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文檔簡介
1、伶官傳序?qū)W(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 了解作者的寫作意圖。 這篇傳前序論, 借助后唐莊宗李存勖得失天下的歷史教訓(xùn), 警策透辟地闡述了“憂勞可以興國, 逸豫可以亡身”的道理。 其目的是告誡北宋統(tǒng)治者力戒驕奢,防微杜漸,勵(lì)精圖治。2. 把握本文的論證結(jié)構(gòu)。3. 本文平易舒暢中飽含抑揚(yáng)頓挫, 精辟論述與深沉感慨合而為一, 語調(diào)深婉, 達(dá)到了以理服人,以理動(dòng)人,寓理于情的藝術(shù)境界。預(yù)習(xí)學(xué)案【詩海拾貝】中呂 賣花聲·懷古張可久美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長嘆。賞析這首懷古小令通過對古代英雄成敗歷史的詠嘆,抒發(fā)了作者對戰(zhàn)爭使生民涂炭的憤慨,是元曲中極具人民
2、性的杰作。曲文前三句, 作者從我國歷史長河中選取了三則典型事例。一是楚漢相爭, 項(xiàng)羽的寵妃虞姬自刎于烏江之畔。明寫虞姬之死, 實(shí)寫項(xiàng)羽的失敗。項(xiàng)羽是英雄末路的典型。二是三國赤壁之戰(zhàn),周瑜戰(zhàn)績輝煌。周瑜是英雄得志的典型。三是班超“投筆從戎”的典故。班超是東漢的名將,他雖然一生戰(zhàn)功赫赫,但他在西域長達(dá)三十一年之久,晚境凄涼,欲歸而不可得。班超是英雄落寞的典型。通過這些事例,作者意在表明:成功也罷,失敗也罷;得意也罷,失意也罷,都改變不了人民受苦受難的悲慘命運(yùn)。曲文后三句直承上文, 直抒胸臆。 “傷心秦漢,生民涂炭”概括總結(jié),因?yàn)槿齻€(gè)事例都發(fā)生在秦漢。 秦漢是如此, 那么秦漢以后又如何呢?作者所處的
3、元代又怎樣呢?自然都足以令人“傷心”,也都是“生民涂炭”啊!作為讀書人的作者卻無能為力,只有一聲長嘆: 民生疾苦更甚于英雄末路,從而表現(xiàn)了作者鮮明的同情人民的政治態(tài)度?!疚谋究ㄆ恳弧⒆髡吆喗闅W陽修 ( 公元 1007 1072 年 ) ,北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家,字永叔,自號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠。二十四歲考取進(jìn)士,官至參知政事。早年思想進(jìn)步,支持以范仲淹為代表的改革派,晚年思想漸趨保守,反對王安石變法。他在散文、詩詞創(chuàng)作、史書編撰和詩文評論方面都有很高的成就,是北宋文壇泰斗。在他輝煌的文學(xué)成就中,尤以散文成就最高,是唐宋八大家中宋朝第一人。二、背景簡介魏晉南北朝時(shí)期, 中原文人大興寫史
4、之風(fēng), 各類文人魚龍混雜, 作品良莠不齊。 歐陽修對現(xiàn)有的唐書和五代史很不以為然,于是立志重修唐書和五代史。歷史證明,歐陽修主修的新唐書和獨(dú)力編寫的新五代史的成就遠(yuǎn)高于舊有的唐書和五代史,被后人列入了“二十四史”。古代文人寫史書, 那是盡心國事、 效忠皇帝的一種表現(xiàn)。 他們寫史書都是要給當(dāng)朝皇帝一面知興替的鏡子,當(dāng)然也包括后世的統(tǒng)治者。歐陽修的這篇新五代史中的伶官傳前的序文,特地總結(jié)了后唐莊宗李存勖因?qū)櫺伊嫒硕鰢臍v史教訓(xùn), 意在告誡北宋統(tǒng)治者要吸取教訓(xùn),力戒驕奢,防微杜漸,勵(lì)精圖治?!净A(chǔ)薈萃】1給下列加點(diǎn)的字注音。盛衰之理 ()盛以錦囊 ()契丹與我約為兄弟 ()泣下沾襟 ()逸豫可以亡
