)，試分析在課堂教學(xué)中如何運用自主性教學(xué)方法？運用它有什么積極的作用？205 四 2（06年7月）37基于你對教學(xué)過程本質(zhì)的認(rèn)識，闡述并分析“教師中心論”、“學(xué)生特殊客體論”與“主導(dǎo)主體論”的觀點。296四 5（08年7月）37論述學(xué)科課程的缺陷并提出改進(jìn)建議。219 五 2（07年7月）36.班級授課組織有什么樣的優(yōu)勢和不足？258 五 3（06年7月）36論述在評價領(lǐng)域中古巴和林肯的歷史分期思想。320 七 3（07年7月）37.結(jié)合實際論述隨機訪問教學(xué)的基本構(gòu)成要素。355 八 2四、材料分析題（本大題共16分）（08年7月）38古巴和林肯曾就評價的過程開出了這

43、樣一份程序單：第一步，在評價開始時，各有關(guān)方面訂立協(xié)議，明確各方面的權(quán)利與義務(wù)；第二步，做好深入現(xiàn)場、獲得信息的安排；第三步，確定優(yōu)先協(xié)商的問題；第四步，協(xié)商；第五步，形成報告。從以上材料中可以看出，古巴和林肯的這份程序單反映了第幾代評價的基本思想？并結(jié)合材料分析這一代評價的基本內(nèi)涵和特點。 答案：319 第四代評價 七 2（07年7月）38.以下是一則“荷花淀”的教學(xué)設(shè)計：第一步，學(xué)生自讀荷花淀全文，總體了解本文內(nèi)容和藝術(shù)特色。 第二步，學(xué)生讀后思考：本文哪些方面可作為學(xué)習(xí)主題？本節(jié)課又可以哪一方面為學(xué)習(xí)主題？自己定向后，交給小組討論，最后全班討論。教師不作任何指示和暗示，只作組織者和傾聽者

44、。全班形成的共識是：本文內(nèi)容和形式兩方面都值得學(xué)習(xí)，其中形式更突出一些，所以本節(jié)課以藝術(shù)特色為學(xué)習(xí)主題。藝術(shù)特色中，又以景物描寫、語言描寫為研讀主題。學(xué)生中個性化的研讀主題則有細(xì)節(jié)描寫、選材構(gòu)思、全文風(fēng)格等。 第三步，引導(dǎo)。由于本節(jié)課是學(xué)生進(jìn)入高中后第一次學(xué)習(xí)小說，所以教師作些研讀方法上的引導(dǎo)：1.研讀時要找一些典型的句段，深入地品味欣賞，不能蜻蜓點水，浮光掠影；2.欣賞后要能表達(dá)出感受，不能“只可意會，不可言傳”，而且要能用散文化的情感性語言表達(dá)，而不能用“這說明”之類的理性化語言抽象地分析。使得自己閱讀本文是一種享受，人家聽了你的賞析也是一種享受，能激起聽者閱讀荷花淀的興趣，也想一讀為快。

45、第四步，學(xué)生帶著定向的主題和研讀方法開始研讀欣賞，以科學(xué)研究的方式主動地進(jìn)行探索。課堂上給他們20分鐘左右的時間，讓他們細(xì)細(xì)地品味欣賞。 第五步，每位同學(xué)在小組內(nèi)介紹自己的研讀感受，然后相互討論補充。各組同時進(jìn)行。 第六步，每組派一名代表參加全班交流。每位代表發(fā)言結(jié)束后，班里任何一位同學(xué)都可自由發(fā)言，或點評，或補充，或糾正。教師只作為認(rèn)真的傾聽者，對任何發(fā)言都表現(xiàn)出鼓勵和贊賞的神情，以讓學(xué)生的表現(xiàn)力、想象力和創(chuàng)造力都盡情地釋放出來。 在學(xué)生比較充分地對荷花淀一文的藝術(shù)特色研讀討論的基礎(chǔ)上（有十之七八乃至十之八九），教師作最后的引導(dǎo)。這引導(dǎo)不是下結(jié)論，更不是發(fā)布標(biāo)準(zhǔn)答案（文學(xué)欣賞沒有標(biāo)準(zhǔn)答案），

46、而只是作為其中的一員，談?wù)勛约簩苫ǖ硭囆g(shù)特色的研讀感受，讓學(xué)生從中受到一些啟發(fā)。 以上這則教學(xué)設(shè)計反映了什么教學(xué)思想？并結(jié)合材料分析這種教學(xué)思想的主要特征以及教師的作用。 答案：354 建構(gòu)主義的情景教學(xué)模式 八 2（1）情景教學(xué)的主要特征：（2）教師的作用從中間找（07年4月）38下面是杰斯帕問題解決系列教學(xué)案例介紹：杰斯帕問題解決系列共包括12段以光盤為載體的杰斯帕歷險經(jīng)歷(見下表)。這12段歷險經(jīng)歷分屬四個內(nèi)容類別：復(fù)雜的旅行計劃的制定、統(tǒng)計學(xué)與商業(yè)策劃、幾何、代數(shù)，每個內(nèi)容類別包括三段歷險經(jīng)歷，每三個歷險經(jīng)歷在難度上從左到右遞增。所有12段歷險經(jīng)歷所涉及的問題都是開放性的，所以，每段

