高中語(yǔ)文起始課認(rèn)識(shí)語(yǔ)文及怎樣學(xué)好高中語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案(粵教版高一必修一)

1、高中語(yǔ)文起始課-認(rèn)識(shí)語(yǔ)文及怎樣學(xué)好高中語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案（粵教版高一必修一）教學(xué)目標(biāo)：1. 讓老師了解學(xué)生，讓學(xué)生了解老師。師生之間形成合作意識(shí)，共同構(gòu)建穩(wěn)定、高效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)系統(tǒng)。2. 初步明確怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文，怎樣培養(yǎng)學(xué)語(yǔ)文的興趣，掌握并運(yùn)用高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。3. 明確本學(xué)期的學(xué)習(xí)任務(wù)，按計(jì)劃完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)在思想上明確怎樣學(xué)好語(yǔ)文，充滿自信，學(xué)好語(yǔ)文。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)介紹高中語(yǔ)文教材的特點(diǎn)及與初中語(yǔ)文的異同2.掌握并運(yùn)用高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。教學(xué)方法：介紹法，互動(dòng)法。教學(xué)過(guò)程：認(rèn)識(shí)語(yǔ)文一、導(dǎo)入：同學(xué)們，你們雖然已經(jīng)學(xué)習(xí)了9年語(yǔ)文，但可曾認(rèn)真思考過(guò)“語(yǔ)文是什么”這個(gè)問(wèn)題嗎？或許有人說(shuō)，語(yǔ)文嘛，就是念

2、拼音，認(rèn)生字，讀課文，背詩(shī)詞，做作業(yè)，寫(xiě)作文其實(shí)，這種回答并不準(zhǔn)確，它只是初步回答了怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)文，而并沒(méi)有回答“語(yǔ)文是什么”。或許有人說(shuō)，語(yǔ)文嘛，就是“語(yǔ)”和“文”的組合?！罢Z(yǔ)”就是語(yǔ)言，“文”就是“文字”或者“文學(xué)”。誠(chéng)然，這種回答的確有一定的道理，但是，它過(guò)于注重語(yǔ)文的外在形式，而忽略了語(yǔ)文的內(nèi)在魅力。那么，語(yǔ)文究竟是什么呢？二、闡述：1 、語(yǔ)文是一種美麗。“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”（李白）“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”（杜甫）“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”（白居易）“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”（岑參）“明月松間照，清泉石上流”（王維）“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜

3、”（蘇軾）“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”（陸游）“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”（葉紹翁）這些美麗的詩(shī)句，這些美麗的風(fēng)景，難道不都是通過(guò)語(yǔ)文描繪出來(lái)的嗎？誰(shuí)能說(shuō)語(yǔ)文不是一種美麗呢？2 、語(yǔ)文是一種神奇。中國(guó)文學(xué)中有許多引人入勝的神話傳說(shuō)，例如女?huà)z補(bǔ)天，精衛(wèi)填海，夸父逐日，嫦娥奔月，牛郎織女，梁?；澜缥膶W(xué)中也有許多令人入迷的神話人物，例如天神宙斯、海神波塞冬、太陽(yáng)神阿波羅、智慧女神雅典娜這些引人入勝的神話傳說(shuō)和神話人物，難道不都是憑借語(yǔ)文而流傳至今嗎？誰(shuí)能說(shuō)語(yǔ)文不是一種神奇呢？3 、語(yǔ)文是一種真情?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”（屈原）“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（李白）“露

4、從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”（杜甫）“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”（白居易）“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”（李商隱）“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”（蘇軾）“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”（秦觀）“問(wèn)世間情為何物？直教人生死相許”（元好問(wèn)）這些情真意摯的詩(shī)詞，這些感人肺腑的衷腸，難道不都是憑借語(yǔ)文而一唱三嘆嗎？誰(shuí)能說(shuō)語(yǔ)文不是一種真情呢？4 、語(yǔ)文是一種雅趣。提到中國(guó)的茶文化，不能不談?wù)劇翱梢郧逍囊病薄＿@五個(gè)字一般題寫(xiě)在茶壺蓋兒上，組合成一個(gè)圓環(huán)。奇妙的是，無(wú)論從哪個(gè)字開(kāi)始，它都可以念成一句與茶有關(guān)的通順語(yǔ)句。即：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心。品讀如此巧妙的章