5、身 ()系燕父子以組 ()亂者四應(yīng) ()李存勖 ()2辨形組詞。契沾謙伶挈玷賺拎3解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語的含義。(1) 抑本其成敗之跡: _(2) 夫禍患常積于忽微: _(3) 原莊宗之所以得天下: _(4) 君臣相顧,不知所歸: _(5) 以一少牢告廟: _4文學(xué)文化知識(shí)。(1) 文學(xué)常識(shí)填空。歐陽修 (1007 1072) ,字 _,自號(hào) _,又號(hào) _ ,北宋吉水人。謚號(hào)_,著名 _家、_家,北宋 _運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖, “三蘇”父子及曾鞏、王安石皆出自其門下。(2) 名句填空。書曰:“ _, _。”憂勞可以興國,_,自然之理也。 _, _,豈獨(dú)伶人也哉?課堂學(xué)案【要點(diǎn)突破】1通假字。及仇讎已滅
6、通 _, _2古今異義。(1) 豈非人事哉古義: _今義: _(2) 則遣從事以一少牢告廟古義: _今義: _(3) 原莊宗之所以得天下古義: _今義: _(4) 系燕父子以組古義: _今義: _3一詞多義。而皆背晉以歸梁君臣相顧,不知所歸(1) 歸若中道而歸,何異斷斯織乎完璧歸趙豈得之難而失之易歟縉紳而能不易其志者(2) 易賊易之易子而食則遣從事以一少牢告廟私見張良,具告以事(3 告不效則治臣之罪,以告先帝之靈小人告了一年的狀與爾三矢,爾其無忘乃父之志(4) 與 原莊宗之所以得天下,與其所以失之者與嬴而不助五國也4詞類活用。(1) 名詞的活用名詞作動(dòng)詞a函梁君臣之首:_b契丹與吾約為兄弟:_
7、c抑本其成敗之跡:_名詞作狀語a負(fù)而前驅(qū): _b倉皇東出: _c一夫夜呼: _(2) 動(dòng)詞的活用動(dòng)詞作名詞而告以成功: _動(dòng)詞的使動(dòng)用法a憂勞可以興國,逸豫可以亡身:_b及凱旋而納之:_(3) 形容詞的活用形容詞作動(dòng)詞一夫夜呼,亂者四應(yīng): _形容詞作名詞禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺:_5翻譯下列句子。(1) 此三者,吾遺恨也。譯文: _(2) 而身死國滅,為天下笑。譯文: _(3) 還矢先王,而告以成功。譯文: _(4) 豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?譯文: _6本文是怎樣提出論點(diǎn)的?作者從莊宗得失天下的史實(shí)中得到了怎樣的結(jié)論?答: _7本文是怎樣運(yùn)用正反對比來闡述事理
8、的?答: _【感悟總結(jié)】一、中心主旨伶官傳序是歐陽修為新五代史中的伶官傳作的序。文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn),闡明了國家盛衰取決于人事,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理,諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢,防微杜漸,勵(lì)精圖治。二、寫作特色1多種論證方法的運(yùn)用。第一,例證法。本文屬于史論。寫史論一般都要使用例證法,以史帶論,以史證論。運(yùn)用這種方法, 關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地選擇典型事例。本文第一段就提出以莊宗得天下和失天下的史實(shí)為論據(jù), 但在具體選材上,卻以“晉王賜三矢”這一不能確定為史實(shí)的傳說作為事例,并加以詳述, 體現(xiàn)了作者精于選材的匠心。文章并沒有寫莊宗如何“逸豫”,但通過“晉王賜三矢
