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文檔簡(jiǎn)介

1、第四單元 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程一、選擇題:(共24題,共48分。每小題只有一項(xiàng)最符合題目要求。)1、英費(fèi)爾德在物理學(xué)的進(jìn)化中說:“伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學(xué)的推理方法是人類思想史上最偉大的成就之一,而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端?!敝饕f明了伽利略()A. 引發(fā)了近代自然科學(xué)的革命 B. 推翻了亞里士多德的學(xué)說C. 繼承和發(fā)展了哥白尼的思想 D. 開創(chuàng)了從實(shí)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)自然的方法2、帕爾默在現(xiàn)代世界史中寫道:“這部巨著表明,一切能夠計(jì)時(shí)與測(cè)量的運(yùn)動(dòng),無論是在地球上的或是在太陽系內(nèi)的,都可用相同的數(shù)學(xué)公式來加以描述?!边@材料中的“這部巨著”提出了( )A. 萬有引力定律 B. 自由落體定律C.

2、 “日心說” D. 狹義相對(duì)論3、牛頓根據(jù)自已的研究成果,說地球是個(gè)扁球體,象只大桔子,并且準(zhǔn)確算出了地球的平均密度和扁平率,后被證實(shí)。該成果的意義是( )A. 構(gòu)成近代力學(xué)體系基礎(chǔ)和近代物理學(xué)支柱B. 印證理性的正確性,促進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起C. 證明了自然科學(xué)具有預(yù)見力和理論指導(dǎo)性D. 從根本上改變了近代物理學(xué)中的傳統(tǒng)觀念4、牛頓在自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理序言中說:“哲學(xué)的全部任務(wù)看來就在于從各種運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象來研究各種自然之力,而后用這些方法淪證其他現(xiàn)象?!睋?jù)此,牛頓注重( )A總結(jié)前人的理論研究成果 B實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)運(yùn)算的有機(jī)結(jié)合C實(shí)驗(yàn)、理論和應(yīng)用相結(jié)合 D運(yùn)用哲學(xué)原理解釋自然現(xiàn)象5、一位科學(xué)家的墓碑上鐫

3、刻著英國(guó)詩人亞歷山大?蒲伯的名句:“自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中,上帝說,讓(人名)出生吧,于是一切都成為光明?!边@位科學(xué)家應(yīng)是( )A伽利略 B牛頓 C愛因斯坦 D普朗克6、項(xiàng)港電視連續(xù)劇尋秦記的男主角從21世紀(jì)穿越時(shí)空隧道到了秦朝統(tǒng)一前。這種題材的影視作品盛行一時(shí),為這類作品盛行提供科學(xué)依據(jù)的科學(xué)家應(yīng)該是()A牛頓 B達(dá)爾文 C愛因斯坦 D居里夫人7、愛因斯坦曾經(jīng)說道“這一發(fā)現(xiàn)成為20世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ),從那個(gè)時(shí)候起幾乎完全決定了物理學(xué)的發(fā)展。要是沒有這一發(fā)現(xiàn),那就不可能建立起分子、原子以及支配他們變化的能量過程的有用理論”。下列與“這一發(fā)現(xiàn)”有關(guān)的說法正確的是( )A.根據(jù)這一發(fā)現(xiàn),人

4、們發(fā)現(xiàn)了海王星B.時(shí)空的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)狀況,也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)C.在一定程度上彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)的不足D.與“自然界無跳躍”的原則基本一致8、. 帕爾默在現(xiàn)代世界史中寫道:“二百年來,此定律一直是不可動(dòng)搖的,總為每次新的有關(guān)發(fā)現(xiàn)所證實(shí)。只是在近一個(gè)世紀(jì)內(nèi),才發(fā)現(xiàn)它有局限性。在亞原子結(jié)構(gòu)的無限小的微觀世界里,或在整個(gè)物質(zhì)宇宙的宏觀世界中,這個(gè)定律并不適用。”這是在評(píng)價(jià)( )A. 伽利略的科學(xué)成就 B. 普朗克的量子理論C. 牛頓的經(jīng)典力學(xué) D. 愛因斯坦的相對(duì)論9、“根據(jù)這一理論,將時(shí)間和空間說成是絕對(duì)的是沒有意義的,因?yàn)閷?duì)這兩種范疇的測(cè)量通常隨著觀察者的運(yùn)動(dòng)而改變。