5、句，誰(shuí)能不真切的品嘗到茶的清香爽口和茶文化的雅趣宜人呢？而這清香與雅趣不正是憑借語(yǔ)文才慢慢品出來(lái)的嗎？5 、語(yǔ)文是一種機(jī)智，一種氣度。有一次，文學(xué)大師歌德在公園散步，在一條僅能通過(guò)一個(gè)人的小路上，他遇到了一個(gè)曾經(jīng)不負(fù)責(zé)任胡亂批評(píng)過(guò)他的批評(píng)家。批評(píng)家見(jiàn)歌德迎面走來(lái)，便傲慢的說(shuō)：“我從來(lái)不給蠢貨讓路的?！泵鎸?duì)這十分尷尬的局面，歌德卻笑容可掬的回答：“我和你正好相反?！闭f(shuō)完，歌德笑著讓到路邊。在這一則名人軼事中，歌德之所以能巧妙擺脫被人羞辱的被動(dòng)局面，固然在于他處變不驚的機(jī)智和胸懷寬廣的氣度，然而如果不是憑借“我和你正好相反”的妙語(yǔ)，歌德的機(jī)智和氣度又何以表現(xiàn)出來(lái)呢？由此看來(lái)，擁有厚實(shí)的語(yǔ)文功底是多

6、么重要??！6 、語(yǔ)文是一種力量，一種法寶。三、小結(jié)：縱上所述，既然語(yǔ)文是一種美麗，一種神奇，一種真情，一種雅趣，一種機(jī)智，一種氣度，一種力量，一種法寶，那么我們完全可以理直氣壯的宣稱(chēng)：生活有多么豐富，語(yǔ)文就有多么豐富；世界有多么精彩，語(yǔ)文就有多么精彩。既然語(yǔ)文能開(kāi)闊我們的眼界，滋潤(rùn)我們的心靈，豐富我們的人生，精彩我們的事業(yè)，那么，同學(xué)們，你們?cè)敢獠辉敢鈱W(xué)好語(yǔ)文呢？怎樣學(xué)好高中語(yǔ)文一、教師介紹高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法及要求：學(xué)好語(yǔ)文不是一件容易的事。僅以中國(guó)古代文學(xué)為例，從詩(shī)經(jīng)、楚辭到唐詩(shī)宋詞，從先秦諸子散文到唐宋八大家散文，從元雜劇、話本到明清戲劇、小說(shuō)，真可謂文化典籍浩如煙海，詩(shī)人作家群星燦爛。盡管

7、如此，學(xué)好語(yǔ)文也并不是高不可攀的事。高中階段，我們可以借鑒以下方法：第一，培養(yǎng)興趣，自主學(xué)習(xí)。古人說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”有了興趣才能排除干擾，克服困難，用心投入，不斷提高。此外，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)特點(diǎn)是：僅靠聽(tīng)課并不能真正提高水平。關(guān)鍵還要靠學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自求理解，廣泛涉獵，主動(dòng)練習(xí)，以達(dá)到“自會(huì)讀書(shū)，自能作文”的境界。第二，博覽群書(shū)，熟讀背誦。高中階段，要進(jìn)行廣泛深入的閱讀，內(nèi)容涵蓋古今中外、自然社會(huì)。凡是人類(lèi)心靈和智慧的結(jié)晶均可兼收并蓄。對(duì)于一些經(jīng)典作品，應(yīng)當(dāng)精讀，細(xì)讀，甚至背誦。古人的學(xué)習(xí)方法很值得借鑒。清人唐彪說(shuō)：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。作

8、文時(shí)，吾意欲所言，無(wú)不隨吾所欲，應(yīng)筆而出，如泉之涌，滔滔不竭?！贝_是經(jīng)驗(yàn)之談。同時(shí)，強(qiáng)化“死記硬背”的訓(xùn)練，是語(yǔ)文教學(xué)走向成功的先決條件。因?yàn)椋?）“一切知識(shí)都不過(guò)是記憶”（培根）（2）“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”（3）“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”第三，勤于練筆，熟能生巧。經(jīng)常寫(xiě)作不僅可以提高駕馭語(yǔ)文的能力，還能夠理清思路，醞釀和升華感情。高中階段，應(yīng)至少每周練習(xí)寫(xiě)作兩次：生活札記一篇，記錄日常見(jiàn)聞及思想感情；讀書(shū)筆記一篇，一邊閱讀一邊整理，收獲更大。高考主觀試題所占比重越來(lái)越大，考生的寫(xiě)作水平在考試中發(fā)揮著舉足輕重的作用。第四，要有“質(zhì)疑問(wèn)難”之心，善于思考，用心感悟。沒(méi)有質(zhì)疑問(wèn)難的創(chuàng)新精神

