《羚羊木雕》 完整

1、導(dǎo)入：導(dǎo)入： 同學(xué)們，我們知道同學(xué)們，我們知道 “ “司馬光砸缸司馬光砸缸”的故事的故事。其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很。其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢樣的古代少年，他們是誰呢? ?讓我們一起來認識讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。他們，和他們交個朋友。 世說新語兩兩 則則簡介世說新語 世說新語世說新語，筆記小說集，是六朝志人，筆記小說集，是六朝志人小說的代表作小說的代表作 。南朝

2、宋劉義慶撰。主要記載。南朝宋劉義慶撰。主要記載漢末至東晉士族階層人物的遺聞軼事。全書漢末至東晉士族階層人物的遺聞軼事。全書語語言精練，善于通過一言一行刻畫人物肖像、精言精練，善于通過一言一行刻畫人物肖像、精神面貌，意味雋永神面貌，意味雋永. .全書按內(nèi)容分類記事，共全書按內(nèi)容分類記事，共分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等3636門。門。詠雪詠雪選自選自“言語言語”一門，一門，陳太丘與陳太丘與友期友期選自選自“方正方正”一門。一門。朗讀要求：朗讀要求： 1 1、注意正音和句讀。、注意正音和句讀。 2 2、把握人物對話的語氣、把握人物對話的語氣、 表情及感

3、情基調(diào)。表情及感情基調(diào)。 3 3、體會語感。、體會語感。字詞積累字詞積累謝太傅寒雪日謝太傅寒雪日內(nèi)集，內(nèi)集，與與兒女兒女講論文義講論文義，俄而俄而雪驟，公欣然曰：雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛白雪紛紛何所似何所似？”( (子侄輩子侄輩) )( (一會兒一會兒) )( (像什么像什么) )( (家庭聚會家庭聚會) )重點分析重點分析 譯譯 一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談?wù)撛娢?。忽會在一起，跟子侄輩的人談?wù)撛娢摹：鋈?，雪下得緊了，太傅高興地說：然，雪下得緊了，太傅高興地說：”這這紛紛揚揚的大雪像什么？紛紛揚揚的大雪像什么？”兄子胡兒曰：兄子胡兒曰：

4、“撒鹽空中撒鹽空中差可差可擬擬?！毙峙唬盒峙唬骸拔慈粑慈袅跻蝻L(fēng)柳絮因風(fēng)起。起?！惫笮贰９笮?。 譯譯 他哥哥的長子胡兒說：他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在跟把鹽撒在空中差不多?？罩胁畈欢??！?” 他哥哥的女兒說：他哥哥的女兒說：“不如不如比作風(fēng)把柳絮吹得漫天飛舞。比作風(fēng)把柳絮吹得漫天飛舞。”太傅高興太傅高興得笑了起來。得笑了起來。差不多可以相比差不多可以相比比不上，不如比不上，不如即公大兄無奕女，左將軍王凝之即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。妻也。 譯譯 道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。左將軍王凝之的妻子。 判斷句式判斷句式 文章開頭一句

5、話文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義集，與兒女講論文義”短短十五字，涵短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。件等豐富的內(nèi)容。 正因為正因為“寒雪日寒雪日”“”“俄而雪驟俄而雪驟”，才能引出才能引出“詠雪詠雪”的事件。的事件。 “ “公大笑樂公大笑樂”該如何理解？謝太傅該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？到底認為誰回答得最好？ 有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為意；有人認為“笑笑”前喻，前喻，“樂樂”后喻；后喻；有人認為謝太傅為有人認為謝太傅為“柳絮柳絮”一喻而一

6、喻而“笑笑樂樂”。 文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價, ,但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。才氣。意在言外，確實耐人尋味。 “寒雪寒雪”“內(nèi)集內(nèi)集”“欣然欣然”“大笑大笑”等詞語營造了一等詞語營造了一種怎樣的家庭種怎樣的家庭氣氛氣氛? 融洽、融洽、愉愉快、快、溫馨、溫馨、輕松輕松且且文化氣息濃厚文化氣息濃厚的的家庭家庭氣氛。氣氛。 用用“撒鹽空中撒鹽空中”和和“柳絮因風(fēng)起柳絮因風(fēng)起”來比擬來比擬“大雪紛飛大雪紛飛”，各有千秋

