第15課漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局

1、漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局第第12課課學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo):列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評價(jià)漢武帝。列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評價(jià)漢武帝。 一、一、從秦帝國到漢帝國從秦帝國到漢帝國 1、公元前、公元前221年，秦朝建立。年，秦朝建立。2、公元前、公元前209年，陳勝吳廣起義。年，陳勝吳廣起義。 3、公元前、公元前207年，秦朝滅亡。年，秦朝滅亡。4、公元前、公元前202年，劉邦稱帝，建立漢朝，年，劉邦稱帝，建立漢朝， 定都長安，劉邦就是漢高祖。定都長安，劉邦就是漢高祖。漢高祖劉邦漢高祖劉邦蕭何蕭何韓信韓信張良張良返回返回二、從 “無為”到 “有為” （一）漢初概況1、經(jīng)濟(jì)方面：經(jīng)濟(jì)

2、蕭條，到處一片荒涼景象。、經(jīng)濟(jì)方面：經(jīng)濟(jì)蕭條，到處一片荒涼景象。 2、政治方面：漢初分封子弟與功臣、政治方面：漢初分封子弟與功臣 3、思想方面：諸子百家思想活躍、思想方面：諸子百家思想活躍統(tǒng)治政策：休養(yǎng)生息統(tǒng)治政策：休養(yǎng)生息（ 黃老之學(xué)黃老之學(xué)“清靜無為清靜無為”）休養(yǎng)生息 統(tǒng)治者實(shí)行的寬刑薄賦政策，以保養(yǎng)民力，增殖人口，達(dá)到恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的。 “休養(yǎng)生息”是一種積極的“無為政策”文景之治文景之治二、從 “無為”到 “有為” （二）漢武帝初年的概況1、經(jīng)濟(jì)方面：國強(qiáng)民富、經(jīng)濟(jì)方面：國強(qiáng)民富2、政治方面：諸侯王勢力膨脹、政治方面：諸侯王勢力膨脹3、思想方面：諸子百家思想活、思想方面

3、：諸子百家思想活躍（以躍（以 黃老黃老 之學(xué)之學(xué)“清靜無為清靜無為”為主為主 ）漢武帝時(shí)經(jīng)濟(jì)狀況漢書食貨志中記載 “京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食?！?金縷玉衣 據(jù)考古學(xué)家考證，這是西漢中山靖王劉勝的一件陪葬品，它的名字叫“金縷玉衣”，由498片玉，用了1100克金線一片一片串起來的。諸侯王 漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬乘，和天子一樣威風(fēng)，他還自制弓箭數(shù)十萬，府庫的珠玉寶器，多于京師。二、從 “無為”到 “有為” （三）漢武帝的煩惱1、諸侯王勢力太強(qiáng)，威脅王權(quán)政治方面： 2、丞相權(quán)利太大，皇族和官員難以控制，不利于集權(quán)思想方面：思想不統(tǒng)一，不利于中央

4、集權(quán) 為尋求更好的治國方法，漢武帝把各地學(xué)者召集到長安假如你是下列各派學(xué)說的代表，請您想辦法向漢武帝推薦本學(xué)派的優(yōu)點(diǎn)。 法家：以法治國 道家：無為而治 儒家：仁和禮情景再現(xiàn)情景再現(xiàn)v漢武帝漢武帝：眾愛卿，朕今天讓你們給寡人出出漢武帝漢武帝：眾愛卿，朕今天讓你們給寡人出出主意，究竟采用什么思想來統(tǒng)治國家可永保江山呢？主意，究竟采用什么思想來統(tǒng)治國家可永保江山呢？v法家：啟奏陛下，恕臣直言，用法家的思想治國最法家：啟奏陛下，恕臣直言，用法家的思想治國最 好。俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，現(xiàn)在有些人目無國法，好。俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，現(xiàn)在有些人目無國法，不把皇上放在眼里，整天說三道四，這樣下去，對國不把

5、皇上放在眼里，整天說三道四，這樣下去，對國家不利。制定嚴(yán)厲刑法，對亂說者治罪，看今后誰還家不利。制定嚴(yán)厲刑法，對亂說者治罪，看今后誰還敢誹謗皇上？敢誹謗皇上？v道家：陛下萬歲！臣以為法家的建議不可取。俗話道家：陛下萬歲！臣以為法家的建議不可取。俗話說防民之口甚于防川。商紂王及秦朝的歷史就是前車說防民之口甚于防川。商紂王及秦朝的歷史就是前車之鑒，用道家思想來治國最好，先帝們一直用道家思之鑒，用道家思想來治國最好，先帝們一直用道家思想治國，才有今天的成就。既然道家的思想這么好，想治國，才有今天的成就。既然道家的思想這么好，那就繼續(xù)采用不動搖。那就繼續(xù)采用不動搖。 儒家（董）：陛下萬歲萬歲萬萬歲！

6、皇帝乃是天子，既是上天的兒子，那就是奉上天的命令來統(tǒng)治人間的，皇帝是至高無上的，誰對皇帝說三道四就是對上天的冒犯，會遭到上天懲罰的。 用儒家思想治國最好，用儒家思想來教化百姓，百姓就會安分守己，天下可以太平。而道家思想讓人們沒有約束，會說三道四，對天子不利。法家思想太殘酷，不能體現(xiàn)皇上的愛民之心，儒家思想治國，既體現(xiàn)皇上的仁慈，又教化了百姓。情景再現(xiàn)董仲舒董仲舒“凡不在六藝之科、孔子凡不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。民知所從矣。” 在這段話里，董仲舒向漢在這段話里，