9、”這一典型的、生動(dòng)的事例,充分地體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”,突出了“人事”的作用,再輔之以評論莊宗盛衰時(shí)所涉及的點(diǎn)滴史實(shí), 就使人對于莊宗的由“盛”而“衰”、 由“憂勞”到“逸豫”不言而明, 達(dá)到了以材料論證觀點(diǎn)的目的, 起到了以古鑒今、 舉一反三的作用。第二,對比論證法。 本文的中心論點(diǎn)是“盛衰之理,由于人事”。 這一論點(diǎn)本身就是一個(gè)既正反對立又合而為一的命題。 全文以“盛衰”二字貫穿始終, 從“盛”“衰”兩個(gè)方面,圍繞著“人事”進(jìn)行層層深入的對比論述。 本文的對比論證在總體上著眼于“盛”“衰”與“憂勞”“逸豫”的因果關(guān)系, 從中心論點(diǎn)到論據(jù), 從論證過程到結(jié)論, 不論是所用的事例或史實(shí), 還是作
10、者抒發(fā)的感慨和議論, 都是對比性的。 通過正反兩方面的鮮明對比, 既突出了中心論點(diǎn),使說理深刻、透徹,也使文章一氣貫通,前后呼應(yīng),脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。2語言獨(dú)具特色。第一,語言委婉,氣勢旺盛。 本文作為一篇總結(jié)歷史教訓(xùn), 為當(dāng)世及后世君主提供借鑒的史論,卻毫無生硬的說教,而是娓娓道來,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。即使是在慨嘆莊宗敗亡時(shí),也只是有惋惜之意而無責(zé)難之詞, 可謂意正言婉。 全文從“嗚呼”起筆, 到“豈獨(dú)伶人也哉”收尾,一嘆再嘆,以嘆始終,于反復(fù)嘆詠之中顯現(xiàn)委婉的韻致。在議論的文字中,多用反問句、疑問句,使說理委婉而令人深思;多用對稱語句,特別是在關(guān)鍵的地方,采用語言凝練、對仗工整的格言式的駢句,造成鮮
11、明的對比感和節(jié)奏感;適當(dāng)運(yùn)用長句,調(diào)節(jié)語勢,有張有弛。疑問句、感嘆句與陳述句,駢句與散句,長句與短句結(jié)合,錯(cuò)綜有致,讀起來抑揚(yáng)頓挫,一唱三嘆,感情飽滿,氣勢旺盛。第二,文筆酣暢,波瀾起伏。文章開篇突兀而起地提出論點(diǎn),馬上落到立論根據(jù)上,再落入“晉王賜三矢”的敘事,又語勢猛然一升,發(fā)出對莊宗之“盛”的贊嘆,而后語勢陡然一降,發(fā)出對莊宗之“衰”的悲嘆,繼而步步緊逼,設(shè)疑問、引古語而得出“自然之理”,然后再次評論莊宗盛衰,語勢再升再降,在大起大落之中引出發(fā)人深省的教訓(xùn),戛然而止,將全文的語勢穩(wěn)穩(wěn)地落在結(jié)尾上。篇幅雖短小, 卻寫得起伏跌宕。 全文一氣呵成, 淋漓酣暢。第三,平易自然,簡約凝練。文中沒有
12、佶屈聱牙的措辭,也不堆砌詞藻,用平實(shí)的語言生動(dòng)地?cái)⒄f事例,深入地說明道理,語言平易近人,自然通暢。敘事不枝不蔓,議論簡明扼要,其中一些格言式的對稱語句,如“滿招損,謙得益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”,句式整齊,言簡意豐,發(fā)人深省。三、結(jié)構(gòu)思路提出論點(diǎn):盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉(第 1段)正莊宗遵父命報(bào)仇成功論證論點(diǎn)憂勞可以興國成敗皆由人事第 2、 3段反 莊宗喪失警惕,由勝而敗逸豫可以亡身結(jié)論:夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉(第 4段)【文白對照】嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈唉!國家興盛與衰亡的道理,雖然說是天命,難道不是非人事哉
