孟浩然的洛中訪袁拾遺不遇及孟浩然簡介

1、有關(guān)孟浩然的文章，感謝您的閱讀！孟浩然的洛中訪袁拾遺不遇及孟浩然簡介本文是關(guān)于孟浩然的文學文章，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。洛中訪袁拾遺不遇洛陽訪才子，江嶺作流人。聞說梅花早，何如北地春。注：洛中：指洛陽。拾遺：古代官職的名稱。才子：指袁拾遺。江嶺：江南嶺外之地。嶺，這里指大庾嶺。唐代時期的罪人常被流放到嶺外。流人：被流放的人，這里指袁拾遺。梅花早：梅花早開。作品譯文：到洛陽是為了和才子袁拾遺相聚，沒想到他已成為江嶺的流放者。聽說那里的梅花開得早，可是怎么能比得上洛陽的春天更美好呢？作品賞析：這首詩里包含了相當復雜的情緒，既有不平，也有傷感；感情深沉，卻含而不露，是一首精煉而含蓄

2、的小詩。前兩句完全點出題目?！奥尻枴敝该鞯攸c，緊扣題目的“洛中”，“才子”即指袁拾遺；“江嶺作流暗點，“不遇”，已經(jīng)作了“流文學分享有關(guān)孟浩然的文章，感謝您的閱讀！人”，自然無法相遇了。這兩句是對偶句。孟浩然是襄陽人，到了洛陽以后，特意來拜訪袁拾遺，足見二人感情之厚。稱之為“才子”，暗用潘岳西征賦“賈誼洛陽之才子”的典故，以袁拾遺與賈誼相比，說明作者對袁拾遺景仰之深。“江嶺”指大庚嶺，過此即是嶺南地區(qū)，唐代罪人往往流放于此。用“江嶺”與“洛陽”相對，用“才子”與“流人”相對，揭露了當時政治的黑暗、君主的昏庸?！安抛印笔请y得的，本來應該重用，然而卻作了“流人”，由“洛陽”而遠放“江嶺”，這是極不

3、合理的社會現(xiàn)實，何況這個“流人”又是他的摯友。這兩句對比強烈，突現(xiàn)出作者心中的不平。“聞說梅花早，何如北地春”兩句，寫得灑脫飄逸，聯(lián)想自然。大庚嶺古時多梅，又因氣候溫暖，梅花早開。從上句“早”字，見出下句“北地春”中藏一“遲”字。早開的梅花，是特別引人喜愛的。可是流放嶺外，比不上留居北地的故鄉(xiāng)。此詩由“江嶺”而想到早梅，從而表現(xiàn)了對友人的深沉懷念。而這種懷念之情，并沒有付諸平直的敘述，而是借用嶺外早開的梅花娓娓道出。詩人極言嶺上早梅之好，而仍不如北地花開之遲，便有波瀾，更見感情的深摯。全詩四句，貫穿著兩個對比。用人對比，從而顯示不平；用地對比，從而顯示傷感。從寫法上看，“聞說梅花早”是縱筆，是

4、一揚，從而逗出洛陽之春。那江嶺上的早梅，固然逗人喜愛，但洛陽春日的旖旎風光，更使人留戀，因為它是這位好友的故鄉(xiāng)。這就達到了由縱而收、由揚而抑的目的。結(jié)尾一個詰問句，使得作者的真意更加鮮明，文學分享有關(guān)孟浩然的文章，感謝您的閱讀!語氣更加有力，傷感的情緒也更加濃厚。1 .作者簡介：孟浩然（689740）,唐代著名詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，世稱“孟襄陽”，與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又被稱為“孟山人”。曾隱居鹿門山，四十歲時游歷長安，參加進士科考落榜。他在太學賦詩的時候，名動公卿，滿座為之傾倒。后因?qū)懺娨鹛菩诓粣偠环艢w襄陽，于是漫游吳越