9、，人的心靈就“如同一溝絕望的死水，春風(fēng)吹不起半點(diǎn)淪漪”。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中只有大膽的提出疑問(wèn)，才能深入領(lǐng)會(huì)所學(xué)內(nèi)容（1）德國(guó)馬克思：懷疑一切。（2）英培根：如果你從肯定開(kāi)始，必將以問(wèn)題告終；如果從問(wèn)題開(kāi)始，則將以肯定結(jié)果。（3）清代大儒戴震懷疑朱熹給大學(xué)章句作的注解，終成一代宗師?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，不盲目接受未經(jīng)自己思考的東西，保持學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。思考問(wèn)題應(yīng)深入細(xì)致，要多方追問(wèn)，務(wù)求水落石出。在日常生活和學(xué)習(xí)中，要展開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀，讓自己的靈感自由翱翔。紅樓夢(mèng)中提到一幅對(duì)聯(lián)：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。”意即用心感悟世間萬(wàn)物，而不限于書(shū)

10、本知識(shí)。師生活動(dòng)再談妙招：略四、學(xué)好語(yǔ)文重在有效“積累”古人曰“積沙成塔，積腋成裘”，“不積跬步，無(wú)以致千里，不積細(xì)流，無(wú)以成江?！?。同樣，要學(xué)好語(yǔ)文，建構(gòu)成語(yǔ)文知識(shí)的大廈，形成語(yǔ)文知識(shí)的汪洋大海，關(guān)鍵也在于平時(shí)多“積累”。1 、多讀書(shū)?！皶?shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，“讀書(shū)能使人頭腦充實(shí)”，可見(jiàn)，讀書(shū)對(duì)人們來(lái)說(shuō)是多么重要。就學(xué)習(xí)語(yǔ)文而言，廣泛的閱讀，更能開(kāi)闊我們的視野，陶冶我們的情操，大大擴(kuò)大我們的知識(shí)面，拓寬和活躍我們的思路，而且，通過(guò)大量閱讀，我們將學(xué)會(huì)分析和鑒賞，提高我們的文化素養(yǎng)，還可開(kāi)創(chuàng)我們寫(xiě)作的源頭活水。二十多年前，呂淑湘先生曾在語(yǔ)文教學(xué)中兩個(gè)迫切問(wèn)題一文中說(shuō)過(guò)：“

11、語(yǔ)文水平較好的學(xué)生，你要問(wèn)他的經(jīng)驗(yàn)，異口同聲的說(shuō)是得益于多讀書(shū)?！睍r(shí)至今日，搞學(xué)情調(diào)查，經(jīng)常讀書(shū)的同學(xué)不但寫(xiě)作水平高，而且語(yǔ)文成績(jī)大多名列前茅。事實(shí)證明，要想學(xué)好語(yǔ)文，不讀書(shū)是萬(wàn)萬(wàn)不行的。希望我們的同學(xué)在今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，多讀書(shū)，讀好書(shū)。2 、多動(dòng)筆。俗語(yǔ)說(shuō)“好記性不如爛筆頭”，這就要求同學(xué)們?cè)诙嘧x書(shū)的基礎(chǔ)上還要多動(dòng)筆，養(yǎng)成記日記和摘抄讀書(shū)筆記的習(xí)慣。把平日的所見(jiàn)、所聞、所想、所感記錄下來(lái)；在閱讀過(guò)程中，把書(shū)中優(yōu)美詞句和精彩片斷等摘抄下來(lái)，建立起自己的語(yǔ)文知識(shí)倉(cāng)庫(kù)，時(shí)間久了，語(yǔ)文能力就會(huì)在這種耳濡目染，潛移默化中，逐漸提高，說(shuō)起來(lái)就“出口成章”，寫(xiě)起來(lái)就“下筆成文”。不會(huì)再出現(xiàn)“書(shū)到用時(shí)方恨少

