2019屆高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)第一單元古代中國(guó)的政治制度單元知識(shí)歸納與教材擴(kuò)展拾遺新人教版

1、【三維設(shè)計(jì)】(安徽專(zhuān)用)2015 屆高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 第一單元古代中國(guó)的政治制度單元知識(shí)歸納與教材擴(kuò)展拾遺新人教版歷史縱橫1主活習(xí)氓廠(chǎng)單元知識(shí)歸納與教材擴(kuò)展拾遺一、認(rèn)識(shí)中國(guó)古代專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度1.演變過(guò)程、趨勢(shì)和本質(zhì)室祝埜商無(wú)上本質(zhì)|-核心君主專(zhuān)制2.歷史影響(1)積極方面：1經(jīng)濟(jì)上，有利于有效地組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，為封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 創(chuàng)造了條件，也為中華文明長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界奠定了基礎(chǔ)。2政治上，有利于民族融合，抵御外來(lái)侵略，一定程度上促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的 發(fā)展與鞏固。3思想文化上，有利于各地區(qū)、各民族間經(jīng)濟(jì)文化的交流，推動(dòng)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和 文化在較廣闊的范圍內(nèi)傳播。(

2、2)消極方面：1經(jīng)濟(jì)上，封建社會(huì)后期，日益束縛了生產(chǎn)力發(fā)展，妨礙社會(huì)的進(jìn)步和資本主義萌芽 的成長(zhǎng)，造成中國(guó)社會(huì)的落后。2政治上，以強(qiáng)化君主專(zhuān)制為核心，形成了長(zhǎng)期的人治傳統(tǒng)，民主政治無(wú)從發(fā)展，極 易出現(xiàn)政治腐敗現(xiàn)象，形成暴政，派生出龐大的官僚隊(duì)伍和特權(quán)階層。3思想上，專(zhuān)制統(tǒng)治嚴(yán)格控制思想文化，造成國(guó)民的愚昧與落后，嚴(yán)重阻礙科技進(jìn) 步。二、中國(guó)古代加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的措施(1)加強(qiáng)君主權(quán)力。如秦始皇確立皇權(quán)至上的皇帝制度，漢武帝利用新儒學(xué)神化王權(quán),-戰(zhàn)國(guó)- 秦曠宋元一T 明港過(guò)程卜1 萌井一確就一發(fā)廉一頂艸中央奐祝 遵勢(shì)制也不斷明清強(qiáng)化君主專(zhuān)制等。(2)加強(qiáng)思想控制。如秦始皇焚書(shū)坑儒，漢武帝

3、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，明清八股取 士，大興文字獄等。(3)變革中央和地方政府機(jī)構(gòu)。如秦朝實(shí)行三公九卿制，推行郡縣制，漢代實(shí)行中外朝 制度和刺史制度，明代廢丞相設(shè)內(nèi)閣，清設(shè)軍機(jī)處等。(4)注重選拔官吏和任免官吏。自秦廢分封制后，官吏任免權(quán)由皇帝一人決定。隋唐之 后科舉考試，也是培養(yǎng)和選拔忠君之臣的重要途徑。(5)加強(qiáng)監(jiān)察機(jī)制。如秦代設(shè)御史大夫，漢代設(shè)刺史，宋代地方設(shè)通判，明代的東廠(chǎng)、 西廠(chǎng)、錦衣衛(wèi)等。三、中國(guó)古代地方政治制度的演變過(guò)程、特點(diǎn)與影響1過(guò)程(1)西周：推行分封制，是奴隸社會(huì)的地方行政制度。(2)秦朝：推行郡縣制，形成了中央垂直管理地方的形式，是中央集權(quán)制形成過(guò)程中的 重要環(huán)節(jié)。(3

4、)漢代：推行郡國(guó)并行制，兼有封國(guó)制與郡縣制的特點(diǎn)，封國(guó)可以世襲，使中央集權(quán) 受到威脅。(4)隋唐時(shí)期實(shí)行州縣兩級(jí)制，后設(shè)節(jié)度使，導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。(5)北宋派文臣管理地方，解決了武將專(zhuān)權(quán)的局面。(6)元代：地方推行行省制，屬于中央派出機(jī)構(gòu)；長(zhǎng)官由皇帝任免，管理轄區(qū)內(nèi)軍政事 務(wù)；不可世襲，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。(7)明朝廢除行省，設(shè)立三司管理地方。2.特點(diǎn)(1)演變過(guò)程中，中央一直強(qiáng)化對(duì)地方的領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督、制約，地方則要求獨(dú)立的自主 權(quán)，中央與地方的矛盾始終存在。(2)中央通過(guò)多層次管理，在分權(quán)基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)官吏的任免、考核，地方權(quán)力逐漸被分 割、削弱，集權(quán)于中央。(3)地方行政制