7、董仲舒向漢武帝提出了什么建議？武帝提出了什么建議？罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)漢武帝的措施：漢武帝的措施：政治政治方面方面思想思想方面方面削弱封削弱封國勢力國勢力強(qiáng)化監(jiān)強(qiáng)化監(jiān)察制度察制度罷黜百家罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)獨(dú)尊儒術(shù)太學(xué)太學(xué)官學(xué)官學(xué)推恩令推恩令司隸校尉司隸校尉刺史刺史長安長安地方地方地方地方中央中央方面漢武帝的煩惱漢武帝的措施影響和意義政治1、諸侯王勢力太強(qiáng)，威脅王權(quán) 1、推恩令 巧妙地削弱封國勢力2、丞相權(quán)利太大，皇族和官員難以控制，不利于集權(quán)2、削弱相權(quán)強(qiáng)化監(jiān)察制度 加強(qiáng)皇權(quán)思想思想不統(tǒng)一，不利于中央集權(quán)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) 儒家思想被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想 漢武帝生于公元前15

8、6年，死于公元前87年，在位54年。他的一生見證了西漢王朝的鼎盛。 秦始皇秦始皇漢武帝漢武帝朕建立第一個(gè)統(tǒng)一國家朕建立第一個(gè)統(tǒng)一國家!可你可你14年就亡了，俺漢朝持續(xù)四百多年！年就亡了，俺漢朝持續(xù)四百多年！長城是俺修的！長城是俺修的！俺替你加長到一萬里！俺替你加長到一萬里！ 俺打過匈奴，維護(hù)國家統(tǒng)一。俺打過匈奴，維護(hù)國家統(tǒng)一。可人家沒對你稱臣，匈奴主動同我和好可人家沒對你稱臣，匈奴主動同我和好 是我為你創(chuàng)立中央集權(quán)制度！是我為你創(chuàng)立中央集權(quán)制度！可是還需我替你修補(bǔ)完善！可是還需我替你修補(bǔ)完善！ 俺以俺以“法法”治國，反對者殺！治國，反對者殺！你殘暴所以你死得早，俺獨(dú)尊儒家所以俺江山常在！你殘暴

9、所以你死得早，俺獨(dú)尊儒家所以俺江山常在！想一想：想一想： “推恩令推恩令”巧巧妙妙 在哪里？在哪里？推恩令推恩令 （前（前127127年）正月，納中大夫主父年）正月，納中大夫主父偃議，頒布偃議，頒布“推恩令推恩令”：“諸侯王除諸侯王除以嫡長子繼承王位外，或欲推私恩分以嫡長子繼承王位外，或欲推私恩分子弟邑者，令各條上子弟邑者，令各條上”，由皇帝定其，由皇帝定其封號。自是，藩國始分，子弟畢侯。封號。自是，藩國始分，子弟畢侯。1、晁錯(cuò)、晁錯(cuò)“削藩削藩”與與“七國之亂七國之亂”2、主父偃、主父偃“推恩推恩”削弱削弱封國勢力封國勢力“推恩令推恩令”巧妙在漢武帝巧妙在漢武帝不費(fèi)一兵一卒，不費(fèi)寸土，不費(fèi)一兵

10、一卒，不費(fèi)寸土，就削弱了諸侯封國的勢力，就削弱了諸侯封國的勢力，使之無力與中央對抗，而使之無力與中央對抗，而且得到封地的諸侯子弟，且得到封地的諸侯子弟，對此不僅沒有反抗，還對對此不僅沒有反抗，還對皇帝感恩戴德?；实鄹卸鞔鞯隆Ｖ醒爰瘷?quán)大一統(tǒng)，中央集權(quán)大一統(tǒng)，漢朝武帝建樹多：漢朝武帝建樹多：罷黜百家尊儒術(shù)，罷黜百家尊儒術(shù)，儒家學(xué)說來治國，儒家學(xué)說來治國，主父偃上推恩令，主父偃上推恩令，封國勢力被削弱，封國勢力被削弱，司隸校尉察中央，司隸校尉察中央，小官刺史監(jiān)郡國。小官刺史監(jiān)郡國。1、主張、主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的漢代思想家是的漢代思想家是 （ ） A蕭何蕭何 B朱靈臣朱靈臣 C董仲舒董仲舒 D張良張良2、把西漢的統(tǒng)治推向鼎盛時(shí)期的皇帝是、把西漢的統(tǒng)治推向鼎盛時(shí)期的皇帝是 （ ） A漢文帝漢文帝 B漢景帝漢景帝 C漢武帝漢武帝 D漢高祖漢高祖3、西漢刺史監(jiān)督的對象是、西漢刺史監(jiān)督的對象是 （ ） A京師百官京師百官 B皇帝皇帝 C皇族皇族 D地方官吏地方官吏CCD4、儒家學(xué)說成為專制王朝的正統(tǒng)思想，開始于、儒家學(xué)說成為專制王朝的正統(tǒng)思想，開始于 （ ） A秦朝秦朝 B西漢西漢 C東漢東漢 D三國三國5、漢武帝采納了哪位大臣的建議，頒布了、漢武帝采納了哪位大臣的建議，頒布了“推恩