5、對(duì)于門外漢來說,這些觀點(diǎn)通常用不能理解的數(shù)學(xué)公式解釋表明科學(xué)已經(jīng)達(dá)到了能被人類所知的界限?!鄙鲜觥袄碚摗钡闹饕饬x是( )A. 彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)對(duì)時(shí)空認(rèn)識(shí)的不足 B. 開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué)C. 預(yù)見海王星存在的準(zhǔn)確性 D. 發(fā)現(xiàn)能量輻射的運(yùn)動(dòng)原則10、托馬斯·庫恩在科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)中認(rèn)為:“思想和科學(xué)的進(jìn)步是由新范式代替舊范式所構(gòu)成的,當(dāng)舊的范式變得日益不能解釋新的或新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)時(shí),能用更加令人滿意的方法來說明那些史實(shí)的范式就取代了它?!毕铝袑?duì)應(yīng)不能支持該論斷的是()A. 愛因斯坦的相對(duì)論普朗克的量子理論B. 拉馬克的進(jìn)化學(xué)說達(dá)爾文的進(jìn)化論C. 牛頓力學(xué)體系愛因斯坦的相對(duì)論D.

6、伽利略的自由落體定律萬有引力定律11、據(jù)科學(xué)簡(jiǎn)史記載,“1859 年 11 月 24 日清晨,霧靄中,倫敦幾家書店的門口人聲鼎沸,人們爭(zhēng)先恐后地排隊(duì)購買剛出版的新書。初版 1250 本書在發(fā)行的當(dāng)天就被銷售一空。”“信仰再次產(chǎn)生 嚴(yán)重的危機(jī),宗教真理之金同那個(gè)盛裝它的古老破舊的錢袋一起被丟棄了,而且再也找不回來了”。 這主要是由于( )A. 馬丁·路德提出信仰得救,“與上帝直接對(duì)話”B. 達(dá)爾文發(fā)表物種起源,否定生物“神創(chuàng)說”C. 牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系,擺脫神學(xué)對(duì)科學(xué)的束縛D. 赫胥黎創(chuàng)立人猿同祖論,否定“上帝造人說”12、 物種起源中指出:生命只有一個(gè)祖先,生物是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從低

7、級(jí)到高級(jí)逐漸發(fā)展而來的。這一論斷( )A. 揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 B. 傷害了人類的尊嚴(yán)C. 改變了人在生物界的地位 D. 沖擊了宗教神創(chuàng)論13、由于達(dá)爾文提供了豐富而恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)化的證據(jù),加上他對(duì)于進(jìn)化的解釋,使絕大多數(shù)生物學(xué)家都很快便相信了進(jìn)化的發(fā)生是客觀的事實(shí)。達(dá)爾文關(guān)于“進(jìn)化的解釋”是( )A. “自然選擇” B. “物種同源”C. “上帝創(chuàng)人” D. “用進(jìn)廢退”14、19世紀(jì)初法國(guó)生物學(xué)家拉馬克通過對(duì)自然現(xiàn)象的觀察,肯定了環(huán)境對(duì)物種變化的影響,提出兩個(gè)著名原則()A“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳” B“物競(jìng)天擇”和“適者生存”C“自然選擇”和“適者生存” D“物競(jìng)天擇”和“獲得性遺傳”15

8、、霍布斯鮑姆認(rèn)為,進(jìn)化論在19世紀(jì)中后期盛行的原因,“不在于人是由動(dòng)物進(jìn)化而來的證據(jù)來勢(shì)太猛,以致無法阻擋”?!罢嬲脑蛟谟谙铝袃身?xiàng)事實(shí)構(gòu)成了極佳的機(jī)遇:一是主張自由主義和進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)迅速崛起,二是這個(gè)時(shí)期沒有發(fā)生革命。”該分析主要說明進(jìn)化論在當(dāng)時(shí)()A并沒有對(duì)傳統(tǒng)的勢(shì)力提出公開的挑戰(zhàn)B符合追求有序變革的社會(huì)心理C對(duì)論證資產(chǎn)階級(jí)崛起提供了理論依據(jù)D順應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派的主張16、“十九世紀(jì)末,當(dāng)人們開始換種眼光看待世界時(shí),科學(xué)解釋以雄辯的事實(shí)大聲質(zhì)問圣經(jīng)的真實(shí)性,上帝創(chuàng)世論更多地成為了故事般的講述。”由此可以推知生物進(jìn)化論( )A. 打破了對(duì)傳統(tǒng)基督教的信仰 B. 與第一次工業(yè)革命展開息息