5、度經(jīng)歷了一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)不斷發(fā)展完善的過(guò)程。3.影響在征發(fā)徭役、兵役，征收田賦和租稅，以及管理地方的治安秩序方面發(fā)揮了良好的作用；加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了封建統(tǒng)治；也有利于社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。四、古代中國(guó)選官制度的演變選官制度察舉制九品中正制科舉制時(shí)期漢魏晉南北朝隋至清末科目?？疲盒⒘?，茂才；進(jìn)士、明經(jīng)等特科：賢良方正、明經(jīng)方式推薦與考試相結(jié)合推薦考試標(biāo)準(zhǔn)德、行(突出德)家世、道德、才能(家世漸成唯一標(biāo)準(zhǔn))考試成績(jī)利弊否定了世官制，鼓勵(lì)士人 重視氣節(jié)，敦品勵(lì)學(xué)，促 使社會(huì)風(fēng)氣淳樸，崇尚德 行。 但以官取士， 權(quán)操于 上，百姓不得參與，民意 無(wú)從體現(xiàn)，容易出現(xiàn)徇私 舞弊等現(xiàn)象世家大族把持用人

6、權(quán)，形成“上品無(wú) 寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì) 族”的局面把考試與做官緊密聯(lián)系起 來(lái)，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來(lái)源， 提高官 員文化素質(zhì)。 科舉取士，把 選拔人才和任命官吏的權(quán)力 從世家大族的手里集中到中 央政府，加強(qiáng)了中央集權(quán)編寫(xiě)緣由中華文化博大精深，多姿多彩。高考對(duì)中國(guó)古代文明的考查較多注重中 華文化的“精深”，學(xué)術(shù)味較濃，卻忽略了常識(shí)性的問(wèn)題。為克服這種傾向，近幾年高考 試題開(kāi)始出現(xiàn)文史常識(shí)試題，旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)古代文史常識(shí)在當(dāng)今 人們的日常生活中也經(jīng)常遇到，因此，了解中國(guó)古代文史常識(shí)，對(duì)我們學(xué)習(xí)歷史、提升學(xué) 科素養(yǎng)和服務(wù)日常生活都頗有益處。一、古代紀(jì)年法1干支紀(jì)年法用“天干

7、”和“地支” 一一相配來(lái)紀(jì)年的方法。其特點(diǎn)是：(1)天干和地支各一位組成一個(gè)紀(jì)年，如“甲子年”“乙丑年”等。(2)天干和地支的相配永遠(yuǎn)是單數(shù)對(duì)單數(shù)、雙數(shù)對(duì)雙數(shù)，不會(huì)出現(xiàn)奇偶相組合的現(xiàn)象。(3) 60年一循環(huán)，周而復(fù)始。提示歷史命題中?？嫉氖翘旄傻刂Ъo(jì)年與公元紀(jì)年的換算。較為簡(jiǎn)便的換算方法是：求天干的方法：凡是公歷年個(gè)位數(shù)是4的，天干為甲，個(gè)位數(shù)是5的，天干為乙，依此類(lèi)推：甲乙丙丁 戊己庚辛壬癸求地支的方法：用公歷年除以12，余數(shù)是4，地支是子，余數(shù)是5，地支是丑，依次類(lèi)推子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥常用六大中國(guó)古代文史常識(shí)4 5 6 7 8 9 10 11 0 1 2 3示例在中國(guó)古代歷法中，十天

8、干和十二地支按固定的順序相配，組成六十個(gè)基本 單位，構(gòu)成了干支紀(jì)年法。比如1901年為辛丑年，1911年為辛亥年，1951年為辛卯年。 辛亥革命誕辰100周年即2011年的時(shí)候，天干地支相配應(yīng)為（ ）A.辛亥B.甲子C.乙卯D.辛卯解析中國(guó)古代歷法采用天干地支紀(jì)年法，十天干和十二地支以一個(gè)天干和一個(gè)地 支的順序配合，如甲子、乙丑等，經(jīng)過(guò)60年又回到甲子、乙丑等。周而復(fù)始，循環(huán)不已。 根據(jù)題干材料可知，1951年是辛卯年，60年后的2011年也應(yīng)該是辛卯年，而辛亥革命100周年正好是2011年。答案 D2.年號(hào)紀(jì)年法 漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)，此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。如康熙元年等。有時(shí)

