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1、文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響更大求包括:1.對方可能會提出的論點(diǎn),論據(jù)和問題(最好附有反駁的方法和技巧)2 .支持我方的論點(diǎn)和論據(jù)3 .讀文學(xué)名著的好處和讀通俗文學(xué)的弊端4 .文學(xué)名著對人類社會思想文化發(fā)展的作用5 .自由攻辯階段能為難對方的問題6 .經(jīng)典的文學(xué)名著和通俗文學(xué)的作品7 .名人說過的關(guān)于文學(xué)名著的名人名言8 .哪位名人讀過那些文學(xué)名著后對其產(chǎn)生了巨大的影響等例子先破破題,你們要確定好影響大的標(biāo)準(zhǔn),比如影響更廣泛或更深刻或兩者兼之即為影響更大。其次你們要確定你們是否認(rèn)同不好的影響”也屬于影響”的范疇,這個辯題我建議還是不認(rèn)同的好。一、對方論點(diǎn):1、對方肯定會打的一點(diǎn)是通俗文學(xué)影響更廣泛,

2、數(shù)量多、描寫范圍廣,受眾多、流傳廣、趣味貼近大眾。2、對方也許也會掰說,在深刻性方面,通俗文學(xué)由于深入淺出、語言和創(chuàng)作方式通俗易懂,所以更容易是大眾接受和理解,從而影響大眾的審美觀、人生觀等,因?yàn)橥ㄋ孜膶W(xué)的影響也是很深刻的。同時他們應(yīng)該會強(qiáng)調(diào)讀者是影響的基礎(chǔ),因?yàn)橹挥凶x了并讀懂了作品才有可能受其影響。3、通俗文學(xué)生命力頑強(qiáng),每一時代不斷生育、更新,始終反映最新最真實(shí)的生活。4、對方會強(qiáng)調(diào)通俗文學(xué)不等于庸俗文學(xué)。(反駁見五)二、我方論點(diǎn):1、廣泛性和影響性上,名著的影響也很廣泛,并且跨越時空地持續(xù)影響。名著的文化內(nèi)涵、思想觸動人心靈和思想的最深處,影響深刻。2、名著凝聚成的道德力量、人格評判等在

3、人類社會的發(fā)展中起著導(dǎo)航作用,它影響著整個人類精神的發(fā)展方向。3、名著在流傳上從古至今,由國外至國內(nèi)俱有,其影響是跨越時間和地域的,非流傳一時即被歷史大潮淹沒的通俗文學(xué)可比。4、許多文學(xué)名著為社會改革和革命制造思想武器,影響人類社會的發(fā)展,如文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動,還有中國的五四運(yùn)動文學(xué)。所以你們可以反駁對方,深入討論的話,名著的廣泛性和深刻性都比通俗文學(xué)強(qiáng)。三、好處和弊端:這個我建議你們比賽的時候不要討論太多,會偏題。四、立論點(diǎn)2,導(dǎo)航作用,始終代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。五、1、用事實(shí)。如舉五四運(yùn)動期間,鴛鴦蝴蝶派作家的讀者比魯迅、胡適的讀者多得多,請問對方是以魯迅為代表的左翼作家對中國社會的影

4、響大還是鴛鴦蝴蝶派的大。啟蒙運(yùn)動、文藝復(fù)興都可以舉。2、設(shè)陷阱。弄一篇很偏僻的通俗文學(xué),如還珠樓主的某小說,問對方,這篇小說對他本人及社會、大眾的影響是什么,到時候?qū)Ψ焦烙嫴恢肋@是誰跟什么書,你就反詰說,這是一篇十九世紀(jì)初流傳甚廣的通俗小說,可是時隔不過一個世紀(jì),其讀者和影響都已所剩無幾,君不見上千年前的論語史記如今還熏陶這一代又一代的中國乃至世界人民之類。3、針對對方立論。(1)對方說讀者多影響就大,你就跟他算算史記數(shù)千年來的讀者和郭敬明的讀者誰比較多。(2)對方說通俗文學(xué)深入淺出,貼近大眾,你就問一下瓊瑤阿姨的清朝愛情故事如何深入”,又如何貼近大眾生活。(3)對方說通俗文學(xué)老百姓更喜聞樂

