讀寫教學(xué)讓語文返璞歸真

1、醫(yī)一論文發(fā)袤專家一J中國(guó)黠斛網(wǎng)fwww.qikanwang.nel讀寫教學(xué)讓語文返璞歸真摘要語文課程標(biāo)準(zhǔn)突出強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要有“豐富的人文內(nèi)涵”隨著新課改的深入，靈活開放的課堂層出不窮，但是有些課堂卻失去了語文教學(xué)的本色。而本色語文就是立足于文本，營(yíng)造良好的課堂氛圍，弓I導(dǎo)學(xué)生咀嚼品味語言，激活學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)的一種教學(xué)活動(dòng)關(guān)鍵詞語文教學(xué)生命意識(shí)讀寫教學(xué)語文的天地很精彩。詩人余光中說過：“中文乃一切中國(guó)人的心靈之所托，只要中文常在，必然漢魂不朽，讓我們常葆中文的靈動(dòng)與清純！”但是隨著語文教學(xué)的一次次改革，從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育，從舊課程到新課程，從錄音機(jī)、投影儀到多媒體，從實(shí)踐到合作探究，無形之中語文

2、教師就被改革的指揮棒牽住了鼻子，而失卻了自己的教學(xué)主見，以至于所進(jìn)行的課堂似乎都是為了教師顯能、露才而設(shè)，并非為了學(xué)生而設(shè)，逐漸失去了語文課原有的本色。語文課是什么？又何謂語文的本色？我國(guó)著名語文教育專家楊再隋精辟地概括：“語文課就是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的課，是學(xué)生學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的課，是學(xué)生聽、說、讀、寫的綜合實(shí)踐課，是引導(dǎo)學(xué)生提高語文綜合素養(yǎng)的課。說到底就是學(xué)生學(xué)習(xí)說語文、講語文、讀語文、寫語文、用語文的課?！北旧恼Z文課，不需要逢場(chǎng)作秀，不需要繁多冗雜，不需要畫蛇添足。語文教學(xué)應(yīng)是一門藝術(shù)，藝術(shù)的最高境界就是返璞歸真，所謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”。因此，語文教師需要把藝術(shù)的教

3、'論文發(fā)表專家一J中國(guó)學(xué)木.qikanwangPnet學(xué)和藝術(shù)的文本結(jié)合起來，展示一個(gè)真實(shí)的課堂，需要的是教學(xué)和文本的回歸，需要的是師生共同走進(jìn)文本，體驗(yàn)文本，咀嚼文字,激發(fā)共鳴，震撼心靈。那么，如何教學(xué)才能還語文本色呢?、“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳”語文教學(xué)呼喚“讀”的回歸仔細(xì)研讀語文課程標(biāo)準(zhǔn)，我們不難發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵了一個(gè)理念：語文教學(xué)應(yīng)遵循語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，回歸語文本色，以讀為本，以讀代講，以讀悟情，以讀悟理。中國(guó)古代的教育正是從大量的讀誦、吟詠入手，日積月累而成大理?！皶x百遍，其義自見”、“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”都是古人讀書的經(jīng)驗(yàn)之談。語文課不能沒有瑯瑯書聲，猶如魚兒

4、離不開水。上海一所學(xué)校曾取消晨讀，立刻遭到廣大教育家的極力反對(duì)。語文特級(jí)教師、華東師大附中初中名譽(yù)校長(zhǎng)陸繼椿指出：“以前，我們一直用瑯瑯書聲來形容校園，現(xiàn)在校園很難聽到瑯瑯讀書聲了，手指是代替不了學(xué)生的喉嚨的。”“校園中朗讀的缺失，將對(duì)學(xué)生終身發(fā)展和素質(zhì)培養(yǎng)留下缺陷?！痹腥诵稳葸^：沒有任何學(xué)科能像語文那樣靈動(dòng)蘊(yùn)藉，沒有一片天地能有語文世界的斑斕多姿。新課程下的教材文章大多是文質(zhì)兼美，極富欣賞價(jià)值的。筆者曾這樣嘗試在山的那一邊到底有什么？帶著這個(gè)疑問讓我們來朗誦這首現(xiàn)代詩！”'花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無止境的。多么富有哲理的話語，多么意味深長(zhǎng)的意境！就讓我們用動(dòng)情

5、的聲音來感受紫藤蘿瀑布中給予我們的生活的真諦吧！“請(qǐng)同學(xué)們集體誦讀一遍世說新語兩則，注意語氣、節(jié)奏、感情有了如此瑯瑯的“讀”，才會(huì)呈現(xiàn)一堂堂自由而富有詩意、富有生命力的課，教師與學(xué)生、教師與文本、學(xué)生與文本才能形成自然酣暢的溝通和交流?！白x書破萬卷”才能真正做到“下筆如有神”二、“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”一一語文教學(xué)呼喚“寫”的解放本色的語文課就像是一幅寫意畫，所謂“寫意”，用筆不求精細(xì)，重在神態(tài)的表現(xiàn)與情感的抒發(fā)。而寫意的課堂不講究面面俱到，它是學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、靈性勃發(fā)的課堂。它注重的是文本的“生活再現(xiàn)”和“生活延伸”，然后日積月累，耳濡目染，潛移默化。美國(guó)教育家華特說過：“語文的外延幾乎和生活的外延相等。”這就說明文本即生活的反映，與其讓學(xué)生空洞地想象生活的場(chǎng)景，不如讓文本回歸，向?qū)W生展示一個(gè)真實(shí)的課堂。語文教學(xué)有兩個(gè)層面，兩重境界：為文本而教；為生活和生命而教。魏書生老師教周總理，你在哪里時(shí)，是一襲黑衣，胸前戴一枚周總理的像章走上講臺(tái)，而后用深情的話語營(yíng)造肅穆的氣氛，給