13、!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。由于人事嗎!推究莊宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:世人說晉王在臨死的時(shí)候,拿三支箭賜給莊宗,告訴他說:“梁 , 吾 仇也;燕王,吾 所立 ;契丹與吾“梁王,是我的仇敵;燕王是我扶持起來的;契丹與我訂立盟約,約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。結(jié)為兄弟,可是他們都背叛晉而歸順梁。這三件事,是我的遺恨。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受給你三支箭,你一定不要忘記你父親的愿望!”莊宗接了箭,把而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢它藏在祖廟里。此后出兵,就派遣隨從官員用豬、羊二牲祭告告廟,請其
14、祖廟,取出他父親矢,盛留下以錦囊,負(fù)而前驅(qū),的箭,用錦囊盛著,背著它走在隊(duì)伍前及凱旋而納之。面,等到勝利歸來就把箭收藏在宗廟里。方其 系 燕父子以組,函 梁 君臣之首,當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子,用木匣裝著后梁皇帝、大臣的頭,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,進(jìn)入太廟,把箭還給先王,把成功的消息稟告給先王時(shí),他意氣驕?zhǔn)?,可謂 壯哉 !及 仇讎已 滅 ,天下已 定,一真可以說雄壯極了!等到仇敵已經(jīng)消滅,天下已經(jīng)平定,一個(gè)夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見人在夜間呼喊作亂,作亂的人便四方響應(yīng),他匆忙向東出逃,還沒有賊 而士卒離散 ,君臣 相顧,不知 所看到叛軍,士卒就離散了,君臣相對而視
15、,不知道回到哪兒去,歸,至于 誓天斷發(fā),以至于割斷頭發(fā),對天發(fā)誓愿以死報(bào)泣下沾襟,大家的淚水沾濕了衣何 其 衰 也!豈 得之 難而失之 易歟?抑襟,又是多么衰頹??!難道是得天下難而失天下容易嗎?還是本其成敗之跡,而皆自于人歟?書推究他成功與失敗的蹤跡,都是由于人事呢?尚書上說:曰:“ 滿招損,謙 得益?!睉n勞可以“驕傲自滿招來損害,謙虛謹(jǐn)慎得到益處?!睉n慮辛勞可以使國興國,逸豫可以亡身,自然之理家興盛,安閑享樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。也。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之因此,當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候,全天下的豪杰,都不能跟他抗?fàn)?;爭;及其?也,數(shù)十 伶人 困之 ,而身 死 國滅,等到他衰落
16、的時(shí)候,幾十個(gè)伶人圍困了他,最后自己喪命,國家滅為天下 笑。夫 禍患常 積 于忽 微,亡,被天下人恥笑。人生的禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來而智勇多困于所溺,豈獨(dú)的,而有智謀勇力的人也多被他溺愛的人或事困擾,難道只是溺愛伶人也哉?伶人才如此嗎?寫作智囊【素材積累】1作者軼事六一居士初謫滁山,自號(hào)醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號(hào)六一居士??陀袉栐唬?“六一, 何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”2歐陽修詩詞名句春風(fēng)疑不到天涯,二月山城未見