9、，年號(hào)紀(jì)年和干支紀(jì)年可兼用，紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前，干支列后。如梅花嶺記：“順治二年乙酉四月”，“順治”是清世祖愛(ài)新覺(jué)羅福臨的年號(hào)，“乙酉”是干支紀(jì) 年。示例學(xué)習(xí)歷史必然會(huì)涉及歷史時(shí)間，掌握歷史紀(jì)年方法是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。 下列有關(guān)歷史紀(jì)年的敘述，正確的是（）秦朝建立于公元前三世紀(jì)晚期 民國(guó)26年全面抗戰(zhàn)開(kāi)始 康熙五十年是康熙皇 帝五十歲那年 中國(guó)近代史開(kāi)端是庚子年A.B.C.D.解析秦朝建立于公元前221年，即公元前三世紀(jì)晚期；民國(guó)紀(jì)年與公元紀(jì)年的換算，民國(guó)紀(jì)年+1911=公元紀(jì)年（民國(guó)26年+1911=1937年），公元紀(jì)年1911=民國(guó)紀(jì) 年（1938年1911=民國(guó)27年）；中國(guó)近代史始

10、于1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，1840年是庚子年。清 入關(guān)后的第二位皇帝即清圣祖（愛(ài)新覺(jué)羅玄燁）出生于1654年，康熙這一年號(hào)使用于16611722年，故錯(cuò)誤。答案 C二、古代帝王的謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)1.謚號(hào)是帝王、諸侯與大臣等具有一定地位的人死去之后，朝廷根據(jù)他們的生平事跡 與品德修養(yǎng)，所給予的帶有褒貶性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)。表褒的稱(chēng)號(hào)有文、景、武、明、穆等，如晉 文公、秦穆公；表貶的稱(chēng)號(hào)有靈、厲、煬、哀等，如周厲王、隋煬帝。后世帝王謚號(hào)多用 一字，其余人(非帝王者)大多用兩字，如文忠公(文忠，歐陽(yáng)修)。2 廟號(hào)是封建帝王死后， 在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào)。 廟號(hào)始于西漢， 止于清朝。 開(kāi)國(guó) 皇帝一般被稱(chēng)為“祖”；開(kāi)

11、國(guó)皇帝之后的嗣君一般稱(chēng)為“宗”。大體上來(lái)說(shuō)，唐代以前的 歿世帝王一般簡(jiǎn)稱(chēng)謚號(hào)；唐以后則改稱(chēng)廟號(hào)等，如唐太宗、宋太祖等。3年號(hào)是中國(guó)古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號(hào)。從漢武帝開(kāi)始有年號(hào)，新君即位必須改 變年號(hào)，稱(chēng)為改元。同一皇帝在位時(shí)也可以改元。有的皇帝只有一個(gè)年號(hào)，有的皇帝有多 個(gè)年號(hào)。明清兩代皇帝一般不改年號(hào)，一個(gè)皇帝一個(gè)年號(hào)，故往往就用年號(hào)來(lái)稱(chēng)呼皇帝， 如愛(ài)新覺(jué)羅弘歷，在位年號(hào)“乾隆”，稱(chēng)乾隆皇帝。示例帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而議定。下列各項(xiàng)中屬于謚號(hào)的是()A.秦始皇B.漢武帝C.唐太宗D.清康熙帝解析本題考查學(xué)生對(duì)古代帝王的年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)等史學(xué)常識(shí)的掌握。年號(hào)是古 代封建帝王用以紀(jì)年的名

12、號(hào)；謚號(hào)是帝王、諸侯與大臣等具有一定地位的人死去之后，朝 廷據(jù)其生平事跡與品德修養(yǎng)，所給予的帶有褒貶性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)。封建帝王死后，在太廟立室 奉祀，特立名號(hào)，叫廟號(hào)。據(jù)材料信息“帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而議定”，可推知 漢武帝為謚號(hào)。答案 B三、古代地理方位之稱(chēng)謂1.陽(yáng)：山南水北；陰：山北水南(1)古語(yǔ)“山南水北謂之陽(yáng)，山北水南謂之陰”，這是因?yàn)橹袊?guó)位于北半球，以我們的 視點(diǎn)來(lái)觀察太陽(yáng)會(huì)是從東方升起，經(jīng)由南方最后落到西方，山的南面是向陽(yáng)坡，山的北面 是背光坡。南面的日照一定較北面充足，所以“山南謂陽(yáng)，山北謂陰”。(2)由于中國(guó)位于北半球，地勢(shì)西高東低，江河多自西向東流，在地轉(zhuǎn)偏向力的影響 下，南