7、。有人，各有千秋。有人認為認為“撒鹽空中撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得更高更色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎(chǔ)。先求得形似而后達于神似，形似是基礎(chǔ)。 有人認為有人認為“柳絮因風(fēng)起柳絮因風(fēng)起”一喻好，一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。而刻的意蘊。而“撒鹽撒鹽”一喻所缺乏的一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意恰恰是意蘊。好的詩句要有

8、意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一，象是物象和意蘊的統(tǒng)一，“柳絮柳絮”一一喻就好在有意象。喻就好在有意象。 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。-韓愈韓愈忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。-岑參岑參形似形似意蘊意蘊撒鹽撒鹽柳絮柳絮飛花飛花鵝毛鵝毛詠雪詠雪梨花梨花二、重點詞解釋二、重點詞解釋 1.1.與與兒女兒女講論文義（）講論文義（）2.2.公公欣然欣然曰（）曰（）3.3.未若未若柳絮因風(fēng)起（）柳絮因風(fēng)起（）“（未若柳絮因風(fēng)起。）（未若柳絮因風(fēng)起。）”（與兒女講論文義。）（與兒女講論文義。）“（撒鹽空中差可擬。）（撒鹽空中差可擬。）”“（白雪

9、紛紛何所似？）（白雪紛紛何所似？）”子侄輩的人高興的樣子不如比作謝太傅寒雪日內(nèi)集，謝太傅寒雪日內(nèi)集，兄兄子胡兒曰：子胡兒曰：兄女曰：兄女曰：公大笑樂。公大笑樂。俄俄而雪驟。公欣然曰：而雪驟。公欣然曰：一、填空一、填空w“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。” 岑參白雪歌送武判官歸京w“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花?！?韓愈春雪w“剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。” 華幼武春雪w燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。 李白 陳太丘與友陳太丘與友期期行行 太丘太丘舍去舍去 去后去

10、后乃乃至至 門外門外戲戲 尊君在尊君在不不 相相委委而而去去 則是無則是無信信 友人友人慚慚 下車下車引引之之 元方入門不元方入門不顧顧 小練習(xí)小練習(xí) 陳太丘與友期行，期日中，（陳太丘與友期行，期日中，（ ）過中不）過中不至，太丘舍去，（至，太丘舍去，（ ）去后（）去后（ ）乃至。元）乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑悍綍r年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁谧鹁诓?？不？”（ ）答曰：）答曰：“（ ）待君久（）待君久（）不至，（不至，（ ）已去。）已去?！庇讶吮闩河讶吮闩骸埃?）非人哉！（）與人期行，相委而去。非人哉?。ǎ┡c人期行，相委而去?！痹皆唬悍皆唬骸熬c家君期日中。（）日中不

11、至，君與家君期日中。（）日中不至，則是無信；（）對子罵父，則是無禮。則是無信；（）對子罵父，則是無禮。”友友人慚，（人慚，（ ）下車引之，元方入門不顧。）下車引之，元方入門不顧。友友太丘太丘友友元方元方家君家君君君家君家君尊君尊君尊君尊君君君君君友人友人陳太丘與友期陳太丘與友期陳太丘與友期期行，期日中，過中不至，太丘舍去， 約定去后乃乃至。元方時年九歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁鹁?才對別人父親的一種尊稱不不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨⊥ā胺瘛迸c人期行，相委委而去。”元方曰：“君君與家君家君期日中。日丟下、丟棄謙稱，你謙稱，對人稱自己的父親中不至，則是無信；對子罵父，

12、則是無禮?！庇讶藨M，下車引引之，元方入門而不顧顧。拉回頭看fuzi 陳太丘與友期行，期日中，過陳太丘與友期行，期日中，過中不至，中不至， 期：行：日中：約定出行正午時分譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不門，約好正午時碰頭。正午已過，不見（那朋友）來，見（那朋友）來， 太丘舍去，去后乃至。太丘舍去，去后乃至。 舍：去：乃：舍棄，放棄離開才譯：譯：太丘不再等候就走了。（太丘）太丘不再等候就走了。（太丘）走后，（那人）才來。走后，（那人）才來。 元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑涸綍r年七歲，門外戲。客問元方： 時：戲：當(dāng)時，那時嬉戲，玩耍 太丘