5、一帶，游覽名山勝水。734年（開元二十二年），襄州刺史韓朝宗約孟浩然一同到長安，準備向朝廷舉薦他，但他不慕名利，到期竟然失約不赴，終究還是沒有成就功名。孟浩然生活在盛唐時期，早年曾有遠大的抱負，但在政治上困頓失意，終生過著隱土的生活。他潔身自好，不樂于趨附權(quán)貴，他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為當時和后世所傾慕。他是唐代一位不甘隱居，卻以隱居終老的詩人。壯年時曾往吳越漫游，后又赴長安謀求官職，但以當路無人，只好還歸故園。開元二十八年（七四零）詩人王昌齡游襄陽，和他相聚甚歡，但此時孟浩然背上正生毒瘡，據(jù)說就是因為食鮮疾動，終于病故，年五十二歲。孟浩然的一生，徘徊于求官與歸隱的矛盾之中，直到碰了

6、釘子才了結(jié)了求官的愿望。他雖然隱居林下，但仍與當時達官顯官如張九齡等有往還，和詩人王維、李白、王昌齡也有酬唱。孟浩然的詩已擺脫了初唐應制，詠物的狹窄境界，更多地抒寫了文學分享有關(guān)孟浩然的文章，感謝您的閱讀！個人的懷抱，給開元詩壇帶來了新鮮氣息，并得到時人的傾慕。李白稱頌他高山安可仰，徒此揖清芬，杜甫禮贊他清詩句句盡堪傳?？梢娝诋敃r即享有盛名。他死后不到十年，詩集便兩經(jīng)編定，并送上秘府保存。現(xiàn)有孟浩然集。他40歲時，游長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩

7、，至”不才明主棄”之句，玄宗不悅，說："卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！"放歸襄陽。后漫游吳越，窮極山水之勝。開元二十二年（734）,韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長安，為他延譽。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終于無成。開元二十五年，張九齡為荊州長史，招致幕府。不久，仍返故居。公元740年（開元二十八年），王昌齡游襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然背上長了毒瘡，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。孟浩然生當盛唐，早年有用世之志，但政治上困頓失意，以隱士終身。他是個潔身自好的人，不樂于趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時和后世所傾慕。李白稱贊他"紅顏

8、棄軒冕，白首臥松云"，贊嘆說："高山安可仰，徒此揖清芬"（贈孟浩然）。王士源在孟浩然集序里，說他"骨貌淑清，風神散朗；救患釋紛，以立義表港蔬藝竹，以全高尚"。王維曾畫他的像于郢州亭子里，題日：“浩然亭"。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作"孟亭"，成為當?shù)氐拿麆俟袍E。可見他在古代詩人中的盛名。王維、李白、王昌齡都是他文學分享有關(guān)孟浩然的文章，感謝您的閱讀!的好友，杜甫等人也與他關(guān)系甚好。2 .隱居生活：隱居本是那時代普遍的傾向，但在旁人僅僅是一個期望，至多也只是點暫時的調(diào)劑，或過期的賠償，在孟浩然卻是一個完完整整的事

9、實。在構(gòu)成這事實的復雜因素中家鄉(xiāng)的歷史地理背景，或許是很重要的一點。在一個亂世，例如龐德公（東漢名士）的時代，對于某種特別性格的人，入山采藥，一去不返，本是唯一的出路。但生在“開元全盛日”的孟浩然，有那必要嗎？然則為什么三番兩次朋友伸過援引的手來，都被拒絕，甚至最后和本州采訪使韓朝宗約好了一同入京，到頭還是喝得酩酊大醉，讓韓公等煩了，一賭氣獨自走路呢？正如當時許多有隱士傾向的讀書人，孟浩然原來是為隱居而隱居，為著一個浪漫的理想，為著對古人的一個神圣的默契而隱居。在他這回，無疑的那成立默契的對象便是龐德公。孟浩然當然不能為韓朝宗背棄龐公。鹿山不許他，他自己家園所在，也就是“龐公棲隱處”的鹿門山，