17、花。殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽。戲答元珍人間與世遠(yuǎn),鳥語知境靜。新開棋軒呈元珍表臣紅顏勝人多薄命,莫怨春風(fēng)當(dāng)自嗟。明妃曲和王介甫作花開鳥語輒自醉,醉與花鳥為交朋。啼鳥臥聞岳陽城里鐘,系舟岳陽城下樹。正見空江明月來,云水蒼茫失江路。晚泊岳陽始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。畫眉鳥月上柳梢頭,人約黃昏后。生查子【美文珍藏】關(guān)于憂勞可以興國逸豫可以亡身近學(xué)伶官傳序,頗有所感,遂作作文一篇,以記心中所感。題記莊宗李存勖承父命,南征北戰(zhàn),東討西伐,終于“系燕父子以組,函梁君臣之首”,大仇得報(bào),后唐盛極一時(shí),可謂興國;爾后莊宗寵信伶人,溺于伶人,終日享聲色犬馬之樂,三年而身死國滅。 歐陽夫子由此得出“憂
18、勞可以興國,逸豫可以亡身”之論,實(shí)乃精辟警句。的確,憂勞興國,逸豫亡身。 這種事例在歷史上, 尤其在中國封建王權(quán)更迭史上屢見不鮮。隋煬帝楊廣,驕奢淫逸,修宮庭,疏運(yùn)河,凡冒天下之大不韙之事,不一而足。終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義, 國破家敗, 身死部將之手。 繼之的唐太宗李世民, 吸取古人教訓(xùn), 勵(lì)精圖治,換來了“貞觀之治”, 名垂青史, 實(shí)為憂勞興國的典范。難道不是嗎?憂勞可以興國,綜觀歷代開朝帝王、盛世皇帝,無不以憂勞興國;逸豫可以亡身,試看末代皇帝們,聲色犬馬之娛,可謂享受殆盡,而結(jié)局往往是惶恐終日,不知身死誰手?!胺虻溁汲7e于忽微,而智勇多困于所溺”, 歐陽公此言是矣。任何一種質(zhì)變都是由于量變到
19、了一定階段才出現(xiàn)的,沒有一點(diǎn)一滴的憂勞之心,能興國嗎?不是一絲一毫的逸豫之事,會(huì)亡身嗎?無獨(dú)有偶,唐玄宗李隆基的一生正好印證了這一點(diǎn)。憂勞時(shí),開元盛世,興國;逸豫時(shí),天寶危機(jī),亡身。上舉為古之舊事,那么近況如何呢?同樣不脫此樊籬。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家拋頭顱,灑熱血,整日憂勞,中華人民共和國成立了。之后,一小部分人居功自傲,貪圖享受,劉青山、張子善之流, 不是亡了身嗎?在改革的浪潮中,小平的憂勞不是興了中國嗎?陳希同的逸豫不是亡了自身嗎?綜觀古今,一脈相承,無不“憂勞興國”而“逸豫亡身”。其實(shí),將之引開去,在我們的學(xué)習(xí)中, 照樣是“憂勞”則學(xué)有所成,“逸豫”則不學(xué)無術(shù),我們學(xué)了十幾年的人是有很深
20、感觸的,不須我贅言的了。憂勞可以興國,逸豫可以亡身。任何一個(gè)國家、政府、集體和個(gè)人都應(yīng)該牢記,都應(yīng)該以史為鑒,純潔自己,千萬不要重蹈覆轍。賞析這篇讀后感的感點(diǎn)選得好,既能夠抓住所讀原著的觀點(diǎn)精髓,又能夠運(yùn)用古今歷史上正反方面的事例將其證明和延伸。在論證上, 對比論證手法的運(yùn)用最為突出,使其觀點(diǎn)在對比論證中更顯其鮮明和鋒芒。另外,語言的洗練簡潔也給文章平添了雄辯力。自主練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)1下列詞語注音、釋義全都正確的一組是()A勖 (x ù)仇讎:仇人忽微:微小的事B沮 (j ù)逸豫:安樂倉皇:匆忙的樣子C襟 (j n)凱旋:勝利從事:官名。這里泛指一般屬官D伶 (l