5、見,你就問一下小時候爸爸媽媽是給你們講西游記的故事呢,還是給你們講夢里花落知多少(這里可以弄個生僻點(diǎn)的書名,然后說哦,對方原來不知道這是什么書啊,通俗文學(xué)的影響力可見一斑啊”?4、理論詰問。如問既然通俗文學(xué)影響更大更深刻,為什么老師從小鼓勵我們閱讀名著經(jīng)典,不叫我們多看案頭文學(xué)、鴛鴦蝴蝶文學(xué)?。六七八、這些你自己到圖書館百度搜啊。九、給你附個注意事項(xiàng)。1、要定義好名著和通俗文學(xué),當(dāng)對方強(qiáng)調(diào)通俗文學(xué)不等于庸俗文學(xué)時,要肯定這一點(diǎn),但明確指出通俗文學(xué)包含大量庸俗文學(xué),庸是其重要部分。2、對方會提出,我們現(xiàn)在說的名著,就是以前的通俗文學(xué),例如紅樓夢,從而把你們的名著包進(jìn)去,而且說它之所以能成為名著完

6、全是因?yàn)樗鳛橥ㄋ孜膶W(xué)時的巨大影響。你們就要強(qiáng)調(diào),名著所以成為名著是因?yàn)槠渌枷雰?nèi)涵,絕非一時的讀者多寡,如陶淵明的詩作在陶的時代共鳴甚少,但是隨著人們認(rèn)識的提高,其內(nèi)涵被發(fā)掘,從而成為名著。所以名著和通俗文學(xué)的根本區(qū)別是內(nèi)涵的區(qū)別,而非流傳或讀者的區(qū)別,因此可以說紅從一開始就不是通俗文學(xué)。要注意強(qiáng)調(diào)名著跟官方認(rèn)同提倡的文學(xué)是有根本區(qū)別的,如紅不被當(dāng)時政府認(rèn)可,但還是名著?,F(xiàn)代魯迅白話文也不被官方認(rèn)同提倡,但是仍是名著而非通俗文學(xué),因?yàn)槠鋬?nèi)涵是極其不通俗而深刻的??傉?在辯論影響的時候首先要區(qū)別女?的影響及壞的影響之別,最好能引誘對手否定壞的影響也是影響這一論調(diào),其次主要論述積極的正確的對人類思

7、想方面的影響要素1 .對方最強(qiáng)的論據(jù)就會是影響是不分好壞的,好的/壞的影響都是影響,如果讓對手以這樣的論調(diào)出場,無可否認(rèn)幾乎你們沒有勝的可能了.所以請引導(dǎo)對手自我否定壞的影響是也影響這一論調(diào)2 .論點(diǎn):名著總是引導(dǎo)人類思想的進(jìn)步.如:資本論.沉思錄.史記你隨便都能說一大堆吧.3 .讀文學(xué)名著的好處和讀通俗文學(xué)的弊端.請你不要單單的這樣論述,通俗的也有好壞,4 .資本論.-馬克思主義哲學(xué).5.樓上的這點(diǎn)論據(jù)非常不好,辯論不是你舉個例子,我再舉一個,這樣非了吵架了,自由辯論的時候,你要設(shè)陷阱,名著的影響小,你可以請他舉例說明嗎?他列舉的任何著名,都要請他解說一下影響小的原因,然而對手都能說知道,還