9、相關(guān)C. 促進(jìn)了宗教改革的深入進(jìn)行 D. 改變了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)17、有人評(píng)論英國(guó)的發(fā)展:“英國(guó)種族的擴(kuò)張對(duì)全世界都是有利的,但是,如果英國(guó)的下層階級(jí)迅速擴(kuò)張,超過道德和素質(zhì)都較優(yōu)越的上層階級(jí),那么,不僅英格蘭本土的人口素質(zhì)會(huì)遭破壞,而且美國(guó)與澳洲的英國(guó)后裔也不會(huì)像現(xiàn)在如此聰明?!边@種說法是受到哪一種學(xué)說的影響A帝國(guó)主義 B民族主義 C種族主義 D進(jìn)化論18、 英國(guó)擁有的蒸汽機(jī)1800年1835年289臺(tái)1953臺(tái)日本擁有的蒸汽機(jī)1885年1890年104臺(tái)1024臺(tái)表1是英國(guó)和日本蒸汽機(jī)數(shù)量統(tǒng)計(jì)表。綜合表中信息,可知( )A.英國(guó)工業(yè)技術(shù)已落后于日本 B.日本新技術(shù)的推廣速度更快C.日

10、本更為注重技術(shù)的原創(chuàng)性 D.英日成為世界新技術(shù)的中心19、1900年后,美國(guó)許多大公司紛紛成立工業(yè)研究實(shí)驗(yàn)室,其中通用公司、杜邦公司的實(shí)驗(yàn)室成為現(xiàn)代工業(yè)研究實(shí)驗(yàn)室的典范,每年提供上百萬美元供自己的工程師和科學(xué)家從事研究。這種做法( )A. 提高了基礎(chǔ)科學(xué)的教育水平 B. 加快科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度C. 稚動(dòng)了美國(guó)壟斷組織的產(chǎn)生 D. 有利于美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的創(chuàng)新20、下表為科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力周期表。(單位:年)時(shí)期科學(xué)發(fā)明到工業(yè)上應(yīng)用從應(yīng)用到產(chǎn)品投放市場(chǎng)總計(jì)18851919年3073719201944年1682419451964年9514該表呈現(xiàn)的變化反映出19世紀(jì)晚期以后( )A. 市場(chǎng)對(duì)工

11、業(yè)產(chǎn)量的影響增大 B. 新發(fā)明主要產(chǎn)生于工業(yè)領(lǐng)域C. 科技對(duì)生產(chǎn)的影響越來越大 D. 資本主義世界體系逐漸形成21、“互聯(lián)網(wǎng)實(shí)際上是把人與人聯(lián)結(jié)在一起了,另外一個(gè)是把人與信息聯(lián)結(jié)在一起了。因?yàn)檫@兩個(gè)聯(lián)結(jié)實(shí)際上大大提升了我們講的那個(gè)信息的一個(gè)傳播的效率,創(chuàng)造了效率?!庇刹牧峡芍?,互聯(lián)網(wǎng)( )A. 推動(dòng)了人們直接交往的加快 B. 有利于鑒別信息的正確性C. 徹底消除了人類社會(huì)間的隔閡 D. 加速了信息傳播的效率22、1912年4月,“秦坦尼克”號(hào)客輪在從英國(guó)到美國(guó)的首航中不幸沉沒。某歷史興趣小組搜集了該客輪的背景材料,其中符合史實(shí)的是()使用電燈照明 豪華客艙配備電視用互聯(lián)網(wǎng)與外界溝通 用無線電報(bào)

