獲得教養(yǎng)的途徑教案10教案教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁
獲得教養(yǎng)的途徑教案10教案教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁
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文檔簡介

1、獲得教養(yǎng)的途徑教案10教案教學(xué)設(shè)計(jì)第二專題:獲得教養(yǎng)的途徑一、專題解說朱熹觀書有感詩云:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許。為有源頭活水來?!卑氘€方塘,要想清澈可鑒,出現(xiàn)天光云影共徘徊的美景,就必須有源源不斷的活水注入。同樣,一個(gè)人要想吸收新思想、增長新見識,要想掌握新技能、學(xué)習(xí)新本領(lǐng),要想擁有高尚的道德、獲得良好的教養(yǎng),也必須不斷地讀書學(xué)習(xí)、求師問道、思考創(chuàng)新。本專題由三個(gè)板塊組成:第一板塊:經(jīng)典的力量。重點(diǎn)探討的是閱讀經(jīng)典作品是獲得教養(yǎng)的途徑。第二板塊:求學(xué)之道。重點(diǎn)探討的是讀書學(xué)習(xí)的重要意義和從師學(xué)習(xí)的必要性。第三板塊:從質(zhì)疑到創(chuàng)新。重點(diǎn)探討的是獨(dú)立思考的重要性和思考的方法

2、以及質(zhì)疑與創(chuàng)新的關(guān)系。通過這些問題的探討和學(xué)習(xí),使學(xué)生基本上能從讀書學(xué)習(xí)、從師問道的意識逐步上升為獲得教養(yǎng)、完善自我的精神追求。本單元的主要學(xué)習(xí)方式是問題探討。探討時(shí),要注意專題的內(nèi)涵以及專題中每個(gè)板塊的側(cè)重點(diǎn)。課文中的一些具體問題。應(yīng)當(dāng)在預(yù)習(xí)中解決,因此教師在專題教學(xué)前,要有整體的預(yù)習(xí)計(jì)劃,讓學(xué)生作一定的準(zhǔn)備,以保證課堂探討能順利進(jìn)行。要抓住專題的核心問題,盡可能使探討能循著有價(jià)值的思路展開,以達(dá)到專題設(shè)計(jì)目的。學(xué)生在深入探討時(shí)可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新的問題,教師應(yīng)當(dāng)有一定的準(zhǔn)備。探討的方式多種多樣,可以同桌之間討論,也可以以小組為單位討論,重大的或共同感興趣的問題,可以在班級范圍進(jìn)行專項(xiàng)的探討交流

3、。探討問題要注意過程,從提出問題到分析問題再到解決問題,可以作一些記錄,教師對學(xué)生的探討結(jié)果,要作出恰當(dāng)?shù)卦u價(jià)。本單元的核心思想是“獲得教養(yǎng)的途徑”,探討須緊扣這一主題。黑塞文章的中心意思是閱讀經(jīng)典,勸學(xué)和師說的主題也不難把握,貴在一個(gè)“新”字中心明確,四篇文章的關(guān)系,可以概括為:“閱讀”-“學(xué)習(xí)”-“思考”。二、教學(xué)目標(biāo)1 、引導(dǎo)學(xué)生探討學(xué)習(xí)之道,了解獲取教養(yǎng)的途徑,樹立正確的學(xué)習(xí)觀。2 、引導(dǎo)學(xué)生探討閱讀經(jīng)典和求知問道的作用,理解獨(dú)立思考和創(chuàng)新的關(guān)系,培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。3 、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,學(xué)會(huì)提出有價(jià)值的問題、深入分析問題的基本方法。4 、通過本專題的學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握議論文不同的論證