12、”、“巧婦難為無(wú)米之炊”的尷尬。俗話說(shuō)：“拳不離手，曲不離口”，望同學(xué)們不僅要做“讀書(shū)”的典范，而且要做“動(dòng)筆”的楷模。3 、多實(shí)踐?！吧钍莻€(gè)大課堂”，“天地閱覽室”，“萬(wàn)物皆書(shū)卷”，大家都知道，語(yǔ)文與生活的外延相等，特別近幾年來(lái)，隨著“大語(yǔ)文教學(xué)觀”的建立，語(yǔ)文試題多元化、開(kāi)放性，我們要學(xué)好語(yǔ)文，再如過(guò)去“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，單純依賴(lài)語(yǔ)文課堂是絕對(duì)不夠的。這就要求同學(xué)們平日要多通過(guò)報(bào)刊、廣播、電視等視聽(tīng)媒介，了解國(guó)內(nèi)外大事，接受更多的社會(huì)信息，并積極參加一些有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)，來(lái)彌補(bǔ)課堂學(xué)習(xí)的不足，鞏固、加深和擴(kuò)大語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)文能力。生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)

13、的源頭活水，我們只有樹(shù)立“生活處處有語(yǔ)文”，處處留心學(xué)語(yǔ)文的觀念，才能把語(yǔ)文學(xué)活、學(xué)好?？傊?，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是慢功，語(yǔ)文能力、語(yǔ)文素養(yǎng)的形成是一個(gè)十分緩慢的過(guò)程，決不可能一蹴而就，收其效于朝夕，正如荀子所說(shuō)：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”。俗話說(shuō)“萬(wàn)丈高樓平地起”，同學(xué)們，要想學(xué)好語(yǔ)文，請(qǐng)從“積累”始五、高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該培養(yǎng)良好習(xí)慣高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)與小學(xué)初中有明顯的不同，主要是學(xué)習(xí)的理性意識(shí)的增強(qiáng)，學(xué)習(xí)的自我調(diào)控意識(shí)的增強(qiáng)，因此，高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該建立起有別于初中的五大習(xí)慣。1 、靜心讀書(shū)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)勁爆媒體的多年來(lái)的狂轟濫炸，家庭校園乃至社會(huì)，已經(jīng)很難有寧?kù)o的地方了，然而，“寧?kù)o以致遠(yuǎn)

14、”，不靜下來(lái)讀書(shū)，在高中階段都難以精心讀書(shū)，那將會(huì)是非常可怕的事情，一個(gè)一輩子遠(yuǎn)離書(shū)本的人，一個(gè)一輩子讀不進(jìn)書(shū)的人，起知識(shí)的吸納是非常可憐非常有限的。要靜心讀書(shū)，要開(kāi)始讀長(zhǎng)篇大論，讀厚書(shū)，這就必然要求我們要能夠靜下心來(lái)讀書(shū)。教師要有意識(shí)培養(yǎng)，在語(yǔ)文課堂上給足時(shí)間，讓學(xué)生在自己眼皮下靜心讀書(shū)，并減少一些好心的嘮叨與不必要的話語(yǔ)干擾。2 、大聲讀文這里主要是講讀古文。因?yàn)榇舐曌x，才能夠暴露一些字音字義的毛病，才容易督促自己去查找注釋或工具書(shū)。讀出句讀，把古文句子中的主要成分讀出來(lái)，把句子的語(yǔ)氣讀出來(lái)，如果對(duì)這些上千年的經(jīng)典能夠讀得搖頭晃腦，讀得有情有味，這些千古名篇里的情感態(tài)度價(jià)值觀就會(huì)逐漸的進(jìn)入

15、腦海融進(jìn)血液，內(nèi)化為自己的東西，指導(dǎo)和影響自己一輩子。3 、積累梳理學(xué)習(xí)是少不了背誦與積累的，包括學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)在內(nèi)，但是，這種積累是散亂的還是有意識(shí)的能夠分門(mén)別類(lèi)的進(jìn)行，則需要我們有意識(shí)的去梳理。由少年時(shí)代進(jìn)入到青年時(shí)代，在學(xué)習(xí)上就應(yīng)該有非常明確的學(xué)習(xí)調(diào)控意識(shí)，有非常明確的理性追求。在擴(kuò)大自己的知識(shí)視野，增厚自己的學(xué)科儲(chǔ)備的時(shí)候，對(duì)于已有的和新攝入的內(nèi)容，都應(yīng)該盡可能的進(jìn)行整合梳理，包括新認(rèn)識(shí)的字，新接觸的語(yǔ)詞，新領(lǐng)悟的精粹的語(yǔ)句，以及一些文學(xué)形象一些中外名篇。4 、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)傾聽(tīng)是吸納，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)就是學(xué)會(huì)有效的吸納。高中階段的學(xué)習(xí)由于知識(shí)密度厚度的增加，特別需要我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。通過(guò)傾聽(tīng)可以獲得很多豐富