12、與外界聯(lián)絡(luò)。A B C D23、2019年11月,即時(shí)通信軟件“QQ”與360安全衛(wèi)士展開了一場(chǎng)鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn),億萬網(wǎng)民紛紛參與,引發(fā)了人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的思考。對(duì)此認(rèn)識(shí),下列表述不正確的是()A網(wǎng)絡(luò)對(duì)生活的影響越來越大 B國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的監(jiān)管C網(wǎng)絡(luò)改變著人們的生活方式 D網(wǎng)民應(yīng)該集體抵制交戰(zhàn)雙方24、現(xiàn)在有網(wǎng)友認(rèn)為:“你的粉絲超過了100,你就是本內(nèi)刊;超過1000,你就是個(gè)布告欄;超過1萬,你就是一本雜志;超過10萬,你就是份都市報(bào);超過100萬,你就是份全國(guó)性報(bào)紙;超過1000萬,你就是電視臺(tái)?!边@從側(cè)面反映了互聯(lián)網(wǎng) ( )A.促進(jìn)了信息傳播的平等性 B.將取代傳統(tǒng)的傳播媒體C.成

13、為思想解放的主要手段 D.激發(fā)了信息技術(shù)的革新二、非選擇題:(共3小題,共52分。)25、 閱讀材料,完成下列要求。材料一 當(dāng)我作為一個(gè)自然學(xué)者參加“貝格爾號(hào)”皇家軍艦的環(huán)球遠(yuǎn)航時(shí),在南美洲看到某些事實(shí),有關(guān)于生物的地理分布和古代與現(xiàn)存生物的地質(zhì)關(guān)系,我深深地被這些所打動(dòng)。達(dá)爾文物種起源前言材料二 盡管達(dá)爾文主義受到宗教界和其他集團(tuán)的敵視,它還是對(duì)西方社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。它對(duì)最適者生存和生存斗爭(zhēng)的強(qiáng)調(diào)巧妙地與時(shí)代傾向相吻合。在政治上各國(guó)的民族主義贊美者認(rèn)為最強(qiáng)者是得勝者,好戰(zhàn)的品質(zhì)決定誰將在國(guó)際“生存斗爭(zhēng)”中獲勝。在經(jīng)濟(jì)生活中,這是自由經(jīng)營(yíng)和粗俗的個(gè)人主義盛行的時(shí)期。大公司對(duì)小公司的兼并是“生

14、存斗爭(zhēng)”的一部分。有人爭(zhēng)辯說,殖民地是強(qiáng)國(guó)的繁榮和生存所必需的。斯塔夫里阿諾斯全球通史材料三 1895年,嚴(yán)復(fù)翻譯天演論,宣揚(yáng)人類同樣適用“進(jìn)者存而傳焉,不進(jìn)者病而亡焉”的思想。1912年,中國(guó)工業(yè)建設(shè)會(huì)認(rèn)為“建設(shè)我新社會(huì),以競(jìng)勝爭(zhēng)存,而所謂產(chǎn)業(yè)革命者,今也其時(shí)矣”。1916年,陳獨(dú)秀認(rèn)為:“求適今世之生存,則根本問題,不可不首先輸入西洋式社會(huì)國(guó)家之基礎(chǔ)?!保?)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析說明達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的條件。(2)概括指出19世紀(jì)西方社會(huì)對(duì)達(dá)爾文的生物進(jìn)化論的態(tài)度,并分析其原因。(3)根據(jù)材料三,分析進(jìn)化論對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的影響。26、閱讀材料,完成下列要求。材料一 為什么行星一定按

15、照一定規(guī)律圍繞太陽運(yùn)行?早在牛頓之前,已經(jīng)有許多科學(xué)家嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮過這個(gè)問題。比如1664年,胡克發(fā)現(xiàn)彗星靠近太陽時(shí)軌道彎曲是因?yàn)樘栆ψ饔玫慕Y(jié)果;1679年,胡克和哈雷從向心力定律和開普勒第三定律,推導(dǎo)出維持行星運(yùn)動(dòng)的萬有引力和距離的平方成反比。一個(gè)蘋果的偶然落地,卻是人類思想史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),它使那個(gè)坐在花園里的人的頭腦開了竅,引起他的沉思:究竟是什么原因使一切物體都受到差不多總是朝向地心的吸引呢?終于,他成功了。牛頓高明的地方就在于他解決了胡克等人沒有能夠解決的數(shù)學(xué)論證問題。整理自人類偉大科學(xué)巨匠牛頓生平材料二 然而,物理學(xué)家卻知道,十九世紀(jì)先輩們所作的答案已經(jīng)不行了。就日常所見而言,