13、岸較容易受到河水的侵蝕，形成南濕北干的情形，故稱(chēng)“水北為陽(yáng)，水南為陰”。2.左：東為左；右：西為右“左”與“右”相對(duì)，如面向南，則西為右，東為左；面向北，則東為右，西為左。 古時(shí)在地理上以東為左，江左也叫“江東”，指長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。3.區(qū)域名稱(chēng)(1)“中原”：狹義的中原，指今河南一帶；廣義的中原，指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃 河流域。(2)關(guān)中：“關(guān)”指古代的函谷關(guān)，以東為關(guān)東，以西為關(guān)西。(3)江南：由于長(zhǎng)江流到今九江后折向東北，因此古代以這段江為界，來(lái)區(qū)分東西或左 右。古代的江東或江左，即今之長(zhǎng)江下游江蘇南部一帶；江西或江右，指長(zhǎng)江下游現(xiàn)在安徽省中部地區(qū)。江南現(xiàn)指長(zhǎng)江以南廣大地區(qū)。(4)嶺南

14、：嶺指五嶺，嶺南泛指五嶺以南地區(qū)，又名嶺外。(5)塞北：塞北即長(zhǎng)城以北地區(qū)，其自然條件比較差。塞北亦稱(chēng)塞外、口北、口外等。(6)關(guān)內(nèi)、關(guān)外：明清以后，“關(guān)”主要指山海關(guān)，今東北三省稱(chēng)為關(guān)東、關(guān)外。(7)九州：古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁 州、雍州。示例隨著時(shí)代和社會(huì)生活的變遷，一些歷史小城也承載著豐厚的文化內(nèi)涵。衡 陽(yáng)，湖湘文化發(fā)源地，國(guó)家歷史文化名城。據(jù)中國(guó)古今地名大辭典載：“淮陰即淮安異名也?！卑垂糯乩矸轿粸榈孛瓌t來(lái)看，下列理解正確的是()A.衡陽(yáng)：衡山之南； 淮陰：淮水之北B. 衡陽(yáng)：衡山之北； 淮陰：淮水之南C.衡陽(yáng)：衡山之北； 淮陰：淮水之

15、北D. 衡陽(yáng)：衡山之南； 淮陰：淮水之南解析古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰。答案 D四、姓氏來(lái)源我國(guó)姓氏繁多，通常所說(shuō)的百家姓，只不過(guò)是集中了全國(guó)的100個(gè)常見(jiàn)姓氏。究其來(lái) 源主要有以下幾種：1氏族的名稱(chēng)演化為姓。上古時(shí)代氏族以自然物為氏族標(biāo)志，因而這些姓大都和生物 或自然現(xiàn)象有關(guān)。如熊、牛、云等。2以國(guó)名為姓。如我們所熟悉的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)：齊、魯、晉、宋、鄭、吳、越、秦、楚、衛(wèi)、韓、趙、魏、燕等，皆成為今天常見(jiàn)姓。3以居住地為姓。傳說(shuō)黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居姜水之旁，以姜為姓；東 郭、西門(mén)、池、柳等，是以住地的方位、景物為姓。4以官職為姓。如司徒、司馬、司空等，有些姓從

16、字義上看也可以分辨出來(lái)，如籍、 諫、庫(kù)、倉(cāng)、軍、廚等。公孫、王孫最早是指其先人是公或王。5以職業(yè)為姓。如巫、卜、陶、匠、屠等。6古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來(lái)的姓。如呼延、慕容、尉遲等。7以謚號(hào)為姓。穆、莊等姓是用其先人的謚號(hào)。8因避諱而改姓。如邱是諱孔丘之丘等。示例(2009全國(guó)文綜卷I)古人在分析姓氏源時(shí)說(shuō)：“氏于國(guó)，則齊魯秦吳氏于字，則孟孫叔孫；氏于居，則東門(mén)北郭?！庇纱送普?，司馬、司徒等姓氏應(yīng)源自()B.爵位D.行業(yè)解析“司馬、司徒”是中國(guó)古代重要的官職。根據(jù)材料的推論可知，司馬、司徒 等姓氏應(yīng)源自官名。答案 A五、古代稱(chēng)謂A官名C.謚號(hào)1人名稱(chēng)謂(1)人名：古人有名、字、號(hào)，曾居高官的