10、決不許他那樣做。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寞，惟有幽人自來去。這幽人究竟是誰？龐公的精靈，還是詩人自己？恐怕那時他自己也分辨不出，因為心理上他早與那位先賢同體化了。歷史的龐德公給了他啟示，地理的鹿門山給了他方便，這兩項重要條件具備了，隱居的事實便容易完成得多了。實在，鹿門山的家園早已使隱居成為既成事文學分享有關(guān)孟浩然的文章，感謝您的閱讀！實，只要念頭一轉(zhuǎn)，承認自己是龐公的繼承人，此身便儼然是高士傳中的人物了?？傊窍尻柕臍v史地理環(huán)境促成孟浩然一生老于布衣的。孟浩然畢竟是襄陽的孟浩然。3 .文學創(chuàng)作孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡單，他詩歌創(chuàng)作的題材也比較單一。孟詩絕大部分為五言短篇，

11、多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱，他的詩雖不如王詩題材廣泛，但在藝術(shù)上有獨特的造詣。孟詩不事雕飾，佇興造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒儉枯瘠。他善于發(fā)掘自然和生活之美，即景會心，寫出一時真切的感受。如秋登萬山寄張五、夏日南亭懷辛大、過故人莊、春曉、宿建德江、夜歸鹿門歌等篇，自然渾成，而意境清迥，韻致流溢。杜甫說他、"清詩句句盡堪傳"（解悶），又贊嘆他"賦詩何必多，往往凌鮑謝"（遣興）。皮日休則稱："先生之作遇景入詠，不拘奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有干霄之興，若公輸氏

12、當巧而不巧者也。北齊美蕭意'芙蓉露下落，楊柳月中疏'；先生則有'微云澹河漢，疏雨滴梧桐'。樂府美王融日霽沙嶼明，風動甘泉濁；先生則有氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。謝眺之詩句精者有露濕寒塘草，月映清淮流；先生則有荷風送香氣，竹露滴清響。此與古人爭勝于毫厘也。"（郢州孟亭記）其抒情之作，如歲暮歸南山、早寒江上有懷、與諸子登帆山、晚泊濤陽望廬山、萬山潭作等篇，往往點染空靈，筆意在若有若無之間，而蘊藉深微，挹之不盡。嚴羽以禪喻詩，謂浩然之詩文學分享有關(guān)孟浩然的文章，感謝您的閱讀!"一味妙悟而已"（滄浪詩話詩辨）。清代王士碌推衍嚴氏緒論，標舉&qu

13、ot;神韻說"，宗尚王孟，曾舉浩然晚泊濤陽望廬山一詩作為范本，說："詩至此，色相俱空，政如羚羊掛角，無跡可求，畫家所謂逸品是也。"（分甘馀話）盛唐田園山水詩，在繼承陶、謝的基礎上，有著新的發(fā)展，形成了一個詩派。其代表作家中以孟浩然年輩最長，開風氣之先，對當時和后世都有很大的影響。他的詩以清曠沖澹為基調(diào)，但"沖澹中有壯逸之氣"（唐音癸簽引吟譜語）。如“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城"（望洞庭湖贈張丞相）一聯(lián)，與杜甫的"吳楚東南加，乾坤日夜浮"（登岳陽樓）并列，成為摹寫洞庭壯觀的名句。清代潘德輿曾指出："襄陽詩如&#

14、39;東旭早光芒，浦禽已驚聒。臥聞魚浦口，模聲暗相撥，日出氣象分，始知江湖闊、太虛生月暈，舟子知天風。掛席候明發(fā)，渺漫平湖中。中流見匡阜，勢壓九江雄。香爐初上日，瀑布噴成虹，精力渾健，俯視一切，正不可徒以清言目之。"（養(yǎng)一齋詩話）然而這在孟詩中畢竟不多見，不能代表其風格的主要方面?？偟恼f來，孟詩內(nèi)容單薄，不免窘于篇幅。蘇軾說他"韻高而才短，如造內(nèi)法酒手而無材料"（陳師道后山詩話弓I）,是頗為中肯的。v孟襄陽雖為唐山水詩之始創(chuàng)者，然其成就卻居王維下，何也？一因其才氣不殆，二因其詩意常未若王維高遠。孟浩然一生不仕，心有不甘，此情多發(fā)之于詩，令其詩每有寒儉處。而王摩詰一生出仕入仕，幾經(jīng)周折，于世情之變體味頗深，此