16、可以肯定地說,先輩們所說的完全正確,但是,他們的答案卻不能外推到諸如以接近光速那快的速度運(yùn)動(dòng)著的物體上去,或像原子那樣微小的物體上去,或者在某些方面外推到像恒星那重的物體上去。上帝是微妙的愛因斯坦的科學(xué)與生平(1)就材料一中的問題,牛頓的解釋是什么?根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括牛頓成功的原因。(2)根據(jù)材料二說明當(dāng)時(shí)物理學(xué)發(fā)展面臨的危機(jī),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析說明20世紀(jì)推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到新高度的代表性成果及其意義。27、閱讀下列材料,回答問題。 材料 到上世紀(jì)90年代中期,互聯(lián)網(wǎng)快速普及和移動(dòng)技術(shù)的突飛猛進(jìn)的應(yīng)用,形成了第四次商業(yè)浪潮:電子商務(wù)。電子商務(wù)可以一周7天、一天24小時(shí)地提供服務(wù),它

17、可以將業(yè)務(wù)延伸到互聯(lián)網(wǎng)接通的每一個(gè)地方。它通過建立虛擬商務(wù)網(wǎng)絡(luò),連接世界各地的生產(chǎn)商、銷售商和消費(fèi)者,將企業(yè)與消費(fèi)者之間的經(jīng)濟(jì)依存關(guān)系聯(lián)結(jié)得更加緊密,構(gòu)成真正意義上的全球化經(jīng)濟(jì)。它通過建立電子商務(wù)平臺(tái)來重新配置社會(huì)的各種資源信息的發(fā)布和交流、市場(chǎng)調(diào)研、廣告投放、商務(wù)洽談、簽約、各種單證的核對(duì)以及物流的控制和資金的交付都可以更有效率地實(shí)現(xiàn)。電子商務(wù)模式可以降低商務(wù)活動(dòng)各環(huán)節(jié)的成本,如不存在中間環(huán)節(jié),采購和物流環(huán)節(jié)的成本低。企業(yè)從各種不同的角度來了解以及區(qū)別客戶,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從過去的以企業(yè)為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥蛻魹橹行?。有人預(yù)言,傳統(tǒng)商業(yè)將成為21世紀(jì)的恐龍。 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出電子商務(wù)出現(xiàn)的原因

18、。與傳統(tǒng)商業(yè)而言,電子商務(wù)有怎樣的特點(diǎn)?答案一、選擇題1、【答案】D【解析】題干的關(guān)鍵信息是“科學(xué)的推理方法”,伽利略的科學(xué)方法就是從實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論,故D項(xiàng)正確;近代自然科學(xué)文藝復(fù)興時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),故A錯(cuò)誤;B說法不全面,不符合材料內(nèi)涵;C中繼承沒有體現(xiàn),哥白尼主要是天體理論。2、【答案】A【解析】本題主要考查近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程,旨在考查再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)所學(xué)的能力。由題目中的信息“這部巨著表明,一切能夠計(jì)時(shí)與測(cè)量的運(yùn)動(dòng).都可用相同的數(shù)學(xué)公式來加以描述”可知此應(yīng)為1687年,牛頓出版了自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理一書,形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系的史實(shí)。ABCD四項(xiàng)分別為牛頓、伽

19、利略、哥白尼和愛因斯坦的成就。故排除BCD三項(xiàng),故選A。3、【答案】C【解析】牛頓根據(jù)自已的研究成果推斷和計(jì)算地球的形狀和算出相關(guān)的數(shù)據(jù),后來得到證實(shí),這說明牛頓的研究成果是具有預(yù)見性的,由于依據(jù)其成果得出的預(yù)見性結(jié)論,所以說明其成果還具有理論指導(dǎo)性,故選C;A、B、D不符合題意,故排除。4、C5、B6、【答案】C【解析】本題考查愛因斯坦的科技成就需要掌握愛因斯坦相對(duì)論的影響解題的關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀與分析,結(jié)合愛因斯坦相對(duì)論的影響解答即可依據(jù)題干材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,愛因斯坦的相對(duì)論中的相對(duì)時(shí)空理論為題干這類作品提供了可能的依據(jù),故C項(xiàng)正確ABD三項(xiàng)均不涉及相對(duì)時(shí)空理論,應(yīng)排除故選C7、C8