17、人死后有謚號(hào)。如歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)六一 居士，謚文忠。(2)一般稱(chēng)謂：直稱(chēng)姓名，用于自稱(chēng)，稱(chēng)輕視的人或客觀介紹。稱(chēng)字、號(hào)、齋名、謚號(hào) 表示禮貌與尊敬。還有稱(chēng)官爵名、稱(chēng)籍貫(如康有為稱(chēng)康南海)。(3)謙稱(chēng)：王侯自稱(chēng)孤、寡人，大臣自稱(chēng)臣，一般人自稱(chēng)仆、不地、不佞、愚等，女子 自稱(chēng)妾，晚輩自稱(chēng)小子。(4)敬稱(chēng)：對(duì)君王稱(chēng)陛下、大王、皇上(已死的稱(chēng)廟號(hào)，如宋太祖、宋仁宗)，對(duì)上官或 長(zhǎng)輩稱(chēng)公、君、大人，對(duì)老師稱(chēng)子、夫子、師、先生。加“先”表示已逝世的尊長(zhǎng)，如先 妣(去世的母親)、先考(去世的父親)。(5)諱稱(chēng)：古人對(duì)“死”有許多諱稱(chēng)，主要有：天子、太后、公卿王侯之死稱(chēng)薨、崩、 百歲、千秋、晏駕、山陵崩等

18、；父母之死稱(chēng)見(jiàn)背、孤露、棄養(yǎng)等；佛、道徒之死稱(chēng)涅槃、 圓寂等。“仙逝”現(xiàn)也用于稱(chēng)受人尊敬的人物的死；一般人的死稱(chēng)過(guò)世、謝世、終等。2特殊稱(chēng)謂(1)百姓的稱(chēng)謂：常見(jiàn)的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓 等。(2)職業(yè)的稱(chēng)謂：一些以技藝為職業(yè)的人，稱(chēng)呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的 字眼。(3)不同的朋友關(guān)系之間的稱(chēng)謂：貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”；情誼 契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”；同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”；在遇到 磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；以平民 身份相交往的朋友叫“布衣之交”；輩分不同、年齡相差較

19、大的朋友叫“忘年交”；不因 貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車(chē)笠交”；在道義上彼此支持的朋友叫“君子之交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見(jiàn)過(guò)面的朋友)。(4)年齡的稱(chēng)謂：襁褓指未滿(mǎn)周歲的嬰兒；孩提指23歲的兒童；垂髫指未成年的小孩(又叫“總角”)；豆蔻指女子十三歲；及笄指女子十五歲；加冠指男子二十歲(又稱(chēng)“弱冠”)；而立之年指三十歲；不惑之年指四十歲；知命之年指五十歲(又“知天命”“半百”)；花甲之年指六十歲；古稀之年指七十歲；耄耋之年指八九十歲；期頤之年指一百 歲。(5)尊稱(chēng)：自家父母稱(chēng)“高堂、雙親、膝下”，別家父母稱(chēng)“令尊、令堂”，老師稱(chēng)恩師、導(dǎo)師、夫子”

20、，他家房居稱(chēng)“尊府、貴宅”，自家居室稱(chēng)“草堂、寒舍”。示例中國(guó)古代的稱(chēng)謂多種多樣，有稱(chēng)字號(hào)、稱(chēng)謚號(hào)、稱(chēng)齋名、稱(chēng)籍貫、稱(chēng)官名和爵名等，下列稱(chēng)謂屬于稱(chēng)官地(為官所在地)的是()C項(xiàng)為稱(chēng)爵名，魏征被封為鄭國(guó)公；D項(xiàng)為稱(chēng)官地， 陶淵明曾任彭澤縣令，故選D項(xiàng)。答案 D六、古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗1.元旦正月初一，亦稱(chēng)元日，有祭神貼桃符的習(xí)俗。相傳東海度朔山大桃樹(shù)下有神荼、郁壘 二神，能食百鬼。古人用桃木畫(huà)二神像，懸掛在門(mén)口來(lái)驅(qū)鬼。五代開(kāi)始在符上寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)，后 來(lái)演變成春聯(lián)。2.上元 正月十五，亦稱(chēng)元宵、元夕、元夜。古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲，所以又稱(chēng)燈節(jié)。3.寒食 清明前二日，即冬至后第一百零五天，有時(shí)是第一百零六天。相傳起源于晉文公悼念 介之推，介之推在綿上之山隱居，晉文公為逼他下山而放火燒山，他抱樹(shù)而死。晉文公便 下令這一天禁火寒食，以后演變?yōu)楹彻?jié)。每逢寒食節(jié)，人們