4、方法,并能夠在作文中正確運(yùn)用事實(shí)論證、道理論證、對比論證和比喻論證等手法。三、課時(shí)安排共計(jì)8個(gè)課時(shí)獲得教養(yǎng)的途徑2課時(shí)勸學(xué)2課時(shí)師說2課時(shí)貴在一個(gè)“新”字2課時(shí)四、教學(xué)設(shè)計(jì)1 、經(jīng)典的力量-獲得教養(yǎng)的途徑。這是瑞士作家赫爾曼黑塞有關(guān)讀書的一篇隨筆。文章認(rèn)為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑,贊美了讀書的作用,勸說人們用心研讀經(jīng)典作品,在書籍中發(fā)現(xiàn)世界,認(rèn)識社會(huì),完善自我修養(yǎng)。文章強(qiáng)調(diào)一個(gè)“讀”字。在課堂教學(xué)中可以設(shè)計(jì)以下幾個(gè)問題討論展開探討:(1) 什么是真正的教養(yǎng)?(2) 獲得教養(yǎng)的途徑是什么?(3) 為什么作者強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典作品?(4) 閱讀經(jīng)典作品的必要性是什么?(5)對經(jīng)典作品為什么要反復(fù)閱讀?在

5、探討中把握文章的中心觀點(diǎn),體會(huì)文章的語言特色,掌握隨筆式議論文的一般寫法,同時(shí)進(jìn)行必要的語言訓(xùn)練。2 、求學(xué)之道-勸學(xué)師說。兩篇文章都是中國傳統(tǒng)的典范文章,歷久不衰,正可以說明“經(jīng)典的力量”所闡述的內(nèi)容。這部分議論的出發(fā)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一個(gè)“學(xué)”字。探討時(shí)還可以提出以下幾個(gè)問題:(1)如何認(rèn)識學(xué)習(xí)的階段性?“童子之師”與“讀經(jīng)之師”真的是截然不同的兩回事嗎?(2)從終生學(xué)習(xí)的目標(biāo)看,我們目前的“學(xué)業(yè)”起的是什么作用?(3)如何提出進(jìn)一步的學(xué)習(xí)目標(biāo)?“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”,從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越。你同意這樣的觀點(diǎn)嗎?(4)兩文都談到學(xué)習(xí)的重要,那么正確的學(xué)習(xí)目的究竟是什么?教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩篇文章的內(nèi)

6、在關(guān)系,讓他們注意文本中的語句,從中找出古人對學(xué)習(xí)規(guī)律性的認(rèn)識。勸學(xué)講的是學(xué)習(xí)的基本道理,從修身立德的角度出發(fā),更多的談的是個(gè)人的學(xué)習(xí);而師說講的是從師而學(xué),涉及到個(gè)人與外部的聯(lián)系。對青少年而言,這是獲得教養(yǎng)的主要的兩種途徑指導(dǎo)閱讀可以逐段閱讀,理清基本意思,不必要求學(xué)生對文本作過細(xì)的研習(xí),重要的是弄清幾個(gè)問題的關(guān)系,圍繞“獲得教養(yǎng)的途徑”這個(gè)中心,對學(xué)習(xí)呢容作整體探討。3 、從質(zhì)疑到創(chuàng)新-貴在一個(gè)“新”字。這是一篇介紹學(xué)習(xí)方法的普及讀物。本文強(qiáng)調(diào)一個(gè)“思”字,重點(diǎn)論述獨(dú)立思考的重要性及如何通過獨(dú)立思考實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。作者是著名數(shù)學(xué)家、資深教授,擔(dān)任過大學(xué)校長,不但在數(shù)學(xué)研究上卓有成就,研究成才理論也有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。本文通俗易懂,但是相對于“讀”和“學(xué)”,獨(dú)立思考的內(nèi)涵更為豐富,論述問題既有深度也有廣度。在教學(xué)中讓學(xué)生自行展開探討,能提出問題并作較為深入的思考。本文文本淺易,沒有什么閱讀障礙,組織探討時(shí)可以啟發(fā)學(xué)生注意從以下幾個(gè)方面入手:(1) 作者認(rèn)為培養(yǎng)“獨(dú)立思考”這種能力需要哪些條件?(2) 為什么文章的題目是“貴在一個(gè)新'字”,而文章卻并沒有具體地談“創(chuàng)新”?(3) 他的論述對社

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