8、能分析不正能說明名著的影響力嗎?至少,如果現(xiàn)在做問卷調(diào)查說那本書對你有影響,人們不會說那本通俗文學(xué)的書影響了他一生,而是大部分人會講那本名著影響了他一生吧?!钡谝唬^文學(xué)名著,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事也。”文學(xué)名著是我們了解過去了解歷史的明鏡。它凝結(jié)往日的智慧,舊年的時尚;刻寫歷史的年輪,歲月的創(chuàng)痕。一如遠(yuǎn)古傳下的化石,向我們訴說著隱藏其中的古老的秘密。文學(xué)名著造就了一個時代的偉大和輝煌,正如同古希臘文明、文藝復(fù)興,也正如春秋戰(zhàn)國的諸子百家時代,英國輝煌的維多利亞時代。文學(xué)名著以其超越時空的震撼,影響著我們?nèi)祟悗浊甑奈拿?。第二,文學(xué)名著的影響,乃是隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!痹谌祟惿鐣l(fā)展的過

9、程中,文學(xué)名著早已滲透于深厚的文化大環(huán)境之中。文學(xué)名著構(gòu)建和影響著我們所處的文化氛圍和文化空氣,影響著我們的一舉一動。他的力量雖然無形,卻如同那無數(shù)的溪澗溝壑為人類文明的江河提供了取之不盡、用之不竭的汩汩泉源。正如儒家經(jīng)典論語,也許現(xiàn)在很多人都沒有親身讀過,但是他們的思想?yún)s深受其影響。論語思想內(nèi)容早已融入了我們民族的血液,沉潛在我們的生命中,熔鑄成我們民族的個性。在這深厚的文化氛圍之中,我們感到心中流過的是一條有著幾千年歷史的文化長河。第三,今天我方強(qiáng)調(diào)的是名著對歷史、社會、人類等多方面的深遠(yuǎn)影響,無論其深度,廣度還是持續(xù)度,都是通俗文學(xué)所無法比擬的。在這里,在當(dāng)今這個浮躁喧嘩的文化工業(yè)時代,

10、我們提倡的是一種積極向上的價值取向。我們不應(yīng)迷失在消費(fèi)文化浦天蓋地的席卷之中,也不應(yīng)放棄那些曾經(jīng)令人肅然起敬的人道主義的責(zé)任感和使命感。而文學(xué)名著自產(chǎn)生之日,或難以見容于時代驚世駭俗;或激起時代共振,狂掃文壇,最終大浪淘沙鑄就成經(jīng)典傳世絕唱。它帶給我們的永遠(yuǎn)是內(nèi)心的純粹和高尚,引發(fā)我們對社會的終極關(guān)懷和對生命的深刻體驗(yàn)。它所承載的文化力量將是永遠(yuǎn)不變的,即使將來我們無所不能,我們依然離不開人類文明之光的照耀和撫慰,離不開我們美好的回憶和純真的夢想。我方觀點(diǎn)是文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大,前提是我們并不否認(rèn)通俗文學(xué)的作用,也無意放大名著的作用,更無意將之絕對化,只是說文學(xué)名著影響比通俗文學(xué)大,這一點(diǎn)

11、再次明確告知對方。文學(xué)名著無一不是文化的精粹,歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑的考驗(yàn),是全人類的寶貴精神財富,這一點(diǎn)我很高興大家沒什么異議。但對方辯友稱普通人寫的作品,是不可以被稱為名著的”的觀點(diǎn)則完全是錯誤的,可以說:只要是精品,任何人的作品都有可能成為名著!歸家但恐翁姑責(zé),竊取金杯當(dāng)照憑”這樣的詞句能流傳至今,其作者我們只知道是一個竊杯的平凡女子,更不用說詩經(jīng)風(fēng)”部中的作品了。對方辯友認(rèn)為通俗文學(xué)也最能體現(xiàn)一個民族的人文精神。我方不敢茍同。眾所周知,通俗文學(xué)難以登大雅之堂。如果非要說其最能體現(xiàn)一個民族的人文精神”未免過于牽強(qiáng),實(shí)乃民族的不幸!人類的悲哀!有一份教案中這樣描述通俗文學(xué)的特點(diǎn),一是內(nèi)容的凡俗,二是