47、經(jīng)歷都能有若干解決方案。杰斯帕問題解決系列類別12段歷險經(jīng)歷復(fù)雜的旅行計劃的制定雪松河之旅玻恩牧場的營救任務(wù)爭取選票統(tǒng)計學(xué)與商業(yè)策劃巨大轟動跨越斷層一個重要設(shè)想幾何成功藍(lán)圖直角大圓圈比賽代數(shù)聰明地工作科米的賽車將軍的失蹤以下是12段杰斯帕歷險經(jīng)歷中第一段“雪松河之旅”的簡介。雪松河之旅學(xué)生們遇到杰斯帕?xí)r，他正在看報，并從報上了解到有一艘舊船出售。他決定去看一看船。于是，學(xué)生們跟著他來到雪松河碼頭。杰斯帕買下了這艘船，但他發(fā)現(xiàn)船上的燈不亮，他試著駕駛這艘船，并看見船上有一個小小的、臨時性的煤油罐。故事結(jié)束時，學(xué)生面臨的挑戰(zhàn)是他們能否幫助杰斯帕在太陽落山前駕駛這艘舊船回家。錄相中包括學(xué)生解決這個問

48、題所需要的全部信息。為了得到答案，學(xué)生必須利用他們有關(guān)速率、時間和距離的知識去計算船返航的速度、距離以及煤氣消耗率等。該問題情境適用于五年級和五年級以上的學(xué)生。以上教學(xué)案例的設(shè)計采用的是建構(gòu)主義教學(xué)模式中的哪一種教學(xué)模式？結(jié)合材料分析這種教學(xué)模式的特征。答案：353 情景教學(xué)及其特征。 八 2（06年7月）38以下是一份理科的螺旋式課程計劃：一年級：學(xué)習(xí)小動物，如兔子或豚鼠的基本需求。二年級：學(xué)習(xí)植物的基本需求。三年級：開始學(xué)習(xí)與動植物有關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)。四年級：學(xué)習(xí)與人類有關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)。 五年級：學(xué)習(xí)作為不同系統(tǒng)的動植物。六年級：學(xué)習(xí)物理系統(tǒng)作為一個系統(tǒng)的地球。 七年級：學(xué)習(xí)家庭實用化學(xué)。八年級

49、：學(xué)習(xí)城鎮(zhèn)物理學(xué)。 九年級：學(xué)習(xí)生物學(xué)。 十年級：學(xué)習(xí)化學(xué)。 十一年級：學(xué)習(xí)物理學(xué)。何為螺旋式課程？這份課程計劃的螺旋特性表現(xiàn)在哪？我國目前教材組織的形式是傾向直線式還是螺旋式？為什么會有這種傾向？答案：246 五 2簡答題參考答案：1.間述泰勒原理選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗的一般原理。（第二章第一節(jié)）答：1.為達(dá)到既定的教育目標(biāo)，給學(xué)生提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗必須即能使學(xué)生有機會實踐該目標(biāo)所隱含的行為，又能使學(xué)生有機會處理該目標(biāo)所隱含的內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)經(jīng)驗必須使學(xué)生在從事教育目標(biāo)所隱含的行為的過程中獲得滿足。3.學(xué)習(xí)經(jīng)驗所期望的反應(yīng)是在學(xué)生力所能及的范圍之內(nèi)的4.有許多特定的經(jīng)驗?zāi)軌蛴脕磉_(dá)到同樣的教育目標(biāo)。5.同樣的

50、學(xué)習(xí)經(jīng)驗同常會產(chǎn)生幾種結(jié)果。2.簡述表現(xiàn)性目標(biāo)的涵義及價值取向。（第三章第二節(jié)P167）答：表現(xiàn)性目標(biāo)是指每一個學(xué)生個體在與具體教育情境的種種際遇中所產(chǎn)生的個性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)?！氨憩F(xiàn)性目標(biāo)”不是規(guī)定學(xué)生在完成一項或多項學(xué)習(xí)活動后準(zhǔn)備獲得的行為，而是描述教育中的“際遇”：指明兒童將在其中作業(yè)的情境、兒童將要處理的問題、兒童將要從事的活動任務(wù)，但它不指定兒童將從這些“際遇”中學(xué)到什么。“表現(xiàn)性目標(biāo)”意在成為一個主題，學(xué)生圍饒它可以運用原來學(xué)到的技能和理解了的意義，通過它擴展和拓深那些技能與理解，并使其具有個人特點。因而，使用“表現(xiàn)性目標(biāo)”，人們期望的不是學(xué)生反應(yīng)的一致性，而是反應(yīng)的多樣性、個體性。3.簡述教學(xué)對話的性性質(zhì)。P203)答：1.教學(xué)對話是以教師指導(dǎo)為特征的。2.教學(xué)對話在促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。3.教學(xué)對話以學(xué)生的自由思考、自由表達(dá)為特征。4.簡述經(jīng)驗課程的基本特征。（227）答：1.經(jīng)驗課程以學(xué)習(xí)者當(dāng)下的活生生的直接經(jīng)驗為課程開發(fā)的核心（基點），課程目標(biāo)的基本來源是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗及其生長需要。2.在經(jīng)驗課程中，學(xué)習(xí)者是能動的創(chuàng)造性的存在。3.在經(jīng)驗課程中，學(xué)習(xí)者是整體的存在。4.經(jīng)驗課程重視學(xué)習(xí)者的個性差異。5.簡述隨機訪問的內(nèi)涵與特征（P355357）答：隨機訪問教