21、37;n)遺恨:留下的仇恨自然:大自然2下列各句中“與”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A契丹與吾約為兄弟B與爾三矢,爾其無忘乃父之志C莫能與之爭D當(dāng)與秦相較3比較下列句子中加點(diǎn)詞語的古今意義和用法。(1) 盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉答: _(2) 原莊宗之所以得天下答: _(3) 與其所以失之者答: _(4) 契丹與吾約為兄弟答: _(5) 至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也答: _(6) 則遣從事以一少牢告廟答: _(7) 負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之答: _(8) 還矢先王,而告以成功答: _(9) 其意氣之盛,可謂壯哉答: _(10) 亂者四應(yīng),倉皇東出答: _4從詞類活用的角度看,不同
22、于其他三句的是()A一夫夜呼B函梁君臣之首C倉皇東出D負(fù)而前驅(qū)5下列句子,補(bǔ)出的成分正確的一項(xiàng)是()A( 他 ) 還矢先王,而告以( 之 ) 成功B( 莊宗 ) 還矢 ( 于 ) 先王,而告以 ( 之) 成功C( 莊宗 ) 還矢 ( 于 ) 先王,而告 (之 ) 以成功D(他)還矢(于)先王(矣),而告以 (之)成功(也)二、文本閱讀閱讀課文的三、四兩段,完成68 題。方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易
23、歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?書曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?6對下列句中加點(diǎn)詞的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A方其系燕父子以組組:絲帶、絲繩,這里泛指繩索。B舉天下之豪杰,莫能與之爭舉:所有的。C抑本其成敗之跡,而皆自于人歟本:本來。D夫禍患常積于忽微忽微:微小的事。忽,一寸的十萬分之一;微,一寸的百萬分之一。7對文中畫線的兩句話及有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A這是在上文將莊宗極盛和極衰的經(jīng)歷作了鮮明的對比之后,為照應(yīng)全文
24、的中心論點(diǎn)而提出的兩個(gè)問題。B前一句以反問句的形式,排除、否定了“得之難失之易”這一著眼于現(xiàn)象、大而浮泛的說法。C后一句用“抑”字領(lǐng)起,目的在于使語氣委婉,誘發(fā)讀者深入思考;這一問句的特點(diǎn)是寓答案于疑問之中,即莊宗的盛衰異變、成敗之跡,“皆自于人”,從而以莊宗的實(shí)例論證了全文的中心論點(diǎn)。D這兩句話之后作者用了引證法進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn);而“憂勞可以興國”兩句則揭示了全文中心論點(diǎn)中“人事”的內(nèi)涵。8課文到第三段已完成了對全文中心論點(diǎn)的論證,作者為什么又寫第四段,分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A進(jìn)一步深入議論,從莊宗強(qiáng)弱興亡的強(qiáng)烈對比中,引出“禍患常積于忽微”的深刻的歷史教訓(xùn)。B“豈獨(dú)伶人也哉?”意思是,哪
25、里僅僅是溺愛伶人會(huì)如此呢?這個(gè)結(jié)尾強(qiáng)調(diào)了莊宗提供的教訓(xùn)的普遍意義,任何沉溺于逸樂( 小看“忽微” ) 、 忘記憂勞興國至理的行為,后果都不堪設(shè)想。C聯(lián)系這篇史論的寫作背景,還可以看出作者構(gòu)思這一段的良苦用心在于,借古諷今,諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn),體現(xiàn)了這是一篇有現(xiàn)實(shí)針對性的史論。D這一段與第三段在論述上共同的不足之處在于,沒有提供莊宗小看“忽微”、沉溺于逸樂的史實(shí),這在一定程度上削弱了論證的力量。三、課堂延伸閱讀下面的文言文,完成9 11 題。原弊 宋 歐陽修農(nóng)者,天下之本也,而王政所由起也。古之為國者未嘗敢忽,而今之為吏者不然,簿書聽斷而已矣,聞?dòng)械擂r(nóng)之事,則相與笑之曰:鄙。夫知賦斂