12、形式的淺顯,三是效應(yīng)的快適。其相對應(yīng)的階層主要是中下層的人群。其表現(xiàn)形式最初的就是民歌戲曲,還有就是如對方所言的武俠言情等。要比較影響的大小,我想無非是比較其影響的時間和空間上的長短與大小。文學(xué)名著是歷史的凝粹,其文化內(nèi)涵是得到世人公認(rèn)的,其教化作用如春風(fēng)化雨,潤物無聲。象人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”這樣的警句雖然沒有多少人知道是出自論語,但其影響可說無處不在了。加之論語這樣的儒家經(jīng)典,其影響早已超出國界的限制,為全世界所認(rèn)知和認(rèn)同了。且名著都是歷史的積淀,其生命力絕不是幾十年、幾百年,而直至永恒,更不受地域、民族或朝代的影響,這樣的影響力和滲透力在時間與空間都可能無限的,非通俗文學(xué)可以比擬的。而通俗

13、文學(xué)往往具有地域和時間的局限,大都有較強(qiáng)的地域(地方)性,同時,通俗文學(xué)因其俗”之特點(diǎn),生命力大都不強(qiáng),有的傳播時間如秋蟬般短暫。當(dāng)然,也可能在某一時間、某一區(qū)域內(nèi)有著比較大的影響,但由于時間和空間的局限,注定了其影響必定是有限的。對方辯友舉了一個莎士比亞大全集的例子,來否認(rèn)名著的影響。其一,這畢竟是外國作品,中國人研究畢竟不如其本民族研究透徹;其二,一本紅樓夢至今無人敢說能研究透,更何況是外國人的一部全集(不是某一獨(dú)立作品),是不是太為難人了?其三,名著有精髓,通俗文學(xué)有多少有精髓?可見對方辯友更多的給人以一葉障泰山的感覺!其實(shí)就文學(xué)名箸字眼而言,所謂名”,就是名氣足夠大,影響足夠遠(yuǎn)的意思,

14、否則也就不是名著了!我方觀點(diǎn)是文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大,前提是我們并不否認(rèn)通俗文學(xué)的作用,也無意放大名著的作用,更無意將之絕對化,只是說文學(xué)名著影響比通俗文學(xué)大,這一點(diǎn)再次明確告知對方。文學(xué)名著無一不是文化的精粹,歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑的考驗(yàn),是全人類的寶貴精神財富,這一點(diǎn)我很高興大家沒什么異議。但對方辯友稱普通人寫的作品,是不可以被稱為名著的”的觀點(diǎn)則完全是錯誤的,可以說:只要是精品,任何人的作品都有可能成為名著!歸家但恐翁姑責(zé),竊取金杯當(dāng)照憑”這樣的詞句能流傳至今,其作者我們只知道是一個竊杯的平凡女子,更不用說詩經(jīng)風(fēng)”部中的作品了。對方辯友認(rèn)為通俗文學(xué)也最能體現(xiàn)一個民族的人文精神。我方不敢茍同。眾所

15、周知,通俗文學(xué)難以登大雅之堂。如果非要說其最能體現(xiàn)一個民族的人文精神”未免過于牽強(qiáng),實(shí)乃民族的不幸!人類的悲哀!有一份教案中這樣描述通俗文學(xué)的特點(diǎn),一是內(nèi)容的凡俗,二是形式的淺顯,三是效應(yīng)的快適。其相對應(yīng)的階層主要是中下層的人群。其表現(xiàn)形式最初的就是民歌戲曲,還有就是如對方所言的武俠言情等。要比較影響的大小,我想無非是比較其影響的時間和空間上的長短與大小。文學(xué)名著是歷史的凝粹,其文化內(nèi)涵是得到世人公認(rèn)的,其教化作用如春風(fēng)化雨,潤物無聲。象人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”這樣的警句雖然沒有多少人知道是出自論語,但其影響可說無處不在了。加之論語這樣的儒家經(jīng)典,其影響早已超出國界的限制,為全世界所認(rèn)知和認(rèn)同了。