20、、【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,17世紀(jì)牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué),認(rèn)為時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無關(guān),存在著絕對(duì)的靜止和絕對(duì)的時(shí)間。但到了19世紀(jì),隨著物理學(xué)研究的深入,經(jīng)典力學(xué)無法解釋研究中遇到的一些新問題。再對(duì)應(yīng)材料,我們可知這是評(píng)價(jià)牛頓的經(jīng)典力學(xué)。因此,本題答案選C。9、【答案】A【解析】材料所說的“理論”指的是相對(duì)論,該理論彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對(duì)時(shí)空認(rèn)識(shí)的不足,所以選A是符合題意的,正確;開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué)的是伽利略,選項(xiàng)B不符合題意,排除;預(yù)見海王星存在的準(zhǔn)確性的是牛頓,選項(xiàng)C不符合題意,排除;發(fā)現(xiàn)能量輻射的運(yùn)動(dòng)原則的是普朗克,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選A。10、【答案】A【解析】

21、本題主要考察的是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)“當(dāng)舊的范式就取代了它”可知新范式要能夠解釋舊范式不能解釋的新事實(shí)。相對(duì)論研究的是宏觀領(lǐng)域,量子論研究的是微觀領(lǐng)域,兩者不存在取代與被取代的關(guān)系,并且普朗克在1900年提出量子理論,比愛因斯坦的相對(duì)論還要早,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;達(dá)爾文的進(jìn)化論發(fā)展了拉馬克的進(jìn)化學(xué)說,故B項(xiàng)正確,不符合題意;愛因斯坦的相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué)體系,故C項(xiàng)正確,不符合題意;萬有引力定律發(fā)展了伽利略自由落體定律,故D項(xiàng)正確,不符合題意。所以答案選A。11、B12、【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,生物進(jìn)化論從根本上改變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界中地位的看法,

22、從而有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,故D項(xiàng)比C項(xiàng)合適;馬克思主義揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;進(jìn)化論提升網(wǎng)絡(luò)人類的價(jià)值,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。所以本題答案為D項(xiàng)。本題解題的關(guān)鍵是比較C項(xiàng)和D項(xiàng)的邏輯關(guān)系。因?yàn)楦淖兞巳祟愒谧匀唤缰械牡匚唬艣_擊了宗教的神創(chuàng)論 ,故D項(xiàng)更合適。13、【答案】A【解析】自然選擇也稱為物競(jìng)天擇,指生物的遺傳特征在生存競(jìng)爭(zhēng)中,由于具有某種優(yōu)勢(shì)或某種劣勢(shì),因而在生存能力上產(chǎn)生差異,并進(jìn)而導(dǎo)致繁殖能力的差異,使得這些特征被保存或是淘汰,符合達(dá)爾文關(guān)于“進(jìn)化的解釋”,故選A;“物種同源”不符合達(dá)爾文進(jìn)化論,排除;“上帝創(chuàng)人”是天主教會(huì)的觀點(diǎn),“用進(jìn)廢退”是拉馬克的觀點(diǎn),排除C、D。14、

23、【答案】A【解析】本題主要考查拉馬克的進(jìn)化論思想達(dá)爾文是現(xiàn)代進(jìn)化論的奠基人,而拉馬克則是達(dá)爾文進(jìn)化論的主要先驅(qū)者拉馬克通過對(duì)自然現(xiàn)象的觀察,肯定了環(huán)境對(duì)物種變化的影響,提出兩個(gè)著名原則是“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”故選A15、【答案】B【解析】本題主要考查達(dá)爾文的進(jìn)化論達(dá)爾文的學(xué)說是生物科學(xué)的一次理論綜合,對(duì)生物學(xué)的發(fā)展起了重大的作用生物進(jìn)化論的提出,也是人類思想史上劃時(shí)代的大事17世紀(jì)的牛頓把“造物主”(神)從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了(雖然牛頓承認(rèn)了上帝的第一推動(dòng)力),19世紀(jì)的達(dá)爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了注意題干信息“一是主張自由主義和進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)迅速崛起,