26、移用之為急,不知?jiǎng)?wù)農(nóng)為先者,是未原為政之本末也。知?jiǎng)?wù)農(nóng)而不知節(jié)用以愛農(nóng),是未盡務(wù)農(nóng)之方也。古之為政者,上下相移用以濟(jì)。下之用力者甚勤,上之用物者有節(jié)。民無遺力,國不過費(fèi)。上愛其下,下給其上,使不相困。一夫之力,督之必盡其所任;一日之用,節(jié)之必量其所入。一歲之耕,供公與民食,皆出其間而常有余。故三年而余一年之備。今乃不然,耕者,不復(fù)督其力; 用者,不復(fù)計(jì)其出入。 一歲之耕供公僅足, 而民食不過數(shù)月。 甚者, 場功甫畢,簸糠麩而食秕稗,或采橡實(shí)、畜菜根以延冬春。不幸一水旱,則相枕為餓殍,此甚可嘆也!國家罷兵,三十三歲矣。兵嘗經(jīng)用者老死今盡,而后來者未嘗聞金鼓、識(shí)戰(zhàn)陣也。生于無事而飽于衣食也,其勢不
27、得不驕惰。今衛(wèi)兵入宿,不自持被而使人持之;禁兵給糧,不自荷而雇人荷之。其驕如此,況肯冒辛苦以戰(zhàn)斗乎?就使兵耐辛苦而能斗戰(zhàn),雖耗農(nóng)民,為之可也。奈何有為兵之虛名,而其實(shí)驕惰無用之人也。古之凡民長大壯健者皆在南畝,農(nóng)隙則教之以戰(zhàn)。今乃大異,一遇兇歲,則州郡吏以尺度量民之長大而試其壯健者,招之去為禁兵; 其次不及尺度而稍怯弱者,籍之以為廂兵。吏招人多者有賞,而民方窮時(shí)爭投之。故一經(jīng)兇荒,則所留在南畝者惟老弱也。而吏方曰:不收為兵,則恐為盜。噫!茍知一時(shí)之不為盜,而不知其終身驕惰而竊食也。古之長大壯健者任耕,而老弱者游惰;今之長大壯健者游惰,而老弱者留耕也。何相反之甚邪!然民盡力乎南畝者,或不免乎狗彘
28、之食,而一去為僧、兵,則終身安佚而享豐腴,則南畝之民不得不日減也。 故曰有誘民之弊者,謂此也。(選自歐陽文忠公集,有刪改 )9對下列語句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A則相與笑之曰:鄙鄙:卑鄙B場功甫畢甫:剛剛C或采橡實(shí)、畜菜根以延冬春畜:通“蓄”D籍之以為廂兵籍:登記10下列各組語句中,全都表明不重視農(nóng)業(yè)所造成的惡果的一組是()一歲之耕供公僅足,而民食不過數(shù)月不幸一水旱, 則相枕為餓殍生于無事而飽于衣食也, 其勢不得不驕惰一遇兇歲, 則州郡吏以尺度量民之長大而試其壯健者則南畝之民不得不日減也故曰有誘民之弊者,謂此也AB CD 11下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A作者認(rèn)
29、為農(nóng)業(yè)是天下之本,當(dāng)政者只知使用民力而不知愛惜民力是不可取的。B作者通過古今施政的對比,揭示了宋朝農(nóng)民在利益被嚴(yán)重侵害下的悲慘遭遇。C作者認(rèn)為,休戰(zhàn)以來的士卒已經(jīng)老邁,因此背軍糧的任務(wù)只好雇請他人來做。D作者指出,高大健壯的不種田,年老體弱的卻在田地勞作,有時(shí)吃的是豬狗食。答案解析基礎(chǔ)薈萃1 shèn chén qìj n yì y ù xì yìn xù2契丹、挈帶沾襟、玷污謙虛、賺錢伶官、拎東西3(1) 抑:或者。跡:跡象。(2) 指微小的事。忽:一寸的十萬分之一。微:一寸的百萬分之一。(3) 推究。 (4)看