13、的長子陳元方那年七歲，當(dāng)太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方：時正在門外玩。那人便問元方： “在不在不?”?”答曰：答曰：“待君久不至，待君久不至，已去。已去?！弊鹁鹁唬捍壕簩e人父親的一種尊稱。通“否”等待彼此尊稱，相當(dāng)于“您”譯：譯：“你爸爸在家嗎你爸爸在家嗎?”?”（元方）答（元方）答道：道：“等您好久都不來，（他）已經(jīng)等您好久都不來，（他）已經(jīng)走了。走了?！?” 古人稱呼上的原則：稱人時尊重對方，對外人稱呼自己人時謙遜有禮。稱呼（親屬）別人的父母：尊君，令尊令堂，令母兒女：令郎，令愛妻子：尊夫人，賢內(nèi)助自己的父母：家父，家母 兒女：犬子，小女妻子：拙荊，內(nèi)人友

14、人便怒：友人便怒：“非人哉非人哉! !與人期行，與人期行，相委而去。相委而去?！北悖涸眨合啵何壕途驼Z氣詞，表感嘆語氣詞，表感嘆表示行為作用的對象，可指代一、二、表示行為作用的對象，可指代一、二、三人稱。此處指代三人稱。此處指代“我我”舍棄，丟棄舍棄，丟棄譯文：譯文：那人便發(fā)起脾氣來，罵道：那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真真不是東西不是東西! !跟別人約好一塊兒走，卻把別跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。人丟下，自個兒走了?！?元方曰：元方曰：“君與家君期日中。日中君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。無禮?！?信：信用譯文：譯文：元方說

15、：元方說：“您跟我爸爸約好正您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，（您）正午不到，就是午一同出發(fā)，（您）正午不到，就是不講信用；對（人家）兒子罵（他的）不講信用；對（人家）兒子罵（他的）父親，就是失禮。父親，就是失禮?！?友人慚，下車引之，元方入門不顧。 慚：引：顧：慚愧拉回頭看譯文：譯文：那人感到慚愧，便從車里下來，那人感到慚愧，便從車里下來，想跟元方握手（表示友好），元方連想跟元方握手（表示友好），元方連頭也不回地走進了自家的大門。頭也不回地走進了自家的大門。思維訓(xùn)思維訓(xùn)練練師師：你爸爸在嗎？：你爸爸在嗎？生生：尊君在不？：尊君在不？師師：你爸爸不是人?。耗惆职植皇侨?！生生：非人哉！：非人哉！師師：

16、約好中午一起走，可：約好中午一起走，可到中午你卻沒來，你不講到中午你卻沒來，你不講信用。信用。生生：日中不至，：日中不至，則是無信。則是無信。師師：你當(dāng)著我罵我的父親，：你當(dāng)著我罵我的父親，你是缺少教養(yǎng)，沒有禮貌你是缺少教養(yǎng)，沒有禮貌的人。的人。生生：對子罵父，則：對子罵父，則是無禮。是無禮。幾個重要的人物稱呼幾個重要的人物稱呼w君君 ：您：您w尊君尊君：對別人父親的一種尊稱。：對別人父親的一種尊稱。w家君家君：謙詞，對人稱自己的父親：謙詞，對人稱自己的父親。 辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。些屬于謙詞。 敝人敝人卑職卑職陛下陛下 令尊令尊寡人寡人足下足下

17、令郎令郎老朽老朽麾下麾下 課文中，友人與陳太丘課文中，友人與陳太丘“期日中期日中”，結(jié)，結(jié)果果“不至不至”，可以看出他言而無信，不守信，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方用；到來之后，問元方“尊君在不？尊君在不？”表現(xiàn)表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他他“慚慚”“”“下車引之下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇，

18、又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯有知錯就就改的精神。改的精神。 通過查閱資料，獲知友人是比陳太丘官通過查閱資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對陳太丘傲慢無禮。高兩品的官員，平素對陳太丘傲慢無禮。 從元方對友人的批評話語，我們可從元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人人“入門不顧入門不顧”流露了小孩子性格直率，流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現(xiàn)了他正直好惡情感易外露的特點，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。不阿的性格特征。 友人友人:無信、無禮、知錯就改無信、無禮、知錯就改元方：元方：聰明、機智、懂禮、正直不阿聰明、機智、懂禮、正直不阿元方義正辭嚴地指出了父親朋友的哪兩點元方義正辭嚴地指出了父親朋友的哪兩點 錯誤？錯誤？ “無信無信” “無禮無禮” 認為元方并非無禮的理由：元方認為元方并非無禮的理由：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對其求全責(zé)備；年僅七歲，我們不應(yīng)對其求全責(zé)備；一個失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父一個失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)