24、二是這個(gè)時(shí)期沒有發(fā)生革命”A不對(duì),進(jìn)化論挑戰(zhàn)宗教神學(xué)的神創(chuàng)說;B說法最全面合理,資產(chǎn)階級(jí)崛起反映了社會(huì)變革,而這個(gè)時(shí)期沒有發(fā)生革命又反映了變革的手段有序;C不對(duì),涉及材料的片面意思;D不對(duì),資產(chǎn)階級(jí)并非都主張改良故選B16、【答案】D【解析】根據(jù)材料“上帝創(chuàng)世論更多地成為了故事般的講述”可知進(jìn)化論沖擊了上帝創(chuàng)世論,改變了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),D項(xiàng)正確;進(jìn)化論沖擊了上帝創(chuàng)世論,并沒有打破人們對(duì)基督教的信仰,排除A;第一次工業(yè)革命推動(dòng)了科技的發(fā)展,進(jìn)化論是在第一次工業(yè)革命推動(dòng)下產(chǎn)生的科學(xué)成果,B項(xiàng)描述本末倒置,排除;宗教改革發(fā)生在16世紀(jì),這不符合題干“19世紀(jì)末”的要求,排除C。所以選D17、

25、【答案】D 【解析】材料強(qiáng)調(diào)“人口素質(zhì)的破壞”、“英國(guó)后裔”的聰明程度等,與帝國(guó)主義的主要內(nèi)容通過奪取領(lǐng)土或建立經(jīng)濟(jì)、政治霸權(quán)而凌駕于別國(guó)之上不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;民族主義是一個(gè)民族追求建立自己的國(guó)家的政治運(yùn)動(dòng),與材料無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;種族主義,基于種族的偏見、暴力、歧視與迫害,與材料無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;進(jìn)化論是用來解釋生物在世代與世代之間具有變異現(xiàn)象的一套理論。而材料強(qiáng)調(diào)“人口素質(zhì)”的變壞、“后裔”的不聰明,符合進(jìn)化論的觀點(diǎn),故D項(xiàng)正確。18、B19、【答案】B【解析】材料說明美國(guó)公司提供科學(xué)家從事科學(xué)研究,其主要目的是把研究成果運(yùn)用與生產(chǎn),以便提高生產(chǎn)能力,故B正確;材料主要涉及科學(xué)研究,不是教

26、育,故A錯(cuò)誤;壟斷組織屬于企業(yè)的聯(lián)合和兼并,不符合材料主旨,故C錯(cuò)誤;此時(shí)仍然是自由主義經(jīng)濟(jì)理論,沒有發(fā)生變化,故D錯(cuò)誤。20、C21、【答案】D【解析】材料強(qiáng)調(diào)的是互聯(lián)網(wǎng)大大提升了信息的傳播效率即互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播的效率,所以選D是符合題意的,正確;材料未涉及人們直接交往問題,選項(xiàng)A不符合題意,排除;是有利于提升信息的傳播效率而非有利于鑒別信息的正確性,選項(xiàng)B不符合題意,排除;互聯(lián)網(wǎng)也不能徹底消除人類社會(huì)間隔閡,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D。22、【答案】A【解析】本題考查第二次工業(yè)革命需要掌握第二次工業(yè)革命的發(fā)明成就解題的突破口是題干時(shí)間“1912年”注意題干時(shí)間“1912年”,屬