30、。 (5) 祭祀時(shí)的祭品,羊、豬各一頭。4(1)永叔醉翁六一居士文忠 文學(xué) 史學(xué) 詩文 (2)滿招損 謙得益 逸豫可以亡身夫禍患常積于忽微而智勇多困于所溺課堂學(xué)案1“仇”仇敵2(1)古義:主要指政治上的得失。 今義:關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作。(2) 古義:官名,這里泛指一般屬官。今義:投身到事業(yè)中去。(3) 古義:推其根本。今義:原來的。 (4)古義:繩索。今義:組織或由不多的人組成的單位。3(1) 歸順 / 回到 / 回去 / 歸還(2) 容易 / 改變 / 輕視 / 交換 (3)稟告 / 告訴、告知 / 向天地或祖先祭告大事 / 告發(fā)、揭發(fā)(4)給/ 和 / 結(jié)交4(1)
31、 a. 用木匣子裝。 b. 訂立盟約。 c. 推究。 a. 向前。 b 向東。 c. 在夜里。 (2) 成功的消息。 a. 使興盛;使滅亡。 b. 使收藏。 (3) 作亂。細(xì)小的事情;有勇有謀的人物。5(1) 這三件事,是我的遺恨。( 判斷句 )(2) 最后自己喪命,國家滅亡,被天下人恥笑。( 被動(dòng)句 )(3) 把箭還給先王,把成功的消息稟告給先王。( 省略句,介賓短語后置句 )(4) 難道是得天下難而失天下容易嗎?還是推究他成功與失敗的事跡,都是由于人事呢?( 反問句 )6本文開門見山提出盛衰由人的主張: “盛衰之理, 雖曰天命,豈非人事哉! ”用一個(gè)“原”字推導(dǎo)原因,點(diǎn)出莊宗,作為立論依據(jù)
32、,順勢引起下文。作者得出的結(jié)論有三: 國家成敗興衰“皆自于人”。 “憂勞可以興國, 逸豫可以亡身。 ” “禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!?全文通過把莊宗的“得天下”與“失天下”作為主線進(jìn)行對比,事清而理明。文章開頭“盛、衰”“得、 失”并舉。 第三段“盛、 衰”“得、 失”“成、 敗”“損、 益”“興、 亡”并舉,末段又用“盛、衰”并舉。此外,又如“方其及”,對照鮮明,論點(diǎn)非常突出。自主練習(xí)1A A. 忽:一寸的十萬分之一。 微:一寸的百萬分之一。 此處指“微小的事”; B. 沮 j ; C. 襟 j n;D.自然:理所當(dāng)然。 2BB. 給; A、 C、 D均為“和”。3(1) 人事:文
33、中指政治上的得失。今指關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作。(2) 天下:文中指政權(quán),今指中國或世界。 (3) 所以:文中指“的原因”,今為表結(jié)果的連詞。 (4) 兄弟:文中指 ( 訂立 ) 同盟,今指哥哥和弟弟。 (5) 至于:文中指以至于。今指表示另提一事。表示達(dá)到某種程度。 (6) 從事: ( 古 ) 官名,文中泛指一般屬官。今指投身到事業(yè)中去。按某種辦法處理。 (7) 前驅(qū):文中指走在隊(duì)伍前面,今指在前面起引導(dǎo)作用的人或事物。(8) 成功:文中指大功告成,今指獲得預(yù)期的結(jié)果,與失敗相對。(9) 意氣:文中指氣概。 今有三義: 意志和氣概; 志趣和性格; 由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。(10) 亂者:文中指作亂的人,今指沒有秩序,沒有條理。4BA 、 C、 D 三句中的名詞“夜”“東”“前”在動(dòng)詞前不是作句子的主語,而是用來修飾、 限制動(dòng)詞, 屬于名詞作狀語;B 句中的“函”在此用作動(dòng)詞,意為“用木匣子裝”。5C6C 本:推究。 7D8.D9AA. 鄙:鄙陋,淺陋。10A 說的是國家罷兵日久,士兵驕惰的情況。是兇年征兵的慣例及標(biāo)準(zhǔn)。是作者對不事農(nóng)業(yè)的評價(jià)。11 CC. 雇請他人來背軍糧的原因不是因?yàn)槭孔淅线~,而是因?yàn)槭孔潋湺?/p>
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