16、且名著都是歷史的積淀,其生命力絕不是幾十年、幾百年,而直至永恒,更不受地域、民族或朝代的影響,這樣的影響力和滲透力在時間與空間都可能無限的,非通俗文學(xué)可以比擬的。而通俗文學(xué)往往具有地域和時間的局限,大都有較強(qiáng)的地域(地方)性,同時,通俗文學(xué)因其俗”之特點(diǎn),生命力大都不強(qiáng),有的傳播時間如秋蟬般短暫。當(dāng)然,也可能在某一時間、某一區(qū)域內(nèi)有著比較大的影響,但由于時間和空間的局限,注定了其影響必定是有限的。對方辯友舉了一個莎士比亞大全集的例子,來否認(rèn)名著的影響。其一,這畢竟是外國作品,中國人研究畢竟不如其本民族研究透徹;其二,一本紅樓夢至今無人敢說能研究透,更何況是外國人的一部全集(不是某一獨(dú)立作品),

17、是不是太為難人了?其三,名著有精髓,通俗文學(xué)有多少有精髓?可見對方辯友更多的給人以一葉障泰山的感覺!其實(shí)就文學(xué)名箸字眼而言,所謂名”,就是名氣足夠大,影響足夠遠(yuǎn)的意思,否則也就不是名著了!辯論,要注意幾點(diǎn)第一、大綱,第二、經(jīng)線,第三、緯線。你要抓住幾點(diǎn)從長遠(yuǎn)觀點(diǎn)看,誰更有價值。從歷史觀點(diǎn)看,誰更有潛力。從世界觀點(diǎn)看,誰更有通用性。從發(fā)展的觀看,誰更有通用性。你不是沒有辯論過吧。最基本幾條要記住了。剩下的才是,例子、語言、舉止、表情等。一辯陳詞謝謝主席,下面由我代表反方做一辯陳詞。我方的觀點(diǎn)是:文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響更大。首先,何謂文學(xué)?現(xiàn)代漢語詞典給出的定義是以語言文字為工具,以戲劇、詩歌、小

18、說、散文等為表現(xiàn)形式,形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)”。所謂通俗文學(xué),是指通俗化、大眾化、商業(yè)化,以滿足一般讀者消遣娛樂為主要目的的文學(xué)作品。而文學(xué)名著,則是指有深刻主題,較高藝術(shù)價值,一定知名度和社會影響力且經(jīng)久不衰的作品。我方認(rèn)為文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響更大的原因有三。第一,從作品內(nèi)容來看,文學(xué)名著的影響更久遠(yuǎn)。名著源于生活,高于生活。它汲取了通俗文學(xué)的精華,是通俗文學(xué)的升華。名著凝結(jié)古今人類智慧,擁有深刻思想內(nèi)涵,反映一代時代精神。百家爭鳴,一部論語讓儒家的仁愛傳承千年;新文化運(yùn)動,魯迅犀利的語言讓民主自由深入人心;文藝復(fù)興,莎士比亞的作品展示的復(fù)雜人性觸動了多少人的心靈;泱泱華夏,一部史記展示了半邊歷史畫卷。名著的深刻內(nèi)涵讓其經(jīng)久不衰。而通俗文學(xué)只為滿足一般讀者娛樂消遣,它的影響流于表面,這樣的浮華雕飾、過眼云煙對于我們有什么深刻意義呢?第二,從對讀者的影響來看,文學(xué)名著的影響更深、更廣。首先,名著深刻的思想內(nèi)涵觸及到的是讀者的心靈層面,這怎么是通俗文學(xué)帶來的一笑而過所能比擬的呢?其次,誠然有些名著誕生之初是通俗文學(xué),但它作為通俗文學(xué)影響的只是一代人,而它成為名著后卻影響代代人,通俗文學(xué)功在當(dāng)代,但文學(xué)名著利在千秋啊!另外,對方辯友一直強(qiáng)調(diào)通俗文學(xué)通俗易懂,那么名著就晦澀難懂了嗎?而事實(shí)上,大多數(shù)名著都是以通俗化的表

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