16、的信息，通過(guò)傾聽(tīng)也可以提高我們對(duì)轉(zhuǎn)瞬即逝的話語(yǔ)迅速敏捷進(jìn)行捕捉進(jìn)行提煉的能力。課堂上老師的講授、同學(xué)之間的討論、學(xué)術(shù)廳里的報(bào)告、課間休閑的聊天、公交車(chē)上的談話，都需要我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，迅速敏捷地感受與領(lǐng)悟，提取出主題詞，從這些無(wú)字句處獲得豐盈的收獲。5 、主動(dòng)交流“獨(dú)學(xué)無(wú)友則孤陋而寡聞?！蔽覀円鲃?dòng)參與到學(xué)習(xí)的思考與討論之中，融入到學(xué)習(xí)的大環(huán)境大磁場(chǎng)里，主動(dòng)的用口進(jìn)行述說(shuō)，用筆進(jìn)行傾吐，把自己的所學(xué)所思所悟表達(dá)傾吐出來(lái)，與同學(xué)分享，與老師分享，這樣也才能夠獲得大家的認(rèn)可，得到進(jìn)一步的討論指導(dǎo)與深化。特別是用筆進(jìn)行交流，應(yīng)該沒(méi)有任何心理負(fù)擔(dān)，實(shí)話實(shí)說(shuō)，直話直說(shuō)，完全不用去考慮怎么開(kāi)頭怎么結(jié)尾，把寫(xiě)作

17、技巧章法拋到一邊去吧。只要自己的坦然真誠(chéng)的，說(shuō)的是真化實(shí)話心里話，就永遠(yuǎn)是好的。高正開(kāi)始處于“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”的時(shí)代，自然也容易是“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的熱血青年，然而，如果我們注意到了以上五個(gè)方面的習(xí)慣養(yǎng)成，對(duì)自己的提升就會(huì)更加穩(wěn)健厚實(shí)，對(duì)自己的一生就會(huì)奠定好更加堅(jiān)定的學(xué)習(xí)與交流的發(fā)展基礎(chǔ)。中學(xué)生具體要求及注意事項(xiàng)教師活動(dòng)：總：課文。是典范，學(xué)方法，舉一反三。課外讀物。是延伸，積累基礎(chǔ)，快速閱讀，運(yùn)用課文所教方法閱讀。周記。個(gè)人的心路歷程讀書(shū)筆記。見(jiàn)得最多的形式。作業(yè)。閱讀、整理、札記、質(zhì)疑、材料尋找和積累分：1 、把作業(yè)與書(shū)法結(jié)合起來(lái)漢揚(yáng)雄：書(shū)，心畫(huà)也。作業(yè)應(yīng)書(shū)寫(xiě)規(guī)范

18、、工整、清楚。2 、把學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來(lái)生活中處處有語(yǔ)文，要在生活中學(xué)語(yǔ)文。清曹雪芹：世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。宋陸游：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。3 、把學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果結(jié)合起來(lái)課前主動(dòng)去預(yù)習(xí)課上認(rèn)真在聽(tīng)講課下自覺(jué)去提高。4 、準(zhǔn)備語(yǔ)文筆記本、日記（周記）本、作文本、作業(yè)本5 、還要準(zhǔn)備現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典古代漢語(yǔ)常用字字典常用成語(yǔ)詞典各一本。學(xué)生活動(dòng)：談?wù)勛约旱目捶?。三、本學(xué)期學(xué)習(xí)任務(wù)教師活動(dòng)：1 閱讀：培養(yǎng)閱讀能力。注意誦讀，朗朗讀書(shū)聲回到語(yǔ)文課堂。能整體感知課文，形成自己的解釋?zhuān)⒅嘏囵B(yǎng)初步的文學(xué)鑒賞能力和審美能力。2 寫(xiě)作：練好記敘文。隨筆，每周一篇，不命題，周一交3 活動(dòng)：按照教材提示，根據(jù)綜合性學(xué)習(xí)，成立語(yǔ)文興趣小組。四、結(jié)束語(yǔ)完成這樣的任務(wù)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的