27、于第二次工業(yè)革命時(shí)期,電燈發(fā)明于1879年,符合題干時(shí)間,故正確電視出現(xiàn)于20世紀(jì)20年代,與題干時(shí)間不符,故錯(cuò)誤互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代,與題干時(shí)間不符,故錯(cuò)誤無線電報(bào)出現(xiàn)是在1895年,符合題干時(shí)間,故正確故A項(xiàng)正確故選A23、【答案】D【解析】本題考查信息技術(shù)的發(fā)展,具體考查信息技術(shù)帶來的影響A項(xiàng),網(wǎng)絡(luò)對(duì)生活的影響越來越大,符合材料,排除;B項(xiàng),國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全的監(jiān)管,符合歷史事實(shí),排除;C項(xiàng),網(wǎng)絡(luò)改變著人們的生活方式,符合歷史事實(shí),排除;D項(xiàng),網(wǎng)民應(yīng)該集體抵制交戰(zhàn)雙方,抵制無法解決問題,信息技術(shù)的發(fā)展是歷史的潮流也是無法抵制,錯(cuò)誤故選D24、【答案】A【解析】本題主要考查大眾傳媒

28、的發(fā)展。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料反映的是信息傳播的問題,選A是符合題意的,正確;互聯(lián)網(wǎng)是有很多的優(yōu)點(diǎn),但不能取代傳統(tǒng)的傳播媒體,選項(xiàng)B不符合題意,排除;材料未涉及思想解放方面的問題,選項(xiàng)C不符合題意,排除;信息技術(shù)的革新激發(fā)了互聯(lián)網(wǎng)而非互聯(lián)網(wǎng)激發(fā)了信息技術(shù)的革新,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選A。二、非選擇題25、(1)條件:達(dá)爾文的環(huán)球遠(yuǎn)航實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累;文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)沖擊了宗教神學(xué)觀,為進(jìn)化論提供了思想依據(jù)。態(tài)度:宗教界敵視,西方資產(chǎn)階級(jí)支持。敵視原因:達(dá)爾文的生物進(jìn)化論有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,動(dòng)搖了教會(huì)權(quán)威。支持的原因:達(dá)爾文的生物進(jìn)化論順應(yīng)了西方社會(huì)的時(shí)代潮流,為民

29、族主義、自由主義(自由競(jìng)爭(zhēng)或自由資本主義)、殖民主義(殖民擴(kuò)張)等提供了理論依據(jù)。近代中國(guó)知識(shí)分子以進(jìn)化論作為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)變革的工具,強(qiáng)化了中國(guó)人的民族意識(shí)(或民族自強(qiáng)意識(shí)或救亡圖存意識(shí)),推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)維新派維新變法運(yùn)動(dòng),有助于推動(dòng)民族工業(yè)的發(fā)展;也促進(jìn)了中國(guó)人進(jìn)一步向西方學(xué)習(xí),推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了思想解放。【解析】(1)主要考查學(xué)生對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生條件的掌握。結(jié)合材料“當(dāng)我作為一個(gè)自然學(xué)者參加“貝格爾號(hào)”皇家軍艦的環(huán)球遠(yuǎn)航時(shí)”“有關(guān)于生物的地理分布和古代與現(xiàn)存生物的地質(zhì)關(guān)系”從經(jīng)濟(jì)上、思想上、科學(xué)技術(shù)及自身的努力等方面歸納總結(jié)。(2)“態(tài)度”從宗教集團(tuán)和資產(chǎn)階級(jí)的態(tài)度來分別分析;“原因”結(jié)合達(dá)爾文的生物進(jìn)化論影響來分析。(3)根據(jù)材料分別從嚴(yán)復(fù)、中國(guó)工業(yè)建設(shè)會(huì)、陳獨(dú)秀三方面分析; 嚴(yán)復(fù)屬于資產(chǎn)階級(jí)改良派,其宣傳進(jìn)化論思想是為維新變法服務(wù);中 國(guó)工業(yè)建設(shè)會(huì)從推動(dòng)民族工業(yè)發(fā)展角度來宣傳進(jìn)化論;陳獨(dú)秀屬于新 文化運(yùn)動(dòng)代表人物,宣傳進(jìn)化論推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)。26、(1)解釋:萬有引力定律。原因:善于吸收前人的研究成果;善于觀察與勤于思考;把實(shí)驗(yàn)研究與數(shù)學(xué)論證相結(jié)合。(2)危機(jī):到了19世紀(jì),隨著物理學(xué)的研究的進(jìn)展,經(jīng)典力學(xué)無法解釋研究中遇到的一些新問題,面臨著挑戰(zhàn)。代表性成果:相對(duì)論的創(chuàng)立